A fé acima da razão requer uma mente especial. O fato é que as pessoas deste mundo, você e eu, cada um de nós, somos construídos a partir do egoísmo, do desejo de receber, dentro do qual sentimos toda a realidade.

Sentimos apenas aquilo que pode nos trazer prazer ou vice-versa, causar-nos sofrimento, isto é, mais ou menos em relação ao nosso desejo egoísta de viver uma vida agradável.

Mas aqui, uma abordagem especial é exigida de nós. Não quero sentir o que é agradável ou desagradável para mim, então tento me libertar dessa dependência, me elevar acima dela e avaliar a realidade em termos do que é bom ou ruim para os outros. Dessa maneira, começarei a ver o que está fora de mim. Caso contrário, não vejo nada; o mundo inteiro para mim é apenas o que determina meu próprio benefício egoísta.

Eu me limito com isso; não vou além de ser um animal que pensa apenas em seu próprio estômago ou em uma criança pequena e ingênua que entende apenas seu próprio prazer e não leva em consideração os outros.

Então, a criança cresce e parece começar a cuidar dos outros, a ver e entender o mundo mais claramente. Mas, de fato, não vemos o mundo, simplesmente expandimos cada vez mais o campo de nossos interesses e podemos avaliar o que estará a nosso favor e o que nos prejudicará.

O sensor com o qual percebemos a realidade é criado a partir de um único desejo de receber; nós devemos perceber isso. Nós vivemos dentro do nosso desejo egoísta e isso é chamado de criação deste mundo. De fato, não existe “este mundo, o mundo futuro ou os mundos superiores”. Existe apenas uma realidade que depende apenas da nossa percepção, da nossa atitude em relação ao que está acontecendo.

Existem alguns fenômenos no mundo que não sentimos, porque nossa percepção é determinada apenas pelo que é bom ou ruim para nós. Nós simplesmente não percebemos mais nada.

Se o sinal não é captado pelo meu sensor egoísta, o desejo de receber, seja positivo ou negativo, então não sinto nada. Talvez algo grandioso esteja acontecendo ao meu redor, mas não vejo nada.

Os Cabalistas que alcançaram o mundo superior dizem que está bem aqui. Não precisamos ir para outro lugar, para o outro extremo do universo, para outra galáxia, todos os mundos já estão aqui, próximos a nós. Apenas não os sentimos porque percebemos a realidade apenas através de um parâmetro estreito: me sinto bem ou me sinto mal. Acontece que toda a realidade é limitada apenas pelo meu interesse egoísta e primitivo.

Mas como posso ver mais, sentir mais, entender mais e começar a sair do meu casulo? Isso é possível se eu me elevar acima do sentimento de “me sinto bem ou me sinto mal” e adquirir a qualidade de doação, a qualidade que se chama fé. Então sentirei tudo não em relação ao meu próprio benefício, mas em relação aos outros.

Se eu começar a avaliar a realidade dessa maneira, vou me elevar acima de mim e encontrar um novo órgão sensorial: a fé acima da razão. É assim que entro em uma nova percepção externa da realidade, independente do meu egoísmo. Serei capaz de sentir o que os outros sentem fora de mim e, portanto, minha visão se tornará relativamente objetiva, dependendo do quanto posso me separar de meus próprios interesses.

Eu começo a ver a realidade objetiva que fui capaz de revelar: 125 graus espirituais, cinco mundos superiores, e posso gradualmente desenvolver essa visão até conseguir ver tudo o que está fora de mim. E o que está fora de mim é chamado de Criador ou Boreh, que significa “venha e veja”. Agora, no meu desejo de receber, não vejo nada, mas tenho a oportunidade de alcançar o Criador, a realidade que está fora de mim.

Então, entenderei onde realmente moro, o que é a natureza e o que está acontecendo comigo. Portanto, essa técnica é chamada Cabalá (recepção) porque ensina como ter uma noção de toda essa realidade sem limites. Uma pessoa que desenvolveu tais sentimentos é chamada Cabalista porque percebe a realidade objetivamente, não distorcida em sua percepção egoísta, mas como realmente é.

Mesmo a primeira saída do seu egoísmo permite que você sinta que a realidade espiritual superior existe! Então, eu começo a entender onde estou, para que existo e por que, bem como que processo devo passar e que estado devo alcançar. Antes disso, somos completamente cegos, insensíveis e não temos como olhar além do nosso egoísmo. Somente a fé acima da razão pode nos ajudar a nos libertar dele.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/04/20, “Sobre a Fé Acima da Razão”

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Michael Laitman, no Quora: “O Que O Coronavírus Lhe Ensinou Em Sua Vida?”

O coronavírus está nos ensinando a reconhecer nossa interdependência global.

Antes do coronavírus, estávamos em um mundo de competição egoísta cruel, onde quanto mais podíamos explorar os outros, mais podíamos lucrar.

Hoje, no entanto, todos nós dependemos um do outro, pois qualquer violação das condições sociais de distanciamento estabelecidas diante de nós pode significar outra vítima de coronavírus.

Nós recebemos um adversário mútuo no coronavírus e precisamos exercer nossa consideração e responsabilidade mútuas para vencê-lo.

No entanto, nosso verdadeiro rival é muito mais profundo que o coronavírus.

Foto de Nick Bolton no Unsplash

Por mais que o coronavírus seja uma partícula quase invisível que causou muitas mortes, doenças e derrubou nossas infraestruturas socioeconômicas, há um inimigo muito mais astuto e complexo que não tem forma física: nossa natureza egoísta humana.

O ego humano, que é o desejo de benefício próprio às custas dos outros, coloca-nos inatamente uns contra os outros, fazendo com que cada pessoa trabalhe constantemente por sua superioridade em relação aos outros.

Qualquer sucesso que tenhamos em uma luta tão constante terá vida curta, como se estivéssemos em um jogo de guerra e um de nós momentaneamente consiga puxar mais forte que os outros, antes de perder o controle e novamente ser puxado junto por todos os outros. Por fim, essa luta nos leva a cair, como o coronavírus rapidamente nos mostrou.

Como, então, é possível derrotar uma atitude que está embutida em nossa própria natureza desde o nascimento?

É possível, em primeiro lugar, prestando mais atenção à maneira como ele age em nosso prejuízo, mesmo que pareça servir para nos beneficiar; e, em segundo lugar, é possível superar nossa natureza egoísta priorizando novamente nossos valores.

Em vez de apreciar indivíduos bem-sucedidos, ricos e poderosos, como fazíamos pelo menos até o início do coronavírus, se apreciarmos a conexão humana positiva e os atos que servem para aumentar o amor, o cuidado e a unidade na sociedade, uma influência social positiva e envolvente nos daria as ferramentas necessárias para mudar nossa mentalidade: do uso egoísta dos outros em benefício próprio, ao uso altruísta de si mesmo para beneficiar outros.

O coronavírus nos ensinou que a humanidade pode alcançar rapidamente um terreno comum quando as condições exigirem isso.

Usando este exemplo, podemos tomar novas medidas para obter mais e mais unificação por nossa própria escolha. Em outras palavras, em vez de esperar que a natureza nos inflija mais sofrimento, a fim de nos unir mais uma vez, podemos tomar nossa unidade em nossas próprias mãos e procurar ativamente como podemos colocar o benefício dos outros acima do benefício próprio em nossas interações cotidianas.

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Michael Laitman, no Quora: “Se Tudo Está Aqui Por Uma Razão, O Que O Coronavirus Nos Ensina?”

O coronavírus veio nos ensinar sobre o quanto dependemos um do outro e, portanto, como precisamos assumir mais responsabilidade em nossas atitudes um com o outro.

Se olharmos para os principais eventos da história mundial, incluindo as guerras mundiais e as pandemias passadas, mesmo elas não envolveram toda a humanidade na medida em que o coronavírus envolve.

Seria, portanto, sábio aprender uma lição de interdependência global do coronavírus e intensificar nosso jogo para pensar e agir com mais responsabilidade e consideração um pelo outro, tratando-se como membros de uma única família humana, com cada pessoa com igual importância.

Foto acima por engin akyurt no Unsplash

Embora normalmente consideremos apenas a nossa própria saúde, o coronavírus nos forçou a prestar atenção à saúde de outras pessoas ao nosso redor, conectando diretamente nossa saúde à delas.

Fomos obrigados a manter uma lista de condições para não infectar outras pessoas – manter a higiene pessoal, lavar as mãos regularmente, ficar em casa durante o confinamento, usar máscaras e manter uma distância de dois metros quando em público – e à medida que a economia se reabre, o período de distanciamento continua nos fazendo pensar na saúde dos outros, pois a boa saúde das outras pessoas garante a nossa boa saúde e vice-versa.

Essa é uma maneira clara de como o coronavírus nos ensinou uma lição de interdependência.

A pergunta então é: quanto aplicamos esta lição a nossas vidas?

A partir daqui, nos comportaremos de tal maneira que o benefício da sociedade conduz nossos processos de pensamento ou recorreremos à priorização do benefício próprio sem considerar o efeito sobre os outros, conforme nossos hábitos pré-coronavírus?

Considerar os outros antes de considerarmos a nós mesmos é contrário à nossa natureza humana egoísta, que constantemente se coloca à frente dos outros.

No entanto, por mais difícil que possamos pensar em beneficiar os outros, o coronavírus nos mostrou como a natureza pode nos obrigar a fazer isso, gostemos ou não.

A natureza, no entanto, não tem a intenção de nos fazer sofrer.

Pelo contrário, há imensa satisfação e prazer residindo na natureza, o que ela quer que descubramos.

Ela quer que nos tornemos criaturas que tudo veem, que tudo sabem e que tudo sentem, e ela pode fazer isso elevando-nos acima de nossos pensamentos e desejos egoístas.

Como? Dando-nos situações em que somos forçados a nos conectar melhor para sobreviver.

Tais pressões são semelhantes às contrações de nascimento. Como um bebê é pressionado a sair de seu mundo confortável, mas estreito, no útero e entrar em um novo mundo lá fora, também somos pressionados por eventos como o coronavírus a sair de nossas percepções egoístas confortáveis, mas estreitas, do mundo, e entramos em uma nova percepção de nossa interdependência.

Além disso, como o bebê não sabia que sua vida no útero era minúscula, sombria e restrita, também falhamos em ver como viver apenas de acordo com as demandas do ego – benefício próprio às custas dos outros – é um mundo minúsculo, sombrio e restrito em comparação com o mundo que podemos descobrir quando mudamos nosso foco principal para beneficiar os outros.

Por mais que gostemos e desejemos ter amor, paz, verdade, felicidade, confiança, apoio, encorajamento e cuidado em nossas vidas, deixamos de ver como essas qualidades são alcançáveis ​​em uma escala muito maior quando a responsabilidade e a consideração mútua se tornam o valor principal em toda a sociedade.

Quando todos pretenderem beneficiar a todos, e quando incentivarmos a contribuição para a sociedade como principal marcador de sucesso, em vez de aumentar nossa riqueza a qualquer custo, experimentaremos uma vida harmoniosa, equilibrada com a natureza e sentiremos uma nova sensação de calma espalhada por toda a sociedade, preenchendo todos nós

Eu espero, assim, tirar a lição de precisar ser mais responsável e atencioso com os outros, que o coronavírus veio nos ensinar.

Todos nós temos um papel especial em contribuir para uma sociedade que pode melhorar nossas vidas, e até darmos alguns passos nessa direção por nossa própria vontade, a natureza nos enviará lembretes através dos gostos de muitos desses problemas, entre eles pandemias.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Verdade Sobre A Mudança Climática”

Os cientistas continuam alertando sobre as mudanças climáticas, que há o aquecimento global, por isso precisamos fazer A, B e C para reverter isso. O aquecimento global em si não é ruim nem bom. A natureza não tem um padrão que precise seguir. Está em constante equilíbrio. Às vezes, esse equilíbrio é alcançado a uma temperatura mais quente e, às vezes, a uma temperatura mais baixa, mas pensar que podemos manipulá-la para se adequar aos nossos caprichos não passa de arrogância.

Como a natureza, não devemos tentar mudar as pessoas, mas apenas como elas interagem entre si. Se quisermos nos sentir bem com a natureza circundante, devemos nos adaptar a ela, e não o contrário. A natureza é integral e equilibrada. Todas as coisas evoluem de acordo com sua natureza e estabelecem um sistema equilibrado de relacionamentos entre elas, que lhes permite prosperar.

Não devemos interferir com a natureza. Se tentarmos incliná-la de acordo com nossas peculiaridades, ela nos inclina contra a nossa vontade por meio de inúmeras maneiras de empurrar a humanidade. O único lugar onde podemos e devemos trabalhar é um com o outro.

Como a natureza, não devemos tentar mudar as pessoas, mas apenas como elas interagem entre si.

Atualmente, usamos nossas forças para controlar e manipular os outros, e tentamos esconder nossas fraquezas para que os outros não nos explorem. Se, em vez disso, gastássemos nossa energia na formação de conexões de apoio e colaboração entre nós, nos beneficiaríamos das forças de todos em vez de temê-las, e elas se beneficiariam das nossas, em vez de nos temer e alienar.

Quando mudamos nossa atitude um para o outro, descobrimos que a natureza também mudou sua atitude em relação a nós, pois estaremos no mesmo equilíbrio entre todos os elementos da natureza. Então, nenhuma mudança climática, terremoto, praga ou inundação nos ameaçará, pois a natureza e a humanidade estarão sincronizadas.

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Michael Laitman, no Quora: “Quais São Alguns Exemplos Legais De Dois Tipos De Pessoas?”

Existem basicamente dois tipos de pessoas em nosso mundo: egoístas e altruístas.

Os egoístas fazem tudo como resultado de um cálculo para o benefício pessoal e precisam ver uma compensação justificável, como mais dinheiro ou um status social aprimorado, por qualquer ato que pratiquem para beneficiar outros.

Os altruístas concedem voluntariamente de si mesmos e da compensação pessoal para beneficiar os outros.

O egoísmo é a natureza humana. Existe em cada pessoa. O altruísmo, por outro lado, corre contra a natureza humana.

No entanto, há uma minoria no mundo – os altruístas – que é uma exceção à maioria dos egoístas da sociedade. Os altruístas constituem até dez por cento da sociedade humana.

Por fim, no entanto, estamos desenvolvendo um estado em que percebemos que um modus operandi altruísta na sociedade como um todo será capaz de aliviar os problemas crescentes que vemos em nossa sociedade egoísta-consumista.

O problema de tornar o altruísmo uma norma social é que a maioria dos egoístas sentiria falta de compensação como altruístas. Seria como ligar uma máquina sem combustível.

Nosso combustível atual para trabalhar em nossa sociedade egoísta-consumista é a recompensa e o castigo. Em uma configuração egoísta-consumista ideal, trabalhar mais significa colher mais recompensas, o que significa mais riqueza, respeito, poder e conhecimento, e trabalhar menos significa receber o “castigo” por não conseguir cumprir esses desejos.

No entanto, quanto mais nos desenvolvemos em uma sociedade egoísta-consumista, mais difícil é para nos preenchermos. Várias crises acabarão nos levando a uma sensação de desamparo, da qual não podemos mais encontrar satisfação priorizando o autobenefício em vez de beneficiar os outros.

Nós nos tornaremos mais prontos para mudar nosso modo de vida e nos tornarmos mais altruístas.

No entanto, ainda precisaremos de combustível para que nossa sociedade altruísta funcione.

E o que é o combustível altruísta?

É quando doar, melhorar a vida dos outros e contribuições positivas aos outros se tornam os principais valores da sociedade.

O desenvolvimento de uma sociedade altruísta começa recompensando e apreciando atos de contribuição social positiva e, gradualmente, após um período, começamos a apreciar os valores altruístas em si mesmos.

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Atzmuto é a raiz mais alta, que não está diretamente relacionada a nós, ou seja, é o próprio Criador que existe independentemente da criação. Nesta forma, não podemos senti-Lo.

Em outras palavras, Atzmuto é um programa que não se relaciona com a criação. Simplesmente indicamos que esse estado existe, mas está fora de alcance para nós. Não podemos senti-Lo.

O programa que se relaciona conosco é chamado de Criador ou HaVaYaH.

Pergunta: O Criador pode ter outros planos para outras criações, mas não sabemos?

Resposta: Isso não se aplica a nós.

Pergunta: Isso pode ser comparado ao fato de que, em nosso mundo, uma criança entende um certo tipo de atitude do pai em relação a ela, mas não sabe o que seu pai está fazendo, quais são seus planos etc.?

Resposta: Sim, você poderia dizer isso. Mas não nos envolvemos em tais pensamentos e especulações porque eles ainda não têm base. Não temos nenhum desejo real disso nem oportunidades de explorar isso.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/06/19

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Eu preciso de uma sociedade que invejarei, porque, graças a essa inveja, posso subir ao seu nível. Se eu souber usar a inveja corretamente, atrairei a luz superior com sua ajuda e ela me levará ao nível dos amigos. Este é um verdadeiro milagre!

Caso contrário, como nossos filhos, que nasceram bebês indefesos, cresceram e dominam todo o nosso conhecimento e ainda nos superam, tornam-se mais inteligentes do que nós e compreendem melhor os assuntos deste mundo? Isso se deve ao fato de que eles nos invejaram, olharam para nós e tentaram imitar tudo o que fazíamos e, portanto, tornaram-se inteligentes e entendem ainda mais do que nós.

Portanto, se olharmos para nossos amigos e percebermos que eles são maiores que nós, certamente cresceremos. Então, eu preciso de uma sociedade tão grande quanto possível, composta por pessoas que sejam grandes aos meus olhos, por isso me considero a menor de todas. Então tenho garantido o avanço. E avançarei não apenas em termos da mente, mas também desenvolverei sensações que ainda não tenho. E tudo devido à inveja.

Se vejo a grandeza de um amigo e, no meu egoísmo, quero que ele caia, essa inveja é destrutiva. Mas se quero me tornar como ele e ainda maior, por causa dessa inveja, quero crescer em direção ao Criador.

Devo desenvolver a inveja de todos os amigos e posso fazer isso mesmo com um iniciante completo. Afinal, todo mundo tem sua própria raiz de alma; eu olho para ele e vejo que ele é especial, que está mais perto do Criador.

Não comparo nossas distâncias pessoais com o Criador. Mas do ponto de vista dele, ele certamente estará mais próximo do Criador do que eu, porque eu não tenho o ponto dele. Portanto, tenho motivos para invejar absolutamente todo mundo.

Há uma luz no amigo que nunca pode estar em mim e essa é a base da inveja. Quando posso transformar essa inveja em unidade e amor?

Somente no final da correção, onde todos se unirão em uma alma. Mas até então, vou olhar para um amigo e ver o que há nele que não está em mim e não pode estar. Somente no final da correção, quando nos conectarmos, receberei isso da fusão com ele.

Sempre há a oportunidade de invejar; eu só preciso olhar mais de perto e verei que outras pessoas estão mais próximas do Criador do que eu. Elas estão mais conectadas entre si, mas eu pareço cair fora do círculo delas, e isso me atormenta. Parece-me que elas querem se livrar de um perdedor como eu, que não consegue se conectar com ninguém. Elas me revelam o quanto meu coração não quer a unidade.

A inveja é uma força tremenda, ainda mais forte que o amor. A inveja é um meio de subida de um passo ao outro toda vez. Portanto, dizem que “a inveja dos que contam multiplica a sabedoria”, ou seja, aqueles que calculam em que nível estão, subindo os degraus da sabedoria (Hochma). A luz superior é a luz de Hochma (sabedoria) e, vencendo a inveja, eles desenvolvem a luz de Hassadim em si mesmos.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/20, Escritos do Rabash, “Sobre o Acima da Razão”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Inveja É Uma Força Tremenda

A Combinação De Princípios Masculinos E Femininos

Rabash, Dargot HaSulam, Item 274, “Especificamente através de um Homem e uma Uulher”: um recém-nascido nasce especificamente através de um homem e uma mulher. De um homem sozinho ou de uma mulher sozinha, não pode haver filhos. Em ética, o homem é considerado “o poder da doação” e a mulher é “o poder da recepção”. Os filhos são boas ações, nas quais há o sopro da vida.

O princípio masculino é uma intenção em prol da doação e o princípio feminino é o desejo de receber. Se eles estão interconectados, ocorre a combinação correta. Acontece que quando o desejo de receber e acima dele a intenção de doar interagem, eles podem revelar o Criador dentro de si mesmos, isto é, produzir a melhor e mais elevada ação que está sujeita à criação em nosso mundo.

Nenhum homem e nenhuma mulher podem fazer isso separadamente. Somente na combinação certa das propriedades de doação masculina e de recepção feminina é que elas podem perceber receber em prol da doação, isto é, se tornarem como o Criador. Caso contrário, nenhum deles é perfeito.

Pergunta: Qual é a regra da combinação correta dos princípios feminino e masculino?

Resposta: Se estamos falando da Cabalá, de acordo com este ensinamento, os princípios masculino e feminino estão em cada um de nós. Uma pessoa deve trabalhar para que seu desejo de receber esteja completamente sob a intenção de doar (em prol da doação). Então você obtém a interação certa.

Devemos entender que não estamos falando de uma mulher e um homem, mas da interação correta desses princípios em uma pessoa.

Por outro lado, se estamos falando da família, do relacionamento correto entre um homem e uma mulher, então estamos falando do seu claro entendimento de suas propriedades quando as propriedades de uma mulher e as de um homem são combinadas de tal maneira que eles realmente dão frutos espirituais. Cada vez eles dão à luz ao próximo estado, e isso é chamado de nascimento de seu filho.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá” da KabTV, 08/03/20

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Pergunta: Como será a nova sociedade nesta era de mudanças? O que deveríamos fazer?

Resposta: Estude a Cabalá e explore quais são os estágios iniciais da nova sociedade. Aceite-os, adapte-se a eles, revele-os em nosso mundo e explique-os aos outros.

Pergunta: Você esperava que isso acontecesse tão rapidamente e que seríamos colocados frente a frente com a natureza?

Resposta: Não tão de repente.

Observação: A natureza de repente quer que façamos uma escolha agora.

Minha Resposta: É somente que a natureza é revelada dessa maneira. Não há intenção maldosa.

Pergunta: A Cabalá sabe como encontrar uma cura para o coronavírus?

Resposta: O único problema da natureza é a desconexão, a divisão, a oposição. Portanto, a única cura para isso é a unificação de todas as suas partes. Essa é a cura para o coronavírus.

Portanto, não importa para onde você vá, você encontrará uma resposta para a pergunta e sua verificação. Independentemente do que seja oferecido a você, verifique se sua decisão leva as pessoas a resumir tudo, a se conectar, então isso é uma cura. Se não, então é mal e danoso.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 12/04/20

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Por Que Mudar Seu Egoísmo Natural?

Pergunta: Dizem que nós, humanos, olhamos o mundo através do prisma do nosso egoísmo. Você poderia dar um exemplo disso?

Resposta: Não posso dar um exemplo, porque tudo o que vejo no mundo, vejo através dos meus sentimentos: quão agradável ou desagradável é para mim. Caso contrário, não consigo ver nada.

Eu não veria nada ao meu redor se não avaliasse, de forma inconsciente e instantânea, o quão próximo ou longe isso está de mim, do meu egoísmo, do meu desejo de conforto e de várias sensações.

Pergunta: Por que mudar se a natureza nos criou dessa maneira?

Resposta: Esse é o nosso desenvolvimento natural. O desejo de desfrutar está impresso em nós; é a nossa natureza. Portanto, se eu avalio algo, vejo algo, ouço algo e sinto algo, é apenas nesse desejo.

Pergunta: Será que, se mudarmos tudo isso, será contra a natureza, o Criador?

Resposta: Será contra a nossa natureza atual, mas nos levará ao próximo nível. Avaliaremos tudo não como é visto em nossos olhos, mas como é visto nos olhos do próximo nível superior. Então vamos subir.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 24/03/19

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