Comentário: “A escola não ensina a ser feliz”. Foi o que escreveu um menino de onze anos.

Minha Resposta: Isso mesmo! Na escola de hoje, eles simplesmente demonstram que a monotonia, a obediência e a supressão da felicidade são condições normais.

Pergunta: Mas, em princípio, o slogan da escola deveria ser: “Devemos ensinar as crianças a serem felizes”?

Resposta: Sim, devemos criar pessoas felizes.

Precisamos de uma escola que ensine a atitude correta em relação ao mundo, à vida, aos amigos, aos professores e aos pais, e isso não exige notas que outra pessoa lhe dê, mas sim que, quando você for ensinado, você mesmo dê a nota a si mesmo.

Pergunta: É possível fazer tais exigências até mesmo a uma criança pequena?

Resposta: É isso que devemos buscar. Explique isso para que eles próprios possam avaliar disciplinas, livros didáticos, seus instrutores e assim por diante.

Comentário: Então a criança pode dizer: “Hoje eu não estava bem. Eu deveria ter lido isso e trabalhado um pouco nisso”.

Minha Resposta: Isso é bom.

Pergunta: Existe o medo de errar. A escola não ensina que é possível e necessário errar. Aliás, é isso que o menino de onze anos diz. Você acha que se deve errar?

Resposta: Concordo com ele.

Pergunta: Então, um erro é algo importante? É preciso cometer erros?

Resposta: É inevitável.

Pergunta: E se eu cometer um erro?

Resposta: Tudo bem. Vou consertar, vou aprender ainda mais com isso do que com algo que fiz sem erro.

Pergunta: Então é ainda mais importante que você avance sem falhas?

Resposta: Nós constantemente cometemos erros e nos corrigimos, cometemos erros e nos corrigimos.

Comentário: Trolagem e zombaria dos colegas de classe geralmente são culpa dos professores que expõem as crianças ao ridículo.

Minha Resposta: Para viver em tal sociedade, a criança precisa aprender a se relacionar corretamente com a sociedade, com o ambiente, que isso é possível, que isso existe e existirá até que corrijamos nossa natureza. Que é a natureza do homem que o impele a estar acima dos outros a qualquer custo.

Pergunta: E o fato de eles me menosprezarem agora é apenas da natureza humana?

Resposta: Sim, essa é a natureza deles, nada pode ser feito. Mas preciso entender a natureza deles e, de alguma forma, perdoá-los, aceitá-los como são. E talvez até corrigi-los dessa forma.

Pergunta: E eu deveria sentir que essa também é minha natureza; é a mesma, e eu posso fazer o mesmo?

Resposta: Naturalmente, sim.

Pergunta: Então, você gostaria de introduzir as palavras “natureza humana”, “egoísmo humano” quase desde a primeira série, para que uma criança pudesse sentir isso?

Resposta: Ainda mais cedo.

Comentário: A quantidade de dever de casa. “Acho que o dever de casa não afeta o desempenho e a educação das crianças”, diz o menino de 11 anos.

Minha Resposta: Acho que a lição de casa causa repulsa, ódio pela escola. Portanto, não é necessária. O que é necessário é simplesmente que a criança vá lá (independentemente do que lhe ensinem e como ensinem, melhor ou pior, mais ou menos interessante), mas volte de lá sem essa lição de casa pairando sobre ela.

Pergunta: Para que ela não tenha esse fardo, de “preciso fazer isso urgentemente, como vou para a escola amanhã!” E em vez de lição de casa, o que deveria haver?

Resposta: Em vez de dever de casa, deve haver tempo totalmente livre, um pouco estruturado, mas sentido como livre, com o que ela mesmo gostaria de se ocupar.

Pergunta: Ela mesma? Para encontrar seu próprio nicho?

Resposta: Sim, todo mundo em alguma coisa. Tínhamos muitos clubes naquela época. Não sei, provavelmente não existem mais.

Comentário: Acho que não. Havia casas de pioneiros, clubes.

Minha Resposta: Havia uma Casa de Pioneiros enorme! E havia um número enorme de clubes, e todos eram gratuitos. Você ia, se inscrevia onde quisesse. Até em vários, se quisesse! E ia, estudava.

Comentário: Você se lembra do clube de modelos, de rádio.

Minha Resposta: Sim, e você não pagava por nada. Fui, entre outras coisas, a um clube de fotografia. Papel fotográfico, produtos químicos, tudo era de graça. Absolutamente tudo de graça! Isso é incrível!

Comentário: E com que carinho os professores do clube tratavam as crianças!

Minha Resposta: Sim, pessoas com um caráter assim trabalhavam lá.

Pergunta: Para onde foi tudo isso? O que havia de tão ruim nisso?

Resposta: O tempo! O tempo não é o mesmo. Caímos numa maré de azar.

Comentário: “Nós caímos nisso”, esse deveria ser o nome desta história.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: “A escola não prepara você para a vida adulta”, pensa esse garoto.

Minha Resposta: Na verdade, acho que nada pode nos preparar para a vida adulta. Simplesmente mergulhamos nela, como em um redemoinho. E pronto. Então cada um sai à sua maneira.

Pergunta: O que é preparação para a vida adulta, se é que estamos falando sobre isso?

Resposta: Aqui é necessário criar imagens especiais, totalmente nítidas e realistas da vida.

Pergunta: Na escola? É certo para as crianças aprenderem a se livrar delas, a lidar com elas, e assim por diante?

Resposta: Sim, discutir e assim por diante. Por outro lado, para dar a elas alguns padrões, mas realistas. Por exemplo: “Como você agiria se…” e você contasse uma história.

Comentário: Sabe, a conclusão deste menino é muito interessante. Ele diz: “Acho que a matéria principal na escola poderia ser uma matéria em que aprendêssemos a nos entender. Afinal, a capacidade de comunicação é a coisa mais importante”.

Minha Resposta: Isso mesmo!

Comentário: É como se ele estivesse ouvindo você.

Minha Resposta: Façam-no Ministro da Educação. E pronto.

Comentário: Nenhum conhecimento é necessário, apenas tais conclusões.

Minha Resposta: E colocar todos esses ministros na escola.

Comentário: Exatamente!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 13/08/25

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Pergunta: Posso retornar ao passado ilusório para mudar meu presente?

Resposta: Voltar ao passado é proibido! Não importa se você é capaz ou não. Você deve se concentrar apenas no futuro. Apenas no futuro! Lembre-se disso e, sob nenhuma circunstância, mesmo que tenha a oportunidade, você deve retornar.

Pergunta: Podemos dizer que, ao mudar nossa atitude em relação ao passado, mudamos o passado, e ao mudar uma qualidade no presente, mudamos o futuro?

Resposta: Que assim seja por enquanto. Mais tarde você mesmo corrigirá.

Da Lição Diária de Cabalá de 28/04/19

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Pergunta: Que trabalho prático pode deleitar o Criador? É buscar no grupo um Hisaron (carência) comum? É chegar a um Hisaron comum para que o Criador possa preenchê-lo? Afinal, doar ao Criador é deleite para Ele. Você recomenda que o grupo pratique isso?

Resposta: Não apenas aconselho, como também não há nada mais que valha a pena fazer! É preciso fazer exatamente isso. Assim, podemos nos unir para revelar mais uma possibilidade de receber do Criador com a intenção de agradá-Lo, exatamente como Ele age conosco.

Da Lição Diária de Cabalá de 15/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: O que restrição significa para mim agora, durante a aula?

Resposta: Você não pode fazer nenhuma restrição agora, porque ainda não sente o que acontece quando lemos “O Estudo das Dez Sefirot”. Portanto, durante a lição, devemos estar o mais próximos possível do que o texto transmite, do que ele descreve.

Mais tarde seremos capazes de determinar exatamente sobre o que está sendo falado: quem está falando — quem recebe ou quem doa; de onde a ação está ocorrendo — do superior para o inferior, ou do inferior para o superior, e assim por diante.

Mas por enquanto, devemos simplesmente ler atentamente e tentar imaginar o que acontecerá conosco se existirmos nas qualidades de doação e recepção.

Pergunta: O que significa imaginar espiritualidade?

Resposta: Na espiritualidade, imaginar significa que eu entendo o significado do que está acontecendo e tento me imaginar como estando dentro da ação descrita no livro.

Da Lição Diária de Cabalá 16/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Ao ler O Estudo das Dez Sefirot, devemos sentir o que está acontecendo. Mas como podemos usar nossa mente? Podemos direcioná-la para a espiritualidade ou devemos desconectá-la de alguma forma?

Resposta: Devemos tentar entender do que se trata o Estudo das Dez Sefirot. Em outras palavras, se ele fala sobre receber luz, refleti-la, tornar o local de recepção menor ou maior, devemos tentar descrever tudo isso para nós mesmos de alguma forma.

E gradualmente começaremos a sentir o que realmente está acontecendo no mundo espiritual entre os objetos espirituais.

Lição Diária de Cabalá de 16/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Em quais prazeres é preciso fazer uma restrição para receber em prol da doação?

Resposta: É nos desejos de receber para que eu tenha a possibilidade de receber em prol da doação e somente nos desejos nos quais desejo doar.

Pergunta: Então esses desejos precisam ser transformados de alguma forma?

Resposta: Sim, estamos constantemente embaralhando-os. E depois de esclarecermos cada um deles, podemos começar a conectá-los uns aos outros e direcioná-los para nós mesmos, para o Criador, e assim por diante.

Lição Diária de Cabalá de 16/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Baal HaSulam escreve que a luz foi restringida para dar espaço às criações se desenvolverem.

Mas estudamos que a luz foi restringida por causa da vergonha da criação. Por que ocorreu a restrição?

Resposta: De fato, a razão para a ocultação da luz é, por um lado, para dar liberdade à criação, não para pressioná-la com força vinda de cima, e por outro lado, para que a criação possa, de acordo com sua decisão, aproximar-se do Criador.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 15/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Como Malchut do Mundo do Infinito sente o desejo de criar mundos e criar criaturas?

Resposta: Tudo acontece dentro dela. Ela não precisa receber nada de algum lugar distante. A luz atua sobre ela, revela seu desejo e o preenche. Estamos estudando as consequências desse processo.

Pergunta: Acontece que Malchut está impressionada com o Criador, Keter. Então de onde vem a vergonha?

Resposta: Como Malchut ainda não se uniu ao Criador, permanece uma diferença entre ela e Ele. O Criador dá absolutamente tudo, mas ela só recebe Dele e, no momento, não pode fazer nada a respeito.

Pergunta: Mas Malchut do Mundo do Infinito ainda sente a intenção do Criador: a criação de mundos?

Resposta: Não, ela sente que, por um lado, o Criador está oculto, mas, por outro, Ele se revela naquilo que dá, preenche e em tudo o que vem Dele, de acordo com a Sua vontade. Portanto, há uma diferença entre eles.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 15/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: De acordo com a Cabalá, o amor terreno é o amor a si mesmo. Isso significa que, em sua base, há sempre algum cálculo?

Resposta: Com certeza. Hoje, com o aumento da expectativa de vida e a renovação do egoísmo, é natural que, durante uma vida, uma pessoa viva várias “vidas”. Se eu tenho mais de setenta anos agora, provavelmente já vivi o equivalente a três vidas passadas. No entanto, ainda vivo com a mesma família. Estamos ligados por filhos, lar, responsabilidades, etc. Mas isso não é o que a Cabalá chama de amor.

O amor na Cabalá é um estado que se alcança como uma conexão espiritual interna, direta e mais próxima entre si e os outros. Aqui, não se trata de atração hormonal, nem mesmo do relacionamento entre homem e mulher, mas de uma atitude em relação à outra alma, que você sente como uma alma gêmea quando se complementam. Você entende como alcançar um estado em que se fundem em uma só alma. Então fica claro que isso é realmente necessário.

Isso pode ser alcançado entre homens, entre mulheres e entre homens e mulheres, independentemente de gênero ou idade. Depende apenas da consciência de que, em uma certa conexão interior e espiritual, pode-se alcançar um estado em que, a partir das próprias contradições entre eles e, ao mesmo tempo, das conexões entre essas contradições, se constrói o que se chama de “alma”.

Então, nesse desejo unificado, composto por estados opostos de desconfiança, rejeição, desconsideração mútua e até ódio em vários níveis (consciente ou inconsciente), uma conexão se forma. Devo estar conectado a essa pessoa internamente, acima de nossas contradições, que não escondemos, porque somente por meio da conexão podemos revelar o próximo nível, mais elevado, de nossa existência. O Criador se revela entre nós.

Como Ele se revela? Na rejeição (o ódio) entre nós e, simultaneamente, na conexão mútua (o amor). Pois não há ódio sem amor e não há amor sem ódio. Mesmo quando odeio uma pessoa e estou pronto para fazer qualquer coisa contra ela, isso se manifesta precisamente porque dentro dela está a semente do nosso amor futuro. É por isso que consigo odiar com tanta intensidade.

Então, apesar do ódio que se revela abertamente entre nós, construo conscientemente estados de reciprocidade e amor. Ao mesmo tempo, o ódio não desaparece; ele me ajuda em todas as suas variações, em todas as suas expressões interiores. Ele me ajuda a criar uma conexão mútua em que seguro a rejeição e a atração em minhas mãos, e as uso como resistência e superação da resistência. Dessa forma, alcanço o amor, que sempre se constrói acima da rejeição e do ódio.

Devo sentir ambos os estados simultaneamente. Então, verdadeiramente me mantenho firme sobre as duas pernas, à direita e à esquerda. Na Cabalá, isso se chama “estar em duas linhas”, direita e esquerda. Uma não pode existir sem a outra.

Nesse estado, posso me governar, me relacionar razoavelmente com meu parceiro, entender todas as nossas rejeições e atrações e usá-las apenas para revelar o Criador entre nós.

Portanto, o amor não é pelo amor em si, nem pela satisfação hormonal ou conforto, mas para revelar o Criador e amá-Lo.

Isso nos leva a um estado muito interessante, como se diz: “Marido, esposa e o Criador entre eles”. Somente nesse estado se pode alcançar o amor verdadeiro, quando essa trindade existe em conjunto e você trabalha para alcançar o Criador por meio da conexão entre você e seu parceiro, seja mulher ou homem, não importa. Isso não é amor terreno. É assim que a Cabalá interpreta o amor.

Quanto ao amor terreno, ele também pode existir, especialmente hoje em dia, quando a verdade de nossos relacionamentos puramente utilitários é revelada. Satisfizemos um ao outro e depois nos separamos. E se houver bens ou filhos em comum, torna-se difícil a separação, então começamos a pensar em maneiras de controlar um ao outro. Caso contrário, é impossível. Todos esses são estados incorretos.

O amor em nosso mundo, se construído corretamente, deve necessariamente incluir um componente espiritual, caso contrário, não poderá durar muito.

Comentário: Quando falo sobre isso com as pessoas, muitas discordam e dizem que o amor existe da forma como estão acostumadas a entendê-lo. Mas elas não têm outro conceito de amor. De onde ele viria?

Minha Resposta: De forma alguma negamos qualquer outra coisa. Que as pessoas se envolvam no amor por qualquer coisa e como desejarem. Há muitas manifestações de amor. O amor terreno é puramente egoísta porque a pessoa o desfruta e obtém prazer dele. Da perspectiva da Cabalá, isso não é amor, mas realização egoísta, amor a si mesmo.

Da Lição Diária de Cabalá, 06/08/17

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Pergunta: A propagação da luz após a restrição ocorre na forma de linhas de acordo com a medida do desejo. O que determina a medida do desejo?

Resposta: A medida do desejo depende do próprio desejo, do que eu quero. E o quanto eu desejo deve ser pesado e avaliado: Que luz eu desejo receber? Eu a quero para mim mesmo ou para o Criador. Então podemos trabalhar com ela.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 18/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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