Pergunta: Como corrigimos os Kelim (vasos) dos egípcios na prática?

Cada um de nós vive em seu próprio “Egito” e, ao mesmo tempo, nos esforçamos para nos conectar com nossos amigos durante as lições. E são como dois mundos diferentes. Como podemos corrigir esses Kelim?

Resposta: Tente se conectar com outros amigos através dos seus Kelim e, assim, sinta o Kli comum na sua unidade. E isso já o impulsionará para cima.

Pergunta: Dizem que a melhor maneira de aumentar o desejo é cair no egoísmo. Onde está a garantia de que, quando eu cair, Moisés e Arão virão e me tirarão de lá com meus grandes desejos?

Resposta: Depende de como você trabalha. Você deve descer ao egoísmo com a intenção, com a esperança de extrair novos Kelim de lá, com os quais poderá avançar.

Da Lição Diária de Cabalá de 02/01/24, Escritos do Rabash, “Qual a Necessidade de Emprestar Vasos dos Egípcios?”

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Pergunta: Qual é o significado da instrução “Lembra-te deste dia em que saíste do Egito” no trabalho espiritual interior de uma pessoa?

Resposta: Está escrito no Zohar (Parashat Bo, §121) que “o Êxodo do Egito é mencionado 50 vezes na Torá”. Além disso, é dito que todos os dias uma pessoa deve se ver como se estivesse deixando o Egito, porque todo o nosso trabalho espiritual gira em torno do Egito.

O trabalho espiritual de uma pessoa em corrigir sua natureza egoísta começa com o estado de Abraão — a centelha inicial da qualidade de doação. Mas como essa qualidade pode ser desenvolvida?

É por isso que surge a pergunta de Abraão ao Criador: “Como meus descendentes herdarão a grande terra?” (Parashat Lech Lecha). Ou seja, como posso desenvolver dentro de mim (meus descendentes — meus estados futuros) um grande desejo de doação e amor para que eu possa receber toda a Sua luz?

A resposta (do Criador a Abraão) segue: “Saiba que seus descendentes estarão no exílio por 400 anos”.

Esses 400 anos representam os quatro níveis de egoísmo. Em outras palavras, o Criador diz a uma pessoa que ela mergulhará completamente no egoísmo e, assim, adquirirá um desejo igual à luz do infinito.

No início, você será preenchido com o desejo de absorver tudo para si mesmo, mas então reconhecerá que é corrupto e desejará se libertar disso. E ao deixá-lo, você começará a corrigi-lo — do egoísmo à doação. É isso que significa deixar o Egito e entrar na Terra Santa.

Assim, corrigindo gradualmente o egoísmo adquirido, a pessoa ascende 125 graus espirituais até atingir a correção completa (Gmar Tikkun).

Dessa forma, toda a nossa jornada espiritual consiste em três etapas.

1. Do ponto de partida (Abraão aspirando revelar o Criador) até a entrada do Egito.
2. No Egito, o desenvolvimento da busca pelo Criador leva ao crescimento do egoísmo, ao reconhecimento dele como mal e ao desejo de se libertar dele.
3. A correção desse desejo egoísta até que ele seja completamente transformado.

Tudo gira em torno do Egito: parte do nosso caminho é antes dele, e parte é depois. O Egito é o ponto central.

Portanto, a cada dia a pessoa deve sentir que está deixando o Egito; ou seja, a cada dia ela pega uma parte de seu desejo egoísta, corrige-o e recebe nova luz dentro dele. Isso é o que é chamado de um novo dia. Assim o processo continua por todos os níveis espirituais.

Cinquenta vezes o êxodo do Egito é mencionado na Torá.

Da Lição Diária de Cabala 13/04/11, O Zohar, Capítulo 121 “Bo”

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Depois que o grupo Cabalístico deixou o Egito, seu sério desenvolvimento começou. Antes disso praticamente não havia desenvolvimento espiritual, pois o mais essencial que se manifestou nesse período que todos atravessamos é o crescimento do egoísmo.

Depois disso, podemos começar a falar sobre correções. Ou seja, adquirimos egoísmo e começamos a sentir que não é fácil nos conectarmos com nossos amigos. Não estamos prontos para estar no mesmo nível que eles.

Portanto, precisamos de uma força superior que nos una sobre o egoísmo. Este poder superior pode ser chamado de “Criador”, “Faraó” ou “Egito”; não importa o quê. E aqui começa nosso trabalho.

Baal HaSulam, no artigo “O Arvut (Garantia Mútua)”, escreve que, no entanto, enquanto ainda estavam misturados com os Egípcios, uma parte das suas necessidades foi necessariamente entregue nas mãos destes selvagens, permeados de amor-próprio.

O que ele está tentando dizer? Enquanto estivermos no egoísmo, não podemos alcançar a conexão completa porque entre nós estão os nossos desejos egoístas – os egípcios.

Da Lição Diária de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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Isto é, embora a Klipa do Faraó tenha domínio, e uma boca e fala no exílio, ainda assim, se eles acreditassem adequadamente no pastor fiel, os filhos de Israel seriam capazes de ouvir Moisés, que está acima da boca e da fala.

Estar no exílio significa estar sob o governo do Faraó, ou seja, sob o controle do egoísmo universal (Baal HaSulam, Carta 10).

O artigo discute uma transformação que ocorre com os filhos de Israel quando eles conseguem se libertar dessa regra e tornar-se livres do poder do Faraó. Praticamente apenas a conexão num único desejo pode ajudar alguém a sair do Egito e a aproximar-se do Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 23/04/24, Escritos do Baal HaSulam, Carta 10

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Pergunta: O que precisamos manter no centro da dezena para passarmos pela escuridão ao sair do Egito?

Resposta: O mais importante é seguir pela fé acima da razão, sem prestar atenção a nenhum obstáculo, dando mais um passo, e outro passo, e outro. Assim, gradualmente, sairemos do Egito.

Pergunta: Se uma pessoa realmente alcança um estado onde todos os seus pensamentos, desejos e aspirações são direcionados para o Criador, então um segundo antes e um segundo depois de sair do Egito, como sua atitude em relação ao Criador muda?

Resposta: Antes de sair do Egito, a pessoa está em estado de súplica, implorando ao Criador que a ajude a escapar de lá, a superar os problemas egoístas.

E literalmente no momento seguinte, ela sente gratidão pelo que o Criador fez por ela.

Da Lição Diária de Cabalá 22/04/24, Escritos do Rabash, “Dois Trabalhos”

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Pergunta: Como podemos imaginar que a nossa dezena deixou o Egito? Qual é esse estado? Existem sinais externos?

Resposta: Não pode haver sinais externos. É um trabalho interno.

Sair do Egito significa unir-se uns aos outros, e a todo o grupo mundial e a um grande número de pessoas, tanto quanto possível. Não podemos nem imaginar quantos de nós somos: centenas de milhares.

Devemos considerar como apoiar todos os nossos amigos para que não caiam e fiquem desapontados com o caminho que escolheram. É essencial agora, porque quanto mais perto estivermos da meta, mais difícil será para nós darmos cada passo.

Pergunta: As pessoas saem primeiro do Egito individualmente, e depois a dezena inteira, ou a dezena inteira de uma vez?

Resposta: A dezena inteira. Não apenas a dezena inteira, mas o mundo inteiro, o Kli mundial, todos que pertencem e se conectam ao nosso caminho.

Pergunta: Alguns da nossa dezena frequentam as aulas diariamente e outros não. Seremos capazes de deixar o Egito apenas quando todos compreenderem a importância acrescida das lições e do nosso propósito?

Resposta: Sim, será assim. A importância do objetivo, da realização, da sensação e do desejo de maior conexão uns com os outros crescerá constantemente até que praticamente o mundo inteiro se junte a nós.

Da Lição Diária de Cabalá 21/04/24, Escritos do Rabash, “Quando o Faraó Enviou o Povo”

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Diz-se que o êxodo do Egito ocorre repentinamente, às pressas. Isso significa que devemos sentir juntos, no nosso desejo comum, o quanto ansiamos por essa redenção.

Nós nos esforçamos para sentir que simplesmente precisamos sair do Egito e vir para a terra de Israel, para o desejo direcionado diretamente ao Criador (Yashar El). Saímos de um desejo e entramos em outro.

Só podemos sair do Egito (egoísmo) às pressas; caso contrário, é impossível. Estamos esperando por um sinal do Criador que nos diga que é hora de sair e estamos com pressa para escapar.

O exílio dura muitos anos e, de repente, essa fuga ocorre às pressas. Afinal, não sabíamos o quão perto estávamos da redenção durante o exílio. Agora, tendo recebido permissão do Criador para sair, fugimos.

O Criador dá essa permissão no momento em que estamos prontos para sair na escuridão; isto é, não exigimos nada além da oportunidade de escapar da escravidão egípcia. Toda a diferença entre o Egito e a terra de Israel é se aproximar do Criador. Uma pessoa corre na escuridão em direção ao Criador, e naqueles desejos que ela ainda tem, ela sente a escuridão. É assim que ocorre o êxodo do Egito.

É impossível libertar-se da escravidão sem sentir a escuridão, a pressão e o medo. Estas são condições necessárias para escapar. É necessário sentir uma necessidade aguda de liberdade e uma recusa em permanecer sob o domínio do Faraó.

O Faraó nos obrigou a trabalhar para ele, mas em troca proporcionou grande satisfação egoísta. Era como se estivéssemos vivendo neste mundo em completa abundância e, de repente, percebêssemos que era hora de escapar dessa vida. Nós nos preparamos gradualmente para essa fuga, concordando em pagar cada vez mais pela oportunidade de deixar o Egito e vir para a doação.

Podemos pagar com a nossa disponibilidade para aderir ao Criador acima de todas as condições. Então recebemos força para escapar e permissão para sair do Egito. O Criador nos dá um sinal para partir: chega a escuridão total, mas percebemos que o Criador vai à nossa frente como uma tocha que nos mostra o caminho.

Da Lição Diária de Cabalá 22/04/24, Escritos do Baal HaSulam, “Isso é para Judá”

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Pergunta: Pessach dura sete dias. Por quê?

Resposta: Sete dias representam as sete Sefirot, todos os níveis da nossa alma. No primeiro dia da Pessach, a pessoa abandona a intenção para si mesma e continua a se livrar de suas intenções egoístas no segundo dia, no terceiro dia e assim por diante, até que se desapegue completamente delas.

Desta forma, aproximamo-nos de um estado chamado Yam Suf — o Mar Vermelho. Ela está pronta para mergulhar nele para se desligar totalmente do Egito (do egoísmo).

Pergunta: Sair do Egito é a fronteira final do mundo corpóreo e egoísta, além do qual existe uma linha arbitrária chamada Machsom. Ao atravessá-la, a pessoa começa a sentir amor, doação e o mundo espiritual. O que acontece com ela? Que transformação ocorre além desta linha?

Resposta: Além desta linha, a pessoa só pensa em como, através dos outros, pode perceber cada vez mais em si mesma a qualidade de doação e amor. Como resultado, ela começa a sentir nessa qualidade que está repleta da luz mais elevada: o Criador.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 28/03/21

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Pergunta: Se estou consciente do meu egoísmo e humildade e quero me conectar com meus amigos, isso é suficiente para sair do Egito?

Resposta: Não, você deve sentir que está no Egito, no egoísmo, e não pode se libertar dele.

Pergunta: O que você deve fazer quando se encontra em um prazer egoísta e percebe que não tem aversão a isso?

Resposta: Você precisa continuar trabalhando. Você já tem consciência de estar no egoísmo, mas ainda não tem aversão a isso. O reconhecimento do mal é quando você sente que está nele, mas, ainda assim, concorda com ele.

Da Lição Diária de Cabalá 09/04/24, Escritos do Rabash, “A Necessidade de um Ato Vindo de Baixo”

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Pergunta: Quando os filhos de Israel sentiram um grande vazio, clamaram ao Criador. Esse grito saiu deles automaticamente. Qual foi a liberdade de escolha deles?

Resposta: Eles tinham liberdade de escolha antes, quando estavam no Egito. Agora, o Criador os reuniu e os atraiu para Ele. Portanto, eles estão sob o poder total do Criador.

Devemos compreender que ainda não nos sentimos como se estivéssemos no deserto. Não sentimos que não temos nada para comer. Portanto, não podemos clamar ao Criador perguntando onde está a comida que comemos no Egito. Ainda não sentimos o Egito.

Pergunta: Qual é a diferença entre Israel e as nações do mundo? Será que as nações do mundo nessa situação não se voltariam ao Criador?

Resposta: Não, as nações do mundo são aquelas que não se sentem de forma alguma relacionadas com o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 12/04/24, Escritos do Baal HaSulam, “E Aconteceu no Curso daqueles Muitos Dias”

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