Uma questão que eu recebi: O que é o verdadeiro receptor espiritual (Kli)?

Minha Resposta: O Kli verdadeiro é um desejo que está pronto para a correção. Minha tarefa é totalmente discernir qual a parte do meu desejo que eu posso corrigir em prol da doação, e a parte que eu não posso corrigir e devo apenas restringir.

Suponhamos que me seja dado um desejo e eu percebo que eu possa corrigir 20% do mesmo para doação, e que eu tenho que restringir os outros 80% dele, fazendo Sof fora dele, o que significa o fim do Partzuf. Isso significa que eu corrigi todo esse desejo. Ambos tipos de desejos estão sempre presentes, e eu tenho que entender o que fazer com eles. [Leia mais →]

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Quaisquer conceitos que existam no mundo estão divididos em graus de HaVaYaH, de acordo com as quatro fases de Luz directa – em qualquer qualidade, influência, definição, e em qualquer divisão. Esta separação pode ser espalhada para o todo da realidade:

· As fases 0-1-2-3-4 “Shoresh-Aleph-Bet-Gimel-Dalet,”
· HaVaYaH  “a ponta da letra Yod-Yod-Hey-Vav-Hey,”
· Sefirot “Keter-Hochma-Bina-Zeir Anpin-Malchut,”
· Sentidos “visão-audição-olfacto-paladar-toque,”
· Partzufim “Galgalta-AB-SAG-MA-BON,”
· Os mundos “Adam Kadmon-Atzilut-Beria-Yetzira-Assiya,”
· As Luzes “Yechida-Haya-Neshama-Ruach-Nefesh,”
· Os quatro elementos naturais “fogo-ar-água-terra”….

A nossa oração deve ser sempre generalizada: uma oração da sociedade, pela sociedade, uma oração de muitos. Ela deve conter todos os níveis, todos os graus, um HaVaYaH completo. Se a pessoa meramente grita sobre algo, isto não é uma oração. Este pedido deve conter todo o seu entendimento e sensação, o passado, o presente, e o futuro. Se ela faz um apelo precisamente desta maneira, então sua oração será verdadeiramente madura e formada, e ser-lhe-à atribuída uma resposta.

O livro do Baal HaSulam Beit Shaar HaKavanot representa esta abordagem precisa e geral, uma visão global da criação e toda a realidade. Em vez de discernir pequenos detalhes individuais, ele explica como os unificar. O Talmud Eser Sefirot é uma análise, onde o todo comum está partido em bocados, e o Beit Shaar HaKavanot é uma síntese, em que as partes se unem em um todo.

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Nós não compreendemos como podemos pedir algo se já estamos felizes e não queremos mais nada. Contudo, a maior fonte de alegria é quando alcançamos o pedido certo – o pedido para receber a força de doação. Nós não pedimos pela mudança do nosso estado ou pela satisfação do nosso desejo de desfrutar; nós estamos felizes com tudo e não precisamos de nada.

Você não pode ir chorar até o Anfitrião por toda esta realidade, porque isso significaria que você está insatisfeito com Ele e afasta tudo o que Ele fez. É isso que você faz quando você se sente mal no Seu mundo. Então, o que você deve pedir? Você deve apenas pedir-Lhe para se tornar similar a Ele. Esta oração é chamada “a porta das lágrimas”. É quando você quer dar ainda mais a Ele em troca, e tudo isto ocorre alegremente. O Criador e você são como dois amigos queridos que compreendem a conexão que os une. O “Anfitrião” deste mundo e o Seu “hospede” alcançam a união e procuram novas maneiras de se unirem ainda mais, de forma a se satisfazerem mutuamente.

A alegria é um sinal muito bom. Recordem-se disto quando vocês virem pessoas que choram e se desesperam com uma oração porque pensam que devem receber uma recompensa por isso. Nós devemos desejar estar alegres porque assim justificamos o Criador e podemos nos dirigir a Ele com um pedido por correcção.

Nós temos de estar felizes quando alcançamos este pedido – à “porta das lágrimas”, que está cheia de alegria. Esse é um estado onde estamos saturados de alegria e compreendemos quão grande é este estado, porque estamos finalmente situados diante do Criador com um pedido que está agora a ser aceito. Isto atrai a Luz que Corrige, que nos permite executar acções de doação.

Este estado é chamado “a porta das lágrimas”, que é oposto ao que as pessoas normalmente pensam que signifique. Na espiritualidade, todos os nomes que são dados em relação à doação, e é por isso que eles são diferentes das palavras e noções às quais estamos acostumados. Nós não estamos a falar sobre choros e risos no nosso mundo, mas sobre estados espirituais.

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O Zohar: A oração das massas ascende diante do Criador, e o Criador é embelezado por esta oração, porque eleva-se com pedidos diferentes: um pede misericórdia, outro coragem e o terceiro piedade ou compaixão. Além disso, inclui vários lados: a direita, a esquerda e o meio.

No entanto, a oração de uma pessoa não inclui todos os lados e só tem uma forma: ou ela pede por misericórdia, ou por coragem, ou por piedade. Portanto, a oração de uma pessoa é imperfeita e não pode ser aceita como uma oração comum, uma vez que não inclui todas as três linhas.

Para se chegar a uma oração comum, a uma oração por todos como um todo, e para ser um todo, é preciso primeiro passar por estados muito difíceis de busca interior. A pessoa tem que entender:

1. A meta espiritual é mais importante do que todas as outras metas.
2. É impossível atingir esta meta sozinho, mas somente através da criação de uma aspiração comum de todas as aspirações individuais. Então, a aspiração será semelhante ao Criador, e a Luz Superior vai preenchê-la.

Somente este tipo de pedido ou oração pode ser “ouvido”, o que significa que apenas este tipo de oração é capaz de provocar as ações de reforma da Luz Superior.

A leitura do Livro do Zohar desperta em nós, uma percepção interna de que temos de estar juntos, pois, sem sairmos de nós mesmos, é impossível alcançar a doação, a qualidade do Criador, e existir no mundo superior.

Está escrito: “Do amor pelos seres criados ao amor pelo Criador”. O Criador deu-nos a ilusão de que há muitas pessoas ao nosso redor. Temos que romper esta ilusão e entender que tudo o que existe está dentro de nós, e pedir-Lhe para unificar o mundo inteiro dentro de nós.

Então, a oração de muitos (coletiva) vai se transformar em uma verdadeira oração de um.

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ORAÇÃO DE “MUITOS”

Não pode haver uma oração para a correção, a menos que seja uma “oração de muitos”. Portanto, se nós estudarmos, falarmos sobre as correções e pensarmos nas mudanças, nós deveremos descrevê-las apenas no que diz respeito à conexão entre as almas. Que almas nós temos agora? As almas são algo supremo; é o déficit corrigido para a conexão com os outros. As almas são o que desperta entre nós, entre os nossos défices, se cada um de nós quiser se conectar com os outros; a tendência da pessoa de estar conectada ao outro é o déficit correto. E se o déficit for corrigido, o corpo da alma será construído a partir dele, e o preenchimento que será recebido nele posteriormente será chamado de a luz da alma.

Portanto, em nenhum de nós existe uma alma. As nossas almas são o grau de conexão entre cada um de nós. Em outras palavras, se existem sete milhões de partes diante de mim, se diante de mim existem mais almas, mais desejos pela espiritualidade, então o meu desejo de me conectar com elas, a fim de atingir um único Kli (vaso), a minha tendência de me conectar com elas, se chama “o corpo da alma”.

Ou seja, em nenhum de nós existe nem o Kli da alma, nem a luz da alma. As almas se encontram entre nós, é essa conexão em rede entre nós que devemos revelar. E o apelo pela existência dessa conexão entre nós é chamado de “oração de muitos”.

Atualmente, nós não temos um déficit real pela conexão com os outros, mas quando nós pedimos um déficit verdadeiro para a conexão e o recebemos do alto, a satisfação por esse déficit chega e começamos a sentir a conexão mútua entre nós. E depois, dentro da conexão mútua entre nós, dentro da Luz da Misericórdia, também se revela a Luz da Sabedoria ─ a noção sobre quem nos criou, quem criou a conexão entre nós, sobre quem se reveste na Luz da Misericórdia, na Luz da doação, no desejo de doação por nossa parte, chama-se “o Criador”.

Portanto, vale a pena nos esforçarmos continuamente para nos convencermos, esclarecermo-nos de que as correções existem entre nós, entre os nossos desejos de alcançar a adesão com o Criador. Não importa o quão quebrados e analisados eles estejam ─ a coisa mais importante é que há algo para se começar, que há um ponto no coração, e a partir daí nós começamos. E o resto é “a oração de muitos” ─ como eu alcanço o apelo para a revelação da conexão entre nós, entre os pontos do coração.

Se nós alcançarmos este apelo, não há ninguém que possa parar a nossa oração, porque a resposta é sempre recebida apenas para uma “oração de muitos”, “oração do público”. Portanto, a alma precisa se conectar ao público, e o público precisa elevar o seu apelo à Nukva (Fêmea), e, conseqüentemente, Nukva será capaz de receber o preenchimento da raiz. É assim como funciona o sistema.

A FORMA CORRETA DE LIDAR COM AS PERTURBAÇÕES

Pergunta de um Aluno: Como eu devo lidar com os poderosos desejos que tenho quando descubro que eles me governam, como os desejos por honra, poder e fama?

Resposta do Dr. Michael Laitman: Você não deve fazer nada a eles, e certamente não tente destruí-los! Basta elevar a importância da meta – a revelação do Criador, que terá lugar nesses mesmos desejos quando eles forem corrigidos. A importância da meta deve ser superior a todos os desejos e aspirações que nos arrastam em direções diferentes, e superior a todos os pensamentos que confundem a sua mente.

Você não deve se concentrar em seus problemas. Afinal, você não é o seu próprio médico e não tem o poder de corrigí-los. Você só deve elevar a importância da meta e elevar-se acima de todos os problemas, como se você não estivesse prestando atenção a eles. Você deve aspirar à meta usando-os como base. Como? Exigindo que o grupo lhe dê a sensação de grandeza da espiritualidade, da doação, e da unidade com o Criador; em outras palavras – a grandeza da conexão e do amor.

Nesse caso, todos estes desejos se tornarão ligados “desde baixo” à sua intenção de alcançar o Criador, e é assim que eles tomarão a forma correta. Sempre que esses desejos e pensamentos surgirem em você, você deve se preocupar com o aumento da grandeza do Criador, a qualidade de doação, e a conexão com as outras almas. Então, todos esses “pecadores” que se revelam em você, ou seja, todos os pensamentos alheios e perturbações, acrescentarão um sentido especial à sua atitude para com o próximo. A sua simples intenção de alcançar a doação e o Criador assumirá uma forma especial e ganhará mais força e poder.

Nós devemos transformar o ódio em amor, porque sem ele, o amor não teria forma. O que você ama, como, porquê e o que você ganha com isso? A Luz que vem do Alto é uma força pura; ela transforma o seu mal em bondade, mas não pode realizar uma ação isoldamente. Ela transforma o ódio, a repulsa, as perturbações e a confusão em bondade.

É por isso que nós não devemos apagar todas essas perturbações, mas devemos aspirar à Luz que Corrige, usando as perturbações como base. Enquanto isso, as perturbações aumentarão o tempo todo, pois sem elas nós não teríamos nada que pudesse se transformar em bondade.

Categoria: Página Diária por souzapin - Comentários desativados em Página Diária 08.12.09