Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 6

Os discernimentos acontecem todos de uma vez ou um após o outro, em uma série de discernimentos?

Ambos. Cada estado inclui dez Sefirot. Malchut sente a imagem do Criador através das primeiras nove Sefirot. Sentimos a atitude do Criador para conosco de acordo com o vaso que possuímos. Por exemplo, se temos nove canais em nosso vaso, recebemos o Criador através desses nove condutos, que terminam em Malchut. Isso é chamado de “imagem do Criador”, que, a cada momento, define nossos sentimentos, nosso mundo e nossa realidade.

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Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 5

Por que há tantas distinções em um só coração, um só sentimento e uma só fonte?

Em todos os níveis, corrigimos mais e mais nossas ferramentas sensoriais, através das quais sentimos o Criador e nosso relacionamento com Ele. Nossa oração então se torna mais genuína.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 4

Por que uma atitude em relação ao Criador é chamada de oração?

Todos os sentimentos que sentimos em nosso coração se originam do Criador, e, portanto, o sentimento no coração não é chamado de “oração”. A oração é nosso apelo ao Criador. A palavra hebraica para “oração” (“Lehitpalel”) vem da palavra “julgar” (“Lehaflil”), ou seja, é autojulgamento, uma avaliação da conexão que temos com a fonte de nossos sentimentos: o Criador.

Como a fonte de nossos sentimentos é boa e benevolente, nossa oração expressa a diferença entre nossos sentimentos e tal bondade e benevolência. Descobrimos a extensão da falha em nosso coração. A oração é o sentimento da diferença entre uma pessoa e o Criador.

Em outras palavras, se fôssemos medir a diferença entre o que o Criador preenche nosso coração e o que nosso coração sente e como respondemos, veríamos a extensão de nossa falha. Da mesma forma, se fôssemos totalmente corrigidos, nos sentiríamos totalmente bons e benevolentes. Quanto mais oposta for nossa sensação, maior será a indicação de nossa falha.

Não apenas indica o nível de nossa falha, mas também nossa localização espiritual. Como o Criador dá uma força de bondade e benevolência por todos os 620 canais, podemos saber os canais que sentimos mais ou menos, onde nos sentimos bem ou mal.

Se tivermos uma imagem completa da alma, percebemos e sentimos tudo, sabemos onde estamos em todos os níveis e possuímos uma imagem clara do nosso estado corrigido em comparação com o nosso estado atual. Todos os aspectos pelos quais avaliamos nossa atitude para com o Criador são coletivamente chamados de “oração”.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 3

O que é oração?

A oração é uma atitude para com o Criador. É o que sentimos em nosso momento presente em relação à força superior que nos governa. Quer queiramos ou não, nos relacionamos com o Criador a partir do nosso ponto mais íntimo em nosso coração. Mesmo que não sintamos, o coração de cada ser criado recebe seus sentimentos da fonte, o que significa que sempre sentimos o Criador.

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 2

O que na oração está sob o controle de uma pessoa?

Está escrito: “Eu trabalhei e encontrei”. O esforço está sob o controle de uma pessoa, mas o resultado não. Por quê? É porque estamos trabalhando em nossa alma sem conhecer sua estrutura ou seus caminhos de desenvolvimento. Precisamos apenas tentar, aplicar esforço, tanto em quantidade quanto em qualidade; não precisamos nos preocupar com os resultados, o caminho ou os eventos que podemos encontrar. Não devemos nos preocupar com o ritmo do nosso progresso ou nossa forma final. Isso ocorre porque não apenas não conhecemos nossa forma final, mas em cada novo estado, não temos ideia de onde chegaremos. Mesmo um grande Cabalista como o rabino Shimon Bar-Yochai sabia que estava ascendendo ao nível da correção final (Gmar Tikkun) apenas porque reconheceu seu lado posterior. Se ele não tivesse visto seu posterior, não saberia que nível estava prestes a atingir. Um novo estado desperta a cada momento. Ele nasce de uma memória interna chamada “Reshimo” (registro).

As pessoas pensam que um Cabalista sabe e vê tudo do começo ao fim do mundo. Um Cabalista, no entanto, só sabe o que atravessou em seu caminho espiritual. Eles sabem o que atingiram até seu nível atual, e não o que ainda não experimentaram. Portanto, os níveis espirituais são chamados de “ascensões” e “descobertas”, descobertas do que era anteriormente desconhecido.

Em uma ascensão espiritual, o esforço deve, portanto, ser direcionado acima de nossa compreensão atual, contra a compreensão e os pensamentos em nosso estado presente. Esta é sempre a relação do nível inferior com o nível superior porque o lado posterior de um nível superior é mais escuro e menos corrigido do que o nível inferior.

O esforço em si não tem indicação do resultado. Não tem correlação direta com a grandeza do objetivo. Uma pessoa trabalha em um determinado assunto e recebe um resultado que nunca esperava porque a cada vez uma nova parte de sua alma se revela, que estava escondida dela.

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