Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Necessidade De Sair – Minha História Pessoal”

Lembro-me de como todos olharam para mim há 50 anos na Bielorrússia quando eu disse que tinha que sair de lá e ir para Israel, que não tinha outra escolha e não queria mais nada na vida além de ir para lá, para Israel. As pessoas me pressionavam de todas as direções: “Não vá embora!” “O que você vai fazer lá?” “Eles podem colocá-lo na cadeia!” e muitos outros avisos. Mas eu não podia ouvir; eu sabia que tinha que ir, que esse era o meu caminho.

Depois de apresentar meu pedido às autoridades soviéticas para emigrar para Israel, fui recusado por vários anos. Refuseniks eram pessoas que solicitavam uma permissão de emigração da antiga União Soviética para Israel, mas as autoridades rejeitavam seu pedido. Porém, finalmente recebi a permissão e fiz Aliyah (lit. “ascensão”, termo que designa ‎ emigração para Israel).

Mas quando cheguei a Israel, a história se repetiu. Comecei a fazer perguntas, procurando alguém que me explicasse por que vivemos, qual é o propósito da vida. Mais uma vez, as pessoas olhavam para mim sem jeito. “Por que? O que você precisa?” elas me perguntavam. Eu precisava obter respostas para as perguntas sobre o universo e a existência, e sabia que aqui, em Israel, a resposta deveria ser encontrada.‎

Desta forma, fui conduzido de cima para a terra de Israel, onde, após uma longa busca, em uma noite chuvosa de inverno, fui conduzido ao meu sábio e gentil professor, o RABASH. Ele abriu os livros da Cabalá para mim e me mostrou o significado interno dos ensinamentos de Israel. Ele respondeu às minhas perguntas uma de cada vez, com lógica científica e em perfeita ordem, perguntas que vinham ‎me assombrando desde a infância.‎

Como o pai do RABASH, o grande Cabalista Baal HaSulam, meu professor viveu e ensinou dentro da comunidade judaica ortodoxa. Meu chamado era ser uma pedra angular para levar a sabedoria da Cabalá ao público em geral, às pessoas seculares. Quando comecei a ensinar, as pessoas não precisavam disso. “O que é isso, filosofia?” elas perguntavam: “É algum tipo de psicologia?” “Por que eu preciso disso? Não é uma religião?” “Tenho que orar três vezes por dia?” Muito gradualmente, aprendi a explicar a sabedoria, e as pessoas começaram a entender do que se trata realmente.

Em parte, meus próprios esforços contribuíram para esse processo. Eu estava disposto a fazer literalmente qualquer coisa para que os israelenses percebessem o tesouro que eles têm. Com o tempo, a natureza seguiu seu curso e um desejo interior de conhecer a sabedoria começou a surgir nas pessoas, um desejo de entender de onde viemos e para onde vamos.

Hoje estamos nos aproximando do mesmo estado que senti na Rússia e em Israel, um estado que até ‎hoje veio para poucos. Ele se tornará uma torrente que nos empurrará para o limite, porque se ‎antes podíamos nos contentar com um apartamento que compramos com muito esforço, um bom salário, uma pensão garantida e até viagens ocasionais ao exterior, em breve essas satisfações não mais nos motivarão a levantar de manhã. Sentiremos que não podemos continuar ‎vivendo assim; satisfações materiais não nos satisfarão mais.

O agravamento da situação em Israel aumentará o peso, e sentiremos que estamos sufocando, que estamos encurralados e não temos para onde fugir, que devemos sair da masmorra escura e estreita para a luz do dia, para um lugar onde há espírito!

Este lugar estreito é a nossa vida, onde nos sentimos sós e os nossos olhos estão sempre à procura de prazeres corpóreos fugazes. Sentimos o espírito da vida apenas quando saímos do aperto ‎ para o sentimento dos outros, quando incluímos nossos irmãos em nós, cuidamos deles e nos unimos a eles como um só.‎

Este dever está escondido nos ensinamentos de Israel, na sabedoria da Cabalá. É o método para ir além de nossos próprios limites para o coração de nossos amigos, e de lá para incluir o mundo inteiro, todas as pessoas e até mesmo animais, plantas e minerais. A Cabalá é o ensinamento que nos leva à conexão com a força superior que cria e sustenta tudo, e inclui tudo e todos dentro dela.

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