Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 22/07/18
O dia 9 de Av é o dia em que o Primeiro e o Segundo Templo foram arruinados. “O Templo” representa um estado espiritual de Israel sendo unido e protegido “como um homem em um só coração”. A ruína do Templo deveu-se à ruína da unidade espiritual dentro de Israel, que continua até hoje.
O The Jerusalem Post publicou meu novo artigo: “Nós Lamentamos A Ruína Do Templo, Mas Exaltamos Sua Causa”
Todos os anos vem Tisha B’Av, nós lamentamos a ruína do Templo devido ao nosso ódio infundado. No entanto, a cada ano, tornamos nosso ódio mútuo mais arraigado. Então, quão boas são nossas lágrimas?
Um Dia Ruim Para Os Judeus
O Talmude (Masechet Taanit) nos diz: “Cinco coisas aconteceram com nossos pais no dia 17 de Tamuz e cinco no dia 9 de Av [os dias que marcaram o começo e o fim das Três Semanas (Bein Hametzarim)]. No dia 17 de Tamuz as primeiras Tábuas quebraram, o fogo eterno se apagou, a muralha da cidade foi rompida, Apostumus queimou a Torá e colocou um ídolo no Templo. No dia 9 de Av nossos pais foram proibidos de entrar na terra, o Primeiro e o Segundo Templos foram arruinados, Beitar foi conquistada e [no mesmo dia um ano depois] a cidade foi arrasada”.
Why Specifically That Day?
A história cheia de horror do dia 9 de Av não termina com a ruína do Templo. Ao longo da história, este dia do ano tem sido repleto de calamidades. A expulsão dos judeus da Inglaterra em 1290 e a notória expulsão dos judeus da Espanha em 1492 aconteceram no dia 9 de Av. Mais perto do nosso tempo, no dia 9 de Av de 1942, os nazistas iniciaram a deportação em massa de 300.000 judeus do gueto de Varsóvia para o campo de extermínio de Treblinka.
Desde o nascimento de nossa nação, o dia 9 de Av foi um dia ruim para os judeus.
Por Que Especificamente Neste Dia?
O calendário hebraico reflete mais que nossa história. Em um nível mais profundo, ele reflete um processo de transformação de seres egocêntricos – cujos corações são maus desde a juventude, como narra a Torá (Gênesis 8:21) -, em uma nação conectada e mutuamente responsável, cujos membros estão unidos “como um homem com um só coração ”. Nesse ciclo, o dia 9 de Av marca um ponto de crise, quando damos as costas à unidade e toleramos o egocentrismo.
A ruína do Segundo Templo é certamente o evento mais traumático que aconteceu no dia 9 de Av. No entanto, não é a catástrofe em si que devemos lamentar, mas a nossa perda do amor um pelo outro, que o induziu.
Entre Amor E Ódio
No ciclo do nosso desenvolvimento, começamos como egoístas puros. Não queremos nada além do que é bom para nós, sem qualquer preocupação pelos outros. “O pecado se agacha na porta”, a Torá nos diz, e assim nos comportamos.
No entanto, se o propósito de nossa vida fosse se contentar em ser a espécie no topo da cadeia alimentar, não buscaríamos imortalidade, superioridade, renome e outras ambições exclusivamente humanas. Não precisaríamos inventar tudo o que criamos ao longo dos séculos; lanças e flechas seriam suficientes. Os humanos constantemente aspiram à perfeição e eternidade. Queremos saber o que criou o mundo, como ele funciona e por quê. Em uma palavra, a humanidade quer ser como o Criador do mundo – seu dono. Embora isso possa não ser verdade para você e para mim, pessoalmente, sem esses impulsos básicos, não desenvolveríamos a ciência, o pensamento crítico, as competições esportivas ou perseguiríamos todos os compromissos que pertencem à nossa existência humana, além de nossa sobrevivência física.
O ego humano é diferente do dos animais. É a força motriz por trás do nosso desenvolvimento. Enquanto a natureza equilibra o interesse próprio dos animais, equilibrar a autoabsorção humana requer nosso próprio esforço consciente.
Abraão, o homem de misericórdia, foi o primeiro a encontrar um método para conter o egoísmo humano. Ele e seus descendentes o desenvolveram até que uma nação baseada na misericórdia e unidade fosse formada. Mas no pé do Monte Sinai, a montanha de Sina‘a [ódio], nós sucumbimos aos nossos egos, e em vez de receber a Torá, o poder da conexão, nos voltamos ao ídolo do ego: o bezerro de ouro. Assim, as tábuas quebraram.
No entanto, nossa nação emergiu dessa crise. Nós juramos ser “como um homem com um coração”, assim recebemos a Torá, e a tarefa de ser “uma luz para as nações”, espalhando o poder da unidade.
Na batalha entre amor e ódio, o método desenvolvido pelos antigos hebreus pretendia levar o mundo à vitória final do amor sobre o ódio. Este método simplesmente afirma que, se equilibrarmos nosso egoísmo com o amor ao próximo, permitiremos que cada pessoa perceba todo o seu potencial, usando essa percepção para o bem comum. Desta maneira, nós “encobrimos” nossos egos com amor, ou como o rei Salomão colocou (Provérbios, 10:12): “O ódio causa contenda, e o amor cobre todos os crimes”. Ao fazer isso, nós exploramos o poder da conexão que criou o mundo e agora o sustenta. Este é o significado interno de receber a Torá.
A Fronteira Final
Todos os anos vem Tisha B’Av [9 de Av ], nós lamentamos a ruína do Templo devido ao nosso ódio infundado. No entanto, a cada ano nos tornamos mais entrincheirados em nosso ódio mútuo. Então, quão boas são nossas lágrimas?
Qual é a razão de chorar sobre a nossa ruína do passado se, ao mesmo tempo, estamos preparando a nossa própria destruição devido à mesma razão que nos demoliu antes? Nós realmente não aprendemos nada com o nosso passado? Quantas ruínas mais devido à aversão mútua precisaremos experimentar antes de finalmente nos tornarmos sábios?
O iminente extermínio do povo judeu vai ofuscar qualquer coisa que já tenhamos experimentado, incluindo a ruína do Segundo Templo, inclusive o Holocausto, que, aliás, extinguiu a vasta maioria da minha própria família.
Estamos na última etapa da jornada, a fronteira final na batalha entre o amor e o ódio. O ódio que está aparecendo agora será o mais intenso de todos os tempos, e transformará sua ira contra os judeus. Não podemos mitigá-lo, mas podemos e devemos cobri-lo com amor, como fizemos antes.
Esta é nossa vocação como judeus. É a realização de nossa missão ser “uma luz para as nações”. Como eu já disse várias vezes antes, na internet e nas páginas do The New York Times, devemos cobrir nosso ódio com cuidado uns pelos outros e, assim, dar um exemplo de unidade para o mundo. Podemos fazer isso de bom grado e agradavelmente, ou seremos forçados a isso pela fúria do mundo. De um jeito ou de outro, nós faremos isso.
Então, neste Tisha B’Av, vamos pensar mais sobre o nosso futuro e nosso papel, e menos sobre o nosso passado. Vamos nos concentrar em construir o tempo futuro e fazer da ruína do passado a base de nosso futuro seguro e feliz.
Somente com um pedido pode-se obter ajuda de cima: a força para resistir ao desejo de prazer pessoal, que permite elevar-se acima do ego e permanecer acima dele na fé acima da razão. Então, todo o trabalho reside apenas no pedido! Este é o único canal que nos conecta com o Criador.
O liberalismo está morto
Com nossas qualidades, não podemos mudar o mundo para melhor. Mas as pessoas perceberão que devemos viver acima da natureza maligna. Esta deve ser a primeira emenda à Constituição. Nós devemos começar a esfregar nossos corações. Tal constituição nos trará para o bem.
Fuja do #Facebook
Precisamos de uma verdadeira rede social com a mensagem principal: nos unirmos acima das nossas diferenças.
As pessoas nunca resolverão seus conflitos, mas nós podemos encontrar interesses comuns em um nível superior, em nossa ascensão coletiva acima de nós mesmos.
#mídia social
Do Twitter, 20/07/18
Pergunta: É possível que o mundo espiritual exista apenas na imaginação dos Cabalistas? Qual é a garantia de que ele é real?
Resposta: Ninguém pode prometer a você e dar garantias de que o mundo espiritual existe mais realisticamente do que o nosso mundo.
No entanto, o fato do nosso mundo não ser real já foi revelado pelos Cabalistas. Eles sentem isto estando acima do nosso mundo ilusório, e eles entendem que este mundo é criado de tal maneira de propósito, para que nos afastemos dele e saiamos para o mundo real.
O mundo espiritual superior é real porque alcançamos o Criador nele, a única força motriz: “Não há outro além Dele”. Ao revelar no mundo espiritual a força que governa tudo, determinamos que ela realmente existe.
Da Lição de Cabalá em Russo 25/02/18
Pergunta: A unidade da alma do mundo significa que as almas de todos os Cabalistas que já existiram na história estão conectadas a nós agora?
Resposta: Eles não se conectam a nós através de um modem, mas estamos todos constantemente em uma rede comum.
Pergunta: Uma vez você nos aconselhou a fazer perguntas diretamente. Como podemos aprender a fazer isso?
Resposta: Faça perguntas e você começará a desenvolver certas sensações interiores.
Da Lição de Cabalá em Russo 18/02/18
Todas as qualidades do homem são necessárias para alcançar a equivalência com o Criador, mas é preciso entender como cada uma delas precisa ser mudada para que ele possa alcançar esse objetivo.
#Trump representa um ponto de virada. Ele não é o único a fazer isso: “Os corações dos reis estão nas mãos do Criador”. O mundo chegou a um beco sem saída, pois o liberalismo, baseado na democracia, por assim dizer, esgotou-se. Isso porque seu desenvolvimento está enraizado no interesse próprio e não trouxe nada de bom.
Como de costume, o interesse próprio tem boas intenções invertidas. A #Democracia #europeia será substituída por regimes #Nazistas. A menos que iniciemos o processo de correção do homem, os regimes #liberais se transformarão em #fascistas. Em última análise, o poder é tudo o que os liberais querem!
A democracia passou seu ápice. Sua forma final é o fascismo. Mas enquanto está desmoronando, ainda há uma chance de convencer o mundo de que não há desenvolvimento alternativo a não ser elevar-se acima do ego (o método da Cabalá). Caso contrário, enfrentaremos um campo de concentração global e a morte.
Qualquer união egoísta resulta em um colapso.
É assim que qualquer experimento social termina.
Antes de empreender a construção de qualquer sociedade, é necessário que o ego do homem seja corrigido primeiro;
mas mesmo assim – apenas no grau de tal correção.
O primeiro estágio na correção de nossa natureza é a consciência do mal. Isso vem com sofrimento. O por que a pessoa sofre precisa ser explicado. Como quando está com dor, ela vai ao médico. E haverá uma maneira de curar a doença: evitar a aniquilação e chegar a uma vida pacífica.
A humanidade não tem escassez de nada, exceto de boas relações entre as pessoas. Se estamos preocupados com o amanhã e não queremos chegar a uma crise séria no #futuro mais próximo, devemos começar a aprender hoje como reunir as pessoas.
#Trump e #Putin têm que concordar em parar de usar a força, seja ela #militar, #política, #econômica, #financeira ou qualquer outra. Devemos abandonar completamente o uso da força como uma técnica de resolução de problemas e começar a aplicar o método da Cabalá como correção do homem.
Ninguém tem uma solução e ninguém sabe de onde virá o próximo golpe. Nós nem sequer temos os meios para nos prepararmos para isso. As leis anteriores em que vivemos não funcionam mais. Essa é a situação em que a Natureza nos colocou.
Do Twitter, 19/07/18
Pergunta: Os animais sentem o Criador?
Resposta: Não. A força superior age neles de maneira puramente automática, assim como nas pessoas.
Em nosso mundo, pensamos que uma pessoa é prejudicial, outra é boa, outra é inteligente e outra estúpida, sem saber até que ponto isso é determinado apenas pelo Criador e por mais ninguém. Ninguém tem livre-arbítrio. Todo mundo faz o que a força superior lhe diz. Mas isso está escondido de nós.
Além disso, nas pessoas que estão chegando perto de sentir o Criador, isso está sendo gradualmente revelado. Elas começam a sentir seu relacionamento com o Criador: se estão diretamente ligadas a Ele, se estão cumprindo Sua vontade e assim por diante.
Pergunta: As pessoas que estão chegando perto do Criador sentem pena de todo mundo agindo como robôs programados?
Resposta: Quando você olha para o seu filhinho, percebe como ele é controlado. E daí? Você sente pena dele?
Além disso, você não deve falar com uma pessoa comum sobre esse assunto, apenas no caso de ela ter a oportunidade de se corrigir. Se ela não estiver no ambiente apropriado e não tiver essa necessidade, então, em nenhum caso, isso deve ser feito. Como está escrito: “Não coloque obstáculos diante de um homem cego”.
Da Lição de Cabalá em Russo 18/02/18
Pergunta: O que é nascimento, morte, integração e rejeição na espiritualidade?
Resposta: São uma convergência mútua de desejos. Os desejos podem ser completamente opostos, ou seja, totalmente distantes, contrários. Ao se tornarem gradualmente semelhantes, eles podem se aproximar, se sobrepor parcialmente, formar um segmento comum e, no caso de equivalência total, sobrepor-se completamente um ao outro.
Pergunta: Na espiritualidade, o que são morte e nascimento?
Resposta: Não há morte no mundo espiritual. Há uma transição de um nível para outro. O nascimento é o surgimento do desejo, que começa a adquirir uma tela cada vez maior.
Pergunta: Se uma pessoa adia um desejo com o qual não pode trabalhar, isso não é chamado de “matá-lo” por um tempo?
Resposta: Não, porque vamos trabalhar com ele mais tarde. Existem muitas oportunidades quando passamos de um estado para outro, e no estado seguinte usamos parcialmente o anterior, e os desejos restantes preparados antecipadamente serão parcialmente usados nos níveis superiores.
Da Lição de Cabalá em Russo 25/02/18
Nós não temos outro caminho além de cumprir o pensamento da criação, isto é, alcançar a adesão com o Criador. Mas, para alcançar essa adesão, devemos ter o amor pelo Criador, que só é possível com a ajuda de um instrumento que preparamos com nossos exercícios de amor à criação: dentro de uma sociedade, em grupo, em uma dezena. Não há outro caminho: somente através do amor pelos seres criados ao amor pelo Criador.1
Toda a abundância que é revelada no mundo vem somente de cima. Não depende do nosso trabalho e esforço, mas é determinada apenas por tais estados, bons ou maus, que chegam até nós de acordo com o programa da criação. Estados “ruins” são aqueles que nos educam e nos adiantam pelo caminho do sofrimento. É por isso que, na medida em que mudamos o nosso caminho, mudando-o do caminho do sofrimento para o caminho do desenvolvimento consciente, em outras palavras, “apressando o tempo” (Achishena), atraímos para esse mundo o bem para cada pessoa individual e para todos nós juntos. Nisto reside todo o conceito de apoiar o mundo.
Cada indivíduo que pertence a um grupo que cuida de todos os amigos sente que seu desejo de receber é neutralizado e a necessidade de se preocupar consigo mesmo desaparece. A sociedade conquista-o com o seu cuidado e ele já não se sente sob o poder do egoísmo. É como uma criança que sabe e sente que está sob os cuidados de pais amorosos e, portanto, está completamente livre de qualquer preocupação por si mesma. Ela tem certeza que seus pais cuidarão de tudo que ela precisa.
Da mesma forma, o amor e o cuidado da sociedade influenciarão cada pessoa, e ninguém precisará pensar em seu próprio desejo de receber prazer, porque já sente que será preenchido pela sociedade. A sociedade neutraliza seu egoísmo com seu cuidado e demonstra o exemplo de doação. E quando o indivíduo se separa de seu desejo egoísta e começa a se dedicar à doação à sociedade, um mundo inteiramente novo se abre diante dele.
É por isso que o principal é proporcionar tal sentimento de garantia mútua dentro de uma sociedade, de modo que cada indivíduo não sinta necessidade de nada e seja capaz de se importar apenas com a doação e não com ganhos pessoais.2
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 11/07/18, Lição sobre o tema: “Do Amor aos Seres Criados ao Amor ao Criador”
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Pergunta: Cientistas em nosso mundo estão constantemente em disputa e discordam uns dos outros. Todos promovem sua própria teoria. Como funciona entre os cientistas Cabalistas?
Resposta: Se um cientista Cabalista sabe claramente onde ele existe e fala apenas do nível de suas realizações sem entrar em algo que não revelou, então ele é um cientista de verdade e suas conclusões podem ser confiáveis.
Se um Cabalista é incapaz de definir claramente onde ele existe e pode “ultrapassar” seu limite, suas realizações nessa área não são realmente verdadeiras. Então ele tem todo tipo de palpites, teorias, suposições e, às vezes, erros. Os próprios Cabalistas escrevem sobre isso.
Em particular, Baal HaSulam escreveu um livro sobre um grande Cabalista do século XVII que descreve incorretamente toda uma fase de realização da natureza superior. Na Cabalá, assim como em qualquer outra ciência, isso ocorre.
Os Cabalistas, assim como outros cientistas, podem ter várias disputas e se criticam mutuamente. Isso pode ser expresso através de seus conhecimentos, suposições, desenhos ou muitas outras coisas.
Em outras palavras, a Cabalá é como uma ciência comum, onde a pessoa enfrenta o fato de revelar algo desconhecido.
Da Lição de Cabalá em Russo 11/03/18