Pergunta: Por que a humanidade sofre tanto? Por que esse sofrimento é necessário se não afeta diretamente o ponto no coração? Qual é a conexão entre o sofrimento e o despertar do ponto no coração?

Resposta: Para entender isso, precisamos aprender sobre a estrutura geral da alma. A alma é uma e todos nós estamos dentro dela como partículas quebradas desde o tempo da destruição da alma geral, que resultou do que chamamos de pecado de Adam HaRishon. Existem cinco níveis de Aviut (espessura) do ego na alma e, além disso, ele é dividido em atributos diferentes em todos os tipos de combinações.

Portanto, é muito difícil dizer por que todo indivíduo tem esse ou aquele destino predestinado. Depende da reencarnação das almas. Afinal, nos conectamos um ao outro sem parar, fundimos, terminamos e nos separamos. É impossível imaginar até que ponto esse sistema opera em mutualidade e leva em consideração nosso estado inicial quando estávamos conectados, e depois quando estávamos divididos em partes diferentes, e agora quando começamos a nos reunir gradualmente.

O objetivo final é alcançar o mesmo nível de unidade que havia no início, mas agora já inclui todos os nossos esforços para nos conectar, pelos quais nos tornamos totalmente idênticos à força superior, à luz e ao Criador.

E o fato de cada um ter um destino tão complicado, não podemos entender; não está claro por que algumas pessoas sofrem mais e outras menos. Para isso, precisamos estudar e conhecer todo o sistema. Então você verá como tudo é perfeito, sem concessões ou exceções para ninguém.

Por outro lado, você não vê todas as reencarnações das vidas. Você não entende o que essas pessoas tinham e o que essas pessoas terão. No final, ninguém pode dizer que é melhor alguém ter algo e outro ter algo mais. Ninguém pode fazer isso, nem mesmo os maiores Cabalistas, sem mencionar aqueles que estão mais distantes da sabedoria da Cabalá que ainda nem nasceram, onde eles existem e como é desconhecido.

Eu posso garantir que ninguém pode censurar o governo superior por qualquer injustiça. Se você atingir o sistema da alma, verá como ele é integral e como cada momento nos guia para a obtenção de um estado absolutamente perfeito.

De KabtV, “Fundamentos de Cabalá”, 09/02/20

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Pergunta: Está escrito nos artigos do Rabash que a fé é a intenção do homem de doar ao próximo, pensar nele, etc., e o amor próprio é a intenção de receber em benefício próprio. É isso que chamamos dentro da razão?

Resposta: Naturalmente.

Pergunta: Sentimos e entendemos isso. Vemos alguns benefícios disso. É possível dizer que a fé na Cabalá é algo em que eu não sinto nenhum benefício óbvio para mim mesmo?

Resposta: Claro. Para doar, você deve sentir não a si mesmo, mas a um estranho, o que ele precisa pessoalmente, e você começa a aceitar a realização apenas para satisfazer seus desejos. Assim, sua fé é realizada.

Após a sua realização, um novo desejo aparece e você deve definir outro padrão, e assim por diante.

Observação: É semelhante à ciência ou ao esporte: você define um limite para si mesmo, e o estado que ainda não alcançou é chamado de fé. E o que você já alcançou é chamado conhecimento e, novamente, o que é alcançado também se torna conhecimento e é adicionado ao anterior.

É o oposto do que sabemos em nosso mundo quando me disseram algo e preciso acreditar. Essa fé é chamada fé abaixo da razão.

Meu Comentário: Além disso, em nosso mundo, faço tudo para receber. Estou pronto para acreditar em alguém para me preencher.

Observação: Por exemplo, me disseram: existe uma certa força superior, o Criador. Se eu apenas acredito nisso e não checo, isso é fé abaixo da razão. E se eu começar a verificar, explorar: Quem é Ele?, O que é Ele?, Quais são as Suas propriedades?, Como posso obter essas propriedades?, isso é chamado de fé dentro da razão.

Meu Comentário: Nesse caso, você acredita conforme a sua razão. E se você não checa mais e pode fazer o ato de doar, essa fé está acima da razão.

Assim, a fé abaixo da razão é trabalhar em prol do conhecimento, em prol da realização, quando você não verifica, mas simplesmente acredita cegamente.

A fé acima da razão é quando você checou dezenas de vezes, viu que isso é completamente irreal e você faz de qualquer maneira.

A fé dentro da razão é quando você verifica e sabe, ou seja, quando a fé e o conhecimento se apoiam.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 01/04/19

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Pergunta: Temos que viver com pressa para economizar tempo?

Resposta: O tempo deve ser usado com sabedoria, o que significa usá-lo somente no que os Cabalistas nos aconselham, e você terá sucesso em tudo.

Mas, ao mesmo tempo, você não precisa se apressar. Em vez disso, use seu tempo de forma séria, correta e racional. Eu recomendo ler o que os Cabalistas dizem sobre esse assunto.

De KabTV “Fundamentos de Cabalá” da KabTV, 01/03/20

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