Thrive Global publicou meu novo artigo: “A Covid-19 Matou A Cultura Pop Americana?”

Se começarmos a navegar por esses mares turbulentos, procurando uma maneira significativa de nos conectarmos acima de nossa propulsão para prazeres momentâneos, podemos ter certeza de que nosso navio chegará a uma costa segura.

9 de outubro de 2020; Lake Buena Vista, Flórida, EUA; O atacante do Miami Heat Jimmy Butler (22) lança a bola contra o atacante Anthony Davis do Los Angeles Lakers (3) durante o quarto quarto do quinto jogo das finais da NBA de 2020 na AdventHealth Arena. Crédito obrigatório: Kim Klement-USA TODAY Sports

Este pode ser o início de uma revolução cultural. O entretenimento e os esportes americanos moldaram a sociedade americana, influenciaram e atraíram o interesse de um público global por décadas. Isso, entretanto, parece estar mudando. A análise da mídia mostra que a audiência dos programas antes mais populares estão atingindo mínimos históricos como resultado da crise do coronavírus. Eu não prestaria atenção especial se não fosse pelo predomínio da cultura pop na vida das pessoas. Sem dúvida, isso indica um ponto de inflexão, uma mudança, uma nova busca por uma realização mais significativa que só pode ser alcançada por meio da conexão humana.

Recentemente, alguns de meus alunos me perguntaram qual poderia ser a razão mais profunda para a baixa audiência das finais da NBA de 2020. No início deste ano, a exibição dos prêmios Oscar e Emmy despencou para níveis mais baixos de todos os tempos. Como essa tendência significativa na era da Covid-19 pode ser interpretada? Particularmente se considerarmos a proeminência da cultura pop na América e sua influência ao redor do mundo, principalmente por meio da mídia, música e indústria cinematográfica até agora.

A razão é que a pandemia marcou um antes e um depois nas prioridades e fontes de diversão das pessoas. Antes do impacto do vírus em todos os reinos de nossa sociedade, nossa geração esbanjava entretenimento e esportes mais do que qualquer outra. Nós os colocamos em pedestais e cobrimos seus proponentes com nossa atenção, adoração e respeito. No entanto, todas essas maneiras de desfrutar e realizar-se diminuem em um determinado ponto, especialmente agora, porque parecem ser efêmeras e não essenciais.

Esta nova situação responde à evolução do desejo humano de desfrutar, que cresce constantemente e exige novos e diversos prazeres assim que os anteriores se realizam. Embora todos os tipos de influências possam chamar a atenção das pessoas, desde um grande torneio em um minuto até celebridades populares no outro, elas acabarão descobrindo que essas atrações não as atraem mais.

A razão é que nosso desejo superou o que antes nos dava prazer. Assim como as crianças superam seus brinquedos, nós também começaremos a sentir impulsos por uma realização mais madura e significativa – por uma conexão humana genuína e respostas a perguntas mais profundas sobre o sentido último de nossa vida, que nos afligirão cada vez mais.

Navegando no Titanic para uma Costa Segura

O coronavírus atingiu nossas vidas, destacou nossa vasta interdependência ao redor do globo e nos colocou em uma situação global comum. É como se estivéssemos a bordo de um novo Titanic global sem qualquer pista de para onde estamos indo ou o que vai acontecer a seguir. Enquanto flutuamos juntos neste gigantesco navio global, ninguém sabe realmente para onde se virar ou o que fazer; alguns viram bruscamente à direita, outros à esquerda e nos encontramos em uma sociedade cada vez mais polarizada.

Portanto, à medida que nossos desejos começam a superar o que anteriormente os satisfazia, e embora percebamos cada vez mais nossa crescente interdependência e interconexão em todo o mundo – já que compartilhamos um problema global comum – não é de admirar que o interesse pelo que costumavam ser os programas e jogos mais populares diminuiu drasticamente. Isso só vai melhorar se a indústria do entretenimento se transformar e promover o calor humano, o cuidado mútuo e a conexão.

Estamos crescendo. Estou otimista de que nos tornaremos mais conscientes de como a nossa natureza humana opera sobre nós, como está crescendo a novas alturas e como começa a exigir tipos diferentes e mais significativos de realização. Se começarmos a navegar por esses mares turbulentos, procurando uma maneira significativa de nos conectarmos acima de nossa propulsão para prazeres momentâneos, podemos ter certeza de que nosso navio chegará a uma costa segura.

Também tenho esperança de que teremos sucesso em fornecer às nossas necessidades mais maduras a satisfação que elas buscam, percebendo a necessidade de relações humanas mais profundas e positivas e, ao fazer isso, sentir uma realidade muito mais plena, mais expansiva e autêntica em comparação com a nossa atual.

– Publicado em 11 de outubro de 2020

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O feriado de Sucot simboliza o início da construção da alma. A alma começa com a qualidade do Criador, a qualidade de Abraão, que é chamada de Hesed, doação, um coração aberto, tudo que visa amar os seres criados para seu benefício.

Obviamente, é impossível alcançar o propósito da criação desta forma porque a qualidade de Abraão ainda não possui a qualidade da criação, o desejo de receber, que deve estar presente em todo esse processo. Afinal, é para isso que foi criada.

Precisamos nos corrigir porque o propósito da criação é trazer uma pessoa ao grau do Criador, à adesão e equivalência com Ele. A qualidade de Abraão não é suficiente para isso; precisamos adicionar a ela a matéria da criação, o desejo de receber.

A qualidade de Abraão, Hesed, preenche todo o espaço criado pelo Criador. O Criador quer ver todos os seres criados lá, conectados uns aos outros em amor e unidade junto com Ele. No entanto, não há criação lá ainda. A criação aparece apenas após o nascimento de Isaque, o desejo de receber que se junta à qualidade de doação de Abraão.

Abraão e Isaque são opostos um ao outro. O resultado de sua combinação também não é suficiente para atingir a meta de criação e a adesão completa com o Criador, mas é um grande passo que se aproxima disso. Isso se deve principalmente ao sacrifício de Isaque, principal ação realizada nesta qualidade, no desejo de receber, a que é dedicado o segundo dia de Sucot.

Os patriarcas, Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, Aarão, José e Davi, não são pessoas, mas sim as principais qualidades espirituais que existem no sistema criado pelo Criador por meio do qual podemos corrigir nossas almas.

No entanto, cada pessoa também tem que passar por todas essas mudanças dentro de si: primeiro se anular completamente diante da qualidade de Hesed, depois despertar um pouco uma atitude crítica e permitir que o desejo de receber se revele. Então, ela começa a combinar a qualidade de Abraão, Hesed, com a qualidade de Isaque, Gevura, pela fé acima da razão.

Isso significa que usamos nosso desejo de receber apenas a fim de estabelecer sobre ele o controle do desejo de doar. Somente dessa forma nos permitimos trabalhar com nosso egoísmo. Quando o corrigirmos desta forma, a linha do meio, Jacó, sairá disso.

Como podemos garantir que a linha esquerda na dezena obedeça à linha direita? Todo mundo abaixa a cabeça e deixa os outros serem superiores. Estamos competindo por quem mais se anula. Aquele que for o mais baixo ganhará mais e se elevará mais alto. Esta é uma competição de quem usa mais seu desejo de receber a fim de doar.

Da Lição Diária de Cabalá 04/10/20, “Sucot”

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A Ciência Prova – A Desunião Mata”

Por mais que possamos não gostar uns dos outros, a ciência provou que conter a Covid-19 requer uma solidariedade nacional. A verdade inconveniente é que a pandemia não distingue entre esquerda e direita, ortodoxo e secular, judeus e árabes; somos todos iguais perante o vírus. Se ficarmos juntos, vamos derrotá-lo. Se não ficarmos, ele nos derrotará. Isso é verdade para todos os países e para toda a humanidade.

Alguns dias atrás, Eran Halperin, professor de psicologia social na Universidade Hebraica de Jerusalém, e Ron Gerlitz, CEO da aChord – Social Psychology for Social Change, publicaram um artigo de opinião no The Jerusalem Post intitulado “Para conter o coronavirus, os grupos desiguais da sociedade israelense devem se unir”. O artigo menciona um estudo internacional recente onde mais de 100 pesquisadores de todo o mundo examinaram dezenas de milhares de cidadãos de 67 países, entre eles mais de 1.200 israelenses, “para entender o que mais influenciaria sua disposição de obedecer às instruções relacionadas à pandemia”. Os pesquisadores descobriram “que o principal fator que motiva as pessoas a aderir às diretrizes de distanciamento e higiene é o nível de identificação de seu grupo nacional; isso é, como eles se sentem conectados ao seu grupo nacional e como o consideram central em sua identidade”. A julgar por esta conclusão, a fragmentação na sociedade israelense é a culpada por nosso fracasso em superar o vírus, e não a política do governo ou a desobediência deste ou daquele grupo às instruções. Estamos testemunhando o início de um colapso social em Israel. Se não nos elevarmos acima de nosso senso de justa indignação, infligiremos uma catástrofe sem precedentes em nosso país. Se não nos elevarmos acima de nosso senso de justa indignação, infligiremos uma catástrofe sem precedentes em nosso país. Se não nos elevarmos acima de nosso senso de justa indignação, infligiremos uma catástrofe sem precedentes em nosso país.

O povo de Israel surgiu de pessoas que pertenciam a diferentes tribos e clãs, muitas vezes rivais, de todo o Oriente Próximo e Oriente Médio. Esses “refugiados” deixaram seus compatriotas porque acreditavam na ideia de unidade acima das diferenças. Sob a liderança de Abraão, eles encontraram um lugar onde pudessem vivenciar suas ideias.

Today’s people of Israel are nothing of the kind. We are fragmented once more, divided in every aspect—religion, culture, ethnicity, education, language, politics, and every other aspect you can imagine. Except for our name, we are not a nation anymore. We have returned to being strangers, aliens to one another. If we want to merit our name, “the people of Israel,” we have to start over.

O povo de Israel de hoje não é nada disso. Estamos fragmentados mais uma vez, divididos em todos os aspectos – religião, cultura, etnia, educação, idioma, política e todos os outros aspectos que você possa imaginar. Exceto pelo nosso nome, não somos mais uma nação. Voltamos a ser estranhos, estranhos uns aos outros. Se quisermos merecer nosso nome, “o povo de Israel”, temos que começar de novo.

Naquela época, o grupo de Abraão continuou a se desenvolver até que, ao pé do Monte Sinai, tendo experimentado a provação do exílio no Egito, os hebreus se uniram “como um homem com um coração” e estabeleceram sua nacionalidade. Logo depois, confrontos e conflitos começaram a grassar dentro do povo e a nação recém-formada lutou para manter seu valor fundamental: “O ódio desperta contendas, mas o amor cobre todos os crimes” (Prov. 10:12).

Dois milênios atrás, sofremos uma derrota amarga para nosso ódio e fomos exilados e dispersos por todo o mundo. Onde quer que fôssemos, éramos considerados párias, estranhos.

Mesmo quando retornamos a Israel e restabelecemos nossa soberania, o fizemos apenas para nos proteger do ódio das nações, e não por causa do valor inicial da unidade acima das diferenças que havia moldado nossa nacionalidade. Até hoje, muitos israelenses se sentem deslocados em Israel. Eles veem isso como uma residência temporária até encontrarem um lugar mais calmo para morar.

Mas sem o sentimento de pertencer a uma única nação, Israel se desintegrará. Já podemos ver como uma pandemia que poderíamos ter contido se todos tivéssemos participado em derrotá-la está nos separando. Não é porque o vírus seja tão terrível; é porque não há solidariedade entre os cidadãos e nem confiança entre os cidadãos e o governo. A falta de afeto e confiança leva à inação, que por sua vez leva ao contágio. E o contágio leva à perda de vidas.

A introdução do artigo que acabamos de mencionar afirma simplesmente que “a lógica subjacente aos comportamentos individuais básicos necessários para conter o contágio … baseia-se no pertencimento a [um] coletivo”. Não temos noção de um coletivo e estamos pagando por isso com nossas vidas, as vidas de nossos entes queridos e o sustento de centenas de milhares de pessoas em nosso pequeno país.

Não importa em que acreditamos ou quem achamos que está certo. Se não nos unirmos, estaremos todos errados, estamos todos pagando e pagaremos muito mais.

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Jacó é o atributo espiritual mais importante e, portanto, é chamado de nosso antepassado. Abraão simboliza a doação do Criador e Isaque é a revelação do desejo de desfrutar da criação.

Jacó é uma combinação de duas qualidades, doação e recepção, a linha direita e a esquerda, devido ao trabalho interno de uma pessoa. O homem conecta essas duas linhas que vêm de cima para alcançar a equivalência com o Criador.

Homem, Adam, significa semelhante (Dome) ao Criador. Portanto, Portanto, Jacó é o mais importante dos três porque essas são as qualidades reveladas dentro de uma pessoa na medida de sua equivalência com o Criador. É por isso que a propriedade de Jacó é chamada de Tiferet – esplendor, beleza, honra – as propriedades do Criador reveladas na criação.

É por meio desse trabalho que o homem atinge a espiritualidade. Recebemos essas duas qualidades do alto, as inclinações boas e as más. A inclinação ao bem vem do Criador por meio de Abraão. A inclinação ao mal revelada na criação também vem do Criador que a criou. Mas a combinação certa dessas duas forças é alcançada por meio do trabalho do homem e devemos executá-la.

As linhas esquerda e direita não se anulam, mas enfatizam uma à outra. Se houver a linha direita, doação, então é permitido despertar a linha esquerda, recepção. E é precisamente porque a linha esquerda é oposta à direita que ela aumenta e a destaca.

É por isso que Jacó inclui ambas as linhas e as intensifica. O milagre do trabalho espiritual correto é que qualidades opostas são enfatizadas e aumentadas ainda mais, cada uma enfatizando a outra.

Precisamente por causa do fato de que existe a força de doação contra a força de recepção e a força de recepção contra a força de doação, cada uma se torna mais intensa, mais significativa. É por isso que a qualidade de Jacó é chamada de Tiferet (esplendor), porque combina duas forças opostas em uma.

Quando elas são combinadas corretamente e se realçam mutuamente na linha média, elas se manifestam no homem não como uma simples soma das linhas direita e esquerda, mas como uma ilustração de seus opostos e glória.

Em nosso mundo, há escuridão e luz. Mas se misturarmos escuridão com luz, obteremos muitos tons diferentes que não podem ser distinguidos nem na luz forte nem no escuro.

Toda a nossa vida se baseia na combinação das linhas esquerda e direita. Se quisermos revelar o Criador, precisamos das duas forças de doação e recepção. Ao criar todas as combinações possíveis de uma com a outra em todas as formas, revelaremos a qualidade do Criador em relação à qualidade da criação.

Abraão é o desejo de doar, Isaque é o desejo de receber e Jacó é a combinação dos desejos de receber e doar. Em combinação, essas duas qualidades começam a se realçar e enfatizar. Como resultado, as linhas direita e esquerda são reveladas em Jacó 620 vezes mais fortes do que eram antes de se combinarem nele.

Acontece que combinar corretamente a força de recepção com a força de doação nos permite vivenciar a força de doação em contraste com a recepção 620 vezes maior. É através da linha média que aumentamos a criação feita pelo Criador de um minúsculo Kli, um único ponto preto em luz branca infinita, à escala de toda a luz do infinito. Como é dito “As trevas brilharão como luz”.

Assim, revelamos o Criador dentro de nosso Kli e alcançamos toda a luz do Infinito nele. Mas este Kli começa como um ponto preto com uma mudança muito pequena na luz.

Da Lição Diária de Cabalá 05/10/20, “Sucot“

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Michael Laitman, no Quora: “Quem Seria Melhor Para Israel, Trump Ou Biden?”

Antes de perguntar quem seria o presidente dos EUA mais favorável a Israel, nós em Israel seríamos sábios em questionar o que temos feito para merecer o apoio de uma superpotência mundial.

O que estamos projetando para o mundo? Além de nossa impressionante produção tecnológica, com o que estamos contribuindo? E é de tecnologia avançada que o mundo realmente precisa de nós?

Hoje, o ambiente global em que vivemos está mudando e, da mesma forma, as expectativas sobre Israel também estão mudando gradualmente. Rumo ao futuro, se quisermos receber apoio de uma grande superpotência, ou de qualquer outra pessoa, precisaremos começar a prestar mais atenção ao que projetamos e contribuímos para o mundo, e se é isso que o mundo em última análise, precisa de nós.

Somos uma nação única porque, ao contrário de outras nações, não temos uma raiz biológica comum. Nossos ancestrais, originários de diferentes clãs e tribos, uniram-se como nação sob uma ideia: unir (“amar o próximo como a si mesmo”) acima da divisão (“o amor cobrirá todos os crimes”), que nos concedeu a capacidade de projetar uma força positiva para o mundo, ou em outras palavras, ser “uma luz para as nações”.

Depois de viver por um curto período de tempo defendendo nossa unificação “como um homem com um só coração”, logo depois perdemos a consciência desse valor comum que nos unia como nação. Da mesma forma, como falhamos em manter um guarda-chuva mútuo de amor acima de nossas diferenças, nossas diferenças finalmente levaram a melhor sobre nós e nos exilamos: perdemos nossa unificação e nossa terra.

Incentivados pelo antissemitismo durante nosso exílio, muitos de nós se reuniram na terra que se tornaria conhecida como o Estado de Israel e, após a tragédia em massa do Holocausto, a maioria das nações concordou com seu estabelecimento.

Hoje, enquanto caminhamos para o final de 2020, estamos após uma década de crescente antissemitismo, com pico em 2019 com o ano mais alto registrado de crimes e ameaças antisssemitas nos Estados Unidos, Reino Unido, Alemanha e Países Baixos. Também enfrentamos um sentimento antissemita crescente em todo o mundo vestido com uma retórica de “crítica a Israel”, que ganhou um apoio considerável diplomaticamente, academicamente e culturalmente, em grande parte devido aos esforços do movimento BDS.

Se hoje as Nações Unidas precisassem alcançar uma maioria de dois terços dos votos sobre o estabelecimento do Estado de Israel, isso seria aprovado? Certamente não parece.

Precisamos entender a raiz da atitude negativa das nações do mundo para com o povo de Israel. Quando o entendermos, poderemos nos concentrar no que precisamos fazer para inverter a atitude negativa em positiva.

A fonte da atitude negativa das nações em relação a nós é devido ao nosso fracasso em viver de acordo com o que nos tornou o povo de Israel para começar: nossa unidade (“ame o seu próximo como a si mesmo”) acima da divisão (“o amor cobrirá todos os crimes”), o que nos deu a capacidade de projetar uma força positiva para o mundo (ser “uma luz para as nações”).

Como a década anterior foi caracterizada pelo aumento do antissemitismo que atingiu o pico em 2019 em muitos países, incluindo os Estados Unidos, outra característica da última década foi a de que foi uma crise contínua: dos efeitos colaterais da crise financeira que abriu a década com desemprego em massa, execuções hipotecárias, medidas de austeridade em muitos países, protestos globais e as próximas guerras no Oriente Médio, as constantes nuvens cinzentas de atos terroristas, tiroteios em massa e um aumento de 9,17% nos desastres naturais que atingem o planeta, bem como níveis mais altos de depressão, ansiedade, estresse, solidão, divisão social e abuso de opioides nos Estados Unidos do que em tempos anteriores. Em suma, como a história tem mostrado, como durante o tempo da pandemia da Peste Negra que levou ao assassinato em massa de judeus por toda a Europa, ou a derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e a subsequente depressão, que finalmente levou à ascensão de Hitler, os nazistas e o Holocausto – quando a crise atinge, o antissemitismo aumenta.

Portanto, com nosso histórico de divisão atual, juntamente com as crises que a humanidade continua a experimentar em todo o mundo, e especialmente na América, podemos esperar mais e mais detratores nos olhando criticamente. Da mesma forma, a atitude do próximo governo dos Estados Unidos em relação a Israel como positiva ou negativa dependerá de atualizarmos nossas atitudes uns para com os outros para nos tornarmos um povo mais unificado.

Foto de Shai Pal no Unsplash

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Pergunta: Como as decisões podem ser tomadas na família corretamente? Existe algum tipo de hierarquia aqui?

Resposta: Todas as decisões na família são tomadas pela esposa. Pelo menos é assim que deve ser. Foi dito a Baraão: “Em tudo o que Sara te contar, ouça-a”.

Pergunta: Isso não é dito alegoricamente?

Resposta: Tanto alegoricamente quanto não. Acredito que a mulher é mais sensata que o homem e pode tomar parte nas decisões. Os homens devem olhar para a atitude das mulheres em relação à resolução de problemas e aprender com elas como se rebaixar em vez de forçar suas opiniões.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

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Pergunta: O mundo está entrando em um período de incerteza agora, quando é difícil prever as consequências e levar em consideração todos os fatores que podem afetar a tomada de decisões. Em que devemos nos concentrar?

Resposta: Que o mundo deve alcançar a integração total em todos os níveis e se transformar de um mundo dilacerado, multifacetado e contraditório em um mundo global, na forma de uma grande esfera na qual tudo está equilibrado.

Pergunta: Existem fatores ocultos de nossos cinco órgãos sensoriais que podem ajudar na tomada de decisões?

Resposta: Apenas amor, ou seja, a unificação completa entre todos os fatores em prol do equilíbrio entre todas as criações.

Pergunta: Isso significa que quanto mais próxima uma pessoa estiver da qualidade da natureza, da qualidade de doação e amor, maiores serão as chances de a decisão certa ser tomada?

Resposta: Sem dúvida.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

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Pergunta: O que é necessário para nosso desenvolvimento espiritual?

Resposta: A condição básica para nosso desenvolvimento espiritual é o desejo de se desenvolver e compreender quem sou eu, para que vivo, como tudo gira em torno de mim e como posso participar disso, como devo alcançar algo eterno, completo e real na minha vida, e como posso revelar a rede de forças que impactam o mundo e os segredos do mundo.

Se uma pessoa vive de acordo com tudo isso, se ela tem o desejo de alcançar a natureza, o Criador, ela determinará mais tarde todo o seu desenvolvimento.

Depende de quanto uma pessoa pensa sobre o sentido da vida desde a infância, sobre por que existimos e por que outras pessoas não pensam nisso. Ela olha em volta e não entende por que as pessoas estão tão presas, tão envolvidas na comoção global, e que uso elas encontram nisso. Como uma pessoa pode não se envolver em algo tão superficial e corpóreo, mas em vez disso, se agarrar a algo completo e eterno?

Se uma pessoa tem esse desejo, ela anseia pela espiritualidade.

Pergunta: Como as perguntas sobre o sentido da vida se relacionam com a rede de forças espirituais? Afinal, é uma dimensão diferente.

Resposta: Elas estão diretamente relacionadas, já que a rede de forças é construída na doação, na participação mútua, no amor, na saída de si mesmo, mas opera com base nessas perguntas.

Isso significa que as questões permanecem as mesmas e você pode encontrar a solução para essas perguntas apenas se desenvolver o atributo de doação em você. Então você não se envolverá em engolir tudo o que existe, mas em vez disso, você sairá de si mesmo, fora de seu eu egoísta, onde todos os outros estão. É assim que você deve agir.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 25/11/18

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