A Torá, “Levítico” 25:23: A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.

O Criador nos deu um desejo (terra), de modo que devemos corrigi-lo e não usá-lo da maneira como gostaríamos. É como se Ele o alugasse para nós.

Nós não temos nada nosso neste mundo, e, portanto, quando fazemos um negócio, temos que entender que compramos a terra apenas para uso temporário, ou para alugar. Nós realmente não compramos a terra. Nós alugamos a terra e, portanto, podemos trabalhar por um determinado período de tempo. Nada é eterno e nada nos pertence.

Comentário: Acontece que as nações que se instalaram neste planeta não são seus donos.

Resposta: De acordo com a raiz da sua alma, um dono é uma pessoa que é compatível com uma parte ou outra da terra em que vive. Portanto, parte desta terra tem que voltar para seus donos. Isso se refere às nações que saíram da Babilônia e se estabeleceram em todo o globo. O assentamento em Israel tem que ser de acordo com a Torá, e toda a tribo e família têm a sua parte predeterminada e ela é eterna. É porque os atributos interiores da família ou tribo coincidem com o atributo dessa parte da terra. É assim que a correção do desejo é realizada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/08/14

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A alma é o desejo de amar e de doar, que uma pessoa desenvolve dentro de si mesma. Desta forma, ela começa a sentir o mundo espiritual.

Nós agora só temos o desejo de receber e apreciar, atraindo a nós mesmos tudo o que nos parece bom, ao passo que o desejo de doar indica que eu incluo os desejos de outras pessoas e começo a satisfazê-los.

Com isso, eu adquiro a minha alma, pois a alma se encontra fora do meu corpo e não dentro dele. Eu não me identifico com este mundo, mas com o meu desejo de doar. Eu saio de mim mesmo e sinto a realidade externa. Desta maneira eu começo a perceber a realidade espiritual, o próximo nível.

Baal HaSulam escreve em Pri Hacham (O Fruto do Sábio), “A Emanação da Alma:” Toda pessoa foi criada somente para atingir a alma completa e iluminada do Criador, abençoado seja Ele, digna de adesão constante e eterna.

Do Programa da Rádio Israelense 103 FM, 01/02/15

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Uma vez eu fiz a mesma pergunta ao meu professor, o Rabash: “O que acontece com a alma da pessoa quando ela morre?” E ele respondeu que é como quando você tira uma camisa suja no final do dia e a joga na máquina de lavar…

Portanto, também no final da vida você tira o corpo da alma e o descarta. O corpo apodrece, enquanto que a alma continua a viver. Afinal de contas, você permanece vivo depois que tira a camisa velha. Desta forma você continua vivo mesmo depois de tirar o corpo físico.

Pergunta: Como a alma existe sem um corpo?

Resposta: A alma existe inclusive agora sem um corpo. Ela só o acompanha e não o toca. A alma existe em outra dimensão que você não sente.

Baal HaSulam escreve no artigo, “A Paz”, que: “Assim, em nosso mundo, não há almas novas da forma como os corpos se renovam, mas apenas certa quantidade de almas que encarnam… Portanto, no que diz respeito às almas, todas as gerações desde o início da criação até o fim da correção são como uma geração que estendeu a sua vida ao longo de vários milhares de anos…”

O período do desenvolvimento da alma aqui neste mundo é de 6.000 anos. Este desenvolvimento começou com Adam HaRishon (o primeiro homem) que viveu 5.775 anos atrás e continuará até o fim de 6.000 anos. Isso significa que nos restam mais 225 anos. Durante este tempo todos nós devemos desenvolver nossa alma, ou seja, nossa parte na alma coletiva e conectar todos juntos numa só alma.

A sabedoria da Cabalá explica todo o processo. Quatorze bilhões de anos atrás a evolução material do nosso universo começou com uma centelha; ela foi usada como o início do “Big Bang”. Foi assim que começou a evolução da natureza inanimada. Dois bilhões de anos atrás as primeiras plantas apareceram na Terra e, em seguida, os animais e depois o ser humano. A espécie humana se desenvolveu até que o desejo de alcançar a fonte de sua vida, o mundo superior, o nível seguinte, começou a se desenvolver nela.

O desenvolvimento prossegue e avança do inanimado para o vegetal, para o animal e depois disso, o ser humano. E o ser humano deve atingir um nível mais elevado, que é chamado o desenvolvimento de sua alma e a ascensão ao próximo nível, o mundo superior. E no mundo superior também existem as fases inanimada, vegetal, animal e humano. Mas existem níveis espirituais que nós precisamos desenvolver e subir a um mundo ainda mais alto. E é assim que nós passamos através dos cinco mundos.

Pergunta: Segue-se que Adam HaRishon viveu 5.775 anos atrás, e desenvolveu a alma dentro dele?

Resposta: Sim, e por isso ele é chamado Adam HaRishon.

Pergunta: Isto significa que todos devem desenvolver as almas dentro deles durante os próximos anos 225?

Resposta: Sim, todos eles sem exceção, em 225 anos ou antes disso. Assim, nós vemos como este desenvolvimento está acelerando; o tempo está se tornando muito espesso e aparentemente está encolhendo e se comprimindo. Se não desenvolvermos a alma dentro de nós, se não nos esforçamos rumo ao desenvolvimento, seremos jogados numa terrível pressão das forças da natureza que irão nos pressionar através de todos os tipos de desastres e problemas; elas vão nos empurrar para o desenvolvimento da alma.

O desenvolvimento da alma só pode acontecer neste mundo, e só pode ser renovado apenas através da conexão entre as pessoas. Através da conexão entre nós, nós podemos dar forma à alma única que é geral e comum a todos nós.

Do Programa da Rádio Israelense 103 FM, 01/02/15

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Pergunta: O que é preferível, desenvolver cada amigo individualmente ou ampliar a imagem do grupo ideal?

Resposta: Também é necessário desenvolver cada amigo. Mas se você tem um grupo grande, isso pode ser complicado, porque você conhece alguns e outros não. Não importa. A sua participação na obra comum geral já atesta que você os aceita como as pessoas mais próximas a você.

Imagine que cada pessoa sentada aqui, homens e mulheres, são as partículas mais próximas na imensa alma coletiva; portanto, nós nos reunimos dessa forma. Eu sou do nível anterior, vocês são do próximo nível, mas todos nós estamos conectados. Imagine todas as gerações e encarnações, uma imensa alma, bilhões e bilhões de partículas.

Afinal, cada um de nós está mudando rapidamente a cada segundo. E cada vez nós somos uma nova pessoa com uma nova alma. O corpo permanece o mesmo, enquanto que internamente nós passamos por estados muito mais rápido do que um elétron orbita um átomo. Cada estado é novo.

De todos os estados, de todas as almas, os bilhões de partículas que existem em todas as gerações, nós temos um ao outro: o mais próximo. Isso é o que nós precisamos pensar sobre o grupo e é assim que nos relacionamos com os amigos.

Da Lição Diária de Cabalá 17/04/14, Perguntas e Respostas com o Dr. Laitman

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Se uma pessoa desenvolve um desejo que é dirigido para a realização espiritual superior, então, dentro deste desejo corrigido, ela começa a sentir uma nova realidade. Ela começa a viver nesta realidade como se estivesse no mundo físico, embora essa realidade seja ainda mais real, já que as impressões espirituais não desaparecem, ficam chatas ou enfraquecem.

Uma pessoa aspira a avançar. Com isto em mente, ela começa a entender o que está acontecendo consigo neste mundo em todo momento e por que certos eventos ocorrem. Ela aprende a utilizar tudo corretamente, a fim de desenvolver a sua alma ainda mais.

No final, a pessoa se torna um verdadeiro morador do mundo futuro. Isso significa que a pessoa percebe uma realidade adicional ao mundo que ela existe hoje. Há uma realidade que nós percebemos através dos meios regulares pelos nossos cinco sentidos que recebemos ao nascer. No entanto, há ainda outra realidade que rege nosso mundo e o influencia.

Se pudéssemos alcançar este governo superior e soubéssemos como reagir corretamente em relação a ela, poderíamos gerir a nossa vida da melhor maneira possível. Se nós não temos nenhuma ideia sobre isso, então temos que sofrer.

Pergunta: Será que até que a pessoa desenvolva uma alma dentro dela, ela não tem alma?

Resposta: Claro! Ninguém possui uma alma. A pessoa nasce com um gene espiritual informativo (Reshimo). É como uma gota de sêmen que, no futuro, desenvolverá uma alma. Se a pessoa não o desenvolve, ela não tem alma.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM 01/02/15

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Acesso Pessoal às Esferas Superiores

Nós vivemos no século XXI. No entanto, muitas pessoas estão obcecadas com a ideia de que há um “canal” que nos conecta com a realidade superior. Agora, vários “médiuns” e outros tipos de comunicações sobrenaturais substituem sessões espíritas.

Empresários não fecham negócios sem obter uma consulta com seus “médiuns” e “videntes” pessoais. Pessoas fortes e de renome que operam bilhões de dólares e possuem poder econômico e militar, e se envolver com investigação científica… ainda acreditam que há uma chance de se conectar com a força superior, conhecer o seu futuro e obter informações “privadas” de fontes “confiáveis”.

Todos nós estamos muito propensos a acalentar essas ideias, porque não sabemos ou entendemos o mundo em que vivemos.

Neste ponto, a sabedoria da Cabalá nos dá a chance de compreender a parte oculta: o reino espiritual. “Compreender” é formar um novo conjunto de sensores que estão além das cinco percepções corporais regulares. Além de nossas atuais sensações “animais”, nós podemos desenvolver órgãos e sentidos qualitativamente diferentes da visão, audição, paladar, olfato e tato, que são chamados de Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut.

Com a ajuda deles, vamos perceber a realidade para além dos nossos sensores corporais. As sensações que experimentamos através dos novos sensores são chamadas de “alma”.

Redirecionar o Vetor

Pergunta: Que parte especial em mim vai perceber a nova realidade?

Resposta: Esta parte ainda não existe em você. Ela tem que ser criada.

Hoje, a imagem deste mundo e tudo o que nos rodeia refletem nosso desejo de receber. É uma aspiração eterna para apreciar o que é originalmente construído em cada um de nós. Não há nada, exceto essa aspiração! Nós nos esforçamos em desfrutar tudo que o nosso desejo de receber é capaz de sentir.

Em nossos cinco sensores corporais, nós percebemos toda a materialidade: o universo, a Terra, família, amigos, colegas, etc.

Além disso, somos capazes de criar algo novo, ou seja, cinco órgãos adicionais de percepção que não atuam na força de recepção, nem no desejo de receber prazer, mas no desejo de dar prazer, de amar, de doar, de cuidar de outros.

Se obtivermos o novo desejo e começarmos a desenvolvê-lo, de repente vamos ver que ele, como os desejos materiais, é baseado em nossos cinco sentidos. No entanto, todos eles são direcionados externamente para amar e doar, enquanto que, os nossos sentidos atuais são direcionados internamente.

O ponto aqui é que os nossos novos sentimentos orientados para fora não estão reciprocamente conectados a nós. O vetor da doação, os esforços orientados para fora nos permitem sentir e revelar o mundo espiritual superior. Ele é chamado de “alma”.

Nós percebemos a vida corpórea material em nossos cinco sentidos egoístas, enquanto que, em nossa aspiração de doar e amar nós reconhecemos a existência espiritual. [

De KabTV “Uma Nova Vida” 29/01/15

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Salmos 86:1-2: Uma oração de Davi. Inclina Senhor os Teus ouvidos; ouve-me, porque estou necessitado e aflito.

Guarda a minha alma, pois sou santo: ó Deus meu, salva o Teu servo, que em Ti confia.

Piedoso (Hassid) é aquele que pede uma coisa: não ser separado do Criador. Portanto, todos os cânticos dos Salmos, todos os pedidos e orações, só falam disso: de não se perder a confiança de que o Criador é o único poder que maneja e sustenta a pessoa e tudo o que se encontra dentro dela, mas que é retratado por ela como um mundo externo e uma realidade mutável que atravessa encarnações diante e dentro dela.

Tudo isso vem de um poder superior, e a pessoa quer se aderir permanentemente a este fato até descobrir isso com toda a sua força, alcançando, assim, a adesão constante com o Criador em todos os desejos e pensamentos, no coração e na mente. Ela se torna um Hassid que só quer se aderir à orientação superior acima de todos os distúrbios e problemas. Assim, ela desperta os distúrbios em si mesma para trazer à tona todas as suas habilidades e estar em adesão com o Criador.

A pessoa pede apenas uma coisa: ajuda para não ser separada do pensamento de que “Não há outro além Dele” e o reconhecimento de que ela deve estar envolvida apenas com o Poder Superior. E isso não é porque ela está preocupada consigo mesma e quer se sentir melhor, mas porque com isso quer dar satisfação ao Criador.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 15/05/14

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A Torá, “Levítico” 19, 33:34: Quando um estrangeiro viver na terra de vocês, não o maltratem. O estrangeiro residente que viver com vocês será tratado como o natural da terra. Amem-no como a si mesmos, pois vocês foram estrangeiros no Egito. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês.

Um estrangeiro se refere a qualquer novo desejo que a princípio é naturalmente egoísta, mas está pronto para se juntar a vários desejos corrigidos e obedecê-los.

Trata-se do fato de que nós devemos estar felizes por receber novos desejos que surgem em nós e expandem a alma, permitindo-lhe descobrir o Criador em maior medida.

Portanto, nós devemos ansiar por isso e amar os novos desejos que são revelados em nós, embora, às vezes, eles tragam dissabores e grandes problemas. No entanto, é graças a eles que formatamos a nós mesmos e nos elevamos.

A Torá só fala sobre o desejo. Não existem pessoas e nem o que vemos ao nosso redor na forma de figuras imaginárias que são representadas pelos nossos sentidos não corrigidos. Nós todos somos uma coleção de desejos.

Pergunta: É dito: “Ama teu amigo como a ti mesmo”. Isso torna o estrangeiro o outro?

Resposta: Sim, você tem que amá-lo de tal forma que ele se torne o outro, já que graças a ele, você sobe mais em direção ao Criador. O Criador envia esses estrangeiros a você de propósito, já que nada é mera coincidência.

Estas são todas as partes de sua alma, assim como a criação é parte de sua alma. Você simplesmente não vê o que é externo a você, já que não pode percebe isso corretamente dentro de você. Mas, na mesma medida em que você desenvolve o senso de amor e doação, e sai de si mesmo na fé acima da razão, o que significa na doação acima da doação, você descobre toda a criação como sua alma.

Não há estrangeiros aqui. Em vez disso, todos se tornam parte integrante da sua alma.

Comentário: Em nosso mundo há o conceito de converter-se ao judaísmo, o qual significa tornar-se judeu.

Resposta: Mesmo que os estrangeiros queiram viver em nosso país sem ser formalmente convertidos, temos que dar-lhes um abrigo, porque há diferentes atributos de proximidade e distanciamento dentro deles.

Havia lugares especiais no templo para os convertidos, tanto para homens como para mulheres. Cada pessoa que vivia fora da fronteira do país podia entrar no templo e viver nele se executasse determinada obra.

Assim como os estrangeiros crescem dentro de você no trabalho interno, os novos desejos que você tem que trabalhar, corrigindo-os e adicionando-os aos desejos corrigidos, do mesmo modo os estrangeiros humanos têm seu trabalho especial.

O Templo é o reflexo preciso da alma. Houve, portanto, a destruição do Primeiro Templo, ou seja, que a alma não suportou a tensão interna a fim de amar e doar e, assim, desceu para o segundo nível, que também foi destruído mais tarde.

O terceiro templo é o fim completo da correção de todos os desejos em nosso mundo e sua conexão num todo único em condições totalmente iguais.

Pergunta: Por que se diz que não vai haver a destruição do terceiro Templo?

Resposta: Porque é o estado do fim completo da correção. Não haverá mais nada para interrompê-lo ou trazer à sua destruição. Todo o ego universal será completamente corrigido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 16/04/14

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A Torá, “Levítico”, 19:26: Não comereis coisa alguma com o sangue.

Sangue é a Luz de Hochma, que é a força que revive a alma e entra na quarta fase do desejo (a carne).

Mas é proibido usar o desejo em que está a Luz. Primeiro você tem que corrigi-lo separadamente, restringi-lo e fazer um Masach (tela) e, depois, pesar e esclarecer tudo. Estas são as leis em que as condições de Kasrut são posteriormente baseadas, quando a carne se torna comestível.

É totalmente proibido comer o sangue. Nos dias do Templo eles costumavam drenar o sangue em vasos especiais designados para isso e, posteriormente, eles eram completamente esvaziados.

Portanto, nós devemos investigar a força que revive a alma, tanto em nosso mundo e no mundo espiritual e, portanto, distingui-la.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

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A Luz superior, o Criador, criou o desejo, “algo a partir do nada”, que é completamente oposto a Ele. Este desejo é a única criação que já foi feita.

Mais tarde, o desejo expandiu-se sob a influência da Luz e em algum momento começou a agir por conta própria. Ele aspirava se tornar semelhante à Luz e considerou que a Luz era um remédio para alcançar este objetivo através do ato de aceitar a Luz em prol da doação para o melhor da capacidade do desejo.

O desejo é chamado de alma (Neshama). A quantidade máxima de Luz que o desejo pode receber em prol da doação é chamado de Nefesh – Ruach – Neshama. Todavia, o desejo não pode receber outras Luzes. Só mais tarde, no final da correção, as Luzes de Haya e Yechida vão entrar no desejo. Agora, o desejo é chamado de Neshamá, uma vez que tem o nome da Luz máxima que pode acomodar.

Isso significa que todos nós representamos uma alma, um desejo. A fim de fazer este desejo único agir de forma independente e adquirir semelhança com o Criador, ele foi quebrado em vários pedaços. Em essência, ele ainda é o mesmo desejo comum, mas agora percebe-se como dividido em 600.000 estilhaços. Nós nos consideramos como um dos fragmentos do desejo comum.

Os pedaços do desejo continuaram a se estilhaçar, na medida em que cada criação neste mundo carrega uma pequena partícula do que antes era um grande vaso. Nosso objetivo é fazer com que as pessoas reconectem voluntariamente todos os elementos.

Quando conectados, cada um dos fragmentos, cada pessoa, sente-se como uma alma comum. Cada uma se funde com o resto das 599.999 partículas, e assim, toda a estrutura até um total de 600.000 é obtida. Através das nossas relações com o resto das partículas, cada um de nós constrói a alma geral de 600.000 partes.

Isso se aplica a todos os que se fundem com outras partes ou estilhaços, seguido por mais um fragmento e depois outro. Então, quando todos nós nos reconectamos, recriamos nossa alma e, juntos, constituímos um único desejo comum.

Ao nos reunirmos, chegamos a um estado em que constituímos um único navio. Cada um de nós tem que se corrigir completamente, ou seja, fundir-se com o resto das partes. Até agora, nós estamos tentando nos conectar em dezenas, mas, na verdade, a mesma abordagem se aplica a todo o vaso, todas as almas, toda a criação, cada pessoa neste mundo, àqueles que viveram antes de nós e àqueles que ainda não nasceram e que vão aparecer mais tarde, depois de nós. Não importa quando.

Todos eles são partes de uma alma, porque nós nos conectamos a eles de acordo com as nossas qualidades pessoais. Se cada um de nós se conectar ao resto das 600.000 partes, vamos recriar a alma única original. Cada um de nós se conecta com os outros de uma maneira que ninguém mais pode e cada pessoa se funde com os outros de uma maneira que nenhuma outra partícula pode fazer da mesma forma. É por isso que cada um de nós é tão importante!

Durante o processo de ligação com o outro, nós temos que ter sempre em mente que, apesar de neste momento nos fundirmos com uma pequena dezena, nós ainda estamos nos preparando para nos relacionarmos com o resto da criação por meio de nossas dezenas. Isso é chamado de uma alma.

Se agirmos dentro do nosso grupo de dez com esta intenção, será suficiente para alcançar a revelação da alma comum dentro deste grupo.

Da Convenção em Los Angeles “Dia Dois” 11/01/14, Lição 4

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