Historicamente, a sabedora da Cabalá começa na antiga Babilônia onde toda a humanidade encontrou um novo estado. Antes disso, as pessoas viviam uma vida simples que todos compreendiam. Todo mundo queria ter sucesso e, de alguma forma, eles se davam bem entre si. De repente, no entanto, eles sentiam o quanto se odiavam e não podiam se dar bem.

Conflitos eclodiram e seu orgulho cresceu tanto que, alegoricamente, este período é descrito como um tempo quando as pessoas queriam construir uma torre para alcançar os céus. Foi uma situação muito perigosa, uma verdadeira guerra civil, uma guerra interna.

Muitas pessoas tentaram resolver este estado e muitos sábios naquele momento perceberam a razão para a crise. A razão era que toda a humanidade estava em um único lugar e as pessoas estavam firmemente conectadas umas às outras; o sistema integral revelou-se entre elas, mas seus relacionamentos não eram bons.

Elas tinham duas escolhas: ou melhorar as conexões entre si, o que significa corrigir-se, ou se afastar para longe umas das outras e quebrar as conexões. Se uma conexão é ruim e não pode ser corrigida, então elas têm que se separar.

Assim, formaram-se duas escolas: na cabeça de uma delas estava Abraão que dizia que a natureza humana deve ser corrigida e que as pessoas devem se conectar pelo amor, compreensão, fraternidade e proximidade. À frente da segunda escola estava Nimrod, que falava sobre afastar-se para longe uns dos outros, como um casal que está se divorciando hoje, uma vez que não se dão bem.

A humanidade seguiu Nimrod, decidiu se separar e se dispersou por todo o mundo. Este estado continuou até o final do século XX, quando o mesmo estado que as pessoas sentiram na antiga Babilônia é repetido. Mais uma vez nos encontramos conectados, não em um lugar pequeno, mas em todo o globo.

Agora nós não podemos resolver o conflito usando o método do Nimrod de nos afastar para mais longe uns dos outros. Não há lugar para onde nos retirarmos daqui porque a conexão integral está totalmente revelada entre todos. Não há nenhuma escolha agora exceto seguir o método de Abraão, o que significa corrigir as relações entre nós, corrigindo a natureza do homem.

Este é o estado em que estamos hoje. Eis porque o método de Abraão, chamado a sabedoria da Cabalá, é revelado hoje, que explica como corrigir nossa natureza para que as conexões entre nós sejam boas.

Da Convenção na França “Um por Todos e Todos por Um”, Dia Um 09/05/14, Lição 1

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O método de transformação espiritual é dado a nós quando nós estamos passando pelas piores aflições, quando finalmente concordamos em acabar com nossas horríveis relações mútuas e desejamos nos unir.

Nós concordamos em mudar e percebemos que não podemos fazer isso por nós mesmos, que só a força que nos criou pode agir aqui e nos dar um novo nascimento. Acontece que tendo sido corrompidos por nosso próprio ego, nós temos que nos submeter a uma correção séria.

Nós concordamos com isso e confirmamos isso, e desejamos anular toda a repulsa que sentimos entre nós. Claro, nós não podemos contestar no estado em que nos encontramos, mas, ao mesmo tempo, não queremos ser apenas neutros, mas também participar do processo, embora não possamos fazê-lo.

Portanto, nós pedimos: “Ajude-nos a concordar em participar da criação, não só em nossa intenção, mas também em nossas ações, para que nós convertamos totalmente nossos atributos”. Quando a humanidade sentir esta oração, todos sentirão que existe esta opção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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Eu espero que através da disseminação nós sintamos a necessidade de aderir ao Criador. O grupo em si não tem uma deficiência grande o suficiente para isso. Se a disseminação for suficientemente forte, em troca, isto irá criar pressão sobre nós. Então teremos que amadurecer, como um jovem casal que se torna pais e começa a cuidar de um filho. Eles são forçados a se tornar mais sérios, mais maduros, responsáveis e independentes.

Então você vai precisar ver que cada fase da vida é apenas uma imagem e nada mais. Isso vem do Criador como um jogo, e com a ajuda do ambiente, você deve se posicionar em relação a isso da maneira certa.

Quanto mais você participa do grupo, em disseminação, e essencialmente no mundo, porque você vai doar ao mundo inteiro, mais ativa e de forma prática você entra neste jogo com o Criador. Isso ajuda você a participar com mais compreensão e sentimento.

Assim como o Criador age sobre você, gerencia e joga com você, você age exatamente da mesma forma em relação à comunidade externa, gerenciando e jogando com ela. Entretanto, você ainda não sabe e não sente isso por si mesmo, pois você ainda não se acomodou entre você, a comunidade e o Criador. Mas isso virá.

Durante o processo de trabalho na comunidade, você vai sentir que é muito parecido com o que o Criador faz com você. Em suma, o que Bina faz? Leva o que está diante dela, de Keter até o meio de Bina, e doa tudo isso para Malchut.

Portanto, a nossa disseminação realmente é o jogo da vida onde aprendemos e nos transformamos a fim de nos tornarmos semelhantes ao Criador.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como é que você pode tentar se conectar por anos com a sociedade sem sucesso e não compreender e sentir que a sociedade é mais importante e maior que você, e, então, em meia hora de trabalho de disseminação, de repente, você entende tudo?

Resposta: A ideia é que a disseminação torna você mais parecido com o Criador. Você vai dizer às pessoas sobre a necessidade de união, amor e conexão, e com isso se torna um canal para a Luz, um tubo que transmite a Luz.

E porque você realiza seu papel com isto, de Cima vem um pouco mais de Luz especial até você, que o faz crescer. Se você eleva a deficiência do inferior até o superior, você recebe uma porção dupla. Você já está recebendo uma parte do seu AHP que você nunca teve antes. Com isto você cresce qualitativamente: não se trata apenas que de um pequeno bebê você se torna um grande bebê; pelo contrário, você obtém os poderes e a compreensão de um jovem e, depois, os de uma pessoa madura.

Se uma pessoa não cuidar do público externo, ela não irá desenvolver o seu desejo de receber, o AHP. E toda inteligência, sensação e desenvolvimento se encontra no AHP. Portanto, é dito: (Talmude Babilônico, “Ta’anit“, 7a) Eu aprendi muito com meus mestres, mais com meus amigos e ainda mais com meus alunos.

Pois quando um professor ensina seus alunos, ele desenvolve seu AHP, como é dito: (Talmude Babilônico, “Baba Batra“, 124a) O primogênito obtém uma porção dupla. E com isso ele cresce. E se um professor não cuida dos seus alunos, então ele cresce apenas em seu Galgalta e Eynaim, o que se chama ser mudo.

Mas no momento em que você sai para disseminar, você desenvolve qualitativamente seus vasos; este é o AHP dos vasos. Portanto, isso é tão importante. Eu espero que a disseminação nos traga a salvação, ou seja, que nos eleve ao próximo nível.

Da 1ª parte da Lição diária de Cabalá 04/05/2014, Escrita do Rabash

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Pergunta: Eu cresci na natureza, em uma fazenda, rodeada por campos e jardins, em um mundo de sons. Qual é a música da natureza?

Resposta: Se uma pessoa vive em um lugar como este, então a música da natureza é, na verdade, o que deve preenchê-la e afiná-la corretamente. A música da natureza fornece o fundo certo para uma vida boa e saudável. Na verdade, árvores, flores e o vento são todos sons vitais para o estado de equilíbrio de uma pessoa.

Pergunta: Como o natural mundo dos sons da natureza ao nosso redor se relaciona com a saúde de uma pessoa?

Resposta: É de conhecimento comum que a música pode curar, estabilizar o batimento cardíaco, nossas frequências internas e os órgãos internos. Tudo depende dos sons que ouvimos.

As pessoas ainda não aprenderam a fazer o uso adequado disso, mas há um grande potencial nisso. É uma maneira maravilhosa de limpar, corrigir e sintonizar uma pessoa.

Comentário: Isto é muito interessante já que eu vivi na Índia por um tempo depois do meu serviço militar, em lugares remotos, longe de qualquer forma de civilização, e sentia-me muito saudável, mais saudável do que nunca me senti antes. Quando voltei para o ambiente urbano comum, percebi até que ponto a música da natureza tinha me curado.

Do Programa “Uma Vida Nova” 27/04/2014

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Opinião (Yuri M. Kagramanov, publicitário, culturologista): “Existe um meio de prevenir o declínio da civilização europeia? Desde o início do século XXI, na encruzilhada acadêmica Ocidental, houve palestras sobre a necessidade de um Segundo Iluminismo, o que daria um novo impulso à civilização europeia – assim como o Iluminismo clássico fez.

“A elite cultural cai na multidão como no atoleiro, e a humanidade não só se tornou madura, sobre o que os intelectuais do Iluminismo estavam sonhando, mas retrocedeu à infância: ela está interessada apenas no corpo, conforto, bem-estar, poder das coisas materiais… a humanidade infantil do século XXI demonstra as falhas inerentes às crianças: credulidade, imoralidade, covardia, ignorância, propensão à violência, espírito de rebanho.

“A confiança do Iluminismo de que o ser humano é capaz de assumir o destino do mundo em suas mãos está completamente perdido. Não precisamos de ideologia, mas de visão de mundo: é um conceito muito mais amplo, sempre determinado por gênios”.

Meu Comentário: Não haverá um Segundo Iluminismo como os mestres da Europa acadêmica imaginam. O egoísmo floresceu apenas uma vez e deu o seu fruto, e hoje nós estamos colhendo-o! O Segundo Iluminismo deve ser altruísta, e será concedido ao mundo não por egoístas, mas por aqueles que dominam o caminho para sair disso, ou seja, os Cabalistas. O Segundo Iluminismo é chamado de “Educação Integral do Mundo” ou “sabedoria da conexão”.

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Pergunta: Será que nos falta o sentimento de temor em relação à grandeza do nosso papel, da nossa missão, quando saímos para disseminar às pessoas?

Resposta: É impossível exigir esse sentimento de temor de uma pessoa, se ela não vê o quadro inteiro. Como, por exemplo, pode um bebê saber como ele é caro aos pais? Ele corre ao redor, mas não tem qualquer sentimento de auto importância, da importância do seu papel, do fato de que ele existe. Se ele pudesse entender o quão importante ele é para seus pais, para aqueles ao seu redor, ele correria ao redor de forma diferente.

É o mesmo conosco: como nós sabemos que somos infinitamente caros ao Criador? Nós ouvimos sobre isso, mas não entendemos e não percebemos o suficiente, de modo que possamos começar a agir de forma diferente.

Pergunta: Como podemos nos desenvolver para que a adesão à meta e a grande responsabilidade que temos nos afete de tal forma que não vamos deixar os outros até trazê-los para onde eles deveriam estar?

Resposta: Basta fazer o que você tem que fazer cada vez e tudo vai gradualmente funcionar. Não se preocupe, deixe um pouco de trabalho para o professor, o grupo e o Criador. Não carregue toda a criação sobre seus ombros.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como é possível integrar e conectar esses dois opostos: de um lado, nós estamos pedindo ao Criador para ser revelado, e por outro lado, preferimos trabalhar em ocultação?

Resposta: Eu estou interessado na existência de uma ocultação na qual serei capaz de descobrir o Criador. Eu aceito esta ocultação como a condição correta, embora me sinta mal que sou impotente e em ponto de exaustão. Meu desejo de receber não corre atrás de prazeres, pois ele não os sente, devido à ocultação.

Basicamente, o que é a ocultação? A ocultação é a descoberta da Luz de Hassadim. Não há lugar vazio desprovido do Criador, há a descoberta de Sua misericórdia, a qual eu não entendo e não quero, e assim eu os considero como ocultação, como escuridão.

Em torno de mim, tudo está repleto de Luz, mas eu não sinto isso porque esta é a Luz de doação. Então, em vez de amor, em vez de um relacionamento agradável e bom, eu descubro e vejo relações ruins, pressões problemáticas de todos os lados, inimigos e delatores.

Isso tudo é revelado porque meus desejos ainda não estão corrigidos. Esta é a misericórdia, mas ela está em ocultação! Se eu me corrigir, vou ver a misericórdia revelada.

Até então, eu não vejo nenhuma misericórdia e devo acreditar acima da razão que o Criador está agora me enviando meios para descobri-Lo. Não há nada pior do que o vazio que um estado morto. Ele não me dá qualquer possibilidade de despertar.

Porém, no momento em que eu começo a descobrir e a sentir que os problemas estão aparecendo e me pressionam de todos os lados, isso já é misericórdia. Só me falta a minha própria Luz de Hassadim, a sua Luz refletida, para descobrir esta misericórdia do Criador.

Portanto, não há nada pior do que quando a apatia nos domina e não nos deixa fazer nada. Este estado também é dado de Cima para nos ensinar que até mesmo a pior ação ainda é preferível a toda essa indiferença. Nós não estamos preparados para lutar com a indiferença.

Todo o nosso trabalho é ver e sentir a cada momento como somos despertos, aparentemente, pelas coisas negativas que sentimos. Mas, apesar de tudo, nós precisamos ver a verdadeira Luz Superior dentro da Luz refletida que criamos. Nós estamos na Luz do Infinito, e no momento em que a característica de doação é ativada dentro de nós, toda a ocultação se dissipa imediatamente.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 02/05/14, Escritos do Rabash

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Comentário: Um dos amigos que estava conosco por um tempo, disse: “Eu não quero fazer parte de um rebanho. Eu tenho a minha própria relação com o Criador”.

Resposta: Isso vai passar. No momento, ele não entende o quadro geral da criação.

O Criador não existe! A pessoa tem que criá-Lo por si mesma. Do que ela pode se aproximar? Onde ela pode fazer isso? Só quando estiver em contato com outras pessoas. Na verdade, ela está procurando uma forma de justificar o seu ego que faz com que ela se sinta repelida por todos. Eu a compreendo perfeitamente, mas não há nada que possamos fazer. No momento, ela está num nível infantil e pode demorar algum tempo até que ela volte.

Depois que o vaso geral foi quebrado em vários pedaços, a única maneira de descobrir a Luz, o Criador, dentro dele, é reunindo-o. Mas será que eu posso reuni-lo se sou apenas um pequeno pedaço do vaso?

Há uma história sobre um velho quiroprático que foi visitado por jovens médicos que vieram aprender a colocar os ossos de volta no lugar. No passado, arrumar ossos era uma profissão separada.

O quiroprático pegou um jarro de barro, amarrou-o firmemente num saco e o quebrou. Depois ele começou a reunir os pedaços sem abrir o saco. Quando ele reuniu o jarro de barro apenas sentindo as partes, ele mostrou-o a todos, fez uma reverência e saiu. Isso é arte!

Isso é exatamente o que devemos fazer. Infelizmente, eu não sinto que o país esteja pronto para isso. Nós ainda não encontramos um grande desejo, e isso dificulta as minhas explicações. Mas virá o tempo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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Pergunta: O que podemos desejar ao povo de Israel em seu feriado do Dia da Independência?

Resposta: Eu desejo que o povo de Israel seja independente. Não há nada mais importante para uma pessoa do que o sentimento de independência. Independência significa que temos todas as necessidades: poder, conhecimento e meios, tudo o que precisamos, e sabemos como usá-las e com que finalidade. Nós estamos confiantes sobre o objetivo e como alcançá-lo, o que significa que também somos independentes nisso.

Todos esses sentimentos, essa coleção de condições, chama-se “independência”. Independência não é apenas uma falta de pressão externa e liberdade de tudo. Algo assim não pode existir, e o mundo está avançando para um estado em que nenhum de nós pode ser independente. Todos nós dependemos uns dos outros e mantemos cada um com um torno.

Ser independente significa que sabemos o que queremos alcançar e como alcançá-lo, e temos todos os meios para isso. É possível desejar isso ao povo de Israel. Mas ter tudo isso requer uma sabedoria superior.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, Palestra sobre a Unificação da Nação

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