Textos arquivados em ''

Prepare Um Lugar Para A Luz Trabalhar

Pergunta: Está escrito que a pessoa que estuda Cabalá precisa liberar um lugar em seu coração. A que isso se refere, a um método de trabalho interno?

Resposta: Enquanto estudamos O Zohar nós precisamos nos preocupar com a liberação de um lugar em nosso coração onde a Luz que Reforma começará a trabalhar. Eu tenho que preparar o material no qual a Luz fará seu trabalho. O que em mim é mau agora mesmo e precisa ser devolvido à fonte, à bondade?

Eu tenho que preparar um lugar vazio para a Luz, a área da ruptura, o mal, assim a Luz reverterá tudo isso em bondade. Assim, eu preciso primeiro discernir: Onde está essa área do mal dentro de mim e o que ela significa? E o que significa que ela se converterá em bondade? Esse estado tem que corresponder à ação da Luz porque de outra maneira a Luz não o fará.

Se meus desejos, intenções, e expectativas não correspondem ao que a Luz faz então ela não vai me influenciar. Ela só irá me influenciar em resposta ao meu desejo verdadeiro, o pedido correto. Desta forma, eu tenho que sentir a respeito de que sou mau (em minha opinião) e mudar minha noção de mal para fazer com que ela seja a mesma noção do Criador (Sua Luz). Para o Criador, mal é uma ação egoísta onde você pensa a custo do seu amigo e odeia outros. Você deve desejar que a Luz o corrija e o faça doar, sentir amor pelo amigo e a conexão como os outros.

Se eu defino meu estado presente como mau e compreendo qual estado eu considero bom, e se a transição de um para outro precisamente corresponde ao que a Luz tem que fazer, então a Luz o fará. Porém, se eu ainda não tenho um bom entendimento do que é mal e do que é bom, e que tipo de mudança a Luz tem que executar em mim, então ela não fará nada.

Eu tenho que obrigar a Luz a fazer isso! Eu tenho que desejar tanto essa transformação que eu cumprirei o versículo: “Meus filhos me derrotaram!” Eu tenho que forçá-Lo a me corrigir. Eu tenho que dizer a Ele: “Você tem que fazer isso! Você me prometeu!” Meu desejo precisa acertar o alvo exatamente.

Esse é o esclarecimento que nós precisamos fazer durante o estudo e antes dele, durante a preparação. Então, a correção irá acontecer muito rapidamente.

O Zohar: A Iluminação Dos Mundos superiores

Dr. Michael LaitmanO Zohar é o principal livro na sabedoria da Cabala. Está escrito que não há livro mais mágico, secreto, oculto, magnético ou incompreensível que O Zohar. Isso é realmente verdade.

O Livro do Zohar é revelado em duas fases. Primeiro, eu preciso formar o panorama correto do livro, ou seja, corrigir-me, o leitor. Para ler O Zohar, em vez de regular os “óculos”, eu preciso de outros óculos completamente diferentes, que me permitam reconhecer os fenômenos espirituais dentro deste livro. Portanto, eu preciso primeiro adquirir órgãos espirituais de percepção (Kelim). Então, o livro será revelado a mim e ele será realmente o “Zohar” (Iluminação) que os autores deste livro revelaram e descreveram há dezoito séculos atrás.

Os Cabalistas alcançam a Luz Superior que criou o desejo de desfrutar e que deu a ele a força “para receber” (prazer). Então, a Luz deu-lhe a intenção de agir “em prol da doação”, e depois “quebrou” esse desejo, transformando-o em uma intenção egoísta. Deste modo, o desejo de desfrutar tornou-se um desejo de receber para seu próprio benefício. E agora, a partir do nosso mundo, nós corrigimos gradualmente esse desejo de desfrutar, para que ele se torne um desejo de doar, atingindo assim a correção.

Todos esses fenômenos (a descida de Cima para baixo, isto é, a corrupção do desejo e da intenção, e sua posterior correção) são realizados pela Luz, visto que não há nada além Dele. Todas as mudanças, tudo o que acontece dentro do desejo de desfrutar, são feitas pela Luz. Não há mais ninguém que realize qualquer ação. E todas as ações da Luz são acima da matéria, que é o desejo de desfrutar. Antes da influência da Luz sobre o mesmo, o desejo de desfrutar é simplesmente matéria disforme. A Luz decide o que fazer com ele e que forma dar a ele, como está escrito, “A Luz move os desejos”.

Portanto, se nós quisermos mudar, precisamos atrair a Luz Superior até nós. É por isso que lemos O Livro do Zohar com uma intenção: que a Luz venha, uma vez que ela é a força que me mudará. Através da leitura do Livro do Zohar eu exijo a minha correção. Esta é a atitude correta em relação ao Livro.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 30/07/10, O Zohar

Cabalistas Sobre A Essência Da Sabedoria Da Cabala, Parte 12

Dr. Michael LaitmanCaros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Comentários entre parênteses são meus.

A Realidade Contida na Sabedoria Cabalística

A Cabala utiliza apenas nomes e denominações que são concretos (alcançados por nossos sentidos e  depois analisados em nossa mente) e reais (revelados a nós conforme a nossa correção). É uma regra inflexível (absoluta)  para todos os Cabalistas que , “Tudo que nós não alcançamos (de forma clara, em nossas qualidades corrigidas), nós não (é impossível) definimos por um nome ou palavra“. (Porque um nome explica a qualidade do objeto a ser alcançado, e essa qualidade é alcançada conforme o grau de equivalência com as qualidades do objeto, de acordo com a lei de equivalência de forma: Somente a semelhança é alcançada).

Aqui você deve saber que a palavra “realização”(Hasaga, em hebraico) implica o último grau de entendimento. Ela deriva da frase, “que tua mão deverá alcançar” (Ki Yadcha Tasig). Isso significa que enquanto algo não se tornou totalmente lúcido, como se tivesse sido agarrado pela mão de uma pessoa, os Cabalistas não consideram alcançado, mas entendido, compreendido, e assim por diante.
Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabala”

Amplificador de Sinais Espirituais

Dr. Michael LaitmanPergunta: No trabalho com as três linhas, a linha da esquerda parece grande, pesada e espessa, uma vez que abrange toda a nossa inclinação ao mal. Em contraste, a linha da direita parece muito leve e funciona apenas como um “tempero”. Essa é apenas a minha sensação pessoal?

Resposta: Com certeza. A pessoa se vê como uma substância “importante” que “abarca” todo o mundo material com seu egoísmo. Este é um peso muito grande. Por outro lado, existe a espiritualidade, certo “espírito” (Ruach) leve e sem substância. A pessoa pergunta: “Que poder ele pode ter se é totalmente elusivo?”.

A física quântica investiga as partículas elementares que nem podem ser “apreendidas”, e são detectadas apenas pela deflexão de uma agulha. Nós sabemos deste mundo que quanto mais invisível é uma força, mais poderosa ela é. Da mesma forma, a realidade espiritual define e mantém tudo em sua “rede”, aplicando sua força. Tudo o que existe origina-se das forças internas; suas ações materializam-se e, assim, permitem-nos ver as partículas elementares, assim como todo nosso universo. A energia espiritual dá origem ao material todo mundo.

Portanto, é inviável até mesmo comparar os poderes da Luz e da matéria. A Luz criou um único ponto negro, “Yesh Mi Ain” (existência a partir da ausência). Este ponto nunca muda, ele permanece sempre um ponto. Dentro deste ponto inicia um processo de apreensão: “Eu sou negro. Eu sou diferente da Luz. Quão diferente sou eu? Pode ser a diferença tão grande?”. Mais tarde, essa enorme divergência que, de fato, é representada por apenas um ponto negro, amplia-se conforme a realização de sua natureza má, criando todos os mundos. Este ponto é a essência de tudo que existe; todo seu poder vem da Luz.

Devido à presença da Luz e de seu pequeno desejo, esse ponto é capaz de produzir a Luz de Retorno. É semelhante a um amplificador que produz um sinal fraco na entrada, mas, ao ser aplicada uma força externa que reforça o fraco sinal inicial, este se intensifica e se transforma em um sinal extremamente forte na saída. É assim que você usa a energia “externa” da Luz, aplicando-a em seu pequeno desejo pela espiritualidade e, assim, faz grandes mudanças.

Ao utilizar o seu desejo de produzir a Luz de Retorno e doar de volta ao Criador, você envolve todo o poder da Luz, a força do Criador, e a aplica em um pequeno desejo seu; isto é, quando uma enorme Luz Refletida emerge e se iguala em força com a Luz Direta, a influência do Criador.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 30/07/10, O Zohar

Se Você Está Preocupado Com Seu Destino

Dr. Michael LaitmanPergunta: Ultimamente, as pessoas geralmente me perguntam: “O que é a ciência Cabalística?”. E eu sou incapaz de lhes dar uma definição simples em uma frase. Como nós podemos explicar o que estamos aprendendo? É amar ao próximo?

Resposta: Nós estamos aprendendo a revelar a Força Superior que nos controla. Segundo a definição do Baal HaSulam, a “Cabala é a revelação do Criador às criaturas”. Amar ao próximo é apenas um meio. A revelação de sua inclinação ao mal é também um meio, e a Torá é uma forma de corrigir essa inclinação. O resultado de todos esses esforços é a revelação do Criador.

No entanto, uma pessoa normal se confundirá com a palavra “Criador” e é provável que assuma que isso tem a ver com religião. Portanto, nós devemos explicar que há uma força em nosso mundo que controla tudo e coloca tudo em movimento, e nós precisamos estudá-la.

Na verdade, o nosso destino depende disso. A ciência da Cabala revela essa Força Superior para nós, e assim nós começamos a compreender tudo o que acontece conosco na vida. Essa explicação é mais compreensível para as pessoas, porque todos estão preocupados com seu destino.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabala 02/08/10, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot

A Ciência Mais Difícil e Mais Fácil

Dr. Michael LaitmanSabe-se que o Criador criou apenas o desejo de desfrutar. Esse desejo, “o corpo”, desenvolve-se e produz uma mente ou “cabeça” dentro de si para ajudá-lo a alcançar o que deseja. Toda a mente ou “cabeça” trabalha para o desejo de desfrutar, o “corpo”. Se o desejo ou “corpo” precisa de alguma coisa, a mente ou a “cabeça” começa a atuar a fim de atingir a coisa desejada. Se o corpo não precisa de nada, é como se não houvesse nenhuma mente ou “cabeça”. Assim, a presença da mente ou da “cabeça” é definida pelo tamanho e o nível do desejo.

Quando nós estudamos o Talmud Eser Sefirot tentando compreendê-lo mentalmente, estamos tentando entender algo que ainda não existe em nosso desejo. Isso porque o Talmud Sefirot Eser só fala sobre as ações de doação, as quais estão acima de nossos desejos egoístas. É por isso que é impossível compreender o significado das ações espirituais; a cabeça (mente) só pode pensar no nível dos desejos corporais. Ela só pode perceber o que o desejo entende. E se algo está ausente do desejo, também está ausente na cabeça. É assim que a natureza material é construída, bem como a espiritual. O corpo e a cabeça se referem a um “Partzuf” ou estado.

Portanto, se você vê uma pessoa que é muito hábil em conhecer a estrutura dos mundos superiores, então ela já está no mundo espiritual ou está estudando isso de forma puramente mecânica, e não por uma questão de correção do desejo. Ela pode estudar e conhecer um monte de teoria, como os “Cabalistas” que o Baal HaSulam encontrou uma vez em Jerusalém.

No entanto, é impossível para uma pessoa que veio corrigir o seu desejo compreender a estrutura do Mundo Superior, até que o fenômeno que ela lê no livro comece a ser revelado em seu desejo pelo menos um pouco. Com essa revelação inicial, ela já terá a capacidade de lembrar de algo, falar sobre isso, e imaginá-lo de alguma forma.

Portanto, não é uma coisa ruim se a pessoa estuda durante muito tempo e ainda não sabe nada. Na verdade, este é um sinal de que ela está avançando corretamente. Seu desejo e a mente estão interligados, e sua mente funciona apenas na medida em que ela corrige seu desejo. Esta é a forma mais saudável de desenvolvimento.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 02/08/10, Talmud  Eser Sefirot

Recepção Dentro, Doação Fora

Dr. Michael LaitmanEstá escrito: “Eu criei a inclinação ao mal e a Torá como um remédio para a sua correção, pois a Luz dentro dela Corrige”. Por um lado, eu junto o meu egoísmo, o meu mal, e por outro, eu pego do Criador a força de doação, a Luz. Desses dois componentes, eu construo a minha nova forma chamada “homem”, Adão, que é “similar” (da palavra hebraica “Domeh“) ao Criador. Dentro desta forma reside o meu egoísmo; porém, do lado de fora, ela é equivalente à doação. Em outras palavras, dentro eu sou recepção, e doação do lado de fora .

Portanto, a minha ação é chamada de “recepção em prol da doação”, e o meu trabalho é nas três linhas: direita, esquerda e média. As linhas direita e esquerda vem do Alto, do Criador, enquanto que a linha média sobe de baixo para cima, do homem ao Criador. A linha esquerda é representada por “eu criei a inclinação ao mal”, a linha direita, “eu criei a Torá como o remédio para a sua correção”, e a linha média “pois a Luz dentro dela Corrige”. Então, a pessoa torna-se tão boa quanto o Criador. “Eu sou bom e faço o bem, e você também. Assim, você será chamado de ‘homem’, ou seja, ‘similar’ ao Criador”.

Da 2a parte da Lição Diária de Cabala 30/07/10, O Zohar

Sinais Da Revelação Iminente

Dr. Michael LaitmanPergunta: Suponha que eu queira comprar um carro. Eu juntarei todas as informações sobre as vantagens do modelo e os benefícios, e posso facilmente entender todos esses fatos. Mas se eu quiser alcançar a doação na espiritualidade, ela parece ser algo fugaz e incompreensível. Por que isso é tão confuso e o que eu devo fazer?

Resposta: Essa é uma queixa justa por parte de um principiante que acaba de começar a caminhada espiritual: Porque não há simplicidade ou clareza na espiritualidade? Por que não vemos o futuro e suas vantagens?

Neste mundo, no momento que nos candidatamos a uma universidade, é normal sabermos quando nos formaremos, que tipo de trabalho encontraremos depois, e quanto ganharemos. Os exemplos de outras pessoas que já realizaram o mesmo caminho permite-nos investir o esforço necessário para alcançar o mesmo resultado. Por que o mesmo não ocorre na espiritualidade? Por que isso é tão intrigante e nunca é claro desde o início? Para onde nós estamos indo, em primeiro lugar? Se depois de uma lição alguém na rua me pergunta: “O que você fez lá?”, eu não tenho nada a dizer.

Todavia, não ter respostas é um sinal claro de que estamos perto da revelação, já que esta é a única maneira de revelarmos o oculto. Nós só podemos começar a partir da sensação de carência e deficiência. Ela chega até nós como conseqüência da ausência… eu nem sei o quê! A sensação de insuficiência é, por si só, a preparação para a revelação.

Portanto, essa sensação é muito útil. Ela não é agradável, mas é correta e acontece pouco antes da revelação, que só pode ocorrer conosco a partir do momento em que nos perguntamos: “Onde ela está? Por quê? Para quê?”. Isto é, ela ocorre a partir do vazio. Isso será sempre assim, em qualquer nível.

Não se preocupem com os estados que estão atravessando. O mais importante é que eles mudam rapidamente! Nós temos que passar por todos eles de qualquer modo. Isso porque nós não nos importamos muito com as nossas sensações em determinado momento. A frequência das mudanças que experimentamos é o que importa. Só isso!

Não importa se eu me sinto bem ou mal, se estou confuso, ou entendo mais ou menos. O que importa é seguir em frente. Aqueles que controlam  suas condições internas deixam tudo para útima hora; isso não é bom. Progrida sempre e não pense muito. O progresso rápido é o que importa.

Da 3ª parte da Lição Diaria de Cabala 30/07/10, “Prefácio à Sabedoria da Cabala”

Cabalistas Sobre A Essência Da Sabedoria Da Cabala, Parte 11

Dr. Michael LaitmanCaros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Comentários entre parêntesis são meus.

A Realidade Contida na Sabedoria Cabalística

Eu já escrevi em vários lugares que não há uma única palavra de nossos sábios, nem mesmo na sabedoria profética da Cabala, que se apoie (exclusivamente) em bases teóricas (baseadas na reflexão, desprendida da matéria). Isso ocorre porque (tudo vem somente da realização pessoal prática, baseada na sensação e na investigação pessoal).
– Baal HaSulam, “Corpo e Alma

A necessidade da Cabala é enorme (a fim de alcançarmos o propósito da criação, que nós teremos de atingir voluntariamente ou não, como está predeterminado no Pensamento da Criação) e, portanto, nós devemos saber isso (escolher um caminho preferível para corrigir nosso egoísmo, não pelo sofrimento, mas pela Luz), como é dito: “Saiba hoje e traga em seu coração que o Senhor é o Criador de tudo” (ou seja, coloque o Criador, a qualidade de doação e amor, em seu coração, em seus desejos). Isto é, nós devemos saber (alcançar por nós mesmos de forma prática) e não apenas através da fé (de forma especulativa ou teórica) mas através de noções alinhadas com o coração (desejos).
– Ramchal , O Livro, As Guerras de Moisés, pg.1, item 1

Existe Uma Conexão Entre Corpo E Alma?

Dr. Michael LaitmanPergunta: A alma de uma pessoa está ligada ao seu corpo como uma raiz espiritual e seu ramo?

Resposta: A alma não está ligada ao corpo. A alma contém 613 desejos que eu tenho de corrigir com a ajuda das 613 Luzes. Esses desejos não estão ligados ao nosso mundo de forma alguma e não estão presentes em uma pessoa normal.

Eles surgem apenas naqueles que estudam Cabala com a intenção de criar uma conexão entre os estudantes, baseada na doação e no amor, ou seja, para corrigir a quebra da alma individual de Adão em partes, em almas separadas. Esses desejos não corrigidos, ou o ódio mútuo, não surgem naqueles que não estudam Cabala e, portanto, eles não têm nada para corrigir.

A correção ocorre em duas fases:

1. Não usar os 613 desejos. Isso se chama cumprir as “613 recomendações da Torá” (Eitin).

2. Receber dentro dos 613 desejos em prol da doação. Isso se chama cumprir as “613 instruções da Torá”(Pkudin).

Os desejos que foram corrompidos e tornaram-se egoístas têm a intenção “para o seu próprio benefício”. Quando são corrigidos, eles adquirem a intenção de serem usados “para o benefício dos outros”. Estes desejos são o cumprimento de um mandamento, pois o Criador nos ordenou “corrigir nossas almas”.

Esta é uma ação espiritual que não depende do corpo físico. A pessoa pode não ter braços e pernas, ou mesmo a falta do corpo inteiro, mas ela ainda pode realizar estas ações. A correção dos desejos não está de forma alguma relacionada à carne física. A presença de uma pessoa no mundo espiritual não está ligada a este mundo.

Tudo é sentido dentro do desejo. A matéria é o desejo. A sensação dentro do desejo mais inferior cria-nos a imagem do nosso mundo ou a realidade em que vivemos. O nível mais inferior, chamado de “este mundo”, é impossível de ser corrigido. Ele ó o nível inanimado, que não está sujeito à correção.

No entanto, além do nível inanimado do desejo, chamado “este mundo”, eu também recebo um pequeno desejo do próximo nível, um “ponto” do nível superior, que não está de forma alguma relacionado com o nível material. Este desejo é chamado de “ponto” porque nele eu percebo apenas uma aspiração por algo além deste mundo. Eu posso desenvolvê-lo ao atrair a Luz que o conectará aos pontos das outras pessoas, ou posto de forma diferente, ele conectará a minha alma com as outras almas. Dentro da conexão que surge, eu começarei a sentir o mundo espiritual.

Quando mais pontos se conectam ao meu ponto, surge um sistema e a Luz o traz à vida. Assim, todos os participantes sentem vida!

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 01/08/10, “A Matéria da Raiz e do Ramo”