Textos com a Tag 'Torá'

Os Personagens Da Torá Existiram?

laitman_527.04Pergunta: O profeta Bilam (Balaão), que era igual a Moisés, existiu fisicamente ou foram ambas representações históricas de forças espirituais?

Resposta: A Torá fala apenas do caminho espiritual da pessoa, sobre sua elevação espiritual. Bilam é uma grande força negativa, o lado oposto de Moisés. Para alcançar o grau chamado Moisés, primeiro teremos que estar no grau oposto chamado Bilam.

Ele é necessário para nós, como Moisés; um não pode existir sem o outro. Da mesma forma, o Faraó é o lado oposto do Criador, igual a ele em força, mas negativo, não positivo.

Pergunta: O Rabino Shimon, autor do Livro do Zohar, existiu tanto fisicamente como uma figura histórica e como um grau espiritual, mas Bilam e Moisés não eram personagens históricos?

Resposta: Todos os personagens da Torá existiram fisicamente, mas cada um deles desempenhou seu papel espiritual. Portanto, cada um deles personificava uma qualidade oposta àquela oposta a ele. Por exemplo, Bilam personificou a qualidade oposta a Moisés.

Em princípio, a raiz espiritual deve sempre tocar seu ramo terrestre uma vez, incorporado na matéria. No entanto, a Cabalá lida exclusivamente com raízes. O que nos importa os personagens históricos? Nós estamos interessados ​​em ascender a escada espiritual e passar por todos os estados chamados Bilam, Moisés e assim por diante.

Da Lição de Cabalá em Russo 14/01/18

Decifrar O Pentateuco

laitman_527.07Pergunta: O que significa dizer que a Cabalá é revelada no mundo se o principal livro Cabalístico, o Pentateuco de Moisés, foi publicado em bilhões de cópias?

Resposta: E como a Torá (a Bíblia) é revelada? Sua essência permanece oculta.

Este livro foi escrito há 3.000 anos. Seu surgimento é um evento extraordinário. Como está escrito, sua linguagem é maravilhosa!

No entanto, o fato é que ninguém entende a verdadeira essência da Torá, e esta verdadeira essência deve ser revelada.

Após a Torá, existem os Profetas (Neviim) e as Escrituras (Ktuvim). Todos esses livros são ótimos, mas estão escritos em uma linguagem que precisa ser decifrada.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/12/17

O Espírito De Sabedoria De Josué

Laitman_001.02Torá, Deuteronômio 34:09: E Josué, filho de Num, foi cheio do espírito de sabedoria, porquanto Moisés tinha posto sobre ele as suas mãos; assim os filhos de Israel lhe deram ouvidos, e fizeram como o Senhor ordenara a Moisés.

Josué é o próximo degrau, inferior a Moisés. Mas, uma vez que é inferior e ligeiramente imerso no egoísmo, Josué pode levar as pessoas adiante e mais alto, pode conquistar os desejos egoístas e transformá-los em doação. Este é o significado do “trabalho na terra de Israel”.

Moisés não pode fazer isso. Portanto, ele transfere seus deveres a Josué.

Torá, Deuteronômio 34:10 – 34:12: E nunca mais se levantou em Israel profeta algum como Moisés, a quem o Senhor conhecera face a face, nem semelhante em todos os sinais e maravilhas, que o Senhor o enviou para fazer na terra do Egito, a Faraó, e a todos os seus servos, e a toda a sua terra. E em toda a mão forte, e em todo o grande espanto, que praticou Moisés aos olhos de todo o Israel.

A propriedade de Keter (o Criador) e a propriedade de GAR de Bina (Moisés) são as mesmas propriedades de doação absoluta. É por isso que está escrito que eles estavam “face a face”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 06/06/17

Trinta Dias De Luto

Laitman_509Torá, Deuteronômio 34:08: E os filhos de Israel choraram por Moisés trinta dias, nas campinas de Moabe; e os dias do pranto no luto de Moisés se cumpriram.

Trinta dias de luto é todo o grau: Rosh, Toch e Sof do Partzuf. Quando você se separa completamente do seu Partzuf anterior, do estágio anterior, isso é chamado de trinta dias de luto.

Chorar é um estado pequeno (Katnut). Afinal, os filhos de Israel são como crianças que não podem fazer nada e, portanto, choram. Eles não conseguem alcançar o nível de Moisés, e a consciência disso é chamada de “chorar”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 06/02/17

Mensagem De Despedida De Moises

laitman_740.02Torá, Deuteronômio 32:44 – 32:47: E veio Moisés, e falou todas as palavras deste cântico aos ouvidos do povo, ele e Josué, filho de Num. E, acabando Moisés de falar todas estas palavras a todo o Israel, disse-lhes: “Aplicai o vosso coração a todas as palavras que hoje testemunho entre vós, para que as recomendeis a vossos filhos, para que tenham cuidado de cumprir todas as palavras desta lei. Porque esta palavra não vos é vã, antes é a vossa vida; e por esta mesma palavra prolongareis os dias na terra a qual, passando o Jordão, ides a possuir”.

Moisés como que apela ao povo: “Tomem isso como seu objetivo, método, plano e programa para compor toda a sua vida. Entrem no programa que vai lhes levar ao objetivo da criação. Caso contrário, levará milhares de anos em guerras e enorme sofrimento, algo que é indesejável aos seus olhos e aos meus. De qualquer forma, vocês ainda terão que cumprir o que é transmitido neste livro”.

Isso soa como uma mensagem de despedida, como as palavras de um pai: “Escutem-me e tudo ficará bem”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/02/17

“Assim Miriã Esteve Encerrada Fora Do Acampamento”

laitman_740.03Torá, Números 12:15 – 12:16: Assim Miriã esteve encerrada fora do acampamento sete dias, e o povo não partiu, até que recolheram a Miriã. Porém, depois o povo partiu de Hazerote; e acampou-se no deserto de Parã.

Pergunta: Miriam (Miriã) é uma imagem feminina muito forte na Torá. O que é Miriam em uma pessoa?

Resposta: Moisés e Aarão são os dois lados do movimento rumo ao Criador. Miriam é a parte mais baixa, Malchut, que liga Moisés e Aarão.

Ela continua a cadeia de profetisas que vieram da Babilônia (Sara, Rebeca, Léa e Raquel) e é sua imagem coletiva. Agora ela acompanha todo o acampamento do povo de Israel, isto é, todo o movimento de uma pessoa até o Criador. Quando essa qualidade não é mais necessária, ela morre.

Se está escrito na Torá que uma pessoa no acampamento está doente, significa que ela sofre uma correção espiritual e é necessário esperar até que ela acabe. É impossível avançar sem isso. Você não pode avançar porque tem qualidades doentes. Miriam representa sua qualidade comum, o desejo comum. Naturalmente, uma vez que adoeceu com lepra, ela deve ser corrigida. Só depois disso é possível seguir em frente.

Nunca aconteceu das pessoas deixarem os doentes no deserto. O movimento para a frente baseia-se no fato de que você constantemente revela qualidades egoístas, as corrige e continua.

Pergunta: Por que Moisés ora pelo povo, por Miriam, o tempo todo?

Resposta: Ele sempre faz o que o Criador deseja.

O fato é que Moisés é o ponto mais alto da alma que atrai a pessoa para completar a correção, a adesão ao Criador. Moisés, nesta qualidade, está constantemente cumprindo os desejos interiores do Criador.

Veja como eles jogam! O Criador ameaça constantemente o povo e Moisés o protege porque Moisés e o Criador são como que um todo, e o resto são as qualidades que devem ser corrigidas.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/03/15

“Ele É Fiel Em Toda A Minha Casa”

laitman_740.02Torá, Números 12:02 – 12:08: E disseram: Porventura falou o Senhor somente por Moisés? Não falou também por nós? E o Senhor o ouviu. E era o homem Moisés muito humilde, mais do que todos os homens que havia sobre a terra. E logo o Senhor disse a Moisés, a Aarão e a Miriã: “Vós três saí à tenda da congregação”. E saíram eles três. Então o Senhor desceu na coluna de nuvem, e se pôs à porta da tenda; depois chamou a Arão e a Miriã e ambos saíram. E disse: “Ouvi agora as Minhas palavras; se entre vós houver profeta, Eu, o Senhor, em visão a ele Me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele. Não é assim com o Meu servo Moisés, ele é fiel em toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele vê a semelhança do Senhor”.

O nível de Moisés está na realização do Criador. E a realização do Criador ocorre no estado corrigido de um homem. Isto é, Moisés é muitos níveis mais elevados em sua correção do que Aarão e Miriam (Miriã).

Estando abaixo dele, eles não o entendem e se opõem. O grau inferior nunca entende o superior. Na espiritualidade, o grau superior parece totalmente ilógico.

Em nosso mundo, por exemplo, isso se manifesta na educação das crianças – elas também não querem concordar conosco. E isso é natural.

No estado espiritual, o grau superior parece estúpido, mesquinho, pouco claro, ilógico – sem uma abordagem consciente, porque cada vez você exerce uma fé acima da razão maior. Você só precisa se anular, fechar os olhos e seguir o grau superior, quer contra a sua vontade, quer por decidir que é necessário.

Pergunta: Sobre o que Deus fala com Miriam e Aarão?

Resposta: Miriam e Aarão estão no nível da profecia. Um profeta é uma pessoa com quem o Criador fala. Ele até vê algumas manifestações do Criador na Luz Refletida (Ohr Hozer). Porém, geralmente, essa é a realização através da propriedade de Bina. Portanto, o grau de Bina é chamado de “ouvir”.

É dito: “Boca a boca falo com ele”, o que significa, sem esconder nada, sem passar por transformações e enfraquecimentos – o que está em Mim, ele também recebe. Esse é o maior grau de adesão da alma ao Criador.

Pergunta: O que significa “ele é fiel em toda a minha casa”?

Resposta: Moisés dominou completamente a propriedade de Bina. Quando Malchut ascende à Bina, essa é a casa do Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/03/15

Lepra (Tzara’ath)

Laitman_120Torá, Números 12:09 – 12:15: Assim a ira do Senhor contra eles se acendeu; e retirou-se. E a nuvem se retirou de sobre a tenda; e eis que Miriã ficou com lepra (tzara’ath) como a neve; e olhou Aarão para Miriã, e eis que estava com lepra (tzara’ath).

Por isso Aarão disse a Moisés: Ai, senhor meu, não ponhas sobre nós este pecado, pois agimos loucamente, e temos pecado. Ora, não seja ela como um morto, que saindo do ventre de sua mãe, a metade da sua carne já esteja consumida.

Clamou, pois, Moisés ao Senhor, dizendo: Ó Deus, rogo-te que a cures. E disse o Senhor a Moisés: Se seu pai cuspira em seu rosto, não seria envergonhada sete dias? Esteja fechada sete dias fora do arraial, e depois a recolham. Assim Miriã esteve fechada fora do arraial sete dias, e o povo não partiu, até que recolheram a Miriã.

Essa é uma correção muito séria. Primeiro ocorre a revelação do egoísmo, depois a sua correção, que é um período de sofrimento, e depois o movimento para a frente.

O sofrimento não é castigo. Na Torá, o castigo é correção.

Observação: A lepra (hanseníase) é uma correção terrível.

Meu Comentário: Naturalmente. As lesões aparecem na pele de uma pessoa porque a pele simboliza o estágio egoísta mais externo. Ela é mais afetada.

A pele é o maior órgão do corpo. Assim como o fígado, os rins, e assim por diante, a pele é um órgão. Respira, trabalha e processa tudo. A troca de gás com a atmosfera e a troca de calor acontece através dela e ela sente tudo.

Nós não entendemos o que ela é. Hoje, está na moda fazer todo tipo de tatuagens na pele, mas elas perturbam todo o trabalho do corpo.

Pergunta: O que significa lepra na pele?

Resposta: A lepra na pele é a revelação da última etapa do egoísmo. Em outras palavras, é uma limpeza, porque tudo estava dentro e agora está se manifestando de fora. A única maneira de curá-la é pela Luz do Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/03/16

O Lugar Onde O Criador É Revelado

laitman_608.02Torá, Levítico 8:33 – 8:36: Também da porta da tenda da congregação não saireis por sete dias, até ao dia em que se cumprirem os dias da vossa consagração; porquanto por sete dias ele vos consagrará. Como se fez neste dia, assim o Senhor ordenou se fizesse, para fazer expiação por vós.

Ficareis, pois, à porta da tenda da congregação dia e noite por sete dias, e guardareis as ordenanças do Senhor, para que não morrais; porque assim me foi ordenado.
E Aarão e seus filhos fizeram todas as coisas que o Senhor ordenara pela mão de Moisés.

Escapar do egoísmo é a expiação.

É uma compensação para se livrar de algo impuro, negativo e prejudicial, como, por exemplo, algum tipo de doença. É assim que você se purifica e começa uma vida diferente e mais saudável. Isso é exatamente o que aconteceu aqui.

Os seis dias simbolizam as seis Sefirot: Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod; O sétimo dia representa a autopurificação e é chamado de Malchut. Aarão e seus filhos podem ascender acima do ego e usá-lo em prol do amor e doação. Então, eles serão chamados de Cohens ou Levitas.

Malchut trabalha apenas acima de si mesma, elevando a Luz Refletida. Em outras palavras, eu trabalho para que alguém obtenha prazer.

Mas não estamos falando aqui de pessoas e seus corpos físicos que requerem energia. Estamos falando de qualidades espirituais. Portanto, tudo o que posso compartilhar, além das necessidades para minha própria sobrevivência, vai para dar acima de Malchut.

Pergunta: O que significa “trabalhar com a Luz Refletida”?

Resposta: Malchut deve se tornar semelhante às seis qualidades superiores que estão acima dela.

A Luz é refletida na tela entre Malchut e Yesod e depois retorna de volta. Especificamente na Luz que é refletida de Malchut e se eleva de baixo para cima, se forma a semelhança com as seis qualidades, que é a revelação e a percepção do Criador. A partir desse reflexo, uma imagem é formada pela nova pessoa espiritual, que é a encarnação do Criador.

A pessoa e o Criador se juntam a essa imagem. Além disso, a imagem unida reside entre o egoísmo inato da pessoa e o altruísmo do Criador. Segue-se que a imagem não é nem o Criador nem a pessoa, mas a sua união em um todo. Esse é o estado de totalidade a que aspiramos.

Com base na força da imagem unificada da pessoa e do Criador, podemos determinar em qual dos 125 níveis de correção a pessoa está.

Malchut continua um desejo de receber. A intenção de dar está acima de Malchut e é transferida de lá para os outros. Portanto, a qualidade de doação – o lugar onde o Criador é revelado – é construída acima de Malchut.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/12/13

“E Dar-Te-Ei As Tábuas De Pedra”

laitman_740.02Torá, Êxodo, 24:12 – 24:14: Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e fica lá; e dar-te-ei as tábuas de pedra e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinar.

E levantou-se Moisés com Josué seu servidor; e subiu Moisés ao monte de Deus.

E disse aos anciãos: Esperai-nos aqui, até que tornemos a vós; e eis que Aarão e Hur ficam convosco; quem tiver algum negócio, se chegará a eles.

Trata-se da separação de vários níveis de governança. Existe a mesma separação dentro de uma pessoa que existe na sociedade. Há pessoas comuns, levitas, cobras e moças dentro dela. No entanto, apenas o ponto chamado Moisés entra no contato mais alto com o próximo nível, e então a subida começa.

Está escrito: “E dar-te-ei as tábuas de pedra e a lei, e os mandamentos”. O ponto chamado Moisés é incluído no próximo grau que começa a partir do nível inanimado (Domem, nível de pedra, que é chamado Lev HaEven, o coração de pedra) e se rende à força superior que esculpe os mandamentos sobre ela. Esse é o trabalho do Criador.

Moisés não consegue esculpir em seu coração (no nível de Lev HaEven) as palavras da Torá, isto é, os mandamentos espirituais que representam as dez Sefirot, os mais corrigidos e profundos. Afinal, a base do próximo grau é a correção de uma pessoa no nível egoísta mais profundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 01/07/13