Pergunta: Quando uma pessoa corrige a qualidade de receber algo com a intenção “em prol da doação”, é possível que ela sinta desconforto pelo fato de o Criador ter que realizar tal procedimento?

Resposta: Não, isso não existe. Não invente.

Quando o desejo de uma pessoa muda, ela vê toda a realidade através de seu novo desejo, e nenhuma dúvida permanece nela, ela concorda plenamente com isso.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 28/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Para corrigir o estado de vergonha, o Criador nos colocou em um mundo tão distante, onde nem sequer sentimos que Ele é a fonte da vida. Como podemos sentir e imaginar o que é a vida da perspectiva do mundo espiritual?

Resposta: Gradualmente, sentiremos isso. Por enquanto, tente pensar nisso o máximo possível e se esforce para senti-lo.

Pergunta: O que reveste a ação com a intenção “em prol de dar contentamento ao Criador” quando queremos nos apegar ao fato de que desejamos fazer isso por Ele?

Resposta: Sua intenção, aquilo em que você pensa, é o que causa essa ação dentro de você.

Pergunta: O sentimento de vergonha é algum tipo de salvaguarda contra “não desejar receber o deleite eterno”?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que devemos fazer se descobrirmos, na dezena, que não sentimos o Criador? Que ações práticas podem ser aplicadas?

Resposta: Tudo o que nos é prescrito no estudo de TES (O Estudo das Dez Sefirot), devemos aceitar e tentar implementar na prática.

Pergunta: Devemos nos esforçar para que a vergonha apareça em nós, ou ela é um presente do Criador?

Resposta: A vergonha é o sentimento de que você não corresponde aos planos do Criador.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 28/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: O que significa o princípio “Àquilo que não alcançamos, não damos nome”?

Resposta: Não nos precipitamos e afirmamos compreender o que ainda não alcançamos, visto que ainda está em processo de esclarecimento. Qualquer objeto ou fenômeno espiritual recebe um nome de acordo com sua ação, de acordo com o que produz nos mundos. Se ainda não conhecemos todas as suas consequências com precisão, não podemos dar-lhe um nome verdadeiro que defina a própria essência do fenômeno espiritual.

Pergunta: Qual é o nome do Criador? O Criador tem muitos nomes. O que isso significa?

Resposta: O nome do Criador são as consequências que sentimos sobre nós mesmos devido à Sua influência. Além disso, um nome é um desejo repleto de luz, e pelo tipo de luz que existe, pode-se determinar o nome do Criador. Assim, acontece que sou eu quem Lhe dá um nome.

Comentário: Muitas vezes usamos nomes dados por outras pessoas. Ou seja, alguém deu o nome e outras pessoas o usam.

Minha Resposta: Se um nome é dado por um Cabalista que realmente determinou a designação de um objeto ou fenômeno, então, ao estudar o material, nós o usamos.

Da Lição de Cabalá em Russo, 19/11/17

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Pergunta: Muitos dos seus alunos usam suas qualidades materiais para disseminar a Cabalá. Dizem-lhes que primeiro precisam se libertar de sua atitude egoísta, mas eles não querem ouvir ninguém. O que deve ser feito a respeito?

Resposta: Na Cabalá, assim como em nosso mundo, isso se chama sofrimento dos pais: “Se a juventude soubesse, se a velhice pudesse”. Não se pode fazer nada com uma pessoa assim, exceto tentar educá-la o máximo possível. Mas, em princípio, tudo depende dela.

Você dá aos alunos o que pode, suaviza e acelera o desenvolvimento deles, mas nada mais do que isso. Então, gradualmente, eles começam a absorver.

Até hoje, sou nutrido pelo que vivi com meu professor durante os doze anos em que estive ao seu lado. Educação é quando você dá ao aluno o início de uma conexão com você e, então, por meio dessa conexão entre almas — seja no nível do nosso mundo ou de mundo para mundo, não importa —, seu desenvolvimento posterior acontece.

Não devemos olhar para as interações corporais dentro da estrutura deste mundo, mas para o fato de que existimos no sistema das almas, e tudo acontece lá.

De KabTV, “Eu Recebi um Chamado. Se a Juventude Soubesse, Se a Velhice Pudesse”, 04/10/10

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Pergunta: Qual é essa condição que permite que uma criatura toque o infinito?

Resposta: Infinito é a influência mútua infinita do Criador e da criação. Estudamos que o Criador influencia a criação como deseja. Ele tem um plano segundo o qual transforma constantemente a criação para preenchê-la cada vez mais com Ele mesmo.

De acordo com isso, a criação está mudando e se tornando cada vez mais semelhante ao Criador. É assim que eles se afetam mutuamente.

Pergunta: Nesse caso, a vergonha ainda está presente nessa combinação, ou ela está transformada ou desaparecendo?

Resposta: A vergonha está presente. Onde quer que a criação se sinta afastada do Criador, ela sente vergonha.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 19/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: O sentimento de vergonha no conhecimento contribui de alguma forma para nossa ascensão na fé acima da razão?

Resposta: Possivelmente sim. Mas isso não se manifestará agora, mas sim nos estágios seguintes, mais elevados. Sentiremos vergonha dos nossos desejos, dos nossos estados.

Pergunta: E assim, nos elevaremos na fé acima da razão? Ou ainda precisamos de outros parâmetros?

Resposta: Ainda precisamos de muito mais. Então, simplesmente continue estudando.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 28/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Você diz que as orações existem há milhares de anos, que as pessoas oram há milhares de anos. Será que elas têm orado incorretamente? Porque não temos muita felicidade e não temos muito dinheiro.

Resposta: Ao longo de milhares de anos, estamos gradualmente amadurecendo em direção ao estado em que finalmente compreenderemos o que é a verdadeira correção. E ela consiste em não pedir nada, mas em usar o que já temos. Todas as condições estão aí para corrigirmos o mundo, e elas residem em nos relacionarmos uns com os outros com amor. Se você não consegue fazer isso, se realmente não consegue, então pode recorrer ao Criador.

Pergunta: Isso é oração?

Resposta: Sim, e não há mais nada a pedir. Dá-me a capacidade de me relacionar com o outro com amor, assim como Tu te relacionas conosco.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 26/08/25

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A alma de Adam HaRishon foi criada pela força superior como uma vela fraca e quase incandescente. Este é um estado pequeno (VAK), e, portanto, diz-se sobre Adão que “ele nasceu circuncidado”, sem a inclinação ao mal, como um anjo. Um anjo pertence aos níveis inanimado, vegetativo e animal.

Israel é um desejo que passou pela quebra em uma descida gradual. Israel recebe enorme egoísmo devido ao fato de que a luz do Infinito penetra em seu desejo de receber e o infla.

Um minúsculo ponto negro na luz branca expande-se até a magnitude total da luz infinita. Ele deve atingir o mesmo poder da luz — a Lua deve brilhar exatamente como o Sol.

Da Lição Diária de Cabalá de 13/02/18, Escritos do Baal HaSulam, “600.000 Almas”

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Pergunta: A raiz da corrupção é o próprio desejo de receber ou minha dependência do desejo de receber, isto é, a execução consciente ou inconsciente de suas ordens?

Resposta: Não, o desejo de receber em si é a base de todas as Klipot, de todas as ações e intenções erradas.

Pergunta: Dizem que as Klipot criam ocultação. Isso significa que elas são necessárias, afinal?

Resposta: Claro que são necessárias. Elas nos mostram em que casos nossos desejos, intenções e ações estão incorretos. Portanto, sem Klipot, não podemos avançar.

Para cada ação da luz, há uma ação das Klipot.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 26/08/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Além de olhar para frente, às vezes a pessoa olha para trás. Isso dá origem a um sentimento penetrante chamado nostalgia. Existe uma raiz espiritual para esse sentimento?

Resposta: Sim, uma pessoa é atraída pelo passado primeiro porque ele é familiar. E o que é familiar já é percebido como agradável e fácil, pois não carrega nenhum elemento de ameaça. É por isso que amamos o passado. Há pessoas que gostam muito de filmes, livros antigos e ingênuos, e assim por diante.

Pessoalmente, acredito que devemos olhar para frente para que o futuro nos seja familiar e nos atraia com bondade e brilho. Não devemos voltar atrás; caso contrário, nos tornaremos como a esposa de Ló, uma estátua de sal. Devemos apenas seguir em frente! Ao olhar para o passado, estamos como que nos preservando.

Da Lição de Cabalá em Russo, 13/01/19

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