Textos na Categoria 'Torá'

Como Podemos Ser Honrados Com A Parte Oculta Da Torá?

942Pergunta: Como podemos ser honrados com a parte oculta da Torá? Qual deve ser a tarefa principal no trabalho espiritual?

Resposta: Devemos tentar nos unir até sentirmos uma conexão um com o outro. Essa conexão é nosso desejo comum, direcionado ao Criador.

Tentamos sentir nele o nosso esforço pelo Criador e tentamos dar-Lhe este desejo comum no qual Ele poderia manifestar-Se como um desejo de doar. Chama-se alma.

Pergunta: Se por enquanto só podemos agir na parte revelada da Torá, como podemos chegar mais perto de realizar as ações corretas se muitas pessoas estão confusas sobre essa parte?

Resposta: É simples. Se eu quiser abrir meu coração e minha alma para meus amigos, estou pronto para estar com eles em um desejo, em um movimento em direção um ao outro, para unir-se, para fundir-se. Esse é o meu trabalho.

Da Lição Diária de Cabalá 06/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “Sobre o Revelado e o Oculto”

Para Que As Leis Da Torá Ganhem Vida Em Nós

933Pergunta: Certa vez, recebemos a Torá no Monte Sinai e, após a destruição do Segundo Templo, a perdemos. A mesma coisa pode acontecer agora? Como não perdemos a Torá?

Resposta: Não foi a perda da Torá, mas a destruição da alma comum.

Isto aconteceu porque estávamos usando as leis da Torá incorretamente. Mas assim que nos unirmos, estas leis voltarão a ganhar vida dentro de nós.

Da 3a parte da Lição Diária de Cabalá 04/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut [Garantia Mútua]”

Nosso Mundo É Um Mundo De Consequências Espirituais

234Pergunta: A Torá descreve as leis de comunicação com a força superior. Essas leis se manifestam em nosso mundo como raiz e ramo?

Resposta: Algumas se manifestam, porque o Criador é toda a natureza que nos rodeia, Elokim, que na gematria é o mesmo que Teva (natureza). E se a tratarmos corretamente, então, naturalmente, influenciaremos corretamente a força superior chamada Criador e, com isso, ela nos influenciará corretamente.

Comentário: Isso é o que está confuso. Por um lado, no Livro do Zohar, que em princípio comenta a Torá e a decodifica, está escrito que a Torá não diz uma única palavra sobre o nosso mundo, mas apenas sobre estados fora do tempo e do espaço.

Minha Resposta: Trata-se das forças que estão acima do nosso mundo.

Pergunta: Sim. Por outro lado, também vemos algumas manifestações das coisas da Torá em nosso mundo. Existem algumas tradições bem estabelecidas. Como alguém pode descobrir isso?

Resposta: Muito pouco se fala sobre o nosso mundo porque o nosso mundo é um mundo de consequências. Se começarmos a impactar corretamente a força superior, o Criador, de acordo com o fato de que nos tornaremos cada vez mais corretamente como Ele, então, naturalmente, Sua influência em nosso mundo será positiva para nós.

Em outras palavras, um mandamento é uma ação para mudar uma intenção para si mesmo para uma intenção em prol da doação, em prol do Criador.

Tal ação só é possível quando a pessoa está em contato direto com o Criador. E antes disso ela realiza ações simplesmente mecânicas em nosso mundo, que são, por assim dizer, uma preparação para as ações espirituais.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

Através Da Narrativa Alegórica

527.06Pergunta: A Torá descreve o pecado de Adão. Todos nós já lemos aquelas histórias que, de fato, falam sobre a quebra dos vasos. Por que isso é descrito em forma narrativa?

Resposta: A Torá foi escrita de forma alegórica porque os Cabalistas tiveram que descrever de alguma forma o processo de destruição próximo da compreensão humana.

Ou seja, as pessoas daquela época, há 3 mil anos, assim como hoje, só conseguiam perceber essa informação por meio de uma narrativa alegórica.

Pergunta: Agora estamos estudando o “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, escrito por Baal HaSulam em linguagem Cabalística. Elas não conheciam esse idioma antes?

Resposta: Elas conheciam, é claro, mas não a usavam com frequência. Afinal, as pessoas estavam mais próximas da descrição no tipo de linguagem como no Livro do Zohar.

De KabTV, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, 10/10/23

A Serpente Bíblica Não É O Que Pensamos

115.06Timur escreve: Ouvi atentamente várias vezes suas explicações sobre o que é a Torá. Entendo que a Torá é uma instrução para correção. Percebo que a serpente está em mim e está sempre me incitando. Sinto até que não consigo parar e por isso estrago o relacionamento com minha esposa e amigos, embora não queira fazer isso. Minha primeira pergunta é: como faço para esmagar essa serpente?

Pergunta: Ele entende que é o seu ego, o seu orgulho, que está estragando a sua vida. Esta serpente pode ser esmagada?

Resposta: Em geral, a própria pessoa pode tentar fazer isso durante toda a vida e falhar. Embora muitas pessoas estejam fazendo isso e queiram melhorar, mas não funciona diretamente dessa forma.

Funcionará apenas de uma maneira; se criarmos um ambiente externo, ou seja, uma sociedade humana, que pressionará a todos, imporá a todos da maneira certa, no bom sentido, como se comportar uns com os outros, então funcionará.

Mas até agora não funcionou em lugar nenhum. Então, claro, está tudo bem, mas por algum motivo sempre acaba muito mal.

Comentário: Você acabou de dizer o seguinte: não funcionará individualmente se eu apenas quiser esmagá-la dentro de mim. Você acha que isso está fadado ao fracasso. Mas se quisermos resolver isso, você diz que tal opção é possível aqui.

Minha Resposta: “Nós” significa o grupo, uma sociedade. Vamos tentar.

Pergunta: Será que esta serpente, o nosso egoísmo, será esmagada? O que acontecerá com ela?

Resposta: Essa “tênia” vive dentro de nós.

Question: Ela continuará viva?

Resposta: Não há nada que possamos fazer a respeito.

A única coisa que podemos fazer é concordar entre nós que todos nos oporemos a ela e, assim, a estrangularemos em nós mesmos.

Pergunta: Mas não até a morte, você está dizendo?

Resposta: Não, é impossível estrangulá-la até a morte. Este não é mais o nosso trabalho. Nós apenas temos que querer que ela se acalme tanto que deixe de existir. Para que ela não fale, mas se aconchegue em algum canto em algum lugar e fique lá.

Pergunta: Timur tem uma segunda pergunta: “Há algo de bom na serpente? Afinal, sei que em nosso mundo o veneno de cobra é usado como remédio”.

Resposta: Há muitas coisas boas na serpente e, em princípio, não há nada de mau nela. Nada! Somente na medida em que a pessoa não consegue lutar contra sua serpente é que ela descobre que a serpente é má. Mas ela detecta isso apenas para trabalhar corretamente.

Em geral, a serpente é uma criação do Criador. Foi criada para corrigir uma pessoa e conduzi-la ao bem absoluto.

Uma pessoa não pode lutar contra a serpente; isso está claro. Mas ela pode pedir isso ao Criador.

Pergunta: Como a humanidade descobriu que é possível usar veneno de cobra como remédio? Isso é algum tipo de pensamento reverso. Veneno por um lado, remédio por outro.

Resposta: Qualquer veneno é um remédio. Não há nada de ruim ou mau no mundo. Nada! Além disso, o veneno da cobra, que à primeira vista parece destinado a matar tudo, é precisamente um grande remédio.

Pergunta: A terceira questão de Timur é: “É possível viver em paz com a serpente?”

Resposta: Se conseguirmos controlar a serpente que está em nós, esse mal (inveja, ciúme, hostilidade e orgulho), então, é claro, seremos capazes de usar toda a serpente para o bem. Ela estará conosco num abraço, como aconteceu com Adão e Eva.

Pergunta: Sua quarta pergunta é muito interessante: “Por que vemos a serpente na Bíblia apenas no início, no Jardim do Éden, e depois nada é dito sobre ela? Afinal, ela existe. Você disse que está em nós até o fim”.

Resposta: É uma criatura eterna, um ser eterno, uma natureza eterna, que estará conosco o tempo todo até que no final a corrijamos através de nosso trabalho sério e de longo prazo.

Comentário: Mas realmente, ao ler a Torá (a Bíblia), vemos que a palavra “serpente” termina aí.

Minha Resposta: Sim, está no início, bem no início do pecado, na fundação.

Pergunta: Mas onde está depois? Todos esses heróis do mal, a grosso modo, são sua personificação?

Resposta: Todo mal que acontece nas pessoas e entre as pessoas, tudo isso é consequência da serpente, chamada por outros nomes, mas é isso.

Pergunta: Vamos terminar com a serpente globalmente. A serpente, o que é?

Resposta: Não é a serpente que imaginamos. É o que vive dentro de nós e é o nosso egoísmo que quer existir apenas por si mesmo, apesar dos outros, odeia tudo e todos, e não quer nada além de governar sobre todos.

Esta serpente está em nós. Não existe outra serpente em princípio. O seu futuro reside no fato de a definirmos como a única inclinação ao mal de toda a natureza, que devemos necessariamente exterminar de nós mesmos.

Pergunta: Exterminar, afinal?

Resposta: Sim. Exterminá-la de nós mesmos significa que devemos compreender onde ela está, de que forma e como podemos lidar com ela. Isto é, a serpente é uma substância puramente espiritual.

Pergunta: Quando você diz “exterminar”, significa conquistar, colocar em uma gaiola ou o quê?

Resposta: Faça o que quiser. Dê um nó e não deixe que ela coloque a cabeça para fora de você.

Pergunta: Recentemente você disse que é necessário projetar carinho e amor. Quando você diz que devemos nos aproximar uns dos outros com gentileza e carinho, isso significa que vamos vencer esta serpente?

Resposta: Sim.

Pergunta: Ao mesmo tempo, ela ficará mais forte?

Resposta: Afinal, devemos entender que a luta contra a serpente é um trabalho para todos os tempos, até a correção completa.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/10/23

Como Podemos Ser Corajosos Hoje Em Dia?

562.02Pergunta: Agora que os portões para o Criador estão abertos como nunca antes, nunca estivemos mais próximos Dele. Portanto, o estado de “é difícil ao lado do Criador” aumenta, e nosso “burro” chuta com toda a força. Como podemos ser corajosos hoje em dia?

Resposta: Devemos pensar apenas em ajuda mútua, apoio mútuo, unidade e um pedido ao Criador. Fora isso, nada mais – ajuda mútua, unificação mútua e somente com o Criador.

Pergunta: Existe um lugar para alegria aqui?

Resposta: Claro que existe. O fato de o Criador ter colocado você em um estado tão baixo, do qual você não tem oportunidade de fazer outra coisa senão pedir-Lhe correção, deveria ser uma grande alegria.

Da Lição Diária de Cabalá 13/10/23, “Combatendo a Inclinação ao Mal”

A Sabedoria Superior Da Torá

526Explique-me, por favor, como podem pessoas inteligentes, pensantes e educadas concordar que uma mulher é feita da costela de um homem, que as serpentes podem falar, que existem maçãs mágicas num paraíso e que você pode comê-las e saber a verdade, e muitos, muitas outras coisas assim em cada página da Bíblia.

Onde desaparece a nossa razão? Vemos claramente que não existe tal coisa na natureza. Por que concordamos? É por isso que sou ateu, já que não posso concordar com isso. Como você, pessoa inteligente e educada, explica isso para si mesmo? (Oleg)

Minha Resposta: Eu explico isso para mim mesmo de maneira muito simples. Eu simplesmente me aprofundo no que a Bíblia diz, cravo meus dentes nela e me aprofundo. Lá encontro explicações completamente diferentes, diferentes camadas que me surpreendem. Elas não apenas me satisfazem, mas me surpreendem com sua explicação e profundidade.

Descubro descobertas tão contínuas e consecutivas que vejo que, para aqueles que não querem alcançá-las, nosso mundo, mesmo sem uma interpretação bíblica ou outra, permanece um mistério e sem valor de qualquer maneira. Mas quem se aprofunda neste texto e entende sua alegoria realmente revela para si o mundo superior.

Pergunta: No seu programa “Segredos do Livro Eterno” você explica bastante isso. Mas para aqueles que estão perguntando agora: para que serve essa camada superficial quando escrevem “serpente” ou quando escrevem “uma mulher é feita da costela de um homem”? Por que confundir a humanidade? Eles podem simplesmente dizer: “Vamos olhar para dentro” e descrever o que há dentro?

Resposta: As pessoas olharam para a raiz da ação, para a raiz do problema, e portanto descreveram-na desta forma.

Pergunta: Então, elas olham para a raiz do problema e escrevem “serpente”. Que problema elas veem?

Resposta: Elas veem que em todo o nosso mundo, uma semelhança com esta ação pode produzir a imagem de uma serpente.

Pergunta: De que ação estamos falando?

Resposta: Que ela mente, que pensa apenas em si mesma, calunia e assim por diante. A sensação das forças internas do mundo os leva a tal linguagem. Basicamente, quando a escreveram, sentiram essas forças e desejos internos.

Pergunta: Podemos dizer que isto está por trás de cada palavra da Torá?

Resposta: Absolutamente tudo é assim! Por trás de cada palavra.

Pergunta: Sobre o que é a Torá? Digamos que as pessoas não saibam. Elas pensam que este é realmente um conjunto de leis, que é um livro histórico que fala sobre a história do povo. Na verdade está lá.

Resposta: Tudo isso também está lá, é claro.

Pergunta: Os mandamentos também estão aí: o que fazer, o que não fazer, digamos. Em geral, sobre o que está escrita a Torá?

Resposta: Trata-se de uma pessoa, do seu lugar na natureza, da sua história e do seu futuro.

Pergunta: Quando você diz “sobre uma pessoa”, é sobre todas as pessoas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, como devo encarar isso; é um texto externo ou é sobre mim?

Resposta: É sobre você.

Pergunta: É assim que devo começar a ler?

Resposta: Sim. Em geral, este livro em si é um guia para você e para o mundo em que você existe.

Pergunta: “O mundo”, você quer dizer este mundo em que vivo agora? Em que moramos com você?

Resposta: Claro, sim.

Pergunta: Este livro que foi escrito há 3.000 anos é sobre o mundo de hoje?

Resposta: Claro.

Pergunta: O que ele diz? Para que isso realmente está me chamando?

Resposta: Ele exorta você a não permanecer em uma visão limitada deste mundo, mas a tentar revelá-lo mais profundamente.

Pergunta: O que verei?

Resposta: As forças que controlam você e o mundo ao seu redor. Então você verá, descobrirá, revelará e se familiarizará com uma única força que está oculta por trás da manifestação dessas diversas forças.

Pergunta: Isso significa que este livro me leva a esta força única? Quanto mais eu olho para isso, removo as camadas, mais perto estarei dessa força única. É esse o propósito deste livro?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, estamos falando do Criador?

Resposta: Claro.

Pergunta: Uma última pergunta. Oleg pergunta. Ele olha para isso, é claro, do jeito que vê tudo ao seu redor. Ele diz: “Não vemos isso na natureza”. Esta é a opinião dele. Uma opinião tão única até agora. Mas ainda assim, diga-me, por favor, o que é o “Jardim do Éden”? Que tipo de força é essa?

Resposta: O Jardim do Éden, paraíso, é o estado de uma pessoa quando ela atinge em profundidade todas as camadas da natureza. Este é o sentimento de uma pessoa. A realização que ela recebe naquele momento é chamada de “Jardim do Éden”, a “árvore do bem e do mal” e assim por diante.

Pergunta: O que significa que uma mulher é feita da costela de um homem? Eva foi feita da costela de Adão.

Resposta: Um homem e uma mulher aqui representam duas partes do universo. A mulher é mais viva, inteligente e eu diria insidiosa. Mas, ao mesmo tempo, ela cumpre o programa da criação. Ela incentiva o homem a ser mais ativo. O que, em princípio, é verdade até aos nossos dias.

Agora ainda é difícil para nós entender onde está o papel do homem aqui e onde está o papel da mulher aqui. Mas, em princípio, eles estão interligados de tal forma que revelam em todas as ações da natureza a força, o papel, o plano e o propósito do Criador.

Pergunta: Então o que é chamado de “costela”? O que é?

Resposta: Costela é aquela parte do desejo de uma pessoa, de um homem, que pode se combinar com o desejo de uma mulher e conviver corretamente com ela. Essa é a parte do homem que pode se tornar a base de uma mulher.

Pergunta: Quando você diz “homem”, o que você quer dizer?

Resposta: A qualidade de doação. E mulher é a qualidade da recepção.

Pergunta: A última pergunta é uma serpente; o que é uma serpente?

Resposta: Uma serpente é astuta, eu diria, na qual o Criador se esconde, através da qual Ele mostra a um homem e a uma mulher como eles podem ser compatíveis apenas em uma certa conexão um com o outro. Portanto, tal conexão entre um homem e uma mulher com a ajuda de uma serpente é o começo da vida.

Pergunta: Quando você diz “serpente”, é uma força, é um desejo? O que é?

Resposta: É a força do desejo.

Pergunta: Por que ele está sussurrando para uma mulher? Aí ele vem até ela e sussurra: “Vamos, faça o proibido, diga a ele…” Por que ele está incitando se o Criador está dentro dele, como você diz?

Resposta: Porque você não pode fazer isso de forma direta, mas apenas através do engano, por assim dizer.

Mas o engano é, na verdade, um engano sagrado. Não em nome de enganar e roubar, lucrar, tomar posse de outra coisa e de outra pessoa. Porque a própria natureza da criação é falsa e é necessário enganá-la. É necessário levar uma pessoa de um estado de mal para um estado de bem, para que a serpente faça um trabalho grande e sério.

Ou seja, nosso mundo direciona para o mal para chegar ao mal, e aqui ele direciona para o mal para chegar ao bem.

Comentário: Significa que a serpente desempenha uma grande função.

Minha Resposta: A serpente?! É a base da vida.

Mas até hoje estamos enfrentando esses problemas e não conseguimos entender onde está essa serpente, como arrancá-la de nós, removê-la e como nos livrar dela. Ela nos rodeia e está dentro de nós. Isso nos incomoda o tempo todo.

Pergunta: Qual é o futuro para a serpente e para nós? Será que ela vai sussurrar assim, vamos seguir assim? Tudo continuará acontecendo assim?

Resposta: Não, temos que revelar a verdadeira imagem do mundo e então poderemos corrigir a serpente.

Pergunta: Qual é a verdadeira imagem? O que devemos revelar?

Resposta: Devemos todos juntos agarrar esta “serpente” que está entre nós e segurá-la até que ela concorde em trabalhar junto conosco e agir junto conosco. Quando disser: “Concordo”, acreditaremos. E o mundo de repente se tornará diferente.

Pergunta: Você diz: “Para que trabalhe conosco”, e então onde iríamos com isso, todos juntos?

Resposta: Para revelar a verdade, que está na sabedoria da serpente, mas para o bem dos outros.

Pergunta: O que você quis dizer com “sabedoria da serpente”?

Resposta: Isso é sabedoria.

Pergunta: Por que você a chamou da serpente? Parecia muito lindo!

Resposta: Porque a serpente a tem. Ela está localizada entre todos os elementos da natureza e está pronta para conectar tudo para tirar o melhor que cada parte do elemento da natureza tem para o bem dos outros.

Pergunta: Esta é a serpente? Então, é algo elevado?

Resposta: Não há nada superior a isso.

Pergunta: A serpente pode ter outro nome? Chamamos isso de força e desejo. De que mais você pode chamar de serpente?

Resposta: É a sabedoria superior.

Pergunta: Por que se diz que “deveria rastejar pelo chão”? Quando pecou, sussurrou para Eva, foi-lhe dito: “De agora em diante você não andará, rastejará pelo chão e comerá poeira”, e assim por diante. Por quê?

Resposta: Porque dizia à pessoa qual era a causa do seu sofrimento e mostrava à pessoa a solução correta.

Comentário: Deveria ser elogiada por isso, mas em vez disso…

Minha Resposta: O fato é que a serpente deve fazer isso. A Bíblia não parece dizer isso, mas deve contar e mostrar uma pessoa, revelar o futuro a uma pessoa, ou seja, trazer Adão e Eva ao Jardim do Éden. Ao mesmo Jardim do Éden em que nasceram e se desenvolveram, mas de forma corrigida.

Pergunta: Então, depois de tudo o que aconteceu, e houve uma queda deste Jardim do Éden para o nosso mundo, precisamos passar por este mundo com todo o seu sofrimento e guerras e voltar ao Jardim do Éden? É este o trabalho da serpente?

Resposta: Sim. Então o Jardim do Éden será revelado em toda a terra. Para sempre.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/08/23

De Uma Vez Por Todas

526Pergunta: Por que não houve uma deterioração das tradições que os Cabalistas introduziram há muitos anos?

Resposta: Porque elas são todas baseadas nas leis estritamente prescritas no Tanach (Torá, Profetas, Escrituras), Talmude e Mishná. Elas foram compostas por pessoas que estavam em clara realização da força superior, o mundo superior. Portanto, o que está escrito lá não pode ser alterado de forma alguma.

Se hoje os arqueólogos encontram uma antiga Torá, eles dizem: “Olha, é a mesma Torá!” Mas como poderia ser diferente quando você não pode mudar uma única letra, um único rabisco, porque existem leis para a imagem de cada letra?

Uma letra é um símbolo. A forma de escrever, em que ângulo cada elemento deve aparecer, tudo isso é precisamente verificado com base na Cabalá. Porque as letras simbolizam Galgalta Eynaim, AHAP, Parsa, a luz de Hochma, a luz de Hassadim e várias correspondências entre eles. Tudo isso foi estabelecido e descrito pelos Cabalistas de uma vez por todas.

Mesmo que você não seja um Cabalista, você deve saber essas regras de cor. Sua caligrafia deve ser a mesma fonte na mesma máquina de escrever. Não pode ser de outra forma!

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Carne de Porco Kosher?”, 30/07/11

Código De Fontes Cabalísticas

137No versículo, “No princípio Deus criou”, Deus, também, extraiu treze palavras para cercar a Assembleia de Israel e para mantê-la: O, CÉU, E-A, TERRA, E-A TERRA, ESTAVA, VAZIA, E-CAÓTICA, E-DA ESCURIDÃO, ACIMA, A FACE, DO ABISMO, E-O ESPÍRITO” (Introdução do Livro do Zohar, “A Rosa”).

Comentário: À primeira vista, essas frases parecem completamente desconexas.

Minha Resposta: O fato é que quando você lê a Torá, você começa a entender que todas as relações entre nós e o Criador são resumidas e criptografadas nela de uma forma curta. Basicamente, a Torá só fala sobre isso.

Pergunta: O que significa “O Criador criou o céu e a terra”?

Resposta: O céu é a atitude superior, a qualidade de Rachamim, ou seja, a qualidade da misericórdia de uns para com os outros. A terra, ao contrário, é uma qualidade da dureza. Assim, estando entre duas forças, positiva e negativa, que operam dentro de nós, podemos usá-las para avançar rumo à adesão com o Criador.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 04/06/23

A Torá É Um Presente Do Criador Para Uma Pessoa

760.1A essência da Torá é dar à pessoa a oportunidade de alcançar o estado em que encontra o Criador. Na medida em que a pessoa recebe a capacidade de entender, concordar e fazer um esforço, ela começa a sentir o verdadeiro mundo em que existimos e que está até agora oculto de todos os outros habitantes deste mundo.

A entrega da Torá é realmente um presente dado a uma pessoa que leva uma existência animalesca neste mundo, mas que recebe a oportunidade de se tornar um homem. Ela pode se elevar acima dos níveis inanimado, vegetativo e animado até o nível de Adão (semelhante ao Criador) através das mudanças feitas nele pelo Criador sob uma certa condição.

A pessoa deve concordar com este plano, aceitá-lo por si mesma e implementá-lo. O propósito da criação é elevar todas as pessoas deste mundo ao grau do Criador, ou seja, trazê-las à total adesão a Ele.

Todos devem sentir e compreender que existe uma força central na natureza que é o Criador. Ele sozinho controla tudo, move tudo, suporta tudo, e somos totalmente dependentes Dele. Mas, por outro lado, também influenciamos nosso desenvolvimento. Não podemos mudar a direção do desenvolvimento, mas determinamos seu ritmo.

No final, todos chegarão à correção final, mas a cada passo somos obrigados a parar, examinar nossa condição e tudo o que levou a ela e decidir como dar outro passo a partir deste ponto.

Todo o trabalho de uma pessoa é chegar à correção final.

Da Lição Diária de Cabalá 19/05/23, “A Hora da Entrega da Torá”