Pergunta: Que tipo de esforço representa em nosso trabalho quando a fé nos protege constantemente da entrada de estranhos na santidade?

Resposta: Este esforço visa evitar que pensamentos egoístas interfiram em nós. Devemos nos proteger de atitudes egoístas uns com os outros.

Se toda a dezena prestar atenção a isso, vocês terão sucesso.

Pergunta: Então podemos assumir que no final este esforço nos beneficiará?

Resposta: Isso só será benéfico quando você amar os outros desinteressadamente e não prestar atenção se eles o amam.

Da Lição Diária de Cabalá 12/12/23, Escritos do Rabash, Carta N^o 44

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Embora vejamos os corpos mudando de geração em geração, isso só acontece com os corpos. Mas as almas, que são a essência do eu do corpo, não desaparecem, para serem substituídas, mas movem-se de corpo em corpo, de geração em geração.

Assim, no nosso mundo, não existem novas almas. E o fato de que, entretanto, cada tenha mudado o seu corpo milhares de vezes é completamente irrelevante porque a essência do eu do corpo, chamada “a alma”, não sofreu nada com essas mudanças (Baal HaSulam, “A Paz”).

Comentário: Arsen escreve: “Fui informado sobre minhas reencarnações anteriores. Não que eu acreditasse, mas então li o seu Cabalista favorito Baal HaSulam e percebi que eu poderia ser o próprio Faraó. Por favor, explique o que está escrito sobre a reencarnação das almas. De que tipo de alma estamos falando aqui? O que é a minha alma, que se revela imortal se viaja de corpo em corpo?”

Minha Resposta: Existe uma alma animalesca. E não existe mais uma alma física, mas espiritual. Mas, em princípio, a reencarnação que vemos não é a alma; é um corpo animalesco, forças animalescas, que quando uma pessoa morre, retorna e nasce de novo.

Não há nada aqui. A coisa mais importante que nos acontece é a reencarnação da alma espiritual. Ela passa por todos os tipos de mudanças até estar pronta para alcançar o Criador.

Comentário: Ou seja, todo o movimento desta alma espiritual de corpo em corpo, a mudança de corpos…

Minha Resposta: Não é espiritual. A alma espiritual é o nível de realização do Criador que uma pessoa alcançou em sua vida anterior.

Pergunta: Então a alma dele se move até atingir esse nível?

Resposta: Depois disso ela ainda se move muitas vezes até chegar à sua correção completa.

Pergunta: Então isto não é sobre este corpo?

Resposta: Não, não estamos falando sobre este corpo.

Pergunta: Do que se trata? A que tipo de corpo se refere aqui quando ele diz se mover de corpo em corpo?

Resposta: De corpo em corpo trata-se apenas do componente espiritual.

Pergunta: O corpo é como um componente espiritual? Então isso é, como dizemos, um desejo?

Resposta: Sim. Nada acontece com este corpo, com a nossa carne. É o mesmo que acontece com um animal.

Pergunta: A que deve chegar o meu desejo?

Resposta: Ao desejo de adesão completa ao Criador. Este é o objetivo principal.

Pergunta: É sobre como o desejo muda o tempo todo? Será esta a reencarnação das almas?

Resposta: Sim.

Comentário: Arsen pergunta: “O que significa que a mesma alma se move através do tempo e se veste em corpos diferentes?”

Minha Resposta: Isto é o que significa. O desejo de uma pessoa de se conectar com o Criador, gradualmente, de geração em geração, assume várias formas animalescas até que a pessoa atinja um estado em que será semelhante ao Criador.

Pergunta: Meu desejo deveria mudar e se purificar de tal forma que eu queira o Criador?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que você quer dizer com desejo de se aproximar do Criador?

Resposta: Ser doador, amoroso e conectado com os outros em minhas qualidades, como o Criador.

Comentário: Aí ele tem uma pergunta: “Acontece que o corpo não vale nada, mas a gente sempre tem medo de morrer. Mas aqui está escrito no final que a alma, a essência do corpo, não sofre com essas mudanças. O corpo sofre, mas a alma não”.

Minha Resposta: Sim. O corpo morre, apodrece e assim por diante, mas a alma não. Esta é a essência eterna de uma pessoa que anseia pelo Criador. Ela deve se aproximar constantemente do Criador, de vida em vida, de geração em geração.

Pergunta: Por que temos tanto medo da morte? O medo da morte move uma pessoa.

Resposta: Isso ocorre porque sabemos o que estamos perdendo. Uma pessoa se separa de seu corpo. Enquanto ela se agarrar a isso, ela terá medo.

Pergunta: Não posso me agarrar a isso?

Resposta: Depende da pessoa.

Comentário: Pergunta: “Não há grande alegria em retornar a este mundo o tempo todo. Como alguém pode não voltar”?

Minha Resposta: Para fazer isso, você precisa chegar à sua correção. Permanecemos neste mundo apenas para subir de grau em grau em nossa equivalência com o Criador. Então você não se apega mais ao seu corpo e não quer mais nada, exceto estar apegado ao Criador e pronto.

Pergunta: A alma não retorna mais a este mundo?

Resposta: Não.

Pergunta: Onde está então?

Resposta: Em nenhum lugar. Onde está agora? Você pode dizer que é algum tipo de força vital que preenche nosso corpo porque agora ainda o percebemos dessa forma. Mas, em geral, isso não tem nada a ver com o corpo.

Pergunta: Onde fica o lugar da alma, você sabe dizer? Não está dentro de mim?

Resposta: Não há lugar.

Pergunta: Não há lugar. Preciso pensar sobre essa resposta. Não há lugar algum.

Arsen escreve: “Eu me pergunto, se eu não me associar ao corpo, mas à alma, será que posso viajar no tempo? Afinal, a alma era a mesma o tempo todo. Ou seja, posso me encontrar com quem viveu há 3.000 anos. Posso dizer isso?

Resposta: Não, você não pode dizer isso. Tudo isso não é simples. Não devemos vincular a corporalidade à espiritualidade.

Comentário: Mas você entende que essa questão é muito interessante para as pessoas. Não podemos escapar disso.
Outra pergunta: “Minha esposa e eu sentimos que somos metades da mesma alma. Isso é possível?”

Minha Resposta: Sim, é possível. Se vocês realmente viveram felizes sua vida anterior, então é bem possível que da próxima vez vocês já estejam em uma conexão maior um com o outro, e talvez até sejam uma só alma.

Comentário: Isso é lindo! Arsen faz a pergunta: “Como aprender a estar com a alma e não com o corpo?”

Minha Resposta: Almejar a adesão ao Criador. Isso é tudo.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/11/23

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Levantar as mãos é quando ele deixa de ser um receptor sem orar, seja na mente ou no coração, de modo que não haverá apego à Sitra Achra [outro lado] (Rabash, “O Significado dos Pecados Tornando-se como Méritos”).

Depois que uma pessoa levanta as mãos, ela ora ao Criador. Ela pede o poder de doação, o poder do amor. Nada pode ser feito sem oração.

Precisamos trabalhar constantemente em nós mesmos, não desistir e estar em ação o tempo todo para nos aproximar. Então veremos estados novos e melhores.

Da Lição Diária de Cabalá 11/12/23, Escritos do Rabash, “O Significado dos Pecados Tornando-se como Méritos”

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Pergunta: O que é a Torá do ponto de vista da Cabalá, e quais ações são chamadas de mandamentos?

Resposta: Na sabedoria da Cabalá, que explica a estrutura de todo o universo, as qualidades do Criador e Sua atitude para conosco, há uma seção chamada de Mandamentos da Torá.

Os mandamentos não são a implementação mecânica das leis da Torá ao nível do nosso mundo, mas as leis do mundo superior que devemos implementar se quisermos corresponder a elas.

A questão é que, no nosso mundo, se quisermos sentir a reação positiva da natureza às nossas ações, devemos saber como nos comportar com ela, para não levá-la à destruição, esgotamento, inundações e outros cataclismos. Ou seja, faça o que é benéfico para a natureza e então será bom para nós.

O mesmo se aplica às leis explicadas na Torá, chamadas de mandamentos. São leis de nível superior. Eles tratam de nossa atitude interior em relação à natureza espiritual: como devo tratar as pessoas, a natureza inanimada, a animada, a vegetativa, a mim mesmo, meus entes queridos e assim por diante.

Ou seja, a Torá, em princípio, explica-nos todo o código de leis e regras de comportamento no mundo que nos rodeia, para que possamos influenciá-lo adequadamente e, então, consequentemente, o mundo também estará sintonizado conosco corretamente.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

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Pergunta: O Livro do Zohar diz: “Um mandamento sem intenção é como um corpo sem alma”. O que isto significa?

Resposta: Isso significa que o mais importante é a intenção: o que você deseja obter com o cumprimento do mandamento?

Ou você quer se aproximar do Criador, tornar as coisas agradáveis para Ele, ou de alguma forma colocar em ordem as forças do mundo, no qual você está incorporado. Isso é muito importante! Portanto, o mais importante é compreender o significado interior do mandamento.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

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Pergunta: Existem muitos tipos de pessoas de acordo com o seu desenvolvimento. Algumas pessoas não sentem o volume oculto de dados, ou seja, os fatores ocultos que as afetam.

Mas muitas pessoas, em particular os cientistas, são assombradas por isto. Eles fazem disso o objetivo de suas vidas. Ou seja, uma pessoa sente que uma realidade lhe está escondida e sofre com isso. Que significado a natureza dá a isso?

Resposta: Este é o destino da humanidade, que deve sentir a sua inferioridade no conhecimento. Graças a esse sentimento, ela avança. Mas será que compreenderemos toda a natureza e será ela revelada a nós ou dentro de nós? A questão permanece aberta e sem resposta. É claro que tentamos entrar nesta incerteza, compreendê-la, desenvolver-nos e sentir que não há dúvidas sobre isso. Mas o fato é que à medida que acumulamos conhecimento, principalmente ultimamente, nos acostumamos com o fato de que nem tudo nos é dado, não podemos aprender tudo e não alcançaremos um grande conhecimento. O Universo está aberto para nós em uma incognoscibilidade cada vez maior.

Comentário: Isso é interessante. A humanidade acredita que estamos passando da ignorância para o conhecimento, e agora vocês estão dizendo o contrário.

Minha resposta: Sim. À medida que a humanidade se desenvolve, ela começa a compreender as suas limitações de conhecimento e sensação.

De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 27/11/23

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Nós nos reunimos aqui para estabelecer uma sociedade para todos que desejam seguir o caminho e o método do Baal HaSulam, o caminho pelo qual subir os graus do homem e não permanecer como uma besta (Rabash, “Propósito da Sociedade – 1”).

A sabedoria da Cabalá ensina a pessoa a subir do nosso mundo para o mundo espiritual. Esse é um objetivo muito elevado e incomum. Poucas pessoas sabem disso e ainda menos pessoas praticam a Cabalá.

Mas estamos estudando e tentando implementar este método para alcançar o objetivo que a Cabalá estabelece para uma pessoa: elevar-se do sentimento do nosso mundo para o do mundo espiritual e fazê-lo agora, nesta vida, neste mundo, em nosso estado.

Atualmente, estamos no estado de besta porque somos guiados apenas pelos nossos instintos, pelos desejos do nosso corpo, que, em geral, também é complicado, embora não seja espiritual.

De acordo com a Cabalá, ser humano significa ser semelhante ao Criador.

Comentário: Mas cada um imagina o Criador à sua maneira porque Ele está oculto.

Minha Resposta: É para compreender o que é o Criador e como tornar-se semelhante a Ele que a sabedoria da Cabalá se destina.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 05/12/23

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Pergunta: Quais devem ser as condições para que as pessoas estejam prontas para resolver o problema do seu desenvolvimento? Deve haver algumas condições sob as quais isso acontecerá.

Resposta: Uma vez que o objetivo do nosso desenvolvimento está oculto de nós, porque não importa o quanto os filósofos lutem com ele, não podemos definir claramente esse objetivo, e tudo o que definimos colide com o nosso desacordo interno com ele, é muito cedo para colocarmos tais perguntas. A humanidade ainda precisa se desenvolver, talvez por muitos séculos.

Mas à medida que nos desenvolvemos naturalmente, chegaremos gradualmente ao ponto em que seremos capazes de resolver cada vez mais os problemas globais. Mas, novamente, até que ponto começaremos a dominar soluções para questões sobre o sentido da vida ainda não é sequer aproximadamente visível. Não sabemos qual é o sentido da existência humana.

Pergunta: O fato da humanidade, tal como a vemos, estar se movendo em direção, Deus me livre, à sua destruição, atrasa ou não seu movimento em direção à revelação?

Resposta: Não, acredito que tudo isso esteja interligado: é impossível seguir em frente sem cair, sem olhar para trás, sem decepções. Tudo isso é um caminho. Mas ainda estamos nos estágios iniciais do desenvolvimento.

De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 27/11/23

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Pergunta: Nossos sábios escrevem que a essência do nível humano é o medo do Criador, e o mundo inteiro foi criado para isso. O que isso significa?

Resposta: Para alcançar o nível do Criador, precisamos mudar a nossa natureza, elevar-nos acima de nós mesmos e adquirir as qualidades do Criador. Isto não é nada fácil, mas a Cabalá nos ensina e nos leva a isso.

Em primeiro lugar, uma pessoa estuda quais são as suas qualidades que foram criadas em nosso mundo no nível animal, e quais são as qualidades do Criador, que está no mundo superior.

Somos caracterizados por qualidades egoístas; queremos apenas receber, como nos parece, para nosso benefício. O Criador é a qualidade de doação; Ele conecta tudo. Portanto, precisamos nos elevar ao Seu nível para sentir o Criador até o ponto de adesão a Ele.

O medo do Criador é um desejo de uma pessoa quando ela deseja ser tão semelhante ao Criador que está pronta para doar aos outros, ou seja, mudar sua natureza e pensar não em si mesma, mas nos outros.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 05/12/23

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Michael Laitman no Times of Israel: “A Alegoria Do Sábio E Do Rei”

Há uma alegoria sobre um homem que teve um sonho onde viu um rei no céu e um sábio no inferno. Ele perguntou a Deus: “Qual é a razão disso? Achei que seria o contrário, que o rei estaria no inferno e o sábio no céu.” E ele recebeu a resposta: “Este rei foi aceito no céu por seu apego aos sábios. E o sábio foi enviado para o inferno por sua proximidade com os reis”.

Isso levanta a questão: que qualidades um governante deve possuir para aproximar os sábios de si mesmo, e não os políticos habituais e afins?

Um governante deve ter grande respeito pelos sábios. Os governantes devem compreender principalmente a necessidade de estarem rodeados de sábios.

O que quero dizer com sábio é uma pessoa que se esforça para compreender o sentido da vida. Portanto, um governante que precisa cuidar do povo, da segurança do reino, da economia, e assim por diante, precisa estar rodeado daqueles que pensam e discutem o sentido da vida. Então, tudo dará certo.

Houve certos exemplos monumentais de “reis sábios” na história, por exemplo, o Rei David e o Rei Salomão. Ambos personificavam a sabedoria e se cercavam de sábios. É ridículo supor que os governantes de hoje chegariam a tais alturas, mas, em última análise, tais governantes seriam ideais.

Na alegoria, o sábio foi enviado para o inferno devido à sua proximidade com os governantes. Aparentemente há uma contradição aqui: como poderia um sábio não sucumbir ao poder dos governantes?

Os sábios devem ser completamente independentes. Os governantes então ouvirão os sábios. Em outras palavras, a independência dos sábios atrairá os governantes. Portanto, na alegoria, o sábio ser enviado para o inferno é um sinal de que ele foi de fato imprudente, pois absorveu muito da influência do governante.

Podemos concluir que um verdadeiro sábio é aquele que prefere a sabedoria a quaisquer outras qualidades, colocando a sabedoria acima de tudo. Um verdadeiro governante é aquele que se curva à sabedoria dos sábios e prioriza a importância dos sábios sobre todas as outras pessoas. É claro que esta visão contradiz a forma como o mundo funciona atualmente, com profissionais da economia, segurança e política ocupando a maior parte das posições de poder atuais. Essas pessoas puxam a humanidade na direção errada.

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