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Como A Pessoa Faz Um Pedido Correto Ao Criador?

laitman_284.07Pergunta: Como eu peço corretamente se percebo que o pedido apaga o sentimento da situação em que estou? Eu não estou evitando o que o Criador me enviou?

Resposta: Não. Muitas vezes, quando você pede, você começa a perceber que seu pedido é antinatural e fraco e que deveria estar pedindo outra coisa, declarando sua solicitação de forma diferente. Não importa.

Você deve entender que existimos dentro de um sistema rígido. Você não envia apenas uma carta a algum lugar e esse é o fim dela. Você trabalha constantemente neste sistema; portanto, seu apelo muda ao longo do caminho, é reformulado.

O sistema reage à sua maneira. Por exemplo, quando começo a dizer algo, meu pensamento muda. Começo a descobrir outras opções para as perguntas, respostas diferentes, formas de expressá-las etc. Esta é a interação com o sistema em que eu existo e não consigo sair dessa matriz.

Da Lição de Cabalá em Russo, 04/11/18

Nova Vida # 174 – Ajuda Mútua E Benevolência

Nova Vida # 174 – Ajuda Mútua E Benevolência
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Consideração dos outros, preocupação com os outros, ajuda mútua e benevolência são o que nos elevam do nível animal ao nível humano. Leis não vão ajudar. Quando sentimos que pertencemos a uma família, não há mais necessidade de leis. Diferentes pontos fortes e fracos nos são dados para proporcionar uma oportunidade de mudar o coração humano e construir bondade. Sem apoio para os fracos, os fortes não podem ganhar autoestima ou autorrespeito. Todos nós estamos conectados em uma rede integral, um quebra-cabeça tridimensional. Precisamos construir um modelo de um mundo aperfeiçoado através da cura e complementaridade mútua.

De KabTV, “Nova Vida # 174 – Ajuda E Benevolência Mútua”, 28/04/13

Meus Pensamentos No Twitter 18/03/19

Dr Michael Laitman TwitterA introdução de #robos libertará milhões de pessoas do trabalho. Os benficiários de #UBI (renda básica universal) se transformarão em parasitas e causarão uma catástrofe social.
Cabalá: Existe apenas uma saída – obrigar a todos a “horas de trabalho” de participação na reeducação de si e da sociedade.
… e receber uma renda básica universal para isso.
#UBI @BasicIncomeOrg #educação #treinamento #comunidade #sustentabilidade #governo

Como raios laser aparecem quando uma mistura especial é pulverizada na sala, precisamos mostrar bons esforços – e os fios invisíveis da conexão entre todos começarão a brilhar. Essa será a revelação do sistema da alma.

– O que significa conexão universal?
– Quando você não precisa de um governo porque todo mundo sabe o que tem que fazer a cada momento para reabastecer o sistema até o seu estado perfeito. Pois todo o sistema também está dentro dele e ele sente isso, porque “a parte e o todo são iguais”.

Cúpula de Berlim. Objetivo: encontrar soluções para os problemas da humanidade. Em um mundo diverso, é necessário coordenar relações baseadas em princípios comuns de comportamento …
Mas o princípio geral do comportamento é uma luta conjunta contra o egoísmo, em equivalência com a natureza integral!

Não julgue um homem até que você esteja no lugar dele.
É dito que um homem deve sempre permanecer um ser humano, mas o medo e o desespero o transformam tanto que ele realiza atos impensáveis.
Prevenir mentiras ou traição é possível corrigindo-se a natureza do homem.
#extratos #motivação

Do Twitter, 18/03/19

Massacre Na Nova Zelândia

Dr. Michael LaitmanDa Minha Página No Facebook Michael Laitman 3/18/19

Menos de 48 horas depois de termos ouvido falar do terrível massacre na remota e pacífica Nova Zelândia, fomos atingidos por outro ataque terrorista perto de um assentamento israelense.

Na Nova Zelândia, a solidariedade está aumentando, e promessas estão sendo feitas para mudar as leis de armas. Em Israel, a demanda por desenraizar a infraestrutura terrorista está ressurgindo, e alguns estão explorando o ataque para servir às agendas políticas.

No entanto, nenhum líder, seja em Israel ou na Nova Zelândia, está apontando para a causa principal que continua gerando ataques terroristas. Nenhum discurso público nas mídias sociais toca no mais profundo culpado: o crescente ego humano, que devemos conter.

Até que voltemos nossa atenção para nossa crescente natureza egoísta, ela continuará gerando conflitos e nos levando a uma realidade extremamente sangrenta. Em última análise, o ego humano nos levará à violência entre setores, partidos e países inteiros.

Em nosso tempo, uma Terceira Guerra Mundial poderia ser inflamada da noite para o dia. Nosso mundo está cada vez mais conectado por meio de uma teia complexa de interdependência que não pode ser desvendada. À medida que a sociedade humana se torna mais globalmente integrada, unindo países, economias e culturas, começamos a descobrir a reciprocidade entre todas as partes e aspectos da humanidade como uma lei inescapável da natureza.

Enquanto o nosso ego crescer e escapar do nosso foco como problema central, continuaremos a ver o sofrimento. Enquanto houver um profundo abismo entre a visão estreita e egoísta dos seres humanos e a lei da reciprocidade global que os governa, continuaremos a nos sentir instáveis.

Enquanto não restringirmos o ego humano – em Israel, na Nova Zelândia e em qualquer outro país – a sociedade humana ficará cada vez mais desequilibrada. Em última análise, o sofrimento nos obrigará a prestar atenção à lei da reciprocidade que nos governa. Não é uma punição, é uma resposta natural que decorre das leis da natureza.

A cada dia, o mundo inevitavelmente perceberá que conectar os seres humanos acima do ego separador é a única solução e o único caminho a seguir.

Mas tem mais. Inconscientemente, uma demanda inexplicável está se formando na humanidade em direção àqueles que detêm a chave do sistema para unir a humanidade: o povo judeu.

Os sábios escreveram que “nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto a Israel” (Yevamot 58). O Cabalista Rav Kook escreveu que “qualquer barulho global acontece principalmente para Israel” (“Cartas do Rav Kook”). E o Livro do Zohar escreve em preto e branco: “a pobreza e a espada, o roubo e a matança, e a destruição em todo o mundo dependem dos judeus” (Tikkun 30).

Hoje, tanto o povo judeu quanto as nações do mundo estão completamente inconscientes da dinâmica entre eles. Portanto, para ser realista, a primeira etapa é apenas conscientizar sobre a necessidade de seguir a lei da reciprocidade global. Isso significa conhecer as fundações do mundo conforme elas são esclarecidas na Cabalá: a estrutura do sistema global da natureza, o poder do egoísmo que governa sobre nós e nos desequilibra, e o verdadeiro significado do ideal que devemos buscar: amar o próximo como a si mesmo.

Tudo É Somente Dele

laitman_962.1Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”: Há uma grande necessidade de explicar de uma vez por todas por que a vinda do Messias depende do estudo da Cabalá nas massas, que é tão prevalente no Zohar e em todos os livros de Cabalá. A multidão já discutiu isso inutilmente e tornou-se insuportável.

Mesmo todos aqueles que estudam a Torá, toda graça que eles fazem, eles fazem por si mesmos. Nesse tempo, o espírito sai e não retorna ao mundo. Este é o espírito do Messias.

O problema é que as pessoas separam tudo o que acontece da raiz superior e não querem ver que a força superior age em tudo. “Não há lugar livre do Criador”, não há ação que seja realizada sem a Sua participação. Isso acontece em todos os momentos da nossa vida. A pessoa deve perceber que todos os seus desejos, pensamentos e ações, mesmo os piores, são ditados pelo Criador, e ela deve determinar sua atitude em relação às ações Dele. Então, ela chegará à adesão com a força superior, em seu estado atual.

Uma pessoa justifica o Criador, percebendo que Ele está agindo para corrigir a atitude dela em relação ao que está acontecendo. O Criador a conduz através de todos os tipos de estados que não são justificados do ponto de vista de uma lógica racional animal. Mas tentando atribuir tudo ao Criador, “além de quem não há nada”, uma pessoa muda sua atitude em relação ao que está acontecendo. O principal para ela é atribuir tudo ao Criador para agradá-Lo. Ela não leva em conta seus sentimentos desagradáveis, medos, mágoa, orgulho etc.

Primeiro, ela decide que tudo vem do Criador, mas não pode justificá-Lo por sua dor. Então ela concorda com o estado desagradável, percebendo que é necessário. Isto é, ela já justifica o Criador que a corrige dessa maneira, mas ainda se sente mal. No final, ela se eleva acima de seu sentimento amargo devido à importância do objetivo, que cobre a dor material sentida no desejo de desfrutar. Desta forma, ela alcança a devoção ao Criador.

Todos os estágios anteriores são chamados de “um escravo”, uma “serva ajudando a patroa”, seu desejo corrigido, Malchut.1

No estado de Lo Lishma, eu atribuo todas as ações ao Criador, tento me agarrar a Ele com todos os meus pensamentos e desejos, conectando tudo o que acontece no mundo a Ele. Afinal, “Não há outro além Dele”. Mas, ao mesmo tempo, eu ainda acrescento meus sentimentos a isso, sentindo eventos agradáveis ​​e desagradáveis, querendo alguns deles e não querendo os outros. Isto é, em tudo que acontece, meu interesse pessoal está presente consciente ou inconscientemente.

Eu me vejo pensando que gostaria de um resultado diferente dos acontecimentos e lamento o que aconteceu. Tristeza e arrependimento confirmam o fato de que não estou satisfeito com a governança do Criador. Não há dúvida de que somente Ele me governa, mas eu ainda não concordo com Ele, não sou devotado a Ele. Se eu não permanecer completamente alegre em nenhum estado, bom e ruim, significa que não estou em adesão com o Criador.

Esse estado é chamado Lo Lishma porque eu gostaria de transformar um pouco cada estado em uma direção mais agradável para meus sentimentos e compreensão. Isso indica falta de adesão.2

É necessário decidir na prática se todos os estados que sinto vêm do Criador ou não. Diferentes estágios são possíveis aqui: maior ocultação ou maior revelação. Esta decisão é feita na mente. Além disso, é necessário definir no sentir: o que está acontecendo é agradável ou desagradável para mim? Eu concordo mais ou menos com isso? Estou alegre ou não?

Eu devo concordar em minha mente, coração, sentimentos, e com a minha razão que tudo vem do Criador e tudo é lindo; isto é, o Criador é bom e faz o bem e não há outro além Dele. Bom que faz bem, de acordo com meus sentimentos, e não há outro além Dele, de acordo com minha conclusão razoável, minha ação. Isso é tudo que precisamos fazer.

Se ainda não conseguimos isso, devemos atrair o máximo de luz que pudermos através da dezena e nos dirigir ao Criador com uma oração. E o principal é aumentar a importância do Criador, Sua singularidade em tudo: Ele é o primeiro e é o último; tudo é somente Dele.3

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 01/03/19, Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, Item 31″
1 Minuto 12:35
2 Minuto 35:05
3 Minuto 1:17:50

Por Que O Caminho Para A Revelação Espiritual É Tão Longo?

laitman_294.3Pergunta: Por que o período de preparação para a revelação espiritual é tão longo?

Resposta: De fato, o período de preparação é muito longo. Pode demorar 20 ou 30 anos antes de você começar a receber e compreender as respostas.

No entanto, isso não é apenas uma expectativa, como se você estivesse esperando por um trem. É antes sua mudança contínua, sua contínua adaptação ao estado quando você começa a alcançar o mundo oculto e superior.

Portanto, toda a sua jornada depende da profundidade da sua alma. Quanto maior, maior será a jornada antes da primeira revelação do mundo espiritual.

Da Lição de Cabalá em Russo, 25/11/18

Nova Vida # 173 – Jerusalém E O Poder Do Amor

Nova Vida # 173 – Jerusalém E O Poder Do Amor
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

O poder de conexão que será revelado no futuro agora é visto ao contrário diante de nossos olhos em Jerusalém, como o poder da separação.

Construir o Templo em Jerusalém significa transmitir amor ao nosso coração comum. Não há razão para construir uma estrutura de pedra bonita. Em vez disso, devemos trazer santidade e amor aos nossos corações para corrigir o mundo.
Historicamente, ninguém realmente conquistou Jerusalém, pois ela só é conquistada através do poder do amor.

De KabtTV, “Nova Vida # 173 – Jerusalém E O Poder do Amor”, 07/12/12

Meus Pensamentos No Twitter 17/03/19

Dr Michael Laitman Twitter

No processo da criação de um Kli, eu começo a sentir como o Superior começa a me ajudar! Ele se veste em mim e me ajuda, como uma mãe brinca com uma criança, ajudando-a a montar uma casa a partir de blocos. Quando tento e falho, sinto que Ele me ajuda a entender da maneira certa …

É útil quando parece que alguém está trabalhando melhor para o Criador, já que a inveja aumenta e fortalece a pessoa no trabalho. Na medida em que a pessoa vê o amigo como maior que ela, a chama da inveja e do ciúme inflamará nela o trabalho e a realização do Criador.

A importância do trabalho é expressa a partir do estado mais baixo, quando a pessoa se sente anulada, como se fosse inexistente e não tivesse poder sobre seu desejo – e assim ela entra na espiritualidade.

Assim como o Criador não pensa em Si mesmo, se existe ou não, se governa ou não, e não tem dúvidas, a pessoa que deseja alcançar equivalência com o Criador não deve pensar nisso, pois não há diferença maior entre eles.
A pessoa que pensa em si mesma é separada do Criador e não alcança a equivalência.

O mais importante é que ninguém na dezena pensará em sua própria importância e se anulará, pois o Criador está presente na dezena. Quando cada um sente que é o último e seus amigos são a cabeça, eles abrem um caminho para a luz superior para eles.
A luz principal brilha para aquele que é mais anulado.

Restrição significa restringir-se e não desejar mais nada. A pessoa deseja eternamente permanecer em qualquer estado em que esteja atualmente. Não importa quão perfeito seja este estado, ela deseja habitar nele para sempre. É então chamado de “adesão” permanente.

Todas as suas ações devem ser dirigidas ao Criador, a aderir a Ele, através da doação aos amigos. Assim você alcançará a equivalência com o Criador: como Suas ações são dirigidas para o bem de todos, assim serão as suas. A partir deste ponto você alcançará a adesão.

Do Twitter, 17/03/19

Retorno Com Temor

laitman_961.2Arrependimento (Tshuvah) significa que sou capaz de sentir o Criador até certo ponto e vincular minha existência a Ele. Ele cria todos os meus estados e me leva de um estado ao outro, eu e toda a humanidade. Eu quero estar constantemente ligado a Ele como ao meu Criador, que cria todos os momentos da vida. O Criador é aquele que cria todos os momentos da realidade.

O retorno acontece depois da minha separação da força superior que criou toda a realidade: eu e o mundo inteiro. Eu não tinha consciência do governo superior. Se não sentimos nada além de nossa vida animal, existimos como num sonho, num mundo ilusório. De repente, surge uma força que me tira desse sonho para outra compreensão, percepção e sentimento da verdade, que é a causa raiz chamada Criador, que controla tudo: eu e o mundo. Tal consciência é chamada de arrependimento (Tshuvah).

Compreensivelmente, essa percepção também é causada pelo Criador. Ele brinca comigo, me coloca em diferentes estados, me força a sair da sensação do Criador e do Seu verdadeiro mundo, e retorna a ela novamente. Devido a tais entradas e saídas, ciclos de parada e saída, Ele desenvolve minha sensibilidade para com Ele.

Alguns retornos acontecem com medo de perder a sensação do Criador e esquecer que Ele governa o mundo inteiro, que tudo tem uma razão e que tudo tem uma resposta. Eu não dependo do meu vizinho, da minha esposa, da polícia ou do meu chefe, mas apenas do Criador, que controla toda a realidade.

É um sentimento tão maravilhoso conectar tudo o que acontece ao Criador que eu não quero deixá-la. Talvez isso me dê conforto na vida corpórea. Se todos os problemas vêm do Criador, não há necessidade de se preocupar, pois Seu objetivo e intenções são bons e Ele sabe o que está fazendo. Isso torna a vida muito mais fácil para uma pessoa e é chamada de “retorno com temor (admiração)”.1

Se eu entendo que estou indo contra os desejos do Criador e ainda realizo este ato, ao fazer isso eu escondo o Criador de mim mesmo. Afinal, parece que quero que o Criador desapareça do meu horizonte e não interfira comigo. O Criador diz: “Isso não deve ser feito! Eu não quero que você faça isso”, e eu O o afasto, não querendo notar, e faço o que quiser. Portanto, um crime intencional nega o Criador.

Antes, eu sabia que o Criador estava escondido de mim, mas entendi que Ele existe. Quando eu cometo um crime intencionalmente contra os desejos Deles, aproveitando o fato de que não O sinto totalmente, eu forço o Criador a desaparecer. Então me torno “livre”, não acreditando em recompensa ou castigo, me considerando livre para fazer qualquer coisa.2

Se uma pessoa quer satisfazer o desejo do Criador, isso é considerada um mandamento, enquanto o oposto, ir contra a Sua vontade, é um crime. O Criador deseja que corrijemos a alma comum quebrada, isto é, restaurar a unidade entre nós que se estenderia a todos os níveis inferiores da criação. Este é o nosso principal mandamento.3

Nós temos que entender que existimos em um sistema de forças. Se sou influenciado pela força que me sustenta em certo nível, me comporto como uma pessoa justa. Assim que essa força desaparece, inevitavelmente me torno pecador, de acordo com o equilíbrio de poderes. Portanto, eu preciso que o Criador se torne o fiador para eu não cair mais em pecado. Estou em constante dependência do equilíbrio das forças internas e externas que me mantêm em uma determinada condição: o ambiente, o Criador e eu.4

Eu me submeto a uma série de estados, através de ocultação e revelação, fazendo esforços, e parece-me que tudo depende de mim. Contudo, quando o Criador é revelado, eu entendo que Ele brincou comigo para que eu exercesse a medida necessária de esforço para obter uma maior compreensão e sensação Dele. O Criador não requer pagamento de mim nem me culpa por nada. No entanto, sem aplicar esforço, é impossível adquirir a impressão correta do que a luz e as trevas são, os prós e contras do Criador, dar e receber, ou a minha própria força e a força do Criador.

Devido ao Criador brincar comigo, guiando-me através de ocultações e revelações, eu entendo meus desejos. É assim que ensinamos nossos filhos. Não queremos que eles chorem e faremos tudo de bom grado por eles; mas sem esforços, os filhos nunca crescem ou se tornam mais sábios. Eles não ganhariam paciência ou compreensão. Portanto, você não pode evitar que o filho faça exercícios, aplique esforços, trabalhe e sue para crescer e subir ao nosso nível.

É o mesmo aqui. Quando retornamos ao Criador e revelamos Seu governo, entendemos que a vida era um jogo para nos fazer crescer. Nós reclamamos que toda a nossa vida é um sofrimento contínuo. Mas uma criança pequena também chora e grita quando algo não está dando certo, é uma grande tragédia para ele.

A vida acaba, não deixando nada para trás de nossas alegrias e tristezas. A única coisa que dura para sempre é o nosso esforço no caminho espiritual, como uma criança que ganha conhecimento. Tais esforços não se perdem porque os usamos para fazer correções no sistema da alma comum, Adam HaRishon.

De fato, todos os nossos esforços na vida corpórea também não desaparecem. Seu impacto está em um nível tão baixo, em uma escala tão escassa, que é uma pena desperdiçar energia neles. É dito que mesmo um pequeno piolho, fazendo esforços para sobreviver e comer, também contribui para a soma comum. Contudo, é impossível comparar o significado dos esforços corporais e o desejo de conformar-se à vontade do Criador, de estabelecer relações mútuas com Ele. Este é um nível completamente diferente.

Eu dedico minha vida a me assemelhar ao Criador, olhando para Ele e perguntando se estou fazendo a coisa certa, querendo que minhas ações se assemelhem exatamente aos desejos Dele. Se eu realmente quero isso, o Criador começa a Se revelar para que eu possa imitá-Lo e agir de acordo com Seus pensamentos, como uma criança que aprende com seu pai. Isso é chamado de se tornar um servo do Criador, aprendendo com Ele.5

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 04/03/19, Escritos do Baal HaSulam, Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, item 57
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De Uma Pequena Sala Para Um Mundo Enorme

laitman_944Pergunta: Por que os Cabalistas esconderam a Cabalá por muitos anos?

Resposta: Olhe para você mesmo. Você já estuda Cabalá há anos. Como seria possível revelar tudo o que ela estuda para você de uma vez? Mesmo quando você começa a estudar qualquer ciência, ela é revelada gradualmente porque você precisa coletar dados, armazená-los, adaptar-se a eles e mastigá-los dentro de si.

E a Cabalá é uma ciência que inclui simultaneamente sentimentos dentro de você. Isto é, você mesmo deve mudar e adaptar-se sensualmente ao material com o qual trabalha. Aos poucos, você se acostuma e muda de acordo com ele; você vai sentir e absorvê-lo de forma diferente. Estes são estágio muito sérios e longos de incorporação de uma pessoa na Cabalá e a Cabalá na pessoa.

Essa não é uma ciência comum que as pessoas deduziram de suas conclusões. Sob a orientação dos Cabalistas, você descobre um mundo, descobre a si mesmo e seus sentimentos, e começa a aplicar seu conhecimento ao mundo que existe ao seu redor. Você a aproxima cada vez mais de si mesmo e a sente.

Portanto, ocorre que isso leva tempo, não é possível passar por isso instantaneamente. Por exemplo, você não pode levar uma criança a um balé clássico, ao teatro ou a um experimento científico, pois ela não a entenderá. Você pode levá-la com você, mas ela não receberá nada disso. Pelo contrário, ela ficará assustada ou entenderá tudo incorretamente.

Portanto, o problema não é que os Cabalistas não querem revelar tudo imediatamente. Eles, como verdadeiros metodologistas, entendem que isso requer um caminho muito longo para o crescimento interior de uma pessoa. Esse é o problema.

Essa maturação pode demorar 20 ou 30 anos. Afinal, você se adapta ao sistema que funciona de acordo com leis diferentes do que o seu corpo animal, o nosso mundo inferior primitivo funciona.

Você é como uma criancinha que sai de sua creche, na qual todo o seu mundo foi encapsulado, no grande mundo. Existem interações completamente diferentes, existem estranhos e outras leis.

Portanto, você precisa se adaptar. Assim como em nosso mundo temos pais e professores que nos guiam e criam sistemas especiais de amadurecimento e incorporação neste mundo, é o mesmo na Cabalá.

No entanto, tudo é muito mais difícil na espiritualidade, porque no mundo corpóreo temos desejos naturais e órgãos dos sentidos, mas na Cabalá devemos desenvolvê-los. Isso significa que devemos estar unidos em dezenas, através das quais poderemos começar a sentir o mundo superior e nos adaptar a ele.

Só agora estamos começando esse processo, saindo gradualmente do nosso pequeno “berçário”, nem mesmo para o grande mundo, mas para o “quintal”. É exatamente isso que estamos começando a fazer agora.

Da Lição de Cabalá em Russo 05/02/19