Temos que conectar –nos em todos os nossos desejos, a fim de alcançar a meta, a conexão entre nós, sobre a qual não sabemos nada. É um quebra-cabeça que o Criador nos dá e temos que tentar colocá-lo em conjunto.

Tentamos ligar -nos tanto quanto pudermos, mas o Criador tem que nos ajudar a entrar em contato um com o outro. Não podemos tocar um ao outro por nós mesmos, o que é mais importante para nos conectarmo-nos. O Criador tem que ser o atributo de doação entre nós, que vai amarrar-nos juntos.

Quanto mais nos aproximamos uns dos outros, maior a rejeição que sentimos, como dois pólos positivos ou dois pólos negativos de um ímã, quanto mais você tentar chegar mais perto mecanicamente, mais eles são rejeitados um pelo outro pelo campo magnético.

Então o que devemos fazer? O Criador tem que ser a cola aqui. Isto significa que a força de doação tem de ser maior do que a força de receção, e, em seguida, vamos aderir uns aos outros e não vai neutralizar a força da rejeição, mas começa a usá-la. Não há exemplos no nosso mundo, mas na espiritualidade a força de rejeição torna-se a força de atração.

Não entendo como isso pode ser. Você ainda tem a força de rejeição, o ego com restos de seu desejo, mas funciona de maneira oposta. Não há nada disto em nosso mundo e assim não entendemos como a força da rejeição pode funcionar como força de atração. A fim de fazer isso precisamos de um atributo especial chamado a Luz que Corrige , que permite que de repente a força da rejeição se some à força de atração e conexão e por que não anula a si mesma e não se torna uma força oposta, mas continua a ser o que é.

Da 2 ª parte da Lição Diária da Cabala 18/10/12, O Livro do Zohar

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Nas notícias (do The Jerusalem Post): ” É tempo para o “judeu” como herói, um herói que se conhece, que sabe como superar seu próprio ego e amar os outros, ensinando os outros a fazer o mesmo.

” É nestes tempos stressantes e precárias, com uma crescente, envolvente crise económica e da ameaça iminente do Irão, que eu me encontrei numa reunião muito interessante. Uma reunião tão delicada e intensa profunda que me levou a pensar com temor sobre o futuro que estamos prestes a viver.

“Talvez seja completamente terrível e caótico em termos, políticos, financeiros, sociais e ecológicos – mas talvez não. Talvez sairemos dessa situação para uma edificante e transformadora.

“Encontrei-me sentada junto com meu antigo professor da universidade, o grande coração e sábio psicólogo Dr. Kalman Kaplan, especialista em Psicologia Bíblica e autor do modelo TILT: Ensinado Indivíduos a Viver Juntos, e cujas profundezas eu não consigo entender : Dr. Michael Laitman, cientista e … Cabalista. Não foi uma discussão comum sobre onde estamos e para onde estamos indo, não havia um sentimento muito premente de que algo grande precisa acontecer, e que só pode acontecer através da colaboração de muitos.

“O tema foi nós. Judeus.

“O que está acontecendo com a gente, a nossa identidade, os nossos pontos fortes?Estamos conscientes? Será que estamos acordados? Será que estamos tocando na nosso antiga grande sabedoria an e vemos quão relevante é a problemas de hoje?Infelizmente, todos ao redor da mesa concordaram que a situação é menos favorável.

“Muitos judeus na América perderam o contato com seus valores bíblicos e identidades, informou Dr. Kaplan. A rica sabedoria psicológica que poderia ensinar-nos a todos como viver juntos raramente é feito uso dela, disse ele. E o que mais precisamos num mundo global, interconectado, do que aprender a viver juntos?

“Esse é o papel e a luz que sempre quisemos trazer para o mundo, disse o Dr. Laitman.É nestes dias de crescente interdependência e uma crise gradualmente reveladora de relacionamentos que nós podemos finalmente fazer o nosso trabalho. Falamos sobre as tendências do individualismo extremo que estiveram na base da crise multifacetada. Num sistema tão intricado de laços e interconectividade, a falta de valores compartilhados seguido por imprudentes auto-preocupação resulta em desequilíbrio perigoso, Dr. Laitman explicou. Dr. Kaplan acrescentou que a tradição judaica enfatiza a combinação certa entre o eu e o outro.

“Então, sim, eu pensei, todos nós sabemos que” Ama o teu próximo como a ti mesmo “é a maior lei, mas como é que vamos conseguir isso? Como se fundem o eu e o outro de tal forma suave como a nós mesmos para trazer o sistema de que fazem parte para o equilíbrio? Como construir uma ponte sobre todas as nossas diferenças, os nossos pontos de vista diferentes, tradições e hábitos? Lembrei-me das forças que nos permitiram construir o Estado de Israel contra todas as probabilidades, e percebi que o que precisamos é um propósito compartilhado, poderoso e profundo.

“Rabino Kook escreveu que” a unidade que vem da demanda de um bem do próprio, que é para o bem pessoal de cada indivíduo, é um unidade aleatória, que é baseada no amor próprio de um indivíduo , e isso não vai durar, por não ter verdadeiro centro. E mesmo quando esta chamada unidade cresce, ela vai acabar nas chamas do ódio e da guerra civil, uma vez que cada indivíduo puxa na direção de sua própria realização. Mas a unidade que vem do reconhecimento do valor do objetivo maior, que vem somente através do bem dos outros, é baseado no verdadeiro amor de todos, e isso vai durar, e quanto mais isso acontece, maior e mais forte será. ”

“É interessante notar como os tempos difíceis nos empurram para estar mais juntos; conseguimos colaborar, ajudar uns aos outros e sentir uma união que é única e poderosa. É por causa do objetivo comum de sobrevivência que de repente pode transcender nossos argumentos mesquinhos e diferenças.

“Imagine como seria maravilhoso se essas pressões (Irão, a economia , a nossa ecologia) servissem apenas como gatilhos para nos lembrar de nossa verdade, o propósito positivo comum, da vida como um sistema unificado, amar as pessoas, dando um exemplo para todos.

“Eu aprendi com o Dr. Laitman que a Cabala são os ensinamentos internos da Torá, e que fala exatamente disso. É tudo sobre conhecer-se a si mesmo, e aprender a amar os outros, a descobrir o poder que se encontra na conexão. É um senso de conexão que já sabemos no fundo e precisamos despertar, como está escrito, há milhares de anos ele manteve nossa nação forte, e sua perda causou a destruição do templo e o grande exílio.

“Eu concordei com ele que todos nós beneficiaríamos muito se pudéssemos lembrar o que é que nós temos, enterrado no fundo da nossa consciência e nas nossas estantes. Criação de programas educativos que ensinam e nos lembram dos grandes tesouros de nossa tradição e como torná-los relevantes para a nossa vida diária, se você é secular ou observador, ajudaria a unir-nos , trazendo de volta a nossa identidade judaica.

“Não seria a identidade que podemos experimentar agora, o que para muitos já se afastou para mais ” modernas” e “ livres” definições . Seria uma mais profunda, muito mais ampliada e fortalecida, um reconhecimento do nosso propósito e responsabilidade.

“Os dois estudiosos falaram gravemente o quanto nós esquecemos. Eles disseram que nós precisamos de um shofar, um chifre para despertar nossos irmãos de dormir e a colaborar para o bem da raiz da nossa causa maior. Dr. Laitman mencionou o Instituto Ari, que criou programas que ensinam as leis de integralidade, que todos nós precisamos para viver neste novo mundo global harmoniosamente com o sistema natural interligado de que somos parte; programas que ensinam as ferramentas que temos de ter nós mesmos, e para amar os outros da mesma forma.

“Fiquei feliz em saber que essas opções já estão disponíveis. Mais do que tudo, o nosso mundo precisa de amor, a conexão e a inspiração.

“Eu nunca teria acreditado, mas descobri que esses ingredientes em falta estavam sempre lá, bem debaixo do meu nariz, na minha própria tradição. Talvez eu seja o único que está surpreso, mas o que é certo é que estas ferramentas; essa sabedoria, precisa ser atualizado para que possamos sair desta crise não como vítimas, mas como heróis.É tempo do “judeu” significar herói, um herói que se conhece, que sabe como superar seu próprio ego e amar os outros, ensinando os outros a fazer o mesmo.

“O que foi a reunião . Saí sentindo me um pouco preocupado, porque parecia que não havia muito a fazer. Mas eu também estava contente, porque parecia que havia muito que podemos fazer. E, realmente, ele levaria apenas a consciência de mudar as coisas ao redor.

“Eu sei que a consciencialização e colaboração de muitas pessoas grandes que estão lendo isso podem fazer isso acontecer. Para enfrentar as tendências de aumento constante de anti-semitismo, para dar um exemplo de que a única solução verdadeira para nossas crises, para dar esperança a todos – vamos lembrar quem somos, vamos trazer para a nossa nação, e para o mundo um pouco de luz “.

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Nas Notícias (da Reuters): “A União Europeia ganhou o Prêmio Nobel da Paz nesta sexta-feira para promover a paz, a democracia e os direitos humanos ao longo de seis décadas, um impulso moral para o bloco enquanto se esforça para resolver sua crise econômica.

“O prémio serviu como um lembrete de que a UE em grande parte trouxe paz a um continente que se rasgou separado em duas guerras mundiais, em que dezenas de milhões de pessoas morreram.

“A UE tem transformado a maior parte da Europa a partir de um continente de guerras para um continente de paz”, o presidente do Comitê Nobel, Thorbjoern Jagland, ao anunciar o prêmio, em Oslo. ”

Meu comentário: A discrepância entre o que foi dito na declaração e a realidade inspira preocupações de que a realidade pode se transformar em uma nova guerra mundial… A crise está se espalhando para o mundo inteiro, e todo o mundo deve resolvê-la. Mas a UE pode dar o exemplo, para tornar-se um pioneiro na introdução da educação integral para toda a população da UE. Uma lei pode resolver todo o problema!

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Baal HaSulam, Shamati, artigo 11, “Alegria com Tremor”: Assim, onde há amor, também deve haver temor, pois o temor é o vazio. Segue-se que, quando há ambos, existe integridade. Caso contrário, cada um quer revogar o outro. O amor é chamado de existência, enquanto que o temor é chamado de carência e vazio. Só com os dois juntos há plenitude. E isso é chamado de “duas pernas”, e é exatamente quando a pessoa tem duas pernas que ela pode andar.

Todo o nosso trabalho se concentra em duas linhas: direita e esquerda, e a linha do meio vem de Cima. Aqui embaixo, nós precisamos primeiro nos preocupar com a plenitude. Nós devemos sempre recorrer à linha direita e lidar com ela: pensar o máximo possível na plenitude, na grandeza do Criador, na importância da meta, e na grandeza dos amigos e do grupo.

Por outro lado, é impossível estar constantemente num estado de plenitude, uma vez que não haverá avanço; se a pessoa nunca deixa o estado de plenitude, isso é chamado de Hassidismo, quando tudo é aparentemente aceito com amor e alegria.

A pessoa se eleva artificialmente a este tipo de atitude, pronta para se alegrar, não importa o que aconteça. Assim, ela anula a crítica em si. Por isso, é possível educar uma pessoa a adotar esse tipo de atitude. A educação coloca a pessoa numa linha, seja direita ou esquerda, e ela segue esta linha e constantemente se agarra a um princípio.

Há credos e religiões que mantêm a pessoa num estado de alegria, de euforia constante, e há outros que a mantêm em choro constante, obrigando-o a se torturar e sentir que é pecadora, como um “tolo sentado ociosamente comendo a sua própria carne”.

Mas o caminho correto para avançar e construir o ser humano tem que ser nas duas linhas, e a pessoa deve construí-las por si mesma. Ela deva desenvolver a linha junto ao ambiente, ao imaginar a grandeza do Criador tanto quanto pode. Ela constrói a linha direita na medida em que consegue se anular perante o ambiente que proporciona o sentimento de grandeza do Criador.

Isto significa que, para estar na linha direita, ela já deve ter se anulado, o que significa que a linha esquerda está incluída na linha direita. Se com isso ela se domina diante da grandeza do Criador, que ela recebe do ambiente, e constrói sua linha direita, então isso já é parte do trabalho espiritual, e não apenas para se sentir feliz.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/10/12, Shamati # 11

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A pessoa tem que fazer esforços, para jogar a fim de se anular o máximo possível, e valorizar o ambiente tanto quanto possível. Como resultado deste jogo, a linha direita é construída nela, onde ela pensa que quer ficar para o resto de sua vida. No momento em que ela atinge “saciedade”, ele separa deste estado e dedica tempo para a linha esquerda.

Na linha esquerda, ela verifica a si mesma: “Será que eu realmente penso assim, e alcançar dessa maneira? Eu realmente sinto o reconhecimento da grandeza do Criador dentro de meus vasos e o reconhecimento desta plenitude? Será que eu realmente atingi tal entendimento e sentimento em meu coração e mente, ou é apenas uma impressão externa como a de um embrião no ventre de sua mãe, que se anula totalmente?”.

Mas eu não quero me anular. Eu recém anulei meus desejos na linha direita e quero sentir a grandeza do Criador diretamente no desejo, que agora descubro na linha esquerda.

Então, eu sinto uma deficiência, mas mantenho essas duas linhas, de modo que elas vão se equilibrar e nenhuma delas vai ser inclinada para manter o equilíbrio. Não há prazo específico para a linha direita ou a linha esquerda, embora se diga que a pessoa deve gastar 23 horas e meia na linha direita e apenas meia hora na linha esquerda.

Nós temos que tentar acrescentar tanto quanto possível à linha direita e esquerda. Nós não devemos decidir que fizemos o suficiente e que agora devemos esperar para que o Criador comece a agir e conclua estas duas linhas para nós.

A pessoa muda constantemente de uma linha para outra, até fazer esforços suficientes, e revelar a terceira linha. Ela provoca esta revelação, elevando uma deficiência a partir da linha esquerda até a linha direita, pedindo que o Criador revele a Sua grandeza em resposta a este pedido. Ela quer revelar a grandeza do Criador, a grandeza da doação, apenas para que esta permita que ela trabalhe com o desejo que foi revelado nela em doação, “acima da razão”.

Seu desejo egoísta se rende à grandeza da doação que é revelada e concorda em trabalhar sob o domínio do Criador. Isto significa que a pessoa constrói sua “cabeça do Partzuf espiritual”, onde ela calcula as coisas que lhe permitem “doar a fim de doar” e “receber a fim de doar”.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/10/12, Shamati # 11

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Pergunta: Qual é a indicação de que a pessoa avança ao longo das três linhas e que não está apenas enganando a si mesma, como se justificando o Criador em tudo?

Resposta: A indicação de avanço é que ela não apenas diz “graças a Deus” por tudo, mas que às vezes se encontra em situações em que não pode imediatamente justificar o Criador, apesar de que o verdadeiro herói, que já está elevado na espiritualidade, se sente assim. Nós temos que alcançar uma grande correção para examinar constantemente a nós mesmos e ter poderes para agradecer ao Criador por todo o mal, como por todo o bem.

Até lá, há um longo caminho a percorrer através de muitos estados. Às vezes, a pessoa se encontra em tais estados que não consegue concordar com a Providência superior, não quer e não a aceita. A linha esquerda é revelada e nela o “Faraó”, o mal, começa a agir.

Nós temos que dar tempo para que todo o mal que a Torá fala seja revelado em nós, todos os pecados. Quando a pessoa cai num estado de pecado, ela diz exatamente o que a Torá nos diz: “Quem é o Criador que eu deveria ouvi-Lo?”. Ela amaldiçoa o Criador, e toma o lugar de todos os vilões famosos: Bilam, Balaque, Haman, uma vez que tem de descobrir toda a linha esquerda.

Se ela entra na linha direita desde o início, não para “curar suas feridas com mel”, mas para avançar, com isso ela deixa a linha esquerda. Em seguida, ela consegue as duas linhas. Caso contrário, isso não é chamado de linha direita, mas apenas um estado de serenidade. Uma linha é algo que é limitado em ambos os lados.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/10/12, Shamati # 11

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Artigo do Rabash, “O que tu não deves acrescentar e menosprezar no trabalho”: A pessoa que quer seguir o caminho da verdade tem que permitir certa quantidade de tempo para o caminho da direita, e então precisa seguir a linha esquerda. Sobre isso, nos é ordenado que é proibido adicionar um dos caminhos mais do que o outro, e vice-versa, se a pessoa diz que hoje quer seguir a linha esquerda. O caminho da direita é chamado fase da plenitude, quando a pessoa pode ser muito grata ao Criador. Então, ela precisa mudar para a linha esquerda, para o caminho da esquerda, que é a hora de ver o seu verdadeiro estado, como lhe parece dentro da razão. Então, há espaço para uma oração, já que uma oração pertence a um lugar de uma deficiência. E quanto maior a deficiência, mais do fundo do coração é a oração. Como se diz: “Das profundezas eu chamei você Deus”. Portanto, as duas linhas tem que ser equilibradas, “até que uma terceira venha e decida entre elas”. Então, depois de trabalhar nas duas linhas, a pessoa é recompensada com a adesão ao Criador.

A terceira linha, a linha do meio, é construída pelas duas primeiras linhas. Na primeira linha, a linha direita, eu agradeço ao Criador e aumento Sua grandeza, tanto quanto puder, tanto quanto fui impressionado pelo ambiente, os amigos e o estudo e posso imaginar o Criador como grande, onipotente, bom e benevolente, e misericordioso. A linha direita é a plenitude infinita.

Em seguida, na linha esquerda, eu vejo o meu verdadeiro estado, o que significa até que ponto eu não sinto tudo isso: eu não sinto que o Criador é grande e que Ele doa e é bom e pleno.

Depois, vem a terceira linha do meu desejo de ter a chance de realmente ver o Criador como grande e pleno dentro da minha razão e realmente agradecer a Ele e não apenas na fé acima da razão. A terceira linha vem e decide entre as duas primeiras linhas e, portanto, avança a pessoa ao longo da linha média.

Em resposta a tal desejo o Criador nos dá o poder de avançar e, a pessoa O alcança. Mas ela O alcança na fé acima da razão em sinal de gratidão. Ela já pode continuar em frente, constantemente avançando ao longo das três linhas: direita, esquerda e média.

Na linha média, ela pede que sua linha esquerda seja como a linha direita. Ela sente a grandeza do Criador e sua própria baixeza, e seu sentimento de deficiência nasce a partir destas duas linhas, esquerda e direita: uma oração que é respondida por um preenchimento, a revelação da grandeza do Criador.

Suas linhas direita e esquerda são conectadas através disso e a terceira linha nasce: a linha média. Assim, a pessoa dá um passo para frente, na medida em que pode elevar a grandeza do Criador ainda mais alto, e depois mudar para a linha esquerda e ver o que parece dentro de sua razão. Em seguida, uma oração nasce nela, e ela exige a ajuda de cima: a terceira linha.

As duas primeiras linhas dependem da pessoa, e a terceira linha vem de Cima.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 17/10/12

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Nas notícias (do Rodon.org): “A decisão dos EUA de prosseguir com a terceira rodada de flexibilização quantitativa ameaça renovar a guerra cambial, com consequências dramáticas para o resto do mundo. O mercado de câmbio está em pânico. O mercado financeiro mundial espera guerras cambiais”.

“A zona euro é o elo fraco do sistema. Dificuldades sócio-políticas foram adicionadas aos problemas econômicos dos países da UE. Os gregos deram 70% do lucro, agora, o resto da Europa vai dar; os orçamentos dos países da UE sofrerão uma perda similar”.

“A economia dos EUA está muito doente; o setor privado está doente e precisa de ajuda. O FED corta taxas de juros para aumentar a liquidez do mercado, mas o setor privado não consegue responder por que tem problemas com a balança de pagamentos”.

“O dinheiro não vai ajudar a Europa. O mundo espera uma onda sem precedentes de crise. A Alemanha terá que levantar a questão de uma reforma radical da zona do euro, que deixará de existir em sua forma atual. Tendências de crise estão crescendo; uma crise sem precedentes vai eclodir no futuro próximo. Além disso, as medidas atuais só adiam o momento de sua ocorrência”.

“O ano de 2013: Adeus Europa; 2013 será o ano da tempestade para o mundo inteiro, quando as crises econômicas e geopolíticas vão convergir num único ponto. Depois de dois meses de calmaria, a crise voltou à economia global e se manifesta na falência do 3º trimestre”.

Meu comentário: Não há uma solução. Eu tenho repetido várias vezes: unidade e educação integral para as massas. O problema está na conexão egoísta dentro da humanidade, que é oposta à natureza altruísta. Os dois sistemas opostos causam a crise quando eles se aproximam. Com o crescimento do nosso egoísmo, sua globalidade e conexões crescentes, a crise vai nos sufocar mais. Ela poderia nos levar a uma terceira guerra mundial e talvez até uma quarta, até percebermos a necessidade de mudar as nossas relações de uma conexão de ódio para uma boa conexão, até o “Ama o teu próximo como a ti mesmo”. Não é mais fácil começar com a autoeducação?

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Opinião (Antonis Samaras, primeiro-ministro grego): “Quase três anos após a erupção do drama da dívida da Europa em Atenas, a crise econômica que engole a nação tornou-se tão grave que a própria democracia está em perigo, disse Antonis Samaras”.

“Recorrer à linguagem altamente incomum para um homem que pesa cuidadosamente as palavras, o político de 61 anos de idade evocou a ascensão do partido neonazista Aurora Dourada para destacar a ameaça que enfrenta a Grécia, explicando que a sociedade ‘está ameaçada pelo desemprego crescente, como aconteceu com a Alemanha no fim da República de Weimar’”.

Meu comentário: Essa é a tendência de que a Cabalá fala, e eu escrevi sobre isso várias vezes, de que a União Europeia, a Europa e todo o mundo, enfrentam a unificação completa, realizada através da educação e formação integral, ou o nazismo extremo, uma guerra mundial, devastação, desastres e recuperação do resto da civilização na forma de uma única sociedade de vários milhões de sobreviventes, mas aqueles que são semelhantes à natureza unificada.

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A cabeça espiritual não pode ser maior do que o corpo. Um corpo é chamado de soma de todos os desejos que eu fui capaz de conectar a mim mesmo.

Todo desejo é um único ponto; dois desejos são dois pontos, etc. No entanto, se 10 pontos se juntam, a nova propriedade se manifesta dentro deles. Esta é a forma como as leis que descem do alto agem sobre nós. Se você juntar 10 pontos, a nova propriedade especial aparece dentro de sua conexão.

O conjunto mínimo é formado por dois. Quando existe uma conexão entre pelo menos duas pessoas, então a pessoa já começa a sentir alguma coisa. No entanto, dez desejos conectados em conjunto formam um modelo completo semelhante ao sistema final. A pessoa já pode sentir a força superior na conexão dos 10 desejos.

Quando se trata de dois, três, ou quatro, a pessoa pode sentir apenas algumas manifestações da propriedade superior de doação. No entanto, quando 10 desejos se unem, nós começamos a sentir dentro dessas manifestações a sua força motriz, seu Criador, que cria a doação.

Acontece que dentro da conexão de 10 desejos há uma oportunidade de alcançar Keter, sua raiz, a fonte.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/09/12, Talmud Eser Sefirot

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