Comentário: De acordo com a Cabalá, tudo consiste em 613 desejos. Cada elemento que vejo consiste em diferentes combinatórias de 613 desejos.

Minha Resposta: Não qualquer objeto, mas uma pessoa! Cada ser humano consiste em uma combinação de 613 desejos. Não falamos de ninguém além dele porque todos os elementos inanimados, vegetativos e animais que parecem existir fora de nós também são nossos desejos.

Pergunta: Como, por exemplo, uma pedra pode ser vista em relação aos nossos desejos?

Resposta: Muito simplesmente, meu desejo do nível inanimado atrai tal objeto para mim e evoca em mim a sensação desse objeto.

Pergunta: Ou seja, uma pedra é, em princípio, um desejo?

Resposta: Não, é a soma dos meus 613 desejos, que estão atualmente no nível inanimado de desenvolvimento e me aparecem nesta forma. A combinação de vários vetores parciais resulta em um vetor de tal nível designado como uma pedra em mim.

Por exemplo, atrás da imagem na tela do seu computador, também existem vetores.

Agora você me vê no monitor e depois na sua cabeça. Da mesma forma, a imagem do mundo é desenhada por vetores nas nossas cabeças. E o monitor? O monitor (tela) está dentro de nós, mas não o sentimos; parece que tudo acontece lá fora.

E por que isso foi feito, essa orientação “externa”? Principalmente para que possamos trabalhar com o nosso egoísmo até que esta visão supostamente externa se torne a nossa visão interna.

De KabTV, “EU Recebi uma Chamada. O mundo como não o conhecemos”, 12/01/12

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Pergunta: Por que o verdadeiro e o falso se relacionam apenas com o meu escrutínio, enquanto o doce e o amargo se relacionam com as minhas correções? Como isso acontece?

Resposta: Quando abordamos as correções verdadeiras, acontece o seguinte para nós: verdadeiro e falso, amargo e doce.

Pergunta: Como o escrutínio do verdadeiro e do falso se relaciona com a fé acima da razão?

Resposta: A fé acima da razão nos ajuda a identificar os desejos egoístas que podemos corrigir com uma intenção para o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/24, Escritos do Baal HaSulam, “O Escrutínio do Amargo e do Doce, do Verdadeiro e do Falso”

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Pergunta: Cada pessoa deveria cuidar do seu próprio desejo pelo Criador, ou deveríamos despertar o desejo pela espiritualidade na dezena?

Resposta: Não espere acender o desejo. Se você não tem necessidade de espiritualidade, então não faz sentido estudar Cabalá.

Quando você começar a se acalmar, você deve se integrar com seus amigos, obedecê-los, e então eles o puxarão junto com eles.

Pergunta: Que desejos podem ser tirados do mundo e atribuídos ao Criador?

Resposta: Qualquer, porque é tudo obra Dele.

Da Lição Diária de Cabalá 09/05/24, Escritos do Rabash, “A Ordem do Trabalho”

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Pergunta: Qual é a realização perfeita do superior que faz crescer a fé e a doação em nós?

Resposta: Quando nos abrimos ao Criador e desejamos receber o que Ele nos dá, gradualmente começamos a sentir todos os tipos de influências Dele.

É assim que a fé (Emuna) e a razão (Daat) se formam em nós, e então a fé é superior à razão (Emuna lemala mi haDaat).

Pergunta: O superior se esconde para que o inferior possa apreciá-lo. Como podemos cultivar a grandeza do superior para adquirir novos Kelim?

Resposta: Nutrir a grandeza do superior é uma tarefa separada. Mas você deve pelo menos se sintonizar com o que o superior diz ser sagrado e desejar segui-lo.

Da Lição Diária de Cabalá 08/05/24, Escritos do Rabash, “Fé e Razão”

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Pergunta: É possível simplificar ainda mais o método Cabalístico?

Resposta: Tenho certeza de que é possível. No entanto, não consigo baixá-lo abaixo do nível de hoje.

Mas penso que os meus alunos acabarão por conseguir fazer isso e, por outro lado, o mundo ficará mais perto de compreender o método. O mundo se aproximará de baixo e ascenderá até os Cabalistas, e eles descerão ao mundo. Como resultado, virá uma compreensão maior.

Pergunta: Como podemos evitar todos os tipos de equívocos? Afinal, um grande número de correntes pode se desenvolver.

Resposta: Não importa. Você não pode fazer nada. Vemos que depois do Rabash vários ramos também foram formados, mas a vida ainda cobra seu preço, especialmente em nossa época, quando tudo está acelerando tanto.

Tudo sai rapidamente e o mundo resolve os esquemas de que precisa. Então a revelação do mal acontece muito rapidamente.

Portanto, embora eu tenha certeza de que alguns estudantes seguirão caminhos completamente errados, a maior parte ainda permanecerá unida. Eles se tornarão o grupo que seguirá ainda mais esse caminho.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O que restará depois de Laitman?”, 26/01/12

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Pergunta: Quanto mais progrido, mais minha imperfeição é revelada. Esta é a ajuda do Criador ?

Resposta: Sim. O fato de o Criador revelar cada vez mais imperfeições para você é a ajuda Dele para você. Agradeça a Ele por isso.

Pergunta: Qual é esse ponto que sente vergonha pela diferença de qualidades com o Criador?
Se nossas qualidades são opostas a Ele, de onde vem a vergonha?

Resposta: A vergonha vem de cima. O Criador envia isso em uma forma e porção que você precisa sentir para subir ao próximo nível.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/24, Escritos do Baal HaSulam, “Quem Vem Para Purificar”

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Pergunta: Quanto mais nos envolvemos nos estudos e com a dezena, mais sentimos a nossa falta. Seguimos em frente apenas compreendendo que ainda estamos longe do Criador. Isso está correto?

Resposta: Não, está errado. O avanço consiste em revelar o mal em cada um de vocês e na dezena inteira e, na medida em que ele é revelado, vocês estão se aproximando do Criador e não se afastando.

O fato de você se sentir cada vez mais oposto ao Criador fala precisamente sobre a sua abordagem ao Criador.

Pergunta: Como podemos elevar orações ao Criador por correção se o egoísmo esconde a necessidade de nos corrigirmos? Onde podemos obter força e profundidade?

Resposta: Através dos amigos, através da conexão entre vocês; vocês têm que conseguir isso um do outro.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/24, Escritos do Baal HaSulam, “Quem Vem Purificar”

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Pergunta: Como a mente aceita uma percepção diferente da realidade? Você costuma dizer que a mente é prejudicial. Mas por outro lado, ajuda.

Resposta: A mente serve aos desejos. Se os desejos visam lutar pelo objetivo da criação, pelo equilíbrio com a natureza, com o Criador, então esta mente é benéfica. Deve ser ativada, desenvolvida, estimulada.

Mas se a mente está direcionada para prejudicar os outros, é claro que ela precisa ser domesticada de alguma forma, porque isso nos leva para trás.

Ou seja, se uma pessoa é dominada por alguma paixão animalesca, isso não importa. O principal é que a mente, que pertence ao nível humano, seja direcionada para alcançar a unidade com as criaturas e a fusão com a natureza, com o Criador.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Mundo Como Não o Conhecemos”, 12/01/12

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Pergunta: Como o escrutínio na mente afeta o nosso coração quando alcançamos alguma verdade que nos foi transmitida pelos sábios? Por outro lado, como isso afetará a mente se o coração descobrir o que é doce e amargo?

Resposta: É assim que acontece porque a pessoa sente o amargo e o doce paralelamente à verdade e à falsidade.

Pergunta: Como pode o Criador odiar se Ele é gentil e amoroso? De onde vem o ódio?

Resposta: Dizemos em linguagem humana que o Criador odeia ou ama para que possamos compreender melhor uns aos outros.

Pergunta: A luz veio e saiu, e a memória permaneceu. Estamos trabalhando com essa memória quando descobrimos as categorias de verdadeiro-falso ou amargo-doce?

Resposta: Sim, esta memória é chamada de Reshimo (uma informação, registro espiritual).

Pergunta: Existe alguma diferença entre trazer contentamento ao Criador e cuidar do Criador? E como você encontra sua preocupação sincera com o Criador e não com você mesmo?

Resposta: O verdadeiro trabalho pelo bem do Criador só pode acontecer depois de corrigirmos o nosso Kli comum. Portanto, é bom que você esteja pensando e se preocupando com isso agora.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/24, Escritos do Baal HaSulam, “O Escrutínio do Amargo e do Doce, do Verdadeiro e do Falso”

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“E então orar” significa que todos devem examinar a si mesmos e ver quanto esforço estão dedicando à sociedade. Então, quando ele vê que é impotente para fazer qualquer coisa pela sociedade, há espaço para oração ao Criador para ajudá-lo e dar-lhe força e desejo de se envolver no amor aos outros (Rabash, Artigo 17, Parte Dois, “A Agenda da Assembleia”).

Pergunta: No artigo “A Agenda da Assembleia”, o Rabash escreve que depois de uma pessoa se controlar, perceber que não tem forças e se voltar ao Criador, ela deve pensar que a sua oração foi aceita.

O que isso significa? Será que você não recebe uma resposta óbvia, mas deve pensar que sua oração foi aceita?

Resposta: Ninguém recebe uma resposta explícita de cima. Só que quando nos esforçamos muito para nos aproximarmos e nos agarrarmos, todos juntos neste círculo de amigos tentando realizar algum tipo de esforço conjunto, começamos a entender o quanto isso é importante para nós, como isso é necessário e, em geral, como é real.

Pergunta: Parece que você se volta ao Criador, mas não recebe uma resposta. Ou seja, os amigos não se tornam importantes aos seus olhos. É diferente de como funciona quando o que você pede é o que você recebe?

Resposta: Não, eles se tornam importantes. Não existe “pedido e recebido”. Aos poucos, os amigos se aproximam e começam a sentir que existe realmente uma conexão entre eles. Então eles podem testar isso em suas sensações.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 04/04/24

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