Textos na Categoria 'Professor Espiritual'

Como Você Se Torna Devotado À Sabedoria Da Cabalá?

Laitman_912Pergunta do Facebook: Você disse em uma de suas lições que estava todo o tempo com seu professor, o Rabash. Eu fiquei muito impressionado com isso, mas, ao mesmo tempo, também senti medo. Eu sinto que não vou ser capaz de me dedicar à sabedoria da Cabalá assim.

Resposta: Todo mundo age de acordo com sua inclinação. Eu sabia que se eu encontrasse informações sobre o sentido da vida, me dedicaria totalmente a estudá-la. Quando eu ouvi as primeiras palavras do Rabash é que senti que era isso que queria ouvir durante 30 anos até que o encontrei.

Se você explicar com precisão a uma pessoa a razão para a criação do mundo, o que devemos fazer, o que devemos alcançar, trouxer exemplos e apresentar tudo de uma maneira muito lógica, não há razão para refutar isso.

Pergunta: Será que cada indivíduo procura um professor de acordo com a natureza da sua alma? Como isso acontece?

Resposta: Eu procurei tudo de uma maneira puramente lógica. Eu nunca fui interessado em suposições e contos religiosos, nem em misticismo ou filosofias diferentes. Eu só estava interessado em pura lógica exata.

Havia uma contradição chocante entre a exterioridade de uma pessoa e seu mundo interno até que finalmente entendi o que um sábio Cabalista e um verdadeiro sábio judeu significavam em comparação com a impressão externa que ele fazia das pessoas que não sabiam sobre sua realização interna; era fantástico.

Cada pessoa tem um destino, uma medida, um lugar, um dia e um tempo nesta história. Talvez eu tivesse que fazer isso em nossa geração e você vai fazê-lo na próxima geração ou em outro momento ou dimensão.

De qualquer forma, todos cumprirão o seu destino e se assemelharão totalmente aos demais. Todos nós alcançaremos o mesmo nível superior!

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 01/03/17

Para O Benefício Dos Outros

Laitman_510_01Torá, Deuteronômio, 21:10: Quando saíres para a guerra contra os teus inimigos

Trata-se da guerra de uma pessoa contra sua natureza que é o egoísmo.

Por um lado, este é um trabalho muito difícil, e a Torá o descreve muito precisamente como uma guerra. Afinal, você deve lutar com suas propriedades internas, visões, pensamentos e com a constante descoberta de que tudo é dirigido para o benefício de seu corpo, para sua própria conveniência.

Você sempre tem que se elevar acima disso, preferir a conveniência dos outros, e através deles, a conveniência do Criador para seu próprio conforto, porque o Criador é a personificação de tudo que está fora de você. Esta é uma guerra enorme consigo mesmo.

É claro que existem forças que ajudam a lutar e determinam como escolher certos métodos, oportunidades, tempo e circunstâncias para, de alguma forma, superar a si mesmo e retornar seus pensamentos às ações em benefício dos outros e do Criador, e não em seu próprio benefício. Mas, em geral, este é um trabalho muito difícil.

E o mais importante é que, embora este trabalho seja tão difícil na pressão interna de uma pessoa, todas as pessoas no mundo devem assumi-lo. Esse é o fato mais incrível.

Tais pensamentos são típicos para aquelas poucas pessoas no mundo que têm um ponto no coração. Elas compreendem a necessidade de atingir o propósito da criação e de cumprir seu plano. Elas têm o rudimento de um novo desejo que as queima por dentro.

À frente, uma grande luta as aguarda. ”Sair para a guerra”, como diz a Torá. No entanto, elas têm pelo menos um desejo inicial por isso. Para o resto do povo, tudo isso está num estado interno adormecido. No entanto, eles são a humanidade inteira, menos a dúzia de pessoas que realmente têm uma forte necessidade de se elevar acima de sua natureza e estão prontas para qualquer coisa.

No final, isso ainda afetará a todos, porque a humanidade deve se elevar a uma natureza completamente nova, novas leis e novas forças.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/10/16

Meu Primeiro Pessach Com Rabash

laitman_759Pessach é o feriado mais Cabalístico. Tudo o que foi escrito sobre ele fala sobre o trabalho espiritual pessoal de uma pessoa, e isso eu senti. Dois meses depois que encontrei meu professor, o Rabash, começou o feriado de Pessach. Eu vi pela primeira vez como homens sérios, que passaram por este feriado 50, 60 ou mais vezes durante suas vidas, ficavam animados com os preparativos para o feriado.

Minha emoção interior foi transmitida a eles. Eu estava entre indivíduos que eram pilares centrais, metade delas tinha estudado com Baal HaSulam, e eu, um aluno iniciante, não entendia nada. Eu queria agradá-los de alguma forma, então imediatamente perguntei como seria possível ajudar. Eles disseram que o forno para assar os Matzot não tinha sido preparado, e para eles isso era o principal. Eu trouxe um grande compressor, ligado ao forno, limpei todos os queimadores com ar comprimido e, em seguida, limpei-o com uma escova de ferro. Eles o acenderam e ficaram satisfeitos. Mas ele era pequeno porque os tijolos nos quais os Matzot eram cozidos não eram mais utilizáveis. Eu trouxe um especialista de uma fábrica perto de Haifa que tinha fornos muito grandes. Ele aconselhou encontrar boas pedras.

Depois disso, eu descobri que, embora eu entendesse as leis de Pessach, eles tinham suas próprias leis, uma grande quantidade de suplementos, restrições e muitas restrições convencionais que me surpreenderam. Disseram-me que “isto é o que eles fazem e isso é tudo”. Em geral, eles não perguntavam sobre elas, mas apenas as realizavam. Tudo era derivado de Pessach incorporando a saída de uma pessoa de seu ego. Além disso, isso era uma saída absoluta, desapego e ascensão ao mundo superior! Você se separa e voa para outro mundo! Assim, todas as leis são construídas com base em condições muito rigorosas. Eu fui compelido a arrancar isso deles e descobrir.

Eles não queriam me dizer nada para que eu não tornasse a vida em casa difícil. Eles imediatamente me disseram que os novos alunos sempre se sobrecarregavam e, em seguida, “se queimavam” por causa disso. Mas, apesar de tudo, eu esclareci todas essas leis. Compreensivelmente, em casa, eu não agi assim; era impossível, especialmente com uma esposa e crianças pequenas. Em particular, porque eu pretendia passar as férias em Bnei Brak com os alunos de Rabash, queria sentir tudo profundamente, porque eles seguiam as instruções de Baal HaSulam, e ele era rigoroso sobre limitações muito severas.

Meu mestre, Rav Baruch Shalom Ashlag, convidou-me para uma refeição e assim eu vi como Pessach foi organizada por ele. Depois de cada refeição, ele jogava o prato, colher e garfo em um balde. Tudo isso permaneceria ali até o final de Pessach e não seria lavado, porque se uma migalha de Matzo tocasse na água, Chametz seria criado. Assim, eles lavavam os pratos apenas após o feriado e os mantinham até o próximo feriado. Na hora da refeição, Rabash me sentava ao seu lado, mas eu sentia que tudo o que estava ao meu redor era uma área proibida de entrar, uma espécie de cerca. Os utensílios com que eu comia também eram colocados em um balde separado. Eu não me sentia em oposição a isso; eu entendia que essa era a lei.

Este seria o meu conhecimento com o feriado de Pessach. Para ser honesto, eu “copiei” todos os seus costumes e os utilizei. Antes de Pessach havia muito trabalho. Naqueles dias só eu tinha um carro, então eu viajava com Rabash para o mercado para comprar café para Pessach, pratos, e assim por diante. Além disso, ele recolhia dinheiro para Pessach o ano todo, e antes do feriado viajava para todos os tipos de lugares e verificava o que tinha para comprar: panelas, baldes, pratos e copos. Tudo era muito simples. Ele adorava aço inoxidável e vidro porque estavam limpos, e não estava familiarizado com e não queria utensílios de plástico. Também eram comprados moedores de carne e peixe, que também precisavam ser sem peças de plástico. Em nosso tempo, é muito difícil encontrar moedores de carne sem peças de plástico.

Pergunta: Você não tinha a sensação de que todas essas leis eram excessivas?

Resposta: Não, eu simplesmente sabia que o nosso mundo consiste em ramos que vêm de raízes espirituais, pertencentes ao desejo egoísta. Portanto, eles são completamente cortados e não utilizados em Pessach, e se são usados, é de forma limitada. Suponhamos que fosse possível usar madeira, mas não era permitido cozinhar nela porque absorve tudo o que é cozido nela. Geralmente, existem milhares de restrições diferentes. Por exemplo, os ovos devem ser cozinhados desde o início para o feriado inteiro, tomates, pepinos e alho não são comidos. Em suma, além de carne e batatas, na verdade não havia nada. Era possível usar apenas sal do Mar Morto. Naturalmente, preparávamos pimenta para nós mesmos. Comprávamos café verde, o separávamos, depois cozinhávamos, moíamos, e só então o bebíamos. Durante a triagem, examinávamos todos os grãos para que não houvesse vestígios de vermes. Este era um trabalho muito difícil.

Pergunta: Rabash via como era difícil para você escolher o café?

Resposta: Sim. Uma vez ele viu que eu não era mais capaz de continuar, pegou um grão e disse: “Eu sento e examino os grãos porque quero que este grão seja limpo e bom, e dele o professor possa beber café”. Foi uma lição muito difícil! Mas eu não estava pronto para me envolver com isso por muito tempo! Um minuto depois o choque de suas palavras passou, e eu novamente não podia me obrigar a continuar! Estes não eram obstáculos físicos. Se você tomar uma pessoa do lado de fora, ou eu, especialmente naqueles anos em que tinha acabado de chegar em Israel, e dizer: “Escolha o café e você receberá dinheiro em troca”, eu teria feito isso corretamente e bem. Mas isso foi feito aqui para servir ao meu professor que eu achava ótimo, e especificamente por causa disso, era tão difícil.

Comentário: Além disso, Pessach é um feriado profundamente interno que indica desapego do ego.

Resposta: A ideia é que isso é algo que deve ser sentido. Eu era jovem, e também no segundo e terceiro ano isso ainda não tinha sido internalizado; houve resistência, uma pessoa não quer ouvir ou entender, mesmo que lhe seja dito. É assim que muitos anos se passam até que a pessoa, sob a influência da Luz, comece a ouvir. Pequenas doses de Luz durante muito tempo influenciam você e você gradualmente começa a entender tudo. É impossível exigir isso de um novo aluno. No início, quando ele ainda está animado, pode sentar e estudar de manhã à noite. Mas eu não era assim. Desde o início eu era rígido, egoísta e muito resistente.

Comentário: Apesar de tudo, este é um feriado interno com esforços para chegar à acomodação externa! Você limpou o lugar, pensou e trabalhou com seu ego!

Resposta: Não. Quando você executa todas essas atividades, sente o quanto elas são repugnantes para você e quanto são contra o seu ego. Pessach é a encarnação de um primeiro exame especial: ascensão acima do ego a partir da qual começa toda ascensão espiritual. Uma pessoa sente, em contraste, que quando se envolve em Tefillin, envolve-se em um Tallit, e executa outras Mitzvot físicas (mandamentos) em nosso mundo, não sente nada. Essa é uma Luz que é muito alta, um nível elevado.

Quando você sabe claramente que isso é Cabalá, isso é doação, é possível até certo ponto entender, sentir algo. Isso é muito tangível porque com cada ação que você realiza, é uma ação muito simples, você está desprendendo o ego de si mesmo. Portanto, na mesma medida em que você quer levar tudo para fora, você realmente quer separar o ego de si mesmo. Você veste cada ação física com uma intenção espiritual. Mesmo que não tenha nenhuma relevância para as ações físicas, você a anexa. Ações como esta são a encarnação de um sinal de intenção espiritual. Portanto, é tão importante e próxima de nós.

Comentário: Eu tenho a sensação de que nas lições você está transmitindo o material sobre Pessach através de você! Você nem sequer nos permite conversar uns com os outros para que possamos ler e transmitir isso através de nós.

Resposta: Em primeiro lugar, não há tempo suficiente e você também precisa absorver e preparar isso, até mesmo “engolir” sem mastigar. É por isso que estou com pressa.

Pergunta: Quando começam os sete anos de fome? Quando o grito aparece em uma pessoa, “Salve-nos e tire-nos daqui!”?

Resposta: É quando uma pessoa sente que trabalhar em si mesmo é inútil. Mas não é inútil porque é especificamente isso que a leva a um reconhecimento e compreensão de sua incapacidade de ter sucesso com seus esforços e que ela realmente precisa de ajuda através do grupo. Mas é necessário ver tudo isso! A principal coisa é conectar toda a cadeia em uma pessoa: De que maneira ela deve realizar o trabalho sobre o ego, como é a sua forma alterada, quais mudanças de forma ela está passando e de que maneira, onde Pessach começa e onde acaba, e o que acontece depois de Pessach? Isto é, “Pessach” é o desapego do chão e a partida para uma dimensão superior. Esse é um nível de transição para o mundo espiritual que o mundo implementa ao viver aqui junto conosco nesta Terra.

Pergunta: Você sentia o trabalho interno de Rabash?

Resposta: Com muita dificuldade, com muita tensão interna. Já não viajámos para o mar, ou um parque, em nenhum lugar. Tínhamos apenas uma tarefa: preparar os utensílios para comer. Para isso viajávamos para o mar, eu fui para a água, embora fosse muito frio (por vezes, quase nevava em Pessach) e lá eu mergulhava os utensílios de comer. Rabash não estava realmente certo de uma Mikvah, ele costumava dizer: “Não há questões sobre o mar”. O mar é a água que está completamente pronta para a imersão de pratos tradicionais.

Pergunta: Então para que os pratos eram preparados?

Resposta: A água em si simboliza Ohr Hassadim, que purifica todos os tipos de Kelim. Nós imergimos todos os pratos na água, aqueles de que comemos e também aqueles com os quais comemos. A imersão, por si só, simboliza sua purificação do ego.

Pergunta: Rabash estava com medo de comer algo que não era kosher para Pessach?

Resposta: Quando cheguei a ele, entre seus alunos havia três homens idosos com sérios problemas com os dentes, como aqueles com dentes postiços, o irmão mais novo de Rabash, e Moshe Gebelstein com quem eu tinha estudado nos primeiros meses. Eu lhes sugeri que eu poderia preparar novos dentes falsos para eles. Eles estavam tão felizes que em Pessach eles teriam dentes postiços completamente novos. Então Rabash me disse, como ele perdeu os dentes em uma idade muito jovem, isso aconteceu em Pessach.

No Shabat era costume comer peixe, assim que na sexta-feira, Rabash junto com seu estudante Krakovsky, o americano, viajou de Jerusalem a Jericó, um lugar onde era possível comprar peixes. Quando chegaram lá, compraram peixe e, no caminho de volta, ficou claro que seu carro tinha quebrado e foram obrigados a permanecer para o Shabat com os árabes em uma espécie de caravana, uma barraca.

Em Jerusalém, rumores assustadores se espalharam sobre onde eles poderiam ser encontrados e se perguntavam onde eles estavam! O que aconteceu com eles?! Havia conversa sobre a perda da família de um Rav e seus alunos! Enquanto isso, eles estavam sentados em Jericó e não podiam sair de lá e não podiam se comunicar porque era há muitos anos, por volta de 1935. Eles ficaram sem comida. Era Pessach e não havia nada para comer. Num canto havia sacos de limões e essa era a única coisa que era possível comer.

Rabash disse que os limões que ele comeu eram doces. Depois disso, seus dentes começaram a doer, o esmalte começou a rachar. A proibição de comer comida que não era kosher era tão forte! Além disso, este era um Shabat onde havia uma verdadeira limitação em tudo, era impossível arrancar qualquer coisa de uma árvore, era impossível fazer qualquer coisa. Rabash me contou sobre isso quando eu estava preparando dentes falsos para ele. Em Pessach eles também estavam acostumados a trazer sal do Mar Morto, então não havia mais nenhum outro sal. Há uma montanha especial lá de que era possível obter sal relativamente limpo.

Comentário: Você disse que, às vezes, quando olhava para o Rabash, sentia que ele estava passando por terríveis estados.

Resposta: Ele era muito fechado; portanto, de fato, era impossível ver qualquer coisa. Eu já o conhecia há muitos anos, e apesar de tudo, era impossível determinar os estados espirituais do homem. Nós sentimos os estados físicos porque nos encontramos neles. Portanto, analogamente, é possível saber e sentir em que estado uma pessoa se encontra. Mas em relação aos estados espirituais, não há como.

Pergunta: O que Pessach simboliza para uma pessoa?

Resposta: Essa é uma questão pessoal para uma pessoa. Mas Pessach que celebramos, para aqueles de nós que querem se separar do ego físico e começar a trabalhar no mundo espiritual, é o primeiro sistema de comunicação entre nós e o Criador. Nós queremos sentir o mundo espiritual, suas ações, suas características, sua influência sobre nós, suas respostas a nossa influência, ou seja, todo o sistema da criação, o Criador por um lado, e por outro lado, nós mesmos através deste sistema. Pessach simboliza a transição em que deixamos (passar) de um estado de desapego do Criador para um estado de consciência e contato com Ele.

Pergunta: Isso significa que deixamos de lado tudo o que temos, inteligência, lógica, e assim por diante?

Resposta: Naturalmente, isso é resultado da influência da Luz. Não é necessário esmiuçar sutilmente; a Luz simplesmente influencia a pessoa e a pessoa se torna diferente.

Pergunta: O que é esse desejo dentro de mim de ir para o mundo superior? O que é esse grito dentro de mim, a própria saída?

Resposta: Isso é dado. É dado a uma pessoa quando ela trabalha em si mesma e ascende com a ajuda de suas forças e meios internos.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 04/04/17

O Que Devemos Esperar?

laitman_938_04Pergunta: Você disse que é apenas um especialista no ensino da sabedoria da Cabalá e que não atingiu o fim completo da correção. Então, o que devemos nós, que somos apenas iniciantes, esperar?

Resposta: Ninguém realmente chegou ao fim completo da correção. É um nível muito elevado, mas todos devem alcançá-lo.

O grupo do Rabi Shimon e o Baal HaSulam alcançaram o fim completo relativo de correção. É impossível chegar ao fim completo da correção a menos que todas as pessoas, ou mais precisamente, todas as almas, sejam corrigidas. É porque estamos vivendo em um sistema que está mutuamente conectado.

Eu lhe digo francamente que estou em um nível intermediário, mas é certamente suficiente para ensinar-lhe. Se eu estivesse em um nível mais elevado, não seria capaz de fazer isso.

Baal HaSulam diz em seu artigo “Profecias de Baal HaSulam” que ele pediu especialmente para ser rebaixado do nível elevado em que estava para que fosse capaz de expressar e transmitir o método da Cabalá.

Às vezes, os níveis do professor e do aluno na sabedoria da Cabalá estão desconectados, e nem sempre é possível superar isso. Um professor de uma academia de arte ensinaria um garoto de cinco anos a tocar violino? Não, pois é isso que os professores fazem nas escolas de música. Quando a criança cresce, ela vai aprender com professores mais profissionais até chegar a um mestre, um especialista.

Continuaremos juntos o nosso avanço e o nosso professor comum será o Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

A Quem Um Professor De Cabalá Segue?

Laitman_917_02Pergunta: A quem um professor de Cabalá segue?

Resposta: Eu espero estar seguindo meu professor. Eu já estou conectado a ele, mas, falando em uma linguagem terrena, eu posso informa-lo com um coração calmo e aberto, visto que percebi tudo o que recebi dele. E não tenho vergonha do que tenho tentado fazer depois de sua morte.

Pergunta: Rabash pode ver o que você está fazendo agora?

Resposta: O que significa “ver”? Esse é um sistema único que penetra todo o fluxo de informação do começo ao fim ao longo de todo o desejo chamado “criação”.

Rabash está em um nível no qual ele nos inclui dentro dele. Nós estamos dentro dele. Cada Cabalista que está em um nível superior inclui dentro de si aqueles inferiores a ele.

Nós estamos dentro de Rabash e recebemos a Luz Superior somente através dele, e ele está dentro de Baal HaSulam, e assim por diante. Esse é um sistema de Sefirot concêntricas.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

Quem Quiser Me Ouvir, Ouvirá

laitman_284_03Pergunta: Você é a única pessoa que recebeu permissão de Cima para ensinar a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Eu ensino e quem quiser me ouvir, ouvirá. Eu não tenho uma autorização que foi enviada do “escritório espiritual”, que certifica que sou o único autorizado a ensinar a sabedoria da Cabalá.

Comentário: Seria bom se houvesse tal certificado.

Resposta: Isso não é verdade. Isso obrigaria as pessoas. Onde estaria seu livre arbítrio?

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

O Sistema Circulatório Espiritual

Laitman_524_01Pergunta: Assim como uma mãe e seu feto em desenvolvimento, é possível dizer que o estudante e o professor têm um sistema circulatório espiritual compartilhado?

Resposta: Certamente; isso ocorre  na medida em que o estudante é incluído no professor. Mas a melhor maneira de estar integrado com o professor é através de uma dezena.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

A Transferência De Informações De Cabalista Para Estudante

laitman_589_01Pergunta: A obtenção da Luz Superior vem através das características egoístas do professor?

Resposta: As características egoístas do professor são suas características bestiais; elas não têm nenhuma conexão com o mundo espiritual.

Suponha que um professor adore comer um determinado alimento, durma de uma maneira particular, ame certas coisas no mundo, não ame, ou até odeie outra coisa, nada disso tem qualquer conexão com a sabedoria da Cabalá.

Cabalistas que viveram 100, 200 ou 2.000 anos atrás também tinham hábitos e sentimentos particulares; nada disso importa.

Mas se uma pessoa está perto de um Cabalista e quer se aproximar dele, deve estar em um nível em que possa se relacionar corretamente com seus hábitos e costumes.

Pergunta: Seus estudantes também ensinam. Será que eles devem dirigir seus alunos a você e recomendar que escutem suas lições?

Resposta: Eles não devem dirigi-los a mim. Tudo depende do nível em que os estudantes estão. Se eles estão prontos para ouvir minhas lições, vale a pena trazê-los aqui. Eles serão capazes de estudar junto com o grupo principal e ver como as coisas são feitas. Mas minha intenção não é dirigi-los a mim. Eu transfiro tudo para meus estudantes e meus estudantes para seus estudantes, e assim por diante.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

Ouvir Ou Ler?

laitman_919Pergunta: Você sentia que estava acima de seu professor? Seu professor estava sempre feliz com você?

Resposta: Eu nunca tive um sentimento como esse, mas houve momentos em que eu não estava feliz com ele. Houve um tempo em que ele expressou sua insatisfação comigo, e eu senti isso como um golpe até este mesmo dia.

Pergunta: Você continua a ouvir as gravações das lições do Rabash?

Resposta: Não, eu leio metodicamente seus artigos.

Pergunta: Você recomendaria que seus alunos ouvissem as gravações das aulas do Rabash?

Resposta: Vocês não vão conseguir nada mais ouvindo as gravações. Se uma pessoa é atraída a isso e desperta sentimentos especiais nela, então por todos os meios ela fazer isso.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

Eu Preencho Suas Almas

laitman_938_04Pergunta: Um professor pode identificar qual dos seus alunos vai ficar ou partir?

Resposta: Não, é impossível saber desde o início, e isso não importa porque a alma é eterna e imortal.

Enquanto vocês estão estudando, eu preencho suas almas, preparo-as para o trabalho espiritual independente, e tenho energia suficiente porque, como parece, eu sou a única pessoa no mundo que está trabalhando na imortalidade da alma.

É sério! Meu material é vocês, ou seja, seus desejos, que eu aproximo do estado de “alma”, a característica de doação.

Meu trabalho não desaparece. Ele me dá energia porque, caso contrário, eu ficaria desapontado. Milhares de estudantes passaram pelo meu caminho, mas não lamento e não coloco um obstáculo diante de um estudante que quer ir embora. Enquanto ele estiver aqui, eu o influenciarei; depois que ele sai, essa influência pára temporariamente, mas ela voltará no futuro para um de meus alunos.

Pergunta: Você gosta de ensinar? Você espera resultados da lição?

Resposta: A lição é o resultado. Este é o trabalho mais gratificante e a recompensa é imediata.

Pergunta: Se sim, você poderia ensinar 24 horas por dia?

Resposta: Se não fosse pelas limitações físicas, eu poderia.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16