Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Comentários entre parêntesis são meus.

O Governo do Criador é Proposital

Ao observar os sistemas da natureza, nós entendemos (o desenvolvimento proposital sob a orientação Superior do Criador ou da Natureza, que é a mesma coisa) que qualquer ser dos quatro tipos: inanimado, vegetativo, animado e falante, como um todo e em particular, encontra-se sob a orientação proposital, ou seja, em um crescimento lento e gradual (necessário) por meio de causa e efeito, como a fruta de uma árvore, que é guiada com uma orientação favorável até finalmente tornar-se uma fruta doce e de boa aparência. (O propósito do desenvolvimento do homem é o mesmo: chegar ao estado de perfeição).

Vá e pergunte a um botânico quantas fases a frutas atravessa desde o momento em que se torna visível, até que esteja completamente madura. Não somente as suas (definitivamente todas)  fases anteriores não evidenciam o seu fim doce e de bela aparência, mas, como que para confundir, mostram o oposto do resultado final (correto e perfeito).

Quanto mais doce (mais espiritualmente desenvolvido) o fruto está em seu final, mais amargo e sem graça é nas fases anteriores do seu desenvolvimento. (Já que o estado final é o estado original corrigido, então, naturalmente, quanto maior as imperfeições reveladas em uma determinada criatura, mais perfeita ela é em seu estado final).
– Baal HaSulam, “A Essência da Religião e Sua Finalidade”

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Uma questão eu recebi: Se tudo estiver preparado antes do tempo, então onde é que a participação da criatura entra em jogo neste processo? Parece que vamos receber tudo de cima e que tudo está predeterminado ….

Minha Resposta: Claro que sim! Se eu der ao meu filho um brinquedo Lego para construir algo ou trazer a ele comida de bebê, sendo que ambos foram criados por fábricas e laboratórios, não foram preparados antes do tempo? Tudo é preparado com antecedência, mas, ao mesmo tempo, a criança cresce e torna-se independente através desses meios que já estavam preparados. Ela tenta crescer, e por causa disso, amadurece e desenvolve a sua individualidade própria com base em tudo que foi preparado para ela de antemão. Esta é a maneira que desenvolvemos.

Portanto, não podemos fazer nada de novo aqui, como está escrito, “Vamos comer o que há muito tempo estava reservado para nós.” Tudo ocorre de acordo com o Reshimot (espiritual genes informativos), que já incutiu em nós. No entanto, aproximamos luzes para que esses Reshimot sejam revelados em nós. Chamamos a luz circundante, a fim de compreender o que precisamos fazer, e realizar esclarecimentos. [Leia mais →]

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus

A Orientação do Criador é Proposital

Assim, temos demonstrado exaustivamente as condutas de Sua Providência, em nosso mundo, que é apenas uma [Orientação proposital, ou seja, Ele só pode ser compreendido a partir do] resultado final. O atributo de bondade não é de todo evidente diante da Criação que chega à sua conclusão, a sua maturação final, [porque o Criador só pode ser apreendido nas propriedades corrigidas da criatura]. Pelo contrário, [até que a criatura se corrija o seu mal em amor e] e [o seu e o estado do mundo] sempre toma uma forma de corrupção [embora internamente, é absolutamente corrigida como bem, mas escondida pelas qualidades do próprio observador] aos olhos dos espectadores.

Baal HaSulam, “ A Essência da Religião e o Seu Propósito”

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Parte 7 Do Estudo das Dez Sefirot por Baal HaSulam, que fala sobre a descida dos mundos de Cima para baixo e sua ruptura. Nós temos que saber isso a fim de compreender a natureza das coisas e, assim, compreender como se elevar, preparando-nos para essa elevação, com pequenas correções e ações adicionais indiretas.

Cada uma das nossas pequenas ações é base para uma maior no futuro. Durante a descida dos mundos, uma imensa quebra deu origem a inúmeras ações menores. E agora, ao subir de baixo para cima, estamos realizando uma série de pequenas ações, que dá origem a um grande ato de correção. Desta forma, as pequenas correções mesclam em um estado final completamente corrigido: Gmar Tikkun. [Leia mais →]

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Caros amigos, por favor, perguntem sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Os comentários entre parênteses são meus

A Orientação do Criador é Proposital

Sua orientação sobre a realidade que Ele criou é sob a forma de Orientação proposital, sem levar em consideração a ordem das fases de desenvolvimento [determinada pelos estados inicial e final] porque eles nos enganam e nos impedem de compreender a sua finalidade, sendo sempre em oposto à sua forma final. [Por constantemente desafiando-nos com novas tarefas, o Criador nos ensina, como crianças, como tornar-se semelhante a Ele.]

É sobre essas questões que nós dizemos: “Não há ninguém tão sábio quanto os experientes.” Somente quem é experiente tem a oportunidade de analisar a criação em todas as suas fases de desenvolvimento, todo o caminho até a sua conclusão, e pode acalmar as coisas, de modo a não temer as imagens estragadas que a criação sofre nas fases de seu desenvolvimento, mas acredita no seu bem e puro final.- Baal HaSulam, “A Essência da Religião e Sua Finalidade”

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Uma pergunta que recebi: O que é a Luz que Reforma? Qual é a sensação? É algo agradável, que ilumina o nosso caminho?

Minha resposta: Essa Luz é uma força que começa a me reformar. De repente eu percebo que eu vejo o mundo sob uma “Luz diferente “. O que muda é a minha visão sobre as coisas e minha atitude para com as pessoas. Eu me tornei mais tolerante, compreensível e agradável com elas. Eu me torno mais compassivo e aceitando as pessoas como elas são. Sinto que estamos todos unidos.

Me sinto perto delas e mais complacente, como se fossem meus filhos. Vejo-as como partes de mim. Não estou ciente de como e por que isso está acontecendo, mas eu começo a perdoar a todos. O que eu já odiei e fiquei horrorizado com não parece mais tão mau. Eu, facilmente, chego a um termo comum, como se eu estivesse em um relacionamento próximo com as pessoas.

Esta é a forma como a Luz trabalha em nós. Nós não “vemos”, porque ela não ilumina o que está diante de nós como uma lanterna faz. Esta Luz nos impacta internamente. Chamamos ela para trabalhar em nós e para reformar as nossas propriedades.

Da 4a.  parte da Lição Diária Cabala de 16/7/10, do artigo “A Sabedoria da Cabala e Sua Essência”

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Tudo aquilo que os cabalistas fizeram no passado fizeram, cada um agindo de acordo com as suas próprias condições e tempo, foi a preparação para o nosso estado presente. Graças a isso, temos todas as fontes primárias, hoje tão necessárias, que nos permitem avançar: os escritos do Ari, O Livro do Zohar com o comentário do Sulam, os escritos do Baal HaSulam e Rabash. Nunca houve uma época como a nossa antes. Os cabalistas do passado não tiveram a oportunidade de trabalhar em condições semelhantes às que temos hoje: a crise global que se assemelha a crise da antiga Babilônia e reflete a quebra da alma comum no mundo superior.

Cerca de 80-90 anos atrás, Baal HaSulam escreveu que viveríamos na geração do Messias, na era da redenção espiritual. Como a nação de Israel já adquiriu suas terras e estabeleceu um estado, isso significa que temos agora uma oportunidade de construir tudo de acordo com a lei espiritual de amor ao próximo como a ti mesmo e unir-se como uma só nação espiritual. [Leia mais →]

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Como ocorreu a quebra dos mundos? O inferior, Malchut (que não pode satisfazer-se, mas sem o qual a correção é impossível), solicita ao Superior (a mãe, Ima) a Luz, a fim de recebê-la em prol da doação. Todo o sistema dos Mundos Superior está preparado para dar ao inferior esta Luz.

Agora, tudo depende do inferior, que entende que está tudo pronto para o banquete. Ele pode recebê-lo sem qualquer vergonha, mas apenas em prol da doação. Ele realmente deseja doar! Dizem-lhe do alto: “Pegue; você consegue”. Não há como prever a queda iminente ….

Em algum lugar na Primeira Restrição (Tzimtzum Aleph) esconde-se a língua da serpente, mas é impossível percebê-la daqui, uma vez que ela nunca se revelou antes. Este é um aspecto oculto da independência da criatura que nunca se manifestou antes. A criatura obedecia completamente o Criador, a Luz que a criou, e era impossível dizer que algo pudesse interferir estando ela em completa doação.

No entanto, por outro lado, esse ponto tinha de existir. Caso contrário, a criatura não seria independente . Se eu fizer tudo o que o Criador me diz, é como se eu, por mim mesmo, não existisse. A minha individualidade não existe. O meu “eu” se revela especialmente pelo fato de eu querer ser como o Criador, mas algo em mim não me permite fazer isso. Esta qualidade que não me deixa ser semelhante ao Criador, apesar do meu grande desejo, é o que me faz independente.

A raiz da quebra revela a independência da criatura que está diante do Criador. Se a criatura recebesse todos os desejos agora – a Luz do Alto, o despertar de baixo, e realizasse a ação de doação-, ela seria uma máquina. Enquanto isso, a quebra devolve e desenvolve o ponto dela, que lhe permite desligar-se do Superior, o Criador .

Antes da quebra, a criatura é apenas uma máquina . Durante a quebra, sua independência é revelada. Após a quebra, o sistema de correção deste ponto é criado, e oferece a oportunidade de agir de forma independente. A correção da criatura é que, após a quebra, ela toma todas as decisões com base neste ponto de sua independência. Assim, ela sobe gradualmente de baixo para cima, em direção ao Criador, enquanto constrói -se ao mesmo tempo .

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 14/07/10, Talmud Eser Sefirot

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Uma pergunta que recebi: Segue uma citação de um artigo do Rabash. “Então o Criador disse a ele (Abraão): você não deve se lamentar que não trabalha com pessoas não-circuncidadas. Agora, após a circuncisão, você tem uma equivalência de qualidades e, portanto, eu posso me revelar a você”.

A circuncisão é a Primeira ou a Segunda Restrição? Além disso, o que significa “revelar”? É uma conexão entre amigos ou um verdadeiro desejo de doar com uma base altruísta, em oposição à uma egoísta?

Minha resposta: A circuncisão é a Segunda Restrição. Como está escrito: “Corte a borda do seu coração”. Isto significa não trabalhar com os desejos egoístas (extremidades), que só serão corrigidos no final da correção, Gmar Tikun.

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O Governo do Criador é Proposital

Para entender essas questões e perguntas (para compreender o Pensamento da Criação e o que acontece conosco) a única tática é examinar a conclusão do ato, isto é, o propósito da Criação. Pois nada pode ser entendido no meio do processo, mas apenas no seu final.
– Baal HaSulam “Introdução ao Livro do Zohar“, item 4

“Deus é o (qualidade do) Bem Absoluto, e … Ele (essa qualidade, força) vigia-nos na benevolência completa sem uma pitada de maldade, e no governo proposital (e absoluto). Isso significa que seu governo nos obriga a atravessar (conscientemente , isto é, com o mesmo amor e apreço) uma série de fases, através de causa e efeito, antecedente e resultante, até que estejamos qualificados a receber (por nós mesmos) a bondade desejada. Então, nós alcançaremos o nosso propósito (compartilhado), como uma fruta madura e com boa aparência .
– Baal HaSulam, Artigo “A Essência da Religião e Seu Propósito”

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