Pergunta: O governo suíço está prestes a votar o pagamento mensal para os cidadãos da nação, no montante de 2.500 francos suíços, que é cerca de 2.500 Euros. Se a proposta for aprovada, a Suíça será o primeiro país no mundo a proporcionar aos seus cidadãos uma renda mensal, sem quaisquer condições. Além disso, há a intenção de alocar 625 francos para cada criança.

Essa nação tem a oportunidade de assegurar o bem-estar dos seus cidadãos. Agora eles podem trabalhar, não trabalhar, ou trabalhar menos. Será essa uma boa decisão?

Resposta: A decisão é boa quando todos, sem exceção, têm um rendimento idêntico, e todos vão trabalhar de acordo com sua capacidade, sem preocupação com a sua posição, investindo tudo no desenvolvimento da sociedade e da nação. Por exemplo, é possível trabalhar, digamos, por meia hora na parte da manhã em seu local de trabalho, se eles não são mais necessários lá, e eles podem se oferecer em algum lugar por mais duas horas. A ideia não é sobre como ocupar uma pessoa, mas em sua aspiração de dar o que pode à sociedade.

Depois de instituir pagamentos mensais, os suíços não terão tais aspirações como essas. Eles vão lucrar com títulos bancários e juros. Seus bancos têm acumulado uma fortuna desde os dias da Segunda Guerra Mundial e todos esses investimentos nunca foram abertos ou devolvidos a ninguém. A nação se tornou fabulosamente rica e é assim que ela existe, na melhor imagem no mundo da existência egoísta.

Comentário: No entanto, eles vão distribuir dinheiro aos seus moradores; eles estão preocupados com o bem-estar dos cidadãos.

Resposta: Eu não posso dizer que isso seja ruim, mas no mundo de hoje tal situação em num país como a Suíça não pode ser usada como exemplo porque eles têm algo para distribuir enquanto outros não têm. Portanto, não há nada para falar; nós devemos nos esforçar por todas as pessoas na face da Terra a ter o mesmo nível normal de bem-estar, e educar as pessoas para que cada um no mundo entenda que deve dar ao máximo à sociedade.

Pergunta: No entanto, todos têm necessidades diferentes. O que significa igual ao nível necessário médio?

Resposta: Não há diferentes níveis de necessidades. Suponha que eles escolheram um padrão de 2.500 francos na Suíça, possibilitando que uma pessoa seja contratada de forma normal e relaxada com a economia doméstica, ela mesmo, sua família, filhos, e assim por diante. Mas junto com isso, o principal é que ela dê à sociedade. A principal coisa é não apenas receber minimamente, mas dar ao máximo também.

Comentário: Mas a pessoa pode estar envolvida com dar por 12-14 horas ao dia; eles não teriam energia depois disso.

Resposta: Tudo depende da educação. Cada um vai querer dar ao máximo porque quando for pago pela doação máxima, vai sentir a sua conexão com a eternidade, com a totalidade. Então o mundo vai realmente se tornar diferente.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 02/02/16

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Opinião (The Guardian): “Sempre houve uma tensão no coração do capitalismo. Embora ele seja o melhor mecanismo de criação de riqueza que nós criamos, não pode ser deixado à própria sorte. Suas propriedades de auto-regulação, apesar dos esforços de gerações de economistas que tentam provar o contrário, são fracas.

“Ele precisa do contrapoder embutido – sindicatos eficazes, direito e ação pública – para mantê-lo honesto e sustentar a demanda da qual ele se alimenta. Acima de tudo, ele precisa de uma ordenada estrutura internacional de leis, finanças e comércio onde possa fazer ofertas e negócios. Ele certamente não pode inventar um sozinho. O caos nos mercados financeiros durante a última quinzena é resultado do confronto dessa tensão. O colapso do preço do petróleo deveria ser uma boa notícia. Torna tudo mais barato. Ele coloca o poder de compra nas mãos das empresas e consumidores em outras partes do mundo que têm uma maior propensão a gastar do que a maioria dos países produtores de petróleo. Um preço baixo do petróleo historicamente pressagia bons tempos econômicos. Em vez disso, os mercados estão em pânico.

“Eles estão em pânico porque o que está impulsionando a baixa no preço do petróleo é uma desordem global, que o capitalismo é incapaz de corrigir. Na verdade, é o capitalismo sem freio que é uma das razões para a desordem. Lucros como porcentagem da renda nacional na Grã-Bretanha e nos EUA atingem picos históricos; os salários tocam o ponto mais baixo na medida em que o poder do trabalho organizado diminui e a “gig economy” de contratos de curto prazo toma conta. Os excessos dos ricos – escavando porões subterrâneos para abrigar piscinas, cinemas e pródigas academias – senta-se ao lado das agruras da nova classe média pobre. Estes já não são capazes de garantir-se pensões dignas e seus filhos da “gig economy” adiam o início das famílias por causa das pressões financeiras.

“É claro o que precisa acontecer. É preciso haver mudanças por atacado no pensamento econômico. As forças nos mercados de trabalho do mundo – novas formas de sindicalismo do século XXI – devem ser reforçadas. O poder dos mercados financeiros precisa ser restringido. O crescimento do crédito tem que ser gerido por controles diretos sobre o crescimento dos balanços dos bancos e os bancos precisam ser desmamados do cassino financeiro que construíram. Grandes empresas precisam ser autorizadas a se envolver em torno da criação de valor, em vez de dançar com os interesses dos acionistas não comprometidos”.

Meu Comentário: O capitalismo não consegue se restringir: nós vemos a maneira como ele destrói a classe média, da qual é alimentado. A ganância humana não tem limite, porque instintivamente inerente à sua natureza, uma pessoa quer explorar os outros até o nada. Ela só consegue se deter quando todos se tornarem seus escravos; o seu número será reduzido a um mínimo, e ela anulará o resto. Afinal, com a tecnologia de hoje não há nenhuma razão para a existência de 6 de 7 bilhões de pessoas. Isso é o que ela vai buscar.

A salvação só virá com a educação da população de uma maneira que não desperte antagonismo e proibições, mas desperte um maior poder positivo que irá influenciar a mente humana e vai transformá-la na inclusão de duas forças, a “velha” força egoísta negativa e a “nova” força positiva altruísta, o poder de doação e amor. Caso contrário, podemos esperar o primeiro cenário.

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Pergunta: Existe um significado espiritual da virgindade?

Resposta: Sim, porque a parte feminina do vaso (Kli) espiritual é incorporada pelo desejo. O desejo que começa a trabalhar com a Luz passa por certas fases de preparação, e isso é chamado de rompimento do hímen.

Há muitas leis de rituais de pureza em relação a esse assunto. Você pode entrar em sites de Judaísmo e encontrar explicações detalhadas sobre esse assunto: o que é, como se comportar, como uma virgem deve se preparar, quanto tempo ela é considerada impura, e assim por diante. Tudo isso decorre de leis espirituais que devem se relacionar com as raízes espirituais. Assim, a correta interação entre a Luz e o vaso é cumprida, e em nosso mundo, ela é cunhada em expressões e imagens como os corpos masculino e feminino.

Da Lição de Cabalá em Russo 06/12/15

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Pergunta: O que é corpo e alma?

Resposta: Antes de começarmos a falar de corpo e alma, devemos entender como percebemos a nós mesmos e a nossa realidade. Nós sentimos tudo da mesma maneira que um aparelho de televisão opera. Há forças elétricas que operam dentro dele, e vetores aparecem na tela criando a imagem que percebemos.

A mesma coisa acontece dentro da nossa cabeça. Como disse o Baal HaSulam, há uma tela dentro da nossa cabeça com vetores de forças em movimento que retratam diferentes imagens para nós. No entanto, esses vectores são nossas próprias forças internas que retratam a imagem desse mundo no fundo da luz branca.

Esse princípio da percepção da realidade é também característico do mundo espiritual. Afinal, se considerarmos as relações de vetores altruístas em vez de vetores egoístas, vamos receber uma imagem do mundo espiritual, o que significa que tudo o que percebo em meus desejos egoístas retrata a imagem do nosso mundo para mim, e tudo o que começo a perceber com meus desejos altruístas, se eu os adquiro, é chamado de imagem do mundo superior, espiritual, e nada mais do que isso. Essa é toda a diferença.

Há corpos materiais em nosso mundo que nós sentimos como nossos próprios e forças independentes, embora também sejam vetores, forças que nos dão uma sensação em nossos sentidos de algo quente e vivo. Nós chamamos a alma de força virtual que revive o corpo físico, e ambos são apenas forças que retratam figuras e imagens desse mundo para nós.

Quanto ao mundo espiritual, se retratarmos tudo através de forças altruístas e não através das egoístas, o nosso corpo espiritual será um desejo de doar que é oposto ao meu atual desejo de receber, e a força de revitalização que agora o preenche (ou seja, a alma) será uma força de amor e doação, não uma força de recepção para mim mesmo como é agora. Mas a pessoa que não adquiriu essa força e está na fase intermediária agora não consegue ver isso.

A sabedoria da Cabalá não prova nada. Esse método ensina a pessoa a ver que a realidade é mais completa e perfeita; que a forma como ela sente hoje é apenas uma pequena parte do todo. A pessoa que implementa o método da Cabalá desenvolve seus sentidos até poder representar a imagem do mundo espiritual no fundo da Luz Superior (o atributo de doação geral), mediante a ajuda da força de doação. Então, ela pode existir tanto em nosso mundo como no mundo superior, ao mesmo tempo.

Da Lição de Cabalá em Russo 20/12/15

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Nova Vida # 510 – Meditação E Contemplação, Parte 2
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Os métodos orientais decorrem de Abraão que deu presentes às concubinas e enviou-as para o leste. Abraão queria que elas tivessem algo que lhes permitissem gerir com o ego até que chegasse o momento de corrigi-lo.

Aqueles que estavam prontos para a correção se tornaram seu aluno e ele os ensinava a Cabalá, como cumprir “Ame teu amigo como a ti mesmo”.

Através da conexão entre nós, nós voltamos ao estado anterior à quebra da alma geral e nos tornamos como um só. Quando nossas partículas internas se conectam novamente num único sistema, a força do Criador é revelada nele. Essa é a razão que deveria haver um grupo de pessoas, um Minyan.

Nós não anulamos o ego, mas subimos sobre ele. A natureza nos desenvolve rumo à perfeita conexão e unidade, quer queiramos ou não, se a entendemos ou não. Essa é a evolução. A conexão é realmente construída usando o ego de uma nova forma, oposta à natural.

Na meditação Cabalística, se você a chama assim, a pessoa pode ser mantida na sensação de uma vida plena.

A pessoa sente uma nova dimensão na sua conexão corrigida com os outros; a Luz, a força de doação, é revelada nela. Há mundos superiores que existem acima do tempo, espaço e movimento, os mundos de Assia, Yetzira, Beria, Atzilut, Adam Kadmon e Ein Sof (Infinito). Uma pessoa pode ter constantemente a sensação de plenitude através da meditação Cabalística, se você a chama assim. Quando você estuda a sabedoria da Cabalá, você não renuncia a vida comum, mas trabalha em conexão com os outros e descobe a força superior.

Nos workshops de conexão de acordo com a Cabalá, nós debatemos questões relacionadas com a conexão entre nós e nos conectamos no centro do círculo. Num workshop de conexão nós devemos pensar em como eu posso ajudar todos a se conectar e sentir a força superior nessa conexão.

De KabTV “Nova Vida # 510 – Meditação E Contemplação, Parte 2”, 25/01/15

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Da minha coluna no Ynet, “Qual é a Diferença entre A Floração da Amendoeira e a Economia em Queda?”

Os costumes de Tu BiShvat são simples e afáveis – nós comemos fruta seca, bebemos um pouco de vinho, as crianças plantam árvores, e pronto. Mas a verdade é que Tu BiShvat é um dos feriados mais significativos porque detém o segredo para a resolução dos problemas em nossas vidas. O Dr. Michael Laitman revela a chave para uma boa vida que cresce em Tu BiShvat.

Tu BiShvat não está entre os feriados “famosos”; um feriado que muitas vezes não é falado. Ele está escondido entre Sukkot, Shavuot, e Pessach, intitulado o “Ano Novo das Árvores”, e ocupa um lugar “modesto” no calendário israelense. Seus costumes são simples e afáveis – nós comemos frutas secas, bebemos um pouco de vinho, as crianças plantam árvores, e pronto. A verdade é que Tu BiShvat é um dos feriados mais significativos! De acordo com os Cabalistas, Tu BiShvat detém o segredo para a resolução dos problemas em nossas vidas.

Como Tudo Está Interconectado

Nós vivemos num mundo global. De evento em evento está se tornando claro para nós quanto estamos conectados uns aos outros em todos os vários níveis da vida (1). Quando uma crise econômica eclode na China ou na Rússia, colore as bolsas de valores do mundo de vermelho; um atentado terrorista no coração de Paris coloca todas as potências mundiais em alerta; guerras civis na Síria estão causando a migração em massa que está mudando a demografia e composição da população na Europa continental, e isso sem ter falado dos preços do petróleo, da guerra iniciada na Ucrânia, ou da clima maluco que nos lembra que estamos vivendo no mesmo planeta e influenciamos o seu “humor”.

“O século XXI, ao contrário dos períodos que o precederam, consiste de uma coleção de numerosas redes de comunicações que estão conectadas entre si por cruzamentos sem fim”, escreve o professor Ludger Kühnhardt, diretor do Centro de Estudos de Integração Europeia. Junto com pesquisadores de renome, ele descreve o quanto estamos conectados (2). Infelizmente, é especificamente as crises globais que estão fazendo com que essa percepção se infiltre em nossos sentimentos (3).

O Prêmio Nobel de Economia, Professor Paul Krugman, escreve: “Na era global todos nós estamos no mesmo barco”. E hoje o barco rachou e a água está lentamente entrando. É claro para todos nós que o mundo é global e gerenciado como um sistema fechado, e apesar disso, continuamos a nos conduzir como que cada um por si, como se nada tivesse mudado. O sistema negativo de conexões entre nós está fazendo o barco afundar (4). Uma pessoa pode nos imaginar como inquilinos de um único edifício que, de repente, descobrem que assinaram um acordo que os obriga à responsabilidade mútua. De agora em diante, nós devemos pagar por qualquer dano que o filho de um vizinho faz, e os problemas de um dos inquilinos é o nosso problema também.

A lacuna e a contradição entre as conexões globais, que estão nos “pressionando” a unir, em contraste com a preocupação egoísta de cada um por si mesmo, são a causa para as várias crises que estão sendo reveladas diante de nossos olhos. “O nosso mundo está se tornando global e integral, ou seja, todos nós estamos conectados uns aos outros”, é a maneira que o professor Yehuda Kahana da Faculdade de Administração da Universidade de Tel Aviv analisa a situação. “A mudança no significado dos valores que necessitamos para isso é parar de pensar apenas em ‘eu’ e começar a pensar também em ‘nós'”.

A Questão É: Como Se Conectar?

Nós temos tentado vários métodos “tapar o buraco no barco”. Apenas na semana passada o Fórum Econômico em Davos, uma cúpula de prestígio, terminou. Conferências de Cúpula Mundiais, a cooperação regional, a falsa União Europeia, e inúmeras organizações internacionais não conseguiram remendar a fenda, e o barco continua a encher de água…

Não basta advertir: “Acima de tudo é preciso se unir hoje” (5), chegou a hora de fazer alguma coisa. Infelizmente, nenhuma “união” é bem-sucedida e nem será bem-sucedida em manter a sua posição, pois um método para lidar com o egoísmo que cresce continuamente está faltando. O egoísmo humano é a força negativa que destrói as relações humanas. A única sabedoria que oferece um método para se conectar acima do egoísmo que nos separa sem suprimi-lo é a autêntica sabedoria da Cabalá.

Este método antigo (6) nos ensina a construir laços de consideração e interesse mútuo que são tão importantes no mundo global de hoje. Ele nos dirige a perceber os antigos princípios de conexão, como: “O que é odioso para você, não faça ao seu amigo” (Shabbat 31a), “E amarás o teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). Por meio disso nós aprendemos a descobrir o poder da conexão na ligação entre nós, o poder positivo que é inerente à natureza, e com a sua ajuda, equilibrar o egoísmo nas relações interpessoais (7).

E Como Tudo Isso Está Relacionado a Tu BiShvat?

O Ano Novo das Árvores que começa hoje nos recorda o poder positivo que existe na natureza. A semente que nós plantamos no chão simboliza o enorme potencial que existe nas relações entre nós. Essa semente vai germinar e crescer numa árvore que dá vida, e mais tarde dá frutos como: segurança pessoal nas ruas, a redução das disparidades e desigualdades na economia, um sistema de saúde que se preocupa com todos nós e uma educação em valores; ela precisa da água da vida da sabedoria da Cabalá. Quando um espírito de unidade se espalha entre nós, como água vivente, isso se infiltra em todos os sistemas sociais.

A necessidade de investir em solo fértil, a construção de um ambiente que vai içar a bandeira da importância da unidade entre nós como uma chave para a boa vida, é a mensagem central e universal de Tu BiShvat. Essa é a razão desse feriado sempre ter siso foi importante para os Cabalistas. Não é à toa que a Torá compara a humanidade a uma árvore no campo. Tu BiShvat, o Ano Novo das árvores, é um convite para o início do crescimento, o início de uma nova vida (8).

Bom Feriado para toda a casa de Israel.

Referências:

(1) “Não se surpreenda se eu misturo o bem-estar de um coletivo em particular com o bem-estar de todo o mundo, porque, na verdade, nós já chegamos a tal ponto que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade. Isto é, como cada pessoa no mundo extrai a medula de sua vida e seu modo de vida de todas as pessoas no mundo, ela é forçado a servir e cuidar do bem-estar de todo o mundo …. e, portanto, o bem-estar da coletividade e seu próprio bem-estar são a mesma coisa” (Rav Yehuda Ashlag – Baal HaSulam, no artigo, “Paz no Mundo“).

(2) “Para saber quem somos, devemos entender como estamos conectados” (Nicholas Christakis, professor de medicina sociológica, Universidade de Harvard, de seu livro Conectados).

“Dentro do vasto tecido da humanidade cada pessoa está conectada a seus amigos, sua família, seus colegas de trabalho e vizinhos. No entanto, essas pessoas estão conectadas a seus amigos, suas famílias, seus colegas de trabalho e seus vizinhos e assim por diante indefinidamente em distância, até que todas as pessoas no mundo estejam conectadas a todo o resto dessa ou de outra maneira” (Nicholas Christakis, professor de medicina sociológica, Universidade de Harvard, de seu livro Conectados).

(3) “A globalização não só é algo que vai nos preocupar e ameaçar no futuro, mas algo que está ocorrendo hoje e para a qual é preciso primeiro abrir os nossos olhos”. (Ulrich Beck, de uma entrevista com Brigitte Neumann, Deutschland, 2003).

“A globalidade significa que de agora em diante nada que acontece em nosso planeta é apenas um evento local limitado; Todas as invenções, vitórias e catástrofes afetam todo o mundo, e nós temos que reorientar e reorganizar nossas vidas e ações, nossas organizações e instituições, ao longo de um eixo ‘local-global’.” (Ulrich Beck, O Que É A Globalização?, 2000).

“Não haverá uma solução para os problemas do clima, desemprego, economia, comércio, emissões de dióxido de carbono ou qualquer outro problema até que o mundo entenda que a solução para todos esses problemas reside na unidade e cooperação” (Gordon Brown, PhD em História, ex-Primeiro-Ministro britânico).

“Recentemente, a partir das conclusões de um relatório sobre as alterações climáticas do IPCC (Painel Intercontinental de Mudança Climática) afirmou-se que há uma certeza de 95 por cento que os seres humanos têm sido a causa dominante do aquecimento global desde os anos 50 do século passado. O relatório indica que “melhoria efetiva não é susceptível de ser atingida enquanto agências individuais continuarem a promover seus próprios objetivos particulares. As respostas mais comuns, incluindo a cooperação internacional, são fundamentais para melhorar o nível de emissões de gases com efeito de estufa e de se relacionar com fatores climáticos adicionais” (Stocker, Qin, Plattner, Tignor, Allen, Boschung, Midgley (2013), Relatório sobre Climate Change 2013: The Physical Science Basis.” Working Group Contribution).

“A maioria das pessoas está ciente de que o comportamento humano é nocivo para o ambiente. O dano agora vai ser perigoso – em muitas áreas estamos nos aproximando do ponto da virada que vai levar ao colapso dos ecossistemas. Isso é especialmente importante porque os seres humanos evoluíram a partir da natureza; nós dependemos da natureza para existir, pois a natureza é a fonte de toda a nutrição, ar e água. Se os sistemas da natureza que suportam a vida na Terra entrarem em colapso, a humanidade entrará em colapso” (Dr. James Lovelock, The Vanishing Face of Gaia).

“Os três riscos mais prováveis ​​para os anos de 2012 e 2013 são o produto de um velho paradigma egoísta do pensamento, e são eles: a séria disparidade de renda, desequilíbrios fiscais crônicos e crises ecológicas, que são todos atos humanos” (Relatório de Riscos Globais 2013, Fórum Econômico Mundial, Genebra, Suíça).

“Quatro dos cinco riscos mais prováveis ​​que a humanidade enfrenta são produto de ligações negativas entre as pessoas. Entre esses riscos encontram-se os conflitos internacionais, o fracasso da liderança, o colapso político e o desemprego” (Relatório de Riscos Globais 2015, Fórum Econômico Mundial, Genebra, Suíça, página 60).

“Quase um em cada dez americanos em seus vinte anos, e um em cada dezesseis de todas as idades, apresentou sintomas de transtorno de personalidade narcisista” (Stinson, Dawson, Goldstein, Chou, Huang, Smith, Pickering (2008), Prevalence, correlates, disability and comorbidity of DSM-IV narcissistic personality disorder: Results from the “Wave 2 National Epidemiologic Survey on Alcohol and Related Conditions,” Journal of Clinical Psychiatry, 69(7), 1033)

“O narcisismo entre os jovens está em ascensão” (Twenge e Campbell, “A Epidemia Narcisista, Living in the Age of Entitlement”, 2009).

“Nossas conexões sociais entrarão rapidamente em colapso” (Shirley Turkle, Life on the Screen, Simon and Schuster, 2011).
“Até agora o homem tem sido contra a Natureza; de agora em diante ele vai ser até contra sua própria natureza” (Professor Dennis Gabor, ganhador do Prêmio Nobel em Física).

“Não somos de forma alguma estranhos, e estamos ligados por um destino comum. E esses tempos turbulentos devem nos aproximar cada vez mais” (Christine Lagarde, diretora-gerente do Fundo Monetário Internacional).

“O desafio que enfrentamos hoje, no fundo da crise sistémica, é criar uma civilização que vai soldar a energia de todos nós, até mesmo o nosso ódio mútuo, para a criação de um coletivo comum” (Mikhail Delyagin, Diretor do Instituto de Globalização de Problemas).

“Há uma necessidade não só de uma mudança no sistema social, mas de algo muito mais complexo, mudanças profundas na consciência e no comportamento do homem moderno” (Boris Wolfson, especialista no estudo da educação comparada e história da educação).

(4) “Rabi Shimon bar Yochai deu uma parábola sobre pessoas sentadas num barco. Uma delas pegou uma broca e começou a perfurar debaixo dela. Seus companheiros disseram-lhe: ‘O que você está fazendo sentada?’ Ela lhes disse: ‘O que lhe importa, eu não estou furando debaixo de mim?’ Eles disseram, ‘A água está subindo e inundando o barco” (Midrash Rabá, Levítico, Parashat 4:6)

“Não se surpreenda que as ações de uma pessoa tragam elevação ou declínio para todo o mundo, pois é uma lei inflexível que o geral e o particular são tão iguais como duas ervilhas numa vagem. E tudo o que se aplica no geral, também se aplica no particular. Além disso, as partes formam o que é encontrado na totalidade, pois o geral pode aparecer apenas após o aparecimento das suas partes, de acordo com a quantidade e qualidade das partes. Evidentemente, o valor de um ato de uma parte eleva ou declina o todo completo” (Rav Yehuda Ashlag – Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, 68).

(5) Pascal Lamy, diretor-geral da Organização Mundial do Comércio.

(6) “Nunca houve qualquer bondade como houve com Abraão … e ele trouxe a paz entre uma pessoa e seu companheiro, pois, afinal, ele foi o pai de muitas nações; por causa disso, ele unificou e fez a paz entre todos os seres criados” (“Gevurot HaShem“, Capítulo 6)

“Abraão tinha quarenta anos quando tomou conhecimento de seu Criador. … E ele começou a se levantar e proclamar em alta voz a todas as pessoas, para que elas soubessem que há um só Deus para todo o mundo e que Ele é digno de ser servido. E ele foi, chamou e reuniu o povo de cidade em cidade e de reino em reino … até que milhares e milhares se reuniram em torno dele, e eles eram as pessoas da casa de Abraão. E ele implantou em seus corações esse grande princípio, e escreveu livros sobre isso … e o assunto foi e aumentou entre os filhos de Jacó e naqueles que os acompanhava, e uma nação foi criada no mundo que conhece o Criador” (Rambam, Mishnah Torah, O Livro do Conhecimento, Hilchot Avodah Zarah, Capítulo 1).

(7) “Os grandes males que ocorrem entre as pessoas, de uma pessoa para a outra, são derivados da ignorância. Tivesse uma pessoa o conhecimento sobre a forma humana, ela acabaria com todo o mal para si e os outros. Isso ocorre porque o conhecimento da verdade remove a animosidade e o ódio, e elimina os danos que as pessoas fazem umas às outras” (Rambam, “Moreh Nevuchim“).

“A sabedoria da Cabalá é a sabedoria da verdade” (“O Selah HaKadosh“, Toldot Adam).

“A sabedoria da verdade nos ensina a unidade do mundo, o lado igual que se encontra em todos serem, mais e mais, a imagem da forma do Criador, e como ir no caminho desta Luz sem qualquer obstáculo” (Rav Raiah Kook, “Orot HaKodesh 2″, 393)

“Somente isso é toda a sabedoria da Cabalá – conhecer o comportamento da Vontade Suprema que criou todas essas pessoas e o que ela quer delas, e qual será o fim de todas as órbitas da Terra” (Kelach Pitchei Hochmah, Prefácio 30).

“A sabedoria da Cabalá não nos deixa passar nossas vidas no pó. Em vez disso, ela eleva as nossas mentes para o cume do conhecimento” (Johannes Reuchlin, filósofo alemão e humanista, De Arte Cabbalistica).

(8) “A pessoa é chamada de árvore do campo e, em Rosh Hashaná é o tempo do julgamento, para melhor ou para pior.

“Está escrito: ‘Para sempre é a misericórdia construída” (Salmos 89:3). Assim, em Tu BiShvat, que é chamado de Ano Novo das Árvores, nós devemos ser fortalecidos com a qualidade da bondade, porque para isso merecemos a fruta, que se chama “árvore frutífera” (Rav Baruch Shalom Halevi Ashlag – Rabash, Dargot HaSulam, artigo, “Ano Novo das Árvores”).

“… pois cada indivíduo vai entender que o seu próprio benefício e o benefício do coletivo são a mesma coisa. Nisso, o mundo chegará a sua plena correção” (Rav Yehuda Ashlag – Baal HaSulam, artigo, “Paz no Mundo”).

Do artigo no website Ynet

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Pergunta: Tem havido várias manifestações anti-islâmicas na Europa ultimamente, mas elas não foram muito eficazes. Duas mil pessoas saíram às ruas em Dresden, na Alemanha, e 5.000 em Praga. Milhares também saíram na Grã-Bretanha, França, Irlanda, Polônia e Holanda, mas centenas de milhares eram esperadas. Parece que as pessoas na Europa não se opõem à imigração maciça.

Resposta: A Europa envelheceu, está esgotada e inclinada ao fascismo. Hoje, existem vários fluxos de fascismo no mundo que penetram profundamente na ideologia moderna.

Pergunta: Por que os fascistas não saem às ruas?

Resposta: Eles saem. Para eles, as manifestações atuais na Europa são uma espécie de impulso para sair e se mostrar. Diferentes correntes do fascismo estão agora se formando em todo o mundo: o fascismo comum, o fascismo islâmico que está se formando especificamente na Europa agora, e diferentes correntes do fascismo homofóbico. Existem fluxos de fascismo que estão mudando sua forma com base no princípio da regra da minoria sobre a maioria e eles assumem formas fascistas claras.

Este processo também está ocorrendo nos Estados Unidos. A Europa está respondendo muito suavemente ao surgimento do Islã, e aqui depende muito da mídia, mas a maioria dos europeus é naturalmente inclinada a estar sob a influência dos EUA. Portanto, verifica-se que os EUA esfriam a resposta europeia através da Internet e da mídia.

Pergunta: Será que as massas na Europa impotente, sairão de repente às ruas?

Resposta: A Europa não está unida o suficiente para fazer isso. Ela está se desintegrando devido à sua tentativa de unir numa base econômica. Na verdade, uma base econômica só leva à divisão e não à união das pessoas. A própria ideia da UE se conectando com base na economia foi um grande erro!

A economia só separa as pessoas. Há muito mais exemplos de povos que se afastaram e se tornaram hostis, mesmo quando os sinais econômicos eram positivos, do que as instâncias de uma economia de união. Essa é a razão do Islã conseguir penetrar a Europa com tanta facilidade, como uma faca cortando manteiga.

A UE tem se enfraquecido na tentativa de se unir a nível económico e tem se permitido enfraquecer tanto que o Islã pode agora facilmente violenta-la, e ela não pode fazer nada contra ele.

De acordo com relatórios recentes, cerca de 15.000 muçulmanos estão se reunindo na fronteira da Turquia todos os dias, e a Turquia, é claro, permite que eles passem. Ela não tem escolha. Além disso, ela está se aproveitando da situação e exigindo o pagamento de dois bilhões de dólares por mês, a fim de parar o fluxo de refugiados. Ninguém vai pará-lo, é claro, e a Turquia não vai fazer isso porque criaria um congestionamento que destruiria todo o país.

Basicamente, esse problema não tem solução. A Europa já perdeu essa guerra, e a questão agora é que tipo de fascismo irá governá-la. O fascismo ideológico vai governar os EUA, o homofascismo, porque eles já legalizaram o casamento homossexual e todo o resto, e embora tudo isso já exista na Europa, haverá fascismo islâmico lá.

Pergunta: Você acredita que haverá mais demonstrações em massa contra o fascismo?

Resposta: Não, porque as manifestações serão suprimidas pelas autoridades que não sabem como lidar com isso. Quando há um programa sério de ação com as forças e os meios para implementá-lo, eles podem levar as pessoas às ruas e incentivá-lo. Mas quando os governos não têm nada para lidar com esse fenômeno, eles não vão permitir isso, porque não querem mostrar sua impotência para se opor às pessoas. Portanto, os governos vão acalmar tudo no momento em que começa.

Hoje, o mundo precisa de uma nova ideologia que irá apoiar o fascismo global e será revelado em diferentes formas e por diferentes forças visto que o fascismo também está começando a tomar certas formas na América Latina, e, gradualmente, também irá aparecer na China e na Índia, mas em diferentes formas. A única solução aqui é uma nova ideologia, e esse é o método de unidade que a sabedoria da Cabalá oferece. Nada mais.

Comentário: Mas o fascismo é também uma forma de unidade.

Resposta: O fascismo é uma forma muito poderosa de unidade baseada no ódio, enquanto que o método de unidade que a sabedoria da Cabalá oferece é a unidade da bondade acima de todas as diferenças, e que não existe no mundo.

O fascismo é alimentado por um grande ego, pelo ódio, e, finalmente, leva o mundo à aniquilação mútua. A humanidade precisa internalizar isso e reconhecer o fato de que apenas uma ideologia de unidade que seja oposta ao fascismo pode salvar o mundo, e é aí que eles vão perceber que há tal ideologia.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 07/02/16

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Pergunta: Se uma mulher quer se desenvolver espiritualmente e seu marido prefere permanecer no nível corpóreo, ela deve ceder e obedecer ao marido e permanecer nesse nível? Vale a pena manter essa família?

Resposta: Eu não acho que um marido possa forçar sua esposa a permanecer apenas no nível corpóreo. Ela pode criar os filhos, cuidar da família, e ao mesmo tempo encontrar tempo para si.

Basicamente, uma mulher sabe como fazer isso delicadamente, porque as mulheres são bem organizadas nesse mundo. Os homens geralmente não são muito pragmáticos. Eles são menos organizados, e não são realmente compatíveis com a vida, enquanto as mulheres se mantêm firmemente sobre duas pernas e são muito mais pragmáticas.

Meu conselho é não forçar seu marido a ser como você, e ele não deve forçá-la a ser como ele. Se você conseguir cuidar da família e ter um relacionamento bom e amigável, não deve perturbar nada nas relações familiares.

Da Lição de Cabalá em Russo 06/12/15

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Pergunta: De que forma exatamente uma pessoa em seu grupo Cabalístico pode ser feliz?

Resposta: É um preenchimento absoluto de felicidade, conhecimento e conquista de eternidade e plenitude.

Pergunta: O que eu devo esperar se atravessei seis mundos e senti a primeira e segunda restrição? Será que esse processo se repetir? Afinal, se diz que é cinco contra cinco, um abismo de mal e um abismo de bem, um abismo de baixeza e um abismo de elevação.

Resposta: Você sobe os níveis de ambos os mundos. A linha esquerda é cinco mundos egoístas, e a linha direita é cinco mundos altruístas.

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Nova Vida # 509 – Meditação E Contemplação, Parte 1
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

A meditação ajuda a pessoa a relaxar e contemplar a si mesma e o mundo a partir de um relaxamento interior. No entanto, de acordo com as definições Cabalísticas, essa atividade não é espiritual!

Somente na sabedoria da Cabalá existe o poder da Luz que pode levar uma pessoa do desejo de receber ao desejo de doar. Quando uma pessoa elimina o seu ego, ela sente que o mundo inteiro é um único sistema, mas não pode controlar esse sistema.

Os Cabalistas criam “intenções”, concentrando sua energia na conexão com os outros, para descobrir a força superior. Num grupo cabalístico, as pessoas trabalham juntas na transição do “Eu” para “Nós” para “Um”, com a ajuda do poder da Luz; isso é algo que não existe em outros métodos. Os níveis de subida são descritos em detalhe nos livros de Cabalá.

A sabedoria da Cabalá não suprime o ego; pelo contrário, faz uso de toda a sua intensidade. Essa sabedoria é para aprender a receber corretamente: na “linha média”, integrando-se o poder da recepção e o poder da doação encontrados na natureza e expandi-los sem limite, de modo que mereçamos receber da melhor maneira.

De KabTV Nova Vida # 509 – Entre Cabalá e Misticismo: Meditação E Contemplação – Parte 1″, 25/01/15

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