Opinião (Karlheinz Ruckriegel, pesquisador da felicidade na Universidade de Artes Aplicadas Georg-Simon-Ohm Hochschule de Nuremberg): “Lá, onde as pessoas passam pela luta diária para sobreviver, é pouco provável que elas sejam totalmente satisfeitas com suas vidas. Elas têm uma relação direta entre renda e satisfação. Elas dizem que a felicidade não é o dinheiro, mas em sua quantidade.

“No entanto, a partir do PIB per capita de 10 mil dólares por ano, esta dependência enfraquece e após 20 mil é perdida completamente. Anteriormente, os trabalhadores simplesmente trabalhavam duro do início ao fim, eram pagos e não exigiam nada.

“Hoje, o que importa é a auto realização, de estar envolvido em assuntos interessantes. No trabalho, as pessoas buscam sucesso, amizade, reconhecimento, projetos com futuro e oportunidades para revelar seus talentos. Em geral, o produto interno bruto não é um indicador de satisfação do público.

“Quanto maior a desigualdade social, menos felizes são os seus cidadãos. Isto é particularmente evidente quando já no nascimento, as pessoas têm chances desiguais, e em toda a sua vida podem mudar essa situação. Isso afeta ambos os indicadores objetivos, como expectativa de vida e saúde.

“O nível de bem-estar é afetado por contatos sociais, participação ativa na vida pública, trabalho que traz satisfação, benevolência, saúde e a liberdade interior.

“As teses da ciência da felicidade já não são controversas, mas cientificamente comprovadas”.

Meu Comentário: O nosso egoísmo está crescendo e exigindo maior satisfação qualitativa. Então, hoje mais do que nunca, as pessoas estão estudando muito seriamente as fontes de felicidade.

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Diz-se que Abraão gerou Isaac, e Isaac gerou Jacó. Em nosso mundo, um filho continua o negócio de seu pai e, portanto, é considerado superior ao pai.

Em contraste, no mundo espiritual, o anterior é superior. O filho é o resultado das ações de seu pai, mas num estado pior, num desejo mais espesso. Assim, Isaac é um estado menor do que Abraão, e Jacó é inferior a Isaac.

Por outro lado, quanto mais profundo e mais forte o desejo, mais oportunidades ele tem de ser corrigido em equivalência com o Criador. Portanto, do ponto de vista do desenvolvimento das gerações, cada nova geração é pior do que a anterior. No entanto, do ponto de vista da utilização do nível do desejo, cada geração seguinte sobe mais alto, ou seja, alcança a maior Luz.

Portanto, algo que era impossível de fazer por Abraão, devido à sua pequena profundidade do desejo, é manifestado em Isaac, na esquerda, a linha egoísta. Este trabalho não pertence a Abraão. Ele só tem que “amarrar”, limitar o despertar de seu desejo egoísta. Enquanto isso, Jacó se conecta com ambas as forças e começa a perceber a si mesmo. Como resultado, a alma começa seu desenvolvimento e consiste em duas propriedades.

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As pessoas que são apaixonadas pela ascensão espiritual e que acreditam que vivemos só para isso, se unem e assumem as obrigações da garantia mútua: apoiando-se e estando em comunicação mútua.

Elas são incorporadas uma na outra, trabalham juntas, estimulam-se mutuamente para apreciar a grandeza da meta, e tentam se conectar em amor e doação em equivalência ao Criador.

Ao trabalhar na grandeza da meta, elas sentem a baixeza de sua natureza e, ao mesmo tempo, isso não as diminui, mas sim, elas fazem um esforço para se anularem sem suprimir seu ego, mas restringindo o seu uso dele.

Aqui se exige um trabalho muito delicado: não desprezar a baixeza de sua natureza, não matá-la, porque ela é necessária como resistência à natureza superior, uma vez que a intensidade da alma é construída no espaço, na tensão, no delta, entre elas.

O mundo espiritual não é absoluto a esse respeito. É absoluto em outro aspecto: tudo o que foi criado tem seu próprio significado e o direito de existir. Mesmo as coisas que parecem ser mais prejudiciais para nós não podem ser destruídas de forma alguma.

Um grande problema é criado como resultado: como você trabalha com isso? Por um lado, você está pronto para destruir algum atributo negativo para que ele não faça parte deste mundo, e por outro lado, você não pode fazer isso, uma vez que tem o direito de existir.

É dito na Torá: “Se alguém tem a intenção de matá-lo, você deve matá-lo primeiro”, mas esta expressão não se refere à destruição física, mas sim “matá-lo dentro de você”, para que este atributo não fale em você. Ele deve existir, mas numa forma morta.

Morrer em nosso mundo significa desaparecer. Mas, no mundo espiritual, isso não significa desaparecer, mas estar morto para sempre. A Torá nos ensina que nós só devemos anular os atributos egoístas para que eles permaneçam inativos.

Esta linha fina dita toda a nossa filosofia de vida. É a diferença entre a sabedoria da Cabalá e todas as outras sabedorias.

Por isso, em muitos casos, o comportamento de um Cabalista parece estranho. Eu me lembro como não podia concordar com o meu professor: “Como pode ser que eu vou suprimir este atributo agora!” E ele respondia: “Você não deve! Deixe-o até que ele murche e morra”. Mas este atributo morto deve existir.

Pergunta: O que queremos dizer quando dizemos que devemos odiar o nosso ego?

Resposta: Odiar significa parar de usar completamente o ego!

Você não pode destruir um atributo egoísta. Ele aparece em você e você tem que decidir se o utiliza ou não. Se você não o utiliza, isso significa que você o mata. Você não pode fazer nada mais do que isso. Então este atributo pode reaparecer em você no momento mais inesperado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: O que é este sistema chamado Israel, por meio do qual é possível resolver todos os nossos problemas se aprendermos a trabalhar com ele corretamente?

Resposta: Em toda a criação uma força única de doação e amor está agindo, além da qual não há nada. Ela é chamada de força superior, o Criador, porque criou toda a realidade.

Da mesma forma, esta força é chamada de Criador (Boreh) das palavras: “Vinde e vede” (Bo ve Reh), porque nós precisamos descobri-Lo. O objetivo da criação é descobrir o Criador, como está escrito: “Todos Me conhecerão, do menor ao maior deles” (Jeremias 31:33).

Para que possamos atingir o objetivo o mais rapidamente possível, a força superior age e nos influencia o tempo todo e nos chama a descobri-Lo. Aproximar-se da espiritualidade significa assemelhar-se ao Criador. O Criador é bom, e você também precisa se ​​tornar bom“. Assim como Ele é misericordioso e bondoso, você também deve ser misericordioso e bondoso” (Talmud Yerushalmi Peah 3:1).

Conclui-se que é preciso continuar a melhorar a nós mesmos, não fazer ao outro o que é odioso para nós, e amar o outro como a si mesmo, como está escrito: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). E isso é possível se nós nos tornamos como a força superior, a Luz Superior.

O Criador criou a inclinação ao mal pela qual estamos separados uns dos outros e não queremos o mundo espiritual, desenvolvimento ou progresso. Mas se chegamos à consciência de que esse desejo é ruim, então podemos nos corrigir com a ajuda da Torá, ou seja, com a ajuda da Luz que Reforma.

A Torá é o remédio para a nossa inclinação para o mal, para o ego. A Luz pode nos curar e transformar o ego em seu oposto: o desejo por doação e amor. O poder de doação é chamado de Criador, o bom e benevolente, a Luz. Esta Luz nos influencia e quando ela ilumina com mais força, então nos sentimos mal, uma vez que sentimos o mal em vez do bem, porque não nos ajustamos a ela.

Quanto mais forte a luz se aproxima de nós, pior parecemos estar. Todos os sentimentos ruins também vêm da Luz, do Criador, sobre o qual está escrito: “Eu vou colocar sobre vocês um rei como Hamã que irá devolvê-los ao bem contra a sua vontade” (Sanhedrin 97b).

Ao fugir do mal, nós nos aproximamos um pouco da Luz. Mas este caminho é chamado de caminho do sofrimento, “em seu tempo”. Porém, nós podemos começar a nos corrigir por nossa própria iniciativa e criar a força do bem, ou seja, construir um grupo. Um grupo é o conjunto de pessoas que anulam seus egos e começam a se tornar como a força de doação.

Na medida em que trazemos a nós mesmos de acordo com o Criador, nós nos aproximamos Dele de bom grado. De tal maneira nós avançamos, não permanecemos Seu oposto, e não fugimos dos golpes. Em vez disso, somos atraídos a Ele por nossos próprios esforços. Nós não esperamos ser empurrados por trás pelo sofrimento que nos obriga a fugir; em vez disso, nós corremos em direção ao Criador por nós mesmos, e queremos Ele. Este é um movimento positivo.

Pergunta: O que significa avançar ao Criador?

Resposta: Na natureza existe uma lei simples de adaptação pela qual os objetos se aproximam de acordo com o seu grau de equivalência de forma, a equivalência de suas características. Então, se nós desenvolvemos o poder de doação dentro de nós, nos aproximamos Dele. Ao nos aproximarmos Dele, ficamos sob a Sua boa influência e sentimos o nosso desenvolvimento como bom.

Pergunta: Como pode um grupo de pessoas criar esse poder?

Resposta: Este poder é descoberto por meio da conexão entre nós. Este é um grupo único composto por dez pessoas que desistem de seus egos para atingir um lugar de conexão comum. Eles deixam seus egos para trás e querem se unir num novo lugar. Isso é chamado tornar-se “como um homem com um só coração”. O lugar comum em que todos estão conectados é chamado de “um só coração”. Desta forma eles se tornam como o Criador através do seu desejo de doar. Porque, na verdade, eles querem doar mutuamente uns aos outros e chegar à doação ao Criador através disso. Segue-se que eles se aproximam do Criador dentro do seu desejo, Ele vem ao encontro deles, e eles se encontram em algum ponto.

Depois disso, eles acrescentam outro desejo de doar a si mesmos e se encontram com o Criador, aproximando-se cada vez Dele, até que alcançam plena semelhança e equivalência com Ele. É assim que Israel age, como alguém que anseia pelo Criador, Yashar-El” (direto ao Criador). Neste caminho, há 125 níveis espirituais ou cinco mundos superiores, que é toda a nossa realidade.

O início deste caminho em que estamos agora é chamado “este mundo” (Olam ha Zeh) e seu ponto final é chamado o “fim da correção” (Gmar Tikkun).

De KabTV “O Encontro dos Mundos” 20/06/14

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Pergunta: Como o sistema de Israel resolve os problemas do mundo?

Resposta: É muito fácil alcançar uma vida boa e agradável no mundo superior, onde não existe o mal e a nossa única preocupação é chegar ao fim da nossa correção.

Se você se sente mal agora, é porque ainda não realizou a correção correta no devido tempo e não avançou em direção ao objetivo de acordo com o plano, o programa determinado.

Se você não avança, evoca forças negativas sobre si que o empurram para frente por golpes. Portanto, está escrito que o Faraó aproximou os filhos de Israel do Criador.

Pergunta: Como eu posso reduzir a minha percepção pessoal e adquirir uma percepção geral, como o Criador?

Resposta: Na medida em que você se conecta com um número cada vez maior de almas, você fica mais forte e expande os vasos de percepção. No final, você chega ao estado em que o mundo inteiro se torna seu. Graças a isso, você se torna como o Criador e igual a Ele, cheio da Luz Superior. Este estado é chamado de fim da correção ou a adesão da criatura com o Criador.

A pessoa tem que atingir toda a natureza como um sistema, sobre o qual está escrito: “E todos Me conhecerão, do menor ao maior deles”. Nós estamos constantemente sob pressão, e não importa o quanto tentamos escapar, não teremos sucesso. Pelo contrário, nós evocamos aflições e golpes ainda maiores sobre nós.

Todos os golpes são uma chamada de Cima para começarmos a avançar ao objetivo real, à adesão com o Criador. Portanto, nós precisamos nos conectar gradualmente a todo o povo, desde o círculo mais próximo a círculos cada vez mais amplos, até abrangermos o mundo inteiro.

De KabTV “O Encontro dos Mundos” 20/06/14

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Pergunta: Como posso afetar minha vida?

Resposta: Na medida em que você está incorporado em toda a realidade, você permite que a Luz preencha-a por intermédio de você. A Luz é boa e benevolente. Toda a criação foi criada por ela e, portanto, quer ser preenchida com a Luz. Por estar no meio, você tem que ajudar a Luz a preencher o mundo inteiro.

Do seu lado há toda a criação e, do outro lado, há a Luz, e você está no meio como uma rolha que bloqueia o caminho da Luz, mantendo a torneira fechada. Você tem que abrir a torneira e deixar a luz preencher toda a criação.

Para fazer isso você precisa ser incorporado à criação de alguma forma, e, por outro lado, conectar-se com a Luz. Assim, você conecta os dois e a Luz pode fluir através de você para toda a criação. Você é como um condutor, um tubo de ligação. Abra a torneira e a Luz o atravessa e preenche todo o mundo. [Leia mais →]

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Pergunta: Como é possível transformar os desejos do público em geral, de necessidades materialistas para as espirituais?

Resposta: Em primeiro lugar, temos de explicar às pessoas que, em qualquer caso, estão à procura de satisfação interior. Mesmo quando apenas compramos algum objeto ou organizamos algo para nós mesmos, para um amigo, ou para a família, ainda sentimos prazer. É possível medi-lo, talvez, pelo valor despendido ou sob a forma de esforços investidos, mas é sempre em sentimento.

Portanto, sentimentos são a coisa principal. Nós trabalhamos para eles, fazemos esforços, vivemos e criamos os filhos. Estes são os sentimentos do eu, da vida, do sucesso.

Em segundo lugar, todos nós estamos sob a influência de um ambiente que nos obriga a medir o sucesso na vida através de realizações materiais: Um carro, um apartamento, roupas, uma casa de prestígio ou local de férias. Mas, basicamente, tudo isso só é exigido para que possa sentir algum tipo de satisfação dentro de mim. Afinal, uma pessoa não insere a casa, roupas, ou o carro para dentro de si, ela traz um sentimento dentro de si mesma, através do qual ela quer ser preenchida. [Leia mais →]

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Pergunta: Baal HaSulam diz no artigo “Arvut” (Garantia Mútua) que a nação de Israel havia sido construída como uma espécie de porta de entrada pela qual as centelhas de pureza iriam brilhar sobre toda a raça humana em todo o mundo. O que são “centelhas de pureza”?

Resposta: Há faíscas em todas as pessoas, incluindo a AHP (desejo de receber), mas isso depende do estado em que elas estão. As faíscas que puxam a pessoa para cima, conectam-na a Luz Superior e, portanto, são chamadas de faíscas de pureza.

As faíscas que estão na fundo do desejo de receber, no momento, não podem despertar por si mesmas. Mas, através de mútua incorporação, podemos ajudá-las e trazê-las para fora do ego. E, devido a isto, podemos influenciar o desejo de receber e transmitir a Luz que Reforma, até mesmo para um grande desejo de receber, e usá-lo como AHP de ascensão, a fim de receber a Luz de Hochmá (sabedoria) dentro dele. [Leia mais →]

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