Pergunta: Como devo perceber o Criador através de um professor: como uma espécie de mente ou como pessoa?

Resposta: Definitivamente não como uma pessoa! Se tais imagens surgirem, devemos descartá-las imediatamente.

O Criador é uma força comum em todos nós sem exceção. Ela nos unifica e nos preenche. É um campo comum em que existimos. A qualidade deste campo é amor e doação absolutos. Nada mais.

Da Lição de Cabalá em Russo, 12/02/18

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Nova Vida # 177 – Shema Israel (Ouça Israel)
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Shema Israel é um símbolo de devoção para deixar o ego e entregar-se ao amor ao próximo. Existe um poder que gerencia tudo e nós podemos nos conectar a ele se nos tornarmos semelhantes a ele. Shema Israel é uma tábua de salvação porque é identificação com o supremo, bom e benevolente. A devoção só pode se desenvolver em uma sociedade que aspira à responsabilidade mútua por meio da educação integral. Precisamos construir uma atmosfera social que nos influencie a unir, conectar e garantir o amor.

De KabTV, “Nova Vida # 177 – Shema Israel”, 30/04/13

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Não podemos erradicar o egoísmo, mas podemos parar de usá-lo, o que significa a morte dele (de Hamã).
Em vez disso, começamos a usá-lo para ajudar Mordechai.
#citaçãododia #Purim #judaico #Motivação #Israelense

A pessoa só pode chegar ao bem através da realização do mal. Portanto, Haman é necessário – um fator que desperta o mal, de modo que um confronto com ele nos empurra para o bem. Sem esse fator, não teríamos retornado para #Israel do exílio do Egito, da Babilônia, da União Soviética e, em breve, da América.

Não podemos erradicar o #egoismo, mas podemos parar de usá-lo, o que significa a morte dele (de Hamã).
Em vez disso, começamos a usá-lo para ajudar Mordechai. Mordechai senta-se em seu cavalo e Haman conduz o cavalo, ajudando-o a avançar.
O destino está em nossas mãos. #Purim

O que é especial sobre o feriado de #Purim: no mundo de hoje, como em um teatro, a cortina sobe e a performance começa.
#Judeus estão divididos, espalhados entre as nações, e mais importante, eles se odeiam – #Haman domina completamente. E o rei concorda com ele …
#Judaico

# Hamã – antissemita: os judeus devem ser erradicados porque se espalharam por todo o mundo e não desejam se unir, assim eles não cumprem a vontade do Criador de “amar os outros como a si mesmos”.
Isso permitiu que #Mordechai começasse a chamar os judeus a se unirem, que é a salvação deles!
(Haman ajudou!) #Purim #Antissemitismo

O Parlamento #Irlandês propõe proibir “o comércio com os territórios ocupados”.
Se antes o ódio dos judeus veio do #Nazismo #Alemanha, hoje vem do mundo inteiro.
Cabalá: os judeus são obrigados a dar ao mundo um método de conexão – ou as nações obrigarão os judeus a fazer isso
… com o seu ódio.

@UNHappinessRPT “Índice de #Felicidade 2019” —Israel ocupa o 13º lugar em bem-estar e qualidade de vida. Mais uma vez, #Israel é reconhecido como o país mais feliz da Ásia e do #Oriente Médio .
O que causa a ocultação do Criador é que as pessoas não estão aprendendo com sua #história!
Apenas a Cabalá revela a Criação!
#Judeus

Do Twitter, 21/03/19

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Pergunta: O que é estabilidade e harmonia do ponto de vista Cabalístico?

Resposta: Harmonia é o equilíbrio entre as forças de recepção e doação que se equilibram mutuamente, enfatizam, expandem, aumentam e, ao mesmo tempo, levam à estabilização.

Pergunta: Então, por que foi necessário criar uma contradição? Não foi possível criar imediatamente harmonia e estabilidade?

Resposta: Não. Daí não as sentiríamos. Nós seríamos como insetos que existem em relativa harmonia. Vemos que a existência, especialmente em nosso mundo, consiste precisamente na luta entre os dois princípios. Portanto, não há harmonia aqui, mas apenas uma luta alternada e flutuante que leva a um estado de maior ou menor equilíbrio entre as duas forças opostas.

Somente a sabedoria da Cabalá explica como é possível alcançar tal equilíbrio onde ambas as forças se complementam mutuamente.

No mundo corpóreo, essas forças se excluem mutuamente, tentam destruir e anular uma à outra. A “Cabalá”, que é traduzida do hebraico como “a sabedoria da recepção”, explica como construir corretamente uma combinação mútua de dois opostos para que a existência espiritual seja possível entre eles.

A vida terrena baseia-se em princípios simples: no relativo equilíbrio de entidades inanimadas, vegetativas e animadas que existem por um certo tempo e depois morrem. Isto é, o equilíbrio corpóreo não suporta o teste do tempo.

A espiritualidade, ao contrário, desenvolve-se constantemente até atingir o equilíbrio absoluto em todas as suas manifestações, que é chamado de Gmar Tikun (o fim da correção).

Pergunta: Significa que o conceito de felicidade só pode existir se houver contradições?

Resposta: A felicidade só é possível quando há uma luta e é sentida precisamente durante os momentos em que essa luta se equilibra. Não pode haver satisfação, felicidade ou prazer se você não sentir o vazio de antemão. Portanto, deve haver uma luta para sentir seu resultado positivo. É assim em tudo.

Da Lição de Cabalá em Russo 16/12/18

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Nova Vida #176 – Oração E Desenvolvimento Humano
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Sumário
A oração é um trabalho no coração. Oramos quando nos voltamos para nossos corações, os suavizamos e reparamos para pudermos absorver e sentir mais do mundo. Nós nos conectamos com toda a criação quando oramos por preocupação mútua e responsabilidade mútua. O mundo conectado nos obriga a orar juntos por todos e evoluir como seres humanos.

De KabTV, “Nova Vida # 176 – Oração E Desenvolvimento Humano”, 30/04/13

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Os #judeus #americanos nunca foram tão divididos entre si, na medida de tal ódio para com o outro que até as famílias se separam e os parentes não se reúnem. Esta ocorrência específica indica que estamos no começo de #Purim. #EUA

Como um balanço, “unidade – ódio”: se não há unidade entre os judeus, o #ódio se eleva, não apenas entre eles, mas entre todos. Os #judeus têm apenas uma ideologia: a unidade. Se eles se envolvem em ideologias terrenas que os separam, causam #sofrimento.

Megilat Esther parece falar sobre os nossos dias: os judeus, por seu desejo de dissolver-se entre as nações, despertam as forças do #antissemitismo para se erguerem contra eles, e os unem para unir e trazer ao mundo um método de conexão e correção – luz para as nações do mundo.

#Purim é uma escolha no caminho dos judeus e do mundo na vida:
– unir – o lado de Mordechai,
– dividir – o lado de #Haman .
Escolha (Pur) – está nas mãos dos judeus. Portanto, o mundo depende deles e colocará cada vez mais pressão sobre eles até que isso os force a conduzir o mundo à #revelação do Criador!
#Purim2019

O que há de tão especial no feriado de #Purim este ano? No mundo de hoje, como em um teatro, a performance começa com a introdução de todos os personagens de Purim. O rei e a rainha ainda não são vistos, mas os personagens principais, o vilão e o #justo, aparecem.
Nossa tarefa comum é despertar os #judeus rumo à correção!
#judaico #história #feriado

Unindo, os #Jews atraem a Luz Superior – uma força especial que conecta suas boas forças do mundo, livrando o mundo de forças #maléficas. Já que o bom #futuro do mundo está nas mãos dos #judeus, o mundo sente fortemente sobre eles.
#Citação de Baal HaSulam, Prefácio ao Livro do #Zohar , p. 70
#escritura #Israel

O feriado de #Purim – uma produção teatral do nosso mundo.
Se tomarmos parte ativa e agirmos bem, extinguiremos o #antissemitismo, e todas as nações do mundo se regozijarão em nosso trabalho, alcançarão uma conexão global, a graça fluirá sobre elas e o mundo ficará contente.

Os judeus estão divididos, espalhados por toda parte e, o mais importante, se odeiam. E agora você pode destruí-los um por um – exatamente o que Haman quer fazer. E o rei concorda com ele: “Venha, comece o seu trabalho”. #Purim #Antissemitismo
Quando a situação aumenta, os #judeus entenderão que esse é um estado crítico …

Na medida em que os judeus se afastam, odeiam e lutam entre si, surge uma onda de #antissemitismo. Quando os judeus começam a se unir, o antissemitismo desaparece. Existe uma relação direta: se uma qualidade aumenta, a outra cai. (#Haman ou #Mordechai) #Purim

Os antissemitas (#Haman) são controlados pelo Criador para unir os judeus. Se os judeus americanos não se dividissem em duas legiões, o #antissemitismo não se manifestaria. Através de sua divisão, os #judeus despertam o antissemitismo, forças que os compelem coercitivamente à amarga união.

Se não fosse pela inclinação ao mal, não despertaríamos para a conexão, não revelaríamos nossa distância do Criador, nem alcançaríamos equivalência com Ele. A pessoa não pode conseguir adesão sem a ajuda da força da esquerda.
Em cada estado, o Criador nos envia um ajudante contra Si mesmo. Temos que ter a atitude correta em relação a essas forças da natureza.

O tempo todo há uma combinação de duas abordagens, Haman e Mordechai, até que uma clara linha média seja desenvolvida, que combina os desejos de doação e recepção desejos e leva ao propósito da correção. #Purim – o fim de todas as correções!

Mordechai e Haman são como a vida e a morte. O desejo de desfrutar foi inicialmente criado como oposto ao Criador, então quanto mais eu recebo, mais me mato, eliminando o meu desejo. Receber neutraliza o desejo. Nós vemos isso em nosso mundo, que é superado pela depressão e pelo desespero.

Ester – ocultação do Criador do homem. Quando uma pessoa percebe que tudo ao seu redor está disfarçando o Criador e começa a se relacionar com o mundo dessa maneira, ela chegará à adesão com o Criador através de seu ambiente. Isso é chamado de “retorno” (tshuva) quando tudo retorna ao Criador, todos os obstáculos se conectam com o Criador.

O feriado de #Purim aqui – o feriado mais amável, a melhor época do ano, quando grande misericórdia é revelada. Purim simboliza todo o trabalho espiritual do homem.

Representações do mundo não devem nos escravizar ou brincar conosco para que possamos segui-los. Pelo contrário, nós sempre nos apegamos ao Criador, e as imagens do mundo servem apenas para fortalecer a conexão entre nós e Ele.

O mundo é um invólucro que esconde o Criador para que eu O revele através dele. Se eu puder penetrar este invólucro à força, cada vez relacionando-o a Ele, percebendo que Ele está brincando comigo e que Ele está fazendo tudo isso, então o invólucro passa da ocultação para a revelação.

Todo o nosso trabalho é lembrar que existe um Criador, um homem e um mundo ilusório entre eles. É importante não apagá-lo, mas relacioná-lo ao Criador. Ele cria o mundo diante de um homem, e uma pessoa deve se conectar com força ao Criador e ao mundo – e assim transformar a ocultação em revelação.

Do Twitter, 20/03/19

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Pergunta: Será que um Cabalista com realização deseja que seus alunos revelem seu grau espiritual? Ele os puxa para o seu nível? Ou ele faz isso para ascender?

Resposta: Ao ensinar meus alunos, elevo-me de acordo porque estou disseminando essa sabedoria. E toda pequena alma em potencial que se une ao desenvolvimento comum se conecta ao curso geral da correção e afeta a todos.

Em outras palavras, eu afeto a alma comum de Adão ao inclui você através de mim. Assim, eu impacto todo o universo.

Pergunta: Então, você está claramente interessado em avançar?

Resposta: Estou obviamente interessado que todos vocês avancem. No entanto, esse interesse não é egoísta, porque eu pessoalmente quero que todo o sistema atinja a adesão com o Criador. Lá, o ego desaparece completamente. Sua pergunta não faz sentido porque na Cabalá o particular e o coletivo são completamente iguais.

Da Lição de Cabalá em Russo 11/11/18

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Nova Vida # 175 – O Livro do Zohar
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

O Livro do Zohar é um livro especial que fala sobre a rede oculta ou alma que nos une. É o meio de descobrir e sentir esse sistema perfeito. O Zohar interpreta a Torá ou o princípio “ama o teu próximo como a ti mesmo” e é a mais forte “droga milagrosa” contra o egoísmo ou a inclinação ao mal. O Zohar veio para corrigir todas as divisões entre nós, para curar os fragmentos e para trazer a eternidade e a perfeição para toda a humanidade.

De KabTV “Nova Vida  # 175 – O Livro do Zohar ”, 28/04/13

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Por Que Purim É Importante Hoje?“

O feriado de Purim é especialmente relevante no mundo de hoje. No teatro da nossa realidade atual, a cortina se ergue e a performance começa com a entrada do elenco completo de personagens, os heróis e os vilões, e o intrincado enredo se desenrola. Assim como o cenário da história de Purim em Shushan, o povo judeu hoje enfrenta momentos especiais em que grandes forças de separação operam para nos separar. Os eventos descritos em O Pergaminho de Ester sugerem as correções que temos que passar como povo para superar as ameaças que pairam sobre nós. Nossa própria sobrevivência depende da realização dessas correções.

Vamos ver os personagens por trás dos figurinos:

Hamã é representado pelo ressurgimento do nazismo, do ódio da esquerda em relação aos judeus e Israel, e vozes extremas de ambos os lados do espectro que clamam por nossa destruição.

Mordechai é o representante do bem da história. No entanto, por mais que tente ser uma força positiva, ele é impotente para fazê-lo sozinho. Ele precisa primeiro reunir e unir os judeus distantes, e ao fazer isso, Mordechai invalida o decreto do perverso Hamã, para erradicar todos os judeus. “Há certas pessoas, dispersas e espalhadas”, diz Hamã ao rei Assuero, alegando que os judeus não cumpriram as leis do rei, o que desacreditou seu propósito de existir aos olhos do rei.

Nesse ponto, surge uma pergunta: por que Hamã ligou a dispersão dos judeus a sua desobediência às leis do rei? Hamã entendeu que o princípio pelo qual a nação judaica surgiu foi a unidade. Tal estado de unidade foi alcançado através da correção do egoísmo – a exploração dos outros por nossa própria causa – a um estado de amor e doação. Purim simboliza o fim desse processo de correção.

Os judeus foram sancionados como nação quando concordaram em se unir “como um homem com um só coração”. Sua dispersão era sinônimo de sua desunião, o que significava que eles não conseguiam viver de acordo com o que os estabeleceram como nação para começar. É isso que Hamã enfatizou ao rei Assuero.

Embora “dispersa”, a rainha Ester não podia servir aos judeus porque eles violavam a lei do rei. Quando se uniram, no entanto, eles se restabeleceram como nação, exatamente como o rei Assuero ordenou, fazendo com que a alegação de Hamã fosse insuficiente. Por essa razão, Ester transmite a Mordechai: “Você quer que eu vá ao rei e implore por suas vidas? Não fique apenas sentado no portão do rei; vai reunir os judeus!”

Purim nos fornece o exemplo de final feliz, onde o povo judeu entende seu papel e propósito, e assume a responsabilidade de realizar a lei do rei: unindo-se acima de suas diferenças e, assim, assegurando sua sobrevivência. O lado oposto foi claramente exemplificado pelos eventos trágicos em meados do século passado, que revelaram a que uma escalada de ódio judaico, juntamente com a negação judaica desse ódio e a falha em fazer qualquer coisa sobre isso, poderia levar.

Qual é a unidade que nós judeus devemos alcançar agora? Isso não significa que precisamos nos reunir fisicamente em Israel ou em qualquer outro lugar, assim como os judeus da história de Purim não precisavam deixar as 127 províncias em que viviam para se unir fisicamente em Shushan.

Unir-se significa que devemos nos apoiar mental e emocionalmente uns aos outros na busca de um acordo comum para estarmos lá um pelo outro, “como um homem com um coração”, acima de quaisquer diferenças entre nós. Além disso, unir-se também significa que, por meio dos nossos esforços em encontrar nosso ponto unificador comum, nos tornaremos condutores de unidade para o resto da humanidade, como está escrito, para se tornar “uma luz para as nações”.

Em outras palavras, a dispersão e desunião entre nossos corações espalha dispersão e desunião pelo mundo, e seu oposto também é verdadeiro – nossa unificação espalha unificação. A união é a expectativa não satisfeita que a humanidade tem atualmente dos judeus. Embora seja difícil tanto para os não-judeus como para os judeus identificar ou verbalizar esse sentimento, ele se esconde atrás de todo sentimento antissemita.

Da dúvida e do medo em face da destruição total à euforia depois de tudo dar certo no final, a história e o significado de Purim englobam uma das maiores resoluções dos opostos já conhecida.

Nós, judeus, temos as chaves para ambos os resultados possíveis: a escolha de permanecermos desunidos, que tem consequências devastadoras, ou a escolha de nos unirmos, que produz o estado exaltado que Purim simboliza.

Toda vez que nós judeus éramos ameaçados de extermínio, o nosso compromisso com a unidade era que nos permitia prevalecer e sobreviver. Hoje, os judeus devem lembrar essa história e dar um exemplo positivo para todos. Esta é a própria ação que trará o nosso povo e o mundo inteiro para mais perto da paz, do equilíbrio e da alegria ilimitada.

Feliz Purim a todos!

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A transição é um período curto e difícil, porque exige que você deixe o lugar antigo, as condições especiais em que estamos localizados, nossas propriedades, e passe para novas qualidades. Isto é, somos obrigados a deixar as condições prévias, familiares e compreensíveis sob as quais já estabelecemos contato uns com os outros e criamos um Kli comum em uma determinada forma. De repente, nos encontramos em algum estado intermediário, incompreensível, desconhecido, instável e confuso, contendo várias condições novas e mutáveis, até chegarmos a um novo estágio.

Esse novo estado também é desconhecido, incompreensível e leva tempo para se estabilizar. Há pessoas que se adaptam facilmente a essas mudanças, enquanto outras têm grande dificuldade. Mas, de qualquer forma, o período de transição não é fácil para ninguém. Nosso nível básico é o animado. Um animal não gosta de mudar. Existe de acordo com sua natureza. No entanto, agora o nível humano está mudando em nós, e tais mudanças nos levam a experimentar constantemente novos sentimentos, confusão e contradições insolúveis.

Primeiro a pessoa precisa entender que o período de transição pertence ao nível humano e que sem essas mudanças, é impossível se tornar humano. Embora não seja fácil, os Cabalistas precisam passar por elas. Durante a transição, uma pessoa perde o autocontrole e não entende como e exatamente o que controlar, porque os parâmetros internos mudam e a percepção muda de acordo.

Além disso, a pessoa não entende onde está a mudança ou o que é certo ou errado. Existem condições que são muito difíceis de superar. A única solução nesta situação é concentrar-se mais na ação do que nos pensamentos: conectar-se mais fortemente com o grupo, os amigos. Você então se encontrará em um novo estado. Não há dúvida de que o próximo novo estado exige que tenhamos uma conexão maior com o grupo.

No mundo material, os períodos de transição duram bilhões de anos, mas em um nível espiritual essa transição leva alguns anos, acomodando várias mudanças enormes. Nós estamos nos movendo de um mundo para outro e nem mesmo uma vez, mas várias vezes. Vamos esperar que façamos essa transição com compreensão e que nos apoiemos uns aos outros, porque essa é a transição para um nível espiritual.¹

O mundo inteiro deve ser percebido como o Kli espiritual de uma pessoa. Há amigos neste mundo que pensam da mesma maneira que eu e lutam pelo mesmo objetivo. Este é o meu apoio, minhas propriedades que são solidárias comigo. Mas há aqueles que ainda não foram corrigidos e eu preciso tentar aproximá-los de mim, corrigi-los e incluí-los em mim mesmo. Eu mesmo sou a parte mais flexível que posso dispor e, portanto, posso descer aos outros, absorver, abraçar, elevar e dar a forma correta à nossa conexão.

O mundo inteiro deve ser considerado como a minha alma, a qual eu me anexo gradualmente, círculo após círculo: do primeiro círculo, meu “eu”, depois meus amigos, a comunidade mundial do Bnei Baruch e depois o mundo inteiro.

O período de transição é o tempo do aprendizado sobre a própria alma, o Kli. O mundo inteiro é a minha alma e eu preciso gradualmente começar a ligá-lo, cuidar dele e incluí-lo. Este não é apenas o mundo exterior com muitas nações diferentes, a natureza inanimada, plantas, animais e outras galáxias. Essa imagem só aparece na minha imaginação. De fato, toda a realidade está dentro de mim e eu incluo o mundo inteiro.

Toda pessoa deve dizer: “O mundo todo foi criado para mim”, e assim devo constantemente cuidar de corrigir o mundo e satisfazer suas necessidades. Em essência, eu vejo falhas não nos outros, mas em mim mesmo, e oro pela minha correção até que toda esta realidade esteja incluída dentro de mim, e eu a verei como as dez Sefirot do meu Kli espiritual.²

Ao mudar minhas propriedades, eu vejo como o mundo muda. O mundo é uma projeção das minhas propriedades. Parece-me apenas que existe fora de mim, mas, na verdade, é só dentro de mim, como se houvesse um projetor dentro de mim que projeta as minhas propriedades para fora na forma de uma imagem do mundo. Portanto, mudando minhas propriedades, eu posso mudar o mundo projetando um filme que vejo na minha frente.³

O grupo é dado a mim para que eu possa formar o meu mundo interior dentro dele, como se fosse a minha realidade externa, e começar a administrar ambos os mundos. Olhando para a realidade externa, eu me mudo desde dentro, e quando olho para minha realidade interna, sei o que precisa mudar desde fora.

O mundo exterior me é dado para que eu possa ver minhas propriedades internas com maior resolução, com mais detalhes. Devemos ser gratos pela oportunidade de ver o mundo fora de nós mesmos, porque isso nos dá um conhecimento muito preciso, amplo, profundo e rico. Se olhássemos para essas propriedades dentro de nós, não veríamos nada.

Nós mudamos as propriedades dentro de nós mesmos e realmente não entendemos como isso afeta tudo. Somente por mudanças no mundo externo é que a pessoa pode julgar a essência de suas mudanças internas. Corrigindo relacionamentos com amigos, eu corrijo minhas qualidades internas. Isso acontece até que todos os amigos estejam no meu coração e se transformem em dez Sefirot, que me são dadas a cada vez para sintonizar a percepção de uma realidade espiritual mais elevada.⁴

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 17/02/19, “Bnei Baruch como Estado de Transição”
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