Pergunta: O que nos falta para atrair a força do Criador?

Resposta: Vocês só precisam abrir seus corações na dezena, conectá-los em um grande coração e voltar-se ao Criador para que Ele os preencha.

Pergunta: Supostamente, uma criança pequena tendo um ataque em uma loja entende qual brinquedo ela quer. Mas não sabemos que conexão exigimos do Criador.

Resposta: É por isso que a Cabalá é chamada de sabedoria oculta

Pergunta: Devemos pedir que esse sentimento apareça para nós?

Resposta: De qualquer forma, não aparecerá claramente; ficará de alguma forma oculto porque o principal para você é a conexão com seus amigos e não o que você recebe nela.

Da Lição Diária de Cabalá 06/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “Sobre o Revelado e o Oculto”

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Pergunta: Vlad faz muitas perguntas.

Eu sei que a Torá é o maior milagre que já aconteceu no mundo. Graças à Torá a humanidade aprendeu o que significa moralidade, ética e humanismo. A Torá tornou-se a fonte de vida para o mundo inteiro.

E fiquei surpreso quando de repente ouvi que a Torá poderia ser o elixir da morte. Está escrito que pode ser o elixir da vida, que é compreensível, ou o elixir da morte, que é absolutamente incompreensível.

Você poderia explicar como isso é possível? Acho que algo mais está implícito aqui. Não pode ser a morte! Eu estou certo disso!

Resposta: Depende de como você usa esse método. Ou você se aproxima do Criador, e então isso é o elixir da vida. Ou você pode se afastar do Criador, tornar-se cada vez mais oposto a Ele, e então isso será o elixir da morte.

Pergunta: Como alguém pode se afastar do Criador?

Resposta: O homem não quer se aproximar do Criador! Ele não quer nenhuma reaproximação com o Criador.

Pergunta: Significa que inicialmente, ao começar a estudar, ou ler, ou passar por este método, tenho que estabelecer uma meta: estudo e leio isto para me aproximar do Criador. O que é a reaproximação com o Criador?

Resposta: Aproximar-se do Criador significa despertar constantemente o desejo de doação, amor e conexão com os outros em si mesmo.

Pergunta: Em que caso a Torá se torna morte?

Resposta: É se eu não penso nos outros, em ninguém, apenas em mim mesmo, e percebo egoisticamente tudo ao meu redor.

Pergunta: Assim é se eu estudar a Torá enquanto penso em mim mesmo. Será para ficar famoso, para saber tudo de cor? Tudo isso leva à morte?

Resposta: Sim.

Pergunta: “Cada um lê a Torá à sua maneira”, diz Vlad. Alguém vê leis, alguém vê a história da nação. Você está falando sobre forças, que há poder por trás de cada palavra e nome. Por que todo mundo vê algo diferente na Torá?”

Resposta: Porque é baseado em si mesmos. Todo mundo tem sua raiz espiritual pessoal e especial. Cada um lê à sua maneira. Você vê como isso está sendo interpretado.

Pergunta: Sim, existem muitas interpretações diferentes. E eu, uma pessoa comum, leio essa interpretação, mas interpreto por conta própria? Ou já estou partindo dessa interpretação?

Resposta: Você interpreta isso da maneira como foi criado. Se quiser interpretá-lo de maneira diferente, você terá que trabalhar em si mesmo, tornar-se mais generoso, mais amoroso e assim por diante.

Pergunta: Então aceitarei, por exemplo, a interpretação Cabalística?

Resposta: Então você terá que assumir a responsabilidade.

Pergunta: E irei interpretá-la à minha maneira ou como os Cabalistas interpretam?

Resposta: Não há outro caminho, apenas como dizem os Cabalistas. Você verá que só assim funciona.

Pergunta: Este é o elixir da vida?

Resposta: Sim.

Pergunta: “Quando a Torá se tornará o elixir da vida para todos?”

Resposta: Isso é um problema. É quando o Criador mostra a todos como o mundo realmente funciona.

Pergunta: Você quer dizer quando haverá uma revelação para o mundo inteiro?

Resposta: Sim. Então, involuntariamente, todas as pessoas virão, concordarão, se curvarão e desejarão dominar a Torá.

Pergunta: Mesmo que eu tivesse opiniões completamente diferentes, vivesse de uma maneira diferente, de repente o Criador se revelará a mim e tudo virará de cabeça para baixo?

Resposta: Tudo! Não é você quem vira tudo de cabeça para baixo, tudo está virado de cabeça para baixo em você.

Pergunta: Como se todas essas vidas e anos não existissem?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como isso acontece?

Resposta: Descobriremos em breve.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/11/23

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Pergunta: Você pode dar exemplos ou descrever o mundo espiritual?

Resposta: É impossível descrevê-lo! Não tenho palavras para descrever o mundo espiritual! Portanto, os Cabalistas inventaram a sua própria linguagem ou usaram a linguagem do nosso mundo para descrever as raízes espirituais.

Mas então você ainda imagina que existem objetos do nosso mundo no mundo espiritual. Quando digo: “Homem, mulher, crianças e árvores”, você os imagina no mundo espiritual como iguais ao nosso mundo.

Em primeiro lugar, precisamos romper com as imagens terrenas, semelhantes a Abraão quando destruiu seus ídolos.

Portanto, não devo descrever o que está acontecendo no mundo superior. Diz-se: “O que você alcançar, você e ninguém mais sentirá”. Isso é impossível de transmitir! Você tem que chegar lá sozinho e alcançá-lo.

Então você e eu, sentindo a mesma imagem, poderemos trocar nossas impressões. Ficará claro para nós, a partir da nossa linguagem comum, o que estamos falando.

Precisamos começar a trabalhar conosco mesmos para ampliar o alcance de nossas sensações. Até então, você não pode fazer nada. Você olhará para os outros e dirá: “Como são pequenos! Como são estúpidos! Quão limitados eles são! Como eles se levam a um sofrimento ainda maior!” E você também não poderá fazer nada.

De KabTV, “Eu recebi uma Chamada. Limitações da Visão e Audição”, 29/11/11

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Agora estamos no mundo do infinito, no qual existe um número infinito de imagens, conexões e todos os tipos de propriedades. Mas nós o percebemos como nosso mundo. Construímos nele uma espécie de “brinquedo” e fazemos coisas porque não queremos expandir a nossa percepção sobre isso.

Nós nos isolamos do mundo infinito e especial em que realmente vivemos e, em vez de expandir nossa percepção e sentir o que ele é, nos mantemos ocupados brincando e conversando com nós mesmos, praticamente mentindo para nós mesmos, e é assim que existimos.

Nós recebemos algum segmento da existência chamado nossa vida. Dentro desta estrutura, temos a oportunidade de expandir os limites da nossa percepção, a ponto de ir além dos limites dos órgãos sensoriais corporais e começar a perceber o mundo ao nosso redor de forma diferente de como ele nos é representado através dos cinco sentidos corporais. Nossa visão e audição são tão limitadas que nos dão uma imagem muito pequena, que chamamos de nosso mundo.

Os Cabalistas não consideram que isso exista. Dizem que é “um mundo imaginário, um mundo inventado”, porque na verdade não tem nada a ver com a imagem verdadeira, que se revela se você começar a expandir sua percepção e revelar o universo real.

Mas o que nós fazemos? Nós nos enganamos ao longo de nossas vidas. Dentro da pequena imagem do mundo que percebemos, começamos a brincar com todo tipo de brinquedos e filmes. É uma pena!

Mas como existe um programa da criação do qual não podemos escapar, nesta imagem limitada do mundo, que nos é filtrada através dos nossos cinco sentidos, gradualmente começamos a sentir uma falta aguda: “Não é suficiente. Nós queremos mais. Nós nos sentimos mal. Precisamos sair deste estado”.

No entanto, estamos tentando de alguma forma nos dissuadir disso, girando para parar de sentir a crise. Na verdade, esta é uma crise na nossa percepção do universo. A natureza nos empurra a subir, expandir nossa percepção e começar a sentir a imagem eterna e perfeita do mundo que existe fora de nós.

Mas não queremos fazer isso; resistimos até passarmos por um sofrimento que não nos deixa mais permanecer neste quadro, e passamos a associar nosso sofrimento à limitação da nossa percepção. Então teremos que mudar a nós mesmos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Limitações da Visão e Audição”, 29/11/11

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Pergunta: O que significa que existem mandamentos que anteriormente poderiam ser cumpridos, por exemplo, aqueles relacionados ao Templo, mas agora não podem?

Resposta: Não existe Templo e não existem tais mandamentos.

Nos séculos passados, durante a época dos Templos, nós guardávamos os mandamentos relativos a eles. Mas hoje não há necessidade disso. É por isso que os Templos desapareceram. Agora podemos fazer outra coisa que não era necessária naquela época.

Pergunta: Parece-me que pode haver aqui confusão entre ação interna e ação física. Conforme explicado na Cabalá, a ação interna do mandamento é uma mudança de intenção da recepção para a doação, certo?

Resposta: Baal HaSulam escreve em uma de suas cartas que quando os judeus receberam a Torá como um homem com um coração, eles primeiro observaram o mandamento mais importante: Ame o seu próximo. Mas o seu egoísmo crescia constantemente e eles eram incapazes de permanecer neste estado; eles o substituíram por manifestações externas.

Mas o fato é que sem ações físicas a intenção morre. Portanto, devemos compreender que precisamos cumprir os mandamentos física e internamente em nossa atitude.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

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Pergunta: É possível alcançar a sensação espiritual um do outro remotamente, sem contato físico?

Resposta: Somos muito pequenos, muito limitados e muito rudes. Portanto, ainda precisamos de contato físico por enquanto. Contudo, se os meus alunos conseguirem realmente superar a limitação egoísta, não importa onde estaremos.

Então, se eu morrer, ainda estarei junto com eles. Assim como Ari disse aos seus discípulos antes de morrer: “Se vocês alcançarem o mundo superior, eu estarei lhe ensinando”. Portanto, façam um esforço.

Ele escreveu que de todos os seus discípulos, apenas o Chaim Vital poderia continuar o estudo da Cabalá. Os demais nem deveriam estudar porque não o compreenderam e não foram além das sensações deste mundo. Portanto, Chaim Vital foi seu único discípulo que nos descreveu e passou seu método.

Assim, o mais importante é sair da estrutura do nosso mundo. Depois disso, podemos falar sobre quaisquer outros métodos de percepção.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Poder do Grupo Mundial”, 02/12/11

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Pergunta: Baal HaSulam escreve que existe um mandamento: “Ame o seu próximo”. Por que o Criador exige que cumpramos este mandamento específico?

Resposta: O mandamento “Ama o seu próximo como a si mesmo” inclui todas as correções humanas. Se uma pessoa começar a tratar os outros da mesma forma que trata a si mesma, ela transformará sua natureza egoísta em propriedade de doação e amor.

Em princípio, isso é tudo a que a Torá deveria nos levar. É nesta ação que revelamos o Criador.

Pergunta: Podemos dizer que existem mandamentos mais importantes e menos importantes, ou são todos igualmente importantes?

Resposta: É difícil dizer quais mandamentos são mais importantes e quais são menos. Mas segue-se da explicação do Rabino Akiva que “Ama o seu próximo” é o mandamento geral mais importante.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

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Pergunta: Para ser recompensado com as vestimentas do Criador, a pessoa deve sentir que está abaixo de todos.

Que tipo de baixeza é essa? Posso simplesmente estar com pensamentos baixos, ou seja, não pensar de forma alguma no Criador.

Resposta: Não, não se trata de pensamentos baixos. A questão é: qual é a sua avaliação de si mesmo em relação ao mundo e a todos?

Comentário: Posso me sentir pequeno em relação a todos os grandes deste mundo e seus valores. Mas esta não é a questão.

Minha Resposta: E sobre isso também. Uma pessoa que deseja alcançar o Criador deve dissolver-se no mundo inteiro, sentir-se abaixo de todos, e então começará a compreender o estado do superior. Como se diz: de baixo reconheço o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 05/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “O Orgulho do Homem o Derrubará”

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Michael Laitman no Times of Israel: “A Vida Seria Melhor Sem Divergências?”

Pode parecer que a vida seria melhor sem divergências, porque então não teríamos guerras e conflitos, mas está longe de ser o caso. Sem divergências, as nossas vidas seriam unilaterais e a humanidade seria incapaz de se desenvolver.

Em seu artigo, “A Liberdade”, o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve sobre como a humanidade avança através de divergências:

“Devemos estar atentos para não aproximar tanto as opiniões das pessoas que o desacordo e a crítica possam ser eliminados entre os sábios e eruditos, pois o amor ao corpo traz consigo naturalmente proximidade opiniões. E se a crítica e o desacordo desaparecerem, todo o progresso em conceitos e ideias cessará também, e a fonte de conhecimento no mundo secará”.

No entanto, a necessidade de divergências não exige guerra. Podemos resolver disputas com outros métodos, sem nos envolvermos em conflitos físicos.

Acabamos em guerras porque ainda não nos desenvolvemos a um nível em que possamos resolver as nossas disputas e divergências com maturidade. A forma como atualmente recorremos às guerras nos faz parecer crianças.

As divergências podem servir para nos desenvolver positivamente se tomarmos decisões sobre elas através do discurso civil.

A crítica da perspectiva do outro é um aspecto chave de um desacordo, e é crucial para o desenvolvimento da humanidade, como Baal HaSulam escreve no mesmo artigo. Sem críticas, não seríamos capazes de nos desenvolver.

“Quanto mais contradições existem entre as opiniões e quanto mais críticas existem, mais o conhecimento e a sabedoria aumentam e os assuntos se tornam mais adequados para exame e esclarecimento”.

É difícil aceitarmos críticas porque a nossa constituição egoísta, que nos faz querer ver-nos como superiores aos outros, não quer ser criticada. Mas seríamos muito imprudentes em resistir às críticas. Quando entendemos que quanto mais críticas, opiniões e divergências houver, mais poderemos descobrir quem, onde, como e por que a natureza nos formou de forma tão contraditória consigo mesma, mais poderemos revelar a verdade sobre nós mesmos e nossas vidas. Em outras palavras, através de divergências e críticas, devemos aspirar à verdade, e aprendemos a verdade navegando através da intrincada rede de estados e pontos de vista contraditórios.

No entanto, como os nossos egos não suportam críticas, muitas vezes deixamos de utilizá-las de forma construtiva. Podemos ver muitos exemplos de um lado que pressiona outros até que estes cedam e, se continuarem a discordar, irrompem em guerra. É em grande parte assim que o nosso mundo se desenvolve. Nossos egos prevalecem sobre muitas oportunidades de discutir e crescer.

A crítica é construtiva e positiva quando leva a uma discussão mútua e, em última análise, a um acordo. Pelo contrário, quando leva ao afastamento, até ao ponto da guerra e da destruição, é claro que é prejudicial e destrutiva.

Vemos que, no final das guerras, chegamos à conclusão de que precisamos sentar e discutir as questões. A guerra dá um certo tipo de consciência dos males da nossa natureza egoísta, mas é, no entanto, indesejável chegar a tais níveis de destruição e sofrimento, a fim de finalmente resolver as questões de uma forma civilizada. Precisamos, portanto, de divergências e críticas para progredirmos, e não deveríamos ter de chegar a guerras e destruição para nos despertarmos para o progresso através das nossas próprias discussões e escrutínios.

Se vivêssemos em um mundo cheio de bondade e amor, ainda precisaríamos de críticas? Claro que sim. Haveria discussões e um certo denominador comum alcançado a um nível de amor mútuo um pelo outro, o que faria avançar continuamente a humanidade entre um grande número de opiniões e contradições. Está escrito sobre tal estado que “o amor cobrirá todas as transgressões”.

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Pergunta: Qual é a diferença entre doar para doar e receber para doar?

Resposta: Doar para doar é o nível de Binah, e receber para doar é o nível de Hochma. Há uma diferença muito grande entre eles.

Pergunta: Pode ser sempre Chanucá quando você espera pela ajuda do Criador?

Resposta: Sim, neste caso você está no estado chamado Chanucá.

Pergunta: Quando uma pessoa finalmente chega à conclusão de que se o Criador não a ajudar, ela estará perdida, este é um estado de vitória sobre os gregos?

Resposta: Este é um estado muito bom para uma pessoa porque agora ela sabe, com certeza, que precisa do Criador.

Pergunta: É possível, com base na compreensão de que “não há outro além Dele” e na fé acima da razão, aceitar um acordo de paz com o egoísmo e não quebrá-lo, mas avançar junto com ele por um caminho que sirva a ambos?

Resposta: Não, é impossível. Até que você o quebre, nada acontecerá. Você deve derrotar o egoísmo – cada um dentro de si e todos juntos no mundo inteiro. Caso contrário, terminamos.

Pergunta: Dizemos que em Chanucá a pessoa já superou sua inclinação ao mal, o Din (julgamento) parou e ela pode trabalhar para doar. Por que não podemos apenas esperar a luz do Shabat chegar, mas precisamos continuar a luta?

Resposta: As luzes não vêm automaticamente, mas somente após sua luta e sua vitória.

Da Lição Diária de Cabalá 13/12/23, Escritos do Rabash, “Gregos se reuniram ao meu redor”

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