Pergunta: Você está inclinado a disseminar a sabedoria da Cabalá unindo as pessoas através de círculos e mesas-redondas, mas o que dizer dos meios de comunicação, rádio, jornais, Internet, panfletos, etc.?

Resposta: “Israel não é redimido pela tristeza e nem pela escravização, nem por ser sacudido, nem pela loucura, nem sendo pressionado e nem porque eles não têm comida, mas quando dez pessoas se sentam junto e cada uma lê e estuda com seu amigo e suas vozes são ouvidas” (Tana Rabbi Eliyahu Zuta, Item 84).

Nós usamos todos os outros meios de disseminação do método da correção tanto quanto pudermos.

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Pergunta: A maior fortuna não é sequer se eu vou ou não passar a Machsom (barreira), mas sim que o Criador me trouxe para estudar. Do que isso depende?

Resposta: É o Criador que traz a pessoa para o bom destino e não podemos influenciar isso de forma alguma. Nós só podemos tentar que, ao vir estudar, seremos capazes de nos entender.

Pergunta: Mas por que somos tão poucos, uma porcentagem tão pequena?

Resposta: Nós não somos tão poucos; temos uma força espiritual muito grande, maior do que o mundo inteiro. Que tipo de poder o mundo todo, que é totalmente gerido de cima, tem em comparação com uma única pessoa que tem a liberdade de escolha e a capacidade de influenciar a realidade? É impossível comparar isso.

Todo o poder de todas as pessoa que vivem no mundo é igual a uma pessoa que está estudando num grupo Cabalístico. Se elas querem influenciar o mundo espiritual, todas devem se conectar em seu nível para ser igual a um dos nossos amigos.

É como todos do nível inanimado que são iguais a um do nível vegetal, todos do nível vegetal são iguais a um do nível animal, e todos do animal são iguais a um humano (Adão). Assim também entre as pessoas, se todas são geridas de cima e há uma que não é gerida e tem algum tipo de independência, todas elas juntas são iguais a essa pessoa. Se todas se conectam em seu nível físico anulando-se, elas se tornam iguais a essa que está estudando a sabedoria da Cabalá. As relações entre os níveis são assim.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 31/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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O Livro do Zohar, “Bahar” (no Monte Sinai), artigo 85: …”E Ele me disse, ‘Tu és Meu servo, Israel, por quem hei de ser glorificado’”. “E Ele me disse, ‘Tu és Meu servo’ é o grau de escravo, a linha esquerda, Malchut. “Israel” é o grau do filho, a linha direita, ZA. Quando eles são incluídos como um, porque está escrito: “Em quem hei de ser glorificado””.

As duas linhas: a esquerda, o nível do escravo (Malchut), e a direita, o nível do filho (Israel), devem ser unidas e glorificadas, o que significa ser reveladas.

Por um lado, nós temos que nos submeter totalmente e nos escravizar ao governo superior. Nós podemos dizer, é claro, que agora Ele nos governa e que estamos totalmente escravizados a Ele e que não podemos fazer nada sem Ele, mas este é o atributo de um mau escravo.

A linha esquerda tem que ser leal ao seu mestre, afirmando: “Eu quero ser seu escravo. Eu quero que Ele me governe internamente através dos desejos sobre os quais não tenho controle”. Esta é a minha liberdade. A minha liberdade é escolher permanecer sob o domínio do Mestre ou deixá-Lo. Eu escolho o Seu domínio porque não posso me sentir mais livre do que quando estou sob Seu governo.

Mais tarde, quando eu subo ainda mais, o nível do escravo entra para o nível do filho. A diferença entre o nível do escravo e o nível do filho é que eu faço tudo o que meu Pai deseja e não o meu Mestre. Agora eu quero realizar todas as suas ações de forma consciente, mesmo que Ele não me obrigue a fazê-lo. E mesmo que Ele não sabia sobre isso, aqui eu trabalho sem conexão com Ele, e sou como Ele.

Esses dois estados devem ser claramente sentidos por uma pessoa e, assim, o terceiro estado aparece entre eles, a linha do meio, quando eu não sou nem escravo nem filho. A linha do meio não existe na natureza. Ela é criada e aparece na conexão entre as linhas direita e esquerda, dando a pessoa uma sensação de liberdade completa. É como estar num vácuo, onde a primeira condição do escravo não funciona ou não tem qualquer impacto sobre mim, e o mesmo ocorre com a segunda condição do filho.

Eu posso me desconectar totalmente de qualquer conexão com o Criador e ser independente em todas as minhas ações, desejos e pensamentos. Liberdade total!

É disso que trata o pensamento da criação, que está levando a pessoa à sensação de liberdade que leva à sua escolha do estado para estar onde o Criador existe e ansiar por Ele. Se eu anseio por que isso em 10%, 15%, ou 20%, eu gradualmente me transformo nessa imagem exata, a mesma réplica, e, nessa medida, eu sou chamado de Adam, um ser humano.

Eu me desconecto do Criador na linha do meio, porque caso contrário não tenho livre-arbítrio. Esta não é uma ilusão de liberdade. Eu preciso sentir que estou totalmente livre. Além disso, esse sentimento vem de encontro a uma cacofonia de todos os tipos de desejos, anseios e tentações egoístas. O orgulho, a inveja, o desejo de fazer o que quiser, e de ser o mestre do universo crescem numa pessoa.

Imagine que você está imerso em água e na superfície, em vez de água transparente, o fundo turvo de repente sobe, e é todo seu, as ondas de seus pensamentos e desejos egoístas. Na verdade, é sobre este pano de fundo que você começa a fazer um ser humano de si mesmo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/06/14

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Opinião (Petko Ganchev, professor e presidente do Centro de Geopolítica da Eurasia – Sofia): “… A verdadeira liberdade é inconcebível sem justiça e a verdadeira justiça é impossível sem liberdade. Se a liberdade é uma necessidade reconhecida, a justiça deve ser considerada não como igualdade em recompensar pessoas diferentes, mas como a igualdade de oportunidades.

“Assim, a verdadeira liberdade deve ser considerada como uma condição para a justiça, e a verdadeira justiça, como uma forma de exercício da liberdade.

“O capitalismo com sua liberdade do forte fornece uma oportunidade para o forte ganhar à custa do fraco e é uma sociedade injusto e não livre.

“O socialismo com sua justiça e liberdade para todos – um era livre, e todos os outros eram iguais em sua falta de liberdade – era uma sociedade totalitária. Ele não incentivava a livre iniciativa e por causa da incapacidade de realizar reformas radicais ele entrou em colapso.

“Se durante a Grande Depressão (1929-1933), a crise afetou apenas os países capitalistas desenvolvidos, agora a crise é global, porque todos os países do mundo estão conectados.

“A globalização contemporânea é um processo objetivo e natural, mas que ocorre de forma favorável ao mundo ocidental, principalmente para os Estados Unidos. Das 500 maiores empresas multinacionais no mundo, mais da metade são dos EUA. Todas as instituições mais importantes do mundo – FMI, Banco Mundial, OMC, OTAN – são ferramentas dos EUA, e a UE é o protetorado norte-americano.

“Na década de 1990, os EUA tentaram estabelecer um mundo unipolar, destríram todas as instituições e estruturas do Estado de bem-estar social e a economia social de mercado da UE, bem como todos os sistemas de proteção e justiça social dos antigos países socialistas. Como resultado, a crise económica e financeira mundial entrou em erupção em 2008, e não tem fim à vista.

“Como resultado, o mundo alcançou grandes ameaças e desafios, e é necessário salvar a civilização pela transição de um mundo unipolar para um multipolar: as Nações Unidas precisam assumir a gestão do mundo, com representação de todos os países através de um parlamento mundial.

“É um caminho longo e difícil, mas necessário. A salvação da humanidade está em suas próprias mãos, por isso temos que agir”.

Meu Comentário: Os desejos estão corretos, mas só é possível realizá-los sob a condição de uma mudança na natureza do homem de egoísta para altruísta. Novas propriedades de doação e amor vão nos dizer como agir. Caso contrário, vamos retornar ao terror do passado.

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Era uma vez um país governado por um rei cuja palavra era lei e obrigatória para todos, sem exceção. E foi assim que a humanidade progrediu até o século XX seguindo cegamente um líder que estava acima de tudo e dava ordens: esquerda, direita, para frente, para trás. A pessoa não tinha livre arbítrio; ela era impulsionada apenas por golpes.

No entanto, chegou o momento em que nós somos convidados a chegar a um acordo com o programa da natureza. Nós devemos compreendê-lo e, de acordo com o nosso livre arbítrio, vamos com ele. Neste novo modelo de sociedade, cada pessoa é seu próprio rei.

Pergunta: Todo mundo tem seu próprio egoísmo, e todo mundo puxa todo mundo para o seu lado. É claro que é impossível chegar a um bom resultado se todo mundo se sente como um rei. Como pode alguma estabilidade pode ser alcançada nesta superestrutura instável, onde cada um está buscando apenas o seu interesse estreito, ignorando os outros? Quando não podemos concordar com os vizinhos, não é tão ruim. Quando esse transtorno abrange todo o país e todo o mundo, o que nos espera depois?

Resposta: Então nós estamos aguardando um desastre, a menos que forneçamos uma nova educação para todos, ensinando-lhes sobre o sistema integrado, de modo que as pessoas entendam o mundo em que vivem hoje. Afinal de contas, elas não sabem.

Os políticos participam das eleições se preparando para dirigir a sociedade, mas eles não entendem a sociedade moderna ou o mundo moderno em que ela existe. Ninguém entende isso, não importa qual seja o seu partido, de um extremo ao outro. Nenhum deles sabe em que tipo de mundo nós vivemos.

Pergunta: Como é possível governar uma sociedade onde todo mundo se sente como um rei?

Resposta: É possível se cada um se sentir responsável por todos, enquanto sente toda a elevação e poder, como o pai das crianças. Um rei não é um vilão que fica sentado todo o dia e desfruta tudo à custa dos cidadãos. É um trabalho duro ser um rei.

Algum tempo atrás eu li sobre a rotina diária da rainha da Inglaterra; ela não tem um momento livre: compromissos, reuniões, visitas a creches, viagens para outras províncias. Ela não pertence a si mesma, mas executa seus deveres. E tem sido sempre assim; não devemos pensar que os reis apenas se divertiam em bailes, como descrito nos romances.

Pergunta: Se o povo de Israel deve servir de exemplo ao mundo inteiro, isso significa que o seu líder tem uma missão muito importante?

Resposta: Certamente. O homem que está na cabeça da sociedade israelense deve entender o programa da criação, o programa da natureza, e conduzir o povo de Israel ao jogo preciso do seu lugar neste programa.

Assim era desde o momento da construção do Primeiro Templo até a destruição do Segundo Templo. Naquele tempo o povo de Israel tinha líderes que alcançaram o programa de criação, a força que age dentro da natureza. Eles sentiam essa força superior, entendiam e trabalhavam com ela.

Quando uma pessoa olha para o mundo, é preciso ver as forças que agem no mundo. É preciso ver o programa global onde estas forças agem no futuro por vários anos, até o fim da correção. É dever do líder, e é por isso que o povo de Israel foi conduzido pelos Cabalistas, pessoas com a realização espiritual.

Pergunta: Há algumas qualidades especiais que se deve possuir para ser tal líder?

Resposta: Claro. Uma qualidade muito simples é necessária: “ama o próximo como a ti mesmo”. Isso é tudo.

Pergunta: O que significa “ama o próximo”?

Resposta: Significa que o líder deve amar os outros, pelo menos tanto quanto a si mesmo. A pessoa é obrigada a ter a propriedade de doação absoluta.

De KabTV “Uma Nova Vida” 09/12/14

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A sabedoria da Cabalá explica que a pessoa pode descobrir todo o sistema dentro do qual ela existe enquanto se encontra nesta vida, neste mundo. Neste mundo nós podemos existir como toda a natureza inanimada, vegetal e animal e não sermos diferentes dela. Nós vimos a este mundo, vivemos por um tempo designado, e desaparecemos. Nós vimos e desaparecemos, como todos os animais, pois também pertencemos ao reino animal.

Mas nós podemos atingir o nível superior que nos controla, que nos governa em todos os momentos em nossas vidas. Ordens e decisões nascem nesse nível que descem a este mundo e nos governam. De repente, nós temos pensamentos e desejos e agimos de maneiras diferentes. Nós não sabemos o que vai nascer hoje. De repente, nós encontramos pessoas, estamos envolvidos em vários eventos que nós mesmos não iniciamos. Isso é o que acontece a cada momento.

Cabalistas explicam que tudo isso foi planejado desde o início. Há pessoas que ainda sentem estas situações com antecedência. É claro para nós que não as planejamos. Mas isso está tão oculto de nós que me parece que há liberdade de escolha, que eu sou livre para fazer o que quero e que nada está me limitando. E se ninguém ao meu redor está me limitando, de onde é que os pensamentos vêm a mim, de onde os desejos são despertados? Eu não sei. Eu simplesmente quero, penso, e pronto.

Tudo isso vem do sistema em que nos encontramos e todos nós estamos ligados entre si. Este sistema constantemente faz cálculos sobre como nos levar a um nível superior de desenvolvimento chamado o Criador. Ele se chama assim porque está acima de nós, e todos os pedidos, todos os pensamentos, desejos e circunstâncias descem a nós a partir daí.

Ao longo da história, houve uma multidão de pessoas que descobriram este nível superior e nos contaram sobre o que está acontecendo. Este nível superior quer que ascendamos a ele para que cresçamos do nível animal para o nível de Adam (Homem). Um homem é alguém que tem uma cabeça, que não recebe desejos de cima e do ambiente, que sente com o coração e a mente, mas os molda a partir de uma compreensão do sistema geral.

Cabe a nós chegar a este estado. Assim, nós entramos num estado em que todos nós incluímos não apenas nós, mas toda a natureza, os níveis inanimado, vegetal e animal. E cabe a nós tomar conta de toda a humanidade em todas as suas gerações, do passado e do futuro, e também os vários estados que se encontram para além das nossas curtas vidas individuais. E essa curta vida se torna algo sem importância. Depois de tudo, a pessoa que começa a subir e a ser integrada no enorme sistema vê que ele é infinito, ilimitado. Este é o objetivo do nosso desenvolvimento que devemos atingir.

É assim que a natureza é construída que nos traz a este desenvolvimento. Nós descobrimos o processo, e a descoberta do processo é chamada de sabedoria da Cabalá.

A questão é como nós podemos descobrir todo o sistema em que vivemos de modo a não obtermos maus pensamentos e desejos que nos empurram em várias direções a partir dele, mas descobrirmos dentro de nós os bons pensamentos e desejos que são úteis para o avanço, de modo que vamos nos desenvolver no melhor caminho, no caminho mais conveniente e mais curto? Qual é a diferença entre estas duas formas de desenvolvimento?

A diferença é que no primeiro caminho nós recebemos nossas ordens da natureza; nós nos desenvolvemos através do sofrimento, descobrindo o tempo todo o que está faltando e sentindo insatisfação e sofrimento, e somos forçados a procurar o melhor caminho. Acontece sempre que nós sentimos um golpe e depois disso algo bom, e novamente um golpe e novamente algo bom. Isso é escapar de golpes; este é o caminho do sofrimento.

Mas nós avançamos pelo caminho da sabedoria da Cabalá, nós mesmos buscamos como avançar, moldamos um estado futuro entre nós que é melhor, e examinamos o que é bom e o que é ruim. Nós não precisamos obter a deficiência através de golpes; em vez disso, nós esclarecemos isso entre nós e avançamos sem o sofrimento anterior, de uma forma rápida. Pois nós mesmos descobrimos as deficiências e a satisfação, e é assim que avançamos de uma forma maravilhosa e bonita.

Da Convenção na Colômbia 26/07/14, Lição 1

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Pergunta: Se apenas uma pessoa que tem o ponto no coração tem a liberdade de escolha, isso significa que ela não deve exigir que os outros mudem? Isso significa que tudo depende de nós?

Resposta: Nós não exigimos nada! Eu sempre fico repetindo que a Cabalá deve ser disseminada de forma muito discreta. Ela é apenas para aqueles que a querem.

Não devemos forçar aqueles que não estão interessados, “Não há coerção no espiritual!” Nós só precisamos mostrar para as pessoas que já adquiriram o desejo de espiritualidade, “o ponto no coração”, que elas têm um lugar para ir com este desejo e desenvolvê-lo.

Afinal de contas, essa pessoa se sente mal. Ela não entende por que não sabe onde realizar um desejo que está sentindo. Portanto, deixe-a descobrir onde pode realizá-lo, e nós não nos dirigimos ao resto. Deixe-os ficar como estavam.

No entanto, em nosso mundo, existe uma nação chamada Israel. Estas são as almas que antes estavam no nível espiritual, mas caíram no desejo corporal.

Todas devem estudar Cabalá e se corrigir. Isso é porque elas passaram pela quebra; uma vez elas já subiram até a espiritualidade e caíram.

Mesmo que o ponto no coração não esteja despertado nelas agora, elas ainda o têm, e nós temos que levar esse conhecimento até elas, e especialmente àquelas que estudam a “Torá externa”, em vez da “Torá interna”. Elas certamente devem estudar Cabalá, e esta é a única maneira que o mundo pode ser corrigido.

Não há outra possibilidade de melhorá-lo e livrá-lo de todas as desgraças. Todos os problemas no mundo acontecem por causa da falta de Luz!

A única maneira de atrair a Luz para o mundo é estudar a Cabalá, que atrai a Luz Circundante. Não existem outras maneiras de fazer isso.

A Cabalá é o meio de conexão com a Luz Superior, a revelação do Criador às criaturas, a revelação da Luz ao desejo de receber. Ela nos conecta com a Luz. Ela ensina você a construir uma tela anti-egoísta.

Estes são os únicos três componentes: desejo, Luz, e a tela no meio. Toda a humanidade está na parte inferior, o Criador está no topo, e a Cabalá está entre eles como o meio para alcançar a tela.

É por isso que qualquer pessoa que deseja se livrar de todos os infortúnios precisa tentar chegar o mais próximo possível dela porque ela atrai a Luz ao fazer isso. E a maneira como vamos nos sentir em nossos desejos depende apenas da Luz.

Da 4 ^ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/12/10, “Introdução ao Livro do Zohar“

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De acordo com a lógica, não há qualquer livre arbítrio. Afinal de contas, não há qualquer liberdade de movimento; tudo é controlado pelas forças que atuam na natureza e é subordinado a uma força superior que abrange todo o universo.

Se alguém sente de forma diferente, é simplesmente devido à falta de conhecimento do sistema em geral. Se eu estou dentro do sistema em que nasci e que define tudo para mim, como eu posso ser livre dele? A força geral da natureza age sem deixar qualquer espaço vazio, pois todo o sistema é fechado e funciona como um mecanismo bem coordenado; portanto, onde ele pode me dar a liberdade?

Não há nenhum pensamento ou desejo numa pessoa onde o governo superior não esteja inicialmente presente, determinando as ações da pessoa. A liberdade começa quando queremos nos unir no grupo com os nossos pontos no coração e começamos a procurar onde temos livre arbítrio. Nós queremos estabelecer um campo de conexão entre nós, o antigo lugar da quebra. E este campo, criado com os nossos laços, é o lugar do verdadeiro livre arbítrio.

É outra dimensão, que nunca existiu antes, um plano de existência completamente novo. Se nós descobrirmos um novo espaço que nunca existiu na criação, nós saímos deste mundo para outra dimensão, outro mundo. Nós podemos dizer que estamos imersos cada vez mais fundo na criação e descobrimos um pequeno orifício através do qual a entrada para o infinito de repente se abre para nós.

Da mesma forma, depois de ter corrigido o estado da quebra, nós não voltamos para o estágio inicial que o precedeu, mas devido ao fato de que o alcançamos pelo nosso livre arbítrio, nós entramos num novo reino que nunca existiu na natureza: o reino do nosso livre arbítrio.

Nós construímos um estado entre nós que servirá como um vaso espiritual: um novo vaso, desejo, o desejo de receber (Tarach), e nele uma nova Luz, NRNHY, que é 620 vezes maior! Os nomes que existiam antes da quebra podem ter permanecidos os mesmos, mas a sua essência tornou-se completamente diferente.

É por isso que é tão importante para nós encontrar este ponto do nosso livre arbítrio, onde seremos capazes de nos libertar para a nova dimensão.

Da Lição de 22/10/10, “A Liberdade”

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Pergunta: Pode uma pessoa ser livre, e em caso afirmativo, de que forma?

Resposta: Primeiro, você precisa descobrir o que é liberdade e o que está sendo procurado? Nós estamos à procura da liberdade do anjo da morte, uma vez que ela foi esculpida nas tábuas da aliança, em busca da vida espiritual eterna, ou vamos acreditar que podemos ser livres em nossas atividades materialistas cotidianas?

Os Cabalistas nos explicam que na vida normal não temos qualquer independência, mas sim que toda a nossa vida já está pré-determinada e cada passo é previamente programado para nós. A liberdade só é possível se nos elevamos acima da vida até o nível da decisão, até o nível espiritual.

Este é o lugar onde existe a liberdade de escolha, uma vez que existem duas forças opostas neste nível, recepção e doação; enquanto que, no nosso mundo, existe apenas uma força, a de recepção, que só nos permite aceitar mais ou menos dependendo da nossa compreensão do que estamos a ganhar ou perder.

Em outras palavras, tudo depende da nossa simples compreensão de onde podemos ganhar ou perder mais. Assim, não existe tal coisa como a liberdade! Eu sempre peso antes de decidir o que escolher. Depois que eu avalio o “custo” de alguma coisa, não resta nenhuma liberdade de escolha em mim para ir contra isso. Minha natureza é ajustada para a máxima recepção e a mínima doação. É assim que nós agimos em tudo, conscientemente ou não.

Às vezes parece que nós podemos ir contra a nossa lógica terrena, mas é uma ilusão, uma vez que um interesse egoísta mais profundo que define as nossas ações se esconde por trás disso.

Mas quando nós subimos ao nível espiritual e alcançamos o desejo de doar, que trabalha em conjunto com o desejo de receber, nós começamos a ter equilíbrio entre esses dois desejos e nos mantemos entre os dois, no terço médio de Tiferet, sem nos inclinarmos para um ou outro lado. Nós não estamos escolhendo o que é mais atraente para nós, recepção ou doação, caso contrário não seria considerado uma opção, mas sim depende da nossa avaliação.

A liberdade de escolha só é possível se eu estou entre duas forças, positiva e negativa (doação e recepção), e se eu consigo me estabelecer entre elas, como se fosse um motor no circuito.

Assim, eu uso as duas forças, uma vez que tenho liberdade para construir a mim mesmo, incluir a mim mesmo em ambas as forças; isso dá origem a uma nova realidade. A liberdade de escolha que possuímos na espiritualidade nos permite construir o Criador! O Criador sou eu, mas num estado corrigido. É por isso que Ele é chamado de “Bo-Re” (venha e veja).

Você constrói uma nova realidade a partir dessas duas forças opostas. Antes de chegar a este estado, não há livre arbítrio. Não há como obter a liberdade de escolha ao escolher uma força apenas ou duas forças opostas; só se conseguirmos conectá-las corretamente é que vamos obter um terceiro componente chamado “Adão (Homem)” ou “O Criador”.

Nosso desejo é feito por uma marca invertida da Luz; por isso, se ele sente só a si mesmo, acaba por ser algo terrível!

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Quando uma pessoa começa a estudar, ela precisa passar por todas as etapas, subindo e descendo de forma a sentir como elas a influenciam. A pessoa deve começar a trabalhar e lidar com isso. Não é possível gritar o tempo todo: “Por que você me abandonou, por que estou impotente de novo, em desespero e escuridão?”.

Esses estados vêm de Cima, e é especificamente com eles que eu avanço, desde que eu passe por eles corretamente. Eu devo receber uma sensação de ascensão, despertar, força e apoio do grupo e devo trabalhar corretamente contra a escuridão, ou seja, transformar a escuridão em Luz.

Esta escuridão é boa, já que na medida em que há escuridão, eu recebo o livre arbítrio. Eu posso ser livre! E se a Luz me ilumina, eu certamente estou dentro de sua doação. A Luz é maior do que eu. Ela vem, me influencia, me incapacita, e eu me torno tudo o que Ele deseja.

Eu sou como um fantoche numa corda que brinca e salta, enquanto minhas cordas são puxadas, o que é pela Luz. A escuridão simboliza que o mestre soltou minhas cordas e eu caio sem qualquer movimento. Eu posso receber o despertar do entorno e jogar assim, como se estivesse sendo operado pelo mestre.

Mas eu vou jogar isso sozinho. Claro, eu vou receber a força do grupo, mas apenas na medida em que invisto a minha força, e depois vou começar a viver. Já sou eu operando a mim mesmo, semelhante à maneira como o Criador me opera.

Uma vez Ele está me operando e uma vez sou eu sozinho. Na escuridão, é especificamente eu, e na Luz, não sou eu, mas Ele. É assim que eu trabalho, até que a noite se torna dia e seja eu e não o Criador. Eu me elevo apenas à doação e não importa o que me influencia, a Luz ou a escuridão.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/05/14, O Livro do Zohar

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