Pergunta: Após o salto ocorrido nos grupos, há certa confusão no ar. É como uma pessoa que ganhou o campeonato mundial e agora precisa se preparar para os Jogos Olímpicos.

Resposta: A pessoa experimenta certa descida, falta de motivação. Ela não percebe claramente o objetivo, ela não tem a mesma pressão com a qual trabalhou antes. De repente, tudo isso desapareceu.

Pergunta: Como eu posso manter este objetivo?

Resposta: Isso é o que significa a garantia mútua (Arvut)! É por isso que o grupo é necessário para manter todos! Ninguém consegue resistir a esta descida e ninguém consegue sair dela.

O grupo deve fornecer a subida para todos juntos. Afinal, você tem força para apoiar os outros, mas não tem força para sustentar a si mesmo; o grupo deve fazer isso.

Pergunta: Onde é que as pessoas encontraram forças para estudar Cabalá e organizar um centro de aprendizagem?

Resposta: Elas não trabalharam pela unidade. Elas trabalharam na Cabalá egoisticamente. Isto não era a Cabalá, mas apenas conhecimento. Eles estudaram artigos, O Estudo das Dez Sefirot e outros materiais.

Quando você se depara com a necessidade de se unir, você desenvolve uma fraqueza, começa a sentir que isso é contra você, você não quer isso. Mas antes disso, não havia nenhuma fraqueza.

O desejo de saber mais, separar mais alguns artigos, algumas citações a mais e assim por diante, tudo isso é bom, e você se sente mais confiante. Assim, em princípio, as pessoas não avançam, mas acumulam conhecimento.

Hoje, nós já acumulamos conhecimento; nós fizemos tudo, realizamos a preparação simultaneamente em todo o mundo: o que resta é apenas a unidade!

De “Perguntas Gerais” 25/05/12

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Alguns dos nossos grupos têm dificuldade para ligar a sabedoria da Cabalá com a garantia mútua. As pessoas que têm vindo estudar a Cabalá realmente não querem saber sobre a garantia mútua e, claro, não querem divulgar a mensagem de garantia mútua para o mundo.

Na verdade, eu os compreendo. Quando fui ao Rabash na idade de 33, eu era um cientista por natureza e na minha profissão anterior. Antes de vir para Israel, desde a idade de 6 a 28 anos, eu estudei e li literatura científica o tempo todo. Isso também decorre de uma deficiência em descobrir o Criador, a força que controla tudo.

Na casa do Rabash, eu ouvi falar “amar o seu amigo como a ti mesmo.” Na Rússia, esse princípio foi distorcido em favor da elite e foi muito desagradável para mim ouvi-lo, porque por trás das palavras sobre o amor havia os maiores vigaristas e ladrões que fizeram exatamente o oposto e exploraram outros para seu próprio bem. Foi muito difícil se acostumar com a idéia de que este princípio é a base da sabedoria da Cabalá porque ela fala supostamente dos segredos da criação, e de repente ele fala sobre as coisas antigas. [Leia mais →]

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“Como é maravilhoso e é agradável sentar-se juntos como irmãos”. Estes são amigos que estão sentados juntos, sem separar-se uns dos outros. No início, eles parecem ser pessoas em inimizade um com o outro e querendo matar uns aos outros. Mas depois, eles retornam ao amor fraternal. E então eles exclamam: “Como é maravilhoso e é agradável se sentar juntos como irmãos.” Ao fazer isso, eles chegam a semelhança com o sistema integral da natureza e que correspondem a ele. E em seu amor comum, eles revelam a essência da natureza, a sua perfeição e a eternidade.

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O Livro do Zohar,o capítulo “Acharei Mot”.

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Pergunta: Será que é preciso especificamente preparar as pessoas para que mantenhamr a ordem durante as oficinas?

Resposta: Qualquer amigo que já participou de seminários, sente e compreende sua essência e significado disso.  O grupo pode selecionar um tópico para discussão desde antes, e a pessoa responsável pela ordem pode sentar-se fora do grupo e observa-la durante a discussão.

A principal coisa para nós é chegar a uma impressão comum ao final da discussão, não a um acordo comum: Nós não temos que compartilhar uma opinião. Todos nós, juntos com as nossas opiniões, queremos alcançar a unidade acima dessas opiniões, o que pode ser absolutamente diferente, nós podemos até não sermos capaz de entender um ao outro, mas cada um de nós assume que, especificamente, isso vai ajudar a nos unir e o que é isso: Isto é o suficiente!

Nunca devemos tentar convencer um ao outro.  Poderíamos estar falando sobre um determinado problema, todo mundo vai expressar seu ponto de vista, que será completamente diferente e desligado, mas no final nós queremos que o nosso “eu” comum fique junto, para que possamos alcançar isto.

Pergunta: Nós examinamos muitas nuancias, mas tudo isso desaparece durante um seminário. Onde podemos ler e ver uma lista dessas regras e perguntas antes de um seminário?

Resposta: Em seu coração. Isso não existe em qualquer lugar, você não pode listá-la. E se você começar a listá-la, outras mil perguntas vão surgir, e isso vai continuar sem fim.

Perguntas devem aparecer no coração, e a resposta deve ser recebido lá sem uma discussão.

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A partir da aula virtual de 20/05/12,”Fundamentos da Cabalá”

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A grandeza da Cabala é que ela nos dá o método que nos permite evocar a energia espiritual, que corrige a nossa natureza e, milagrosamente, nos une. Nós não temos nada para nos preocupar com; Só, gradualmente, necessitamos estabelecer uma conexão no grupo e manter uma fração de unidade e de garantia nas ações mútuas. Isto é suficiente para evocar a luz que reforma.

Por um lado, há uma viagem enorme diante de nós, alterações graves e difíceis, que exigem esforço humano imenso. Mas por outro lado, não existem ações que precisamos fazer por nós, a única coisa que precisamos fazer é evocar a Luz , que fará o trabalho.

Muitas pessoas tentam corrigir-se por conta própria, e elas assumem que isso é possível.No entanto, isso nunca vai acontecer, elas vão se decepcionar, parar de estudar, e deixar o grupo. Isto é porque os seus esforços não são dirigidos para a Luz, elas querem fazer tudo por conta própria em vez de fazer como um bebê sentado no colo de sua mãe, faz: pedir por. [Leia mais →]

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Agora desejamos apenas uma coisa: Nós queremos que toda a criação, ou seja, nós, não apresente quaisquer obstáculos para a manifestação da Luz superior, assim vai encher-nos sem qualquer resistência de nossa parte. Queremos fazer essa restrição em nós mesmos para dar-Lhe todo o espaço para a sua revelação. Ao mesmo tempo, nós não existimos, somos apenas transparentes de modo que uma única força passa por nós e nos preenche.

Esta é a primeira condição, restrição (Tzimtzum Aleph), a partir da qual começamos a nossa primeira reunião com o Criador quando pela primeira vez sentimos realmente que “Não há outro além Dele”.

Somos transparentes; nós não existimos porque temos anulado o nosso “eu”, o nosso egoísmo, e agora o Criador pode preencher tudo.

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Da Convenção de Vilnius de 24/3/12 Aula Prática 2

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Baal HaSulam, “A Paz”: Ao estudar a ciência da Cabalá com a intenção altruísta, o povo de Israel deve preparar-se bem como todos os habitantes do mundo, até evoluirem para assumir este trabalho do Alto, de amor pelos outros, que é a escada em direção ao objetivo da criação, adesão com o Criador.

Isso não depende de nós, mas da raiz da alma. Por um lado, somos uns enormes egoístas com um desejo grosseiro e cruel, e é por isso que somos corrigidos na última geração, por outro lado somos caracterizados por um excelente fenômeno, o mais puro Reshimot (genes informacionais), e portanto, nós pertencemos à cabeça da última geração.

Esse antagonismo, essa contradição nos leva à formas extremas, em comparação com todas as outras gerações: Próximas a nós, era mais fácil, para elas, revelar o Criador, alcançar a doação e unidade. Elas tinham uma afinidade para compreender isto que não provocou tantas rejeições e distúrbios. Talvez, elas experimentaram mais problemas materiais, mas menos obstáculos espirituais.

Além disso, não temos outra alternativa. Nós não escolhemos a nossa tarefa. De qualquer forma, a fim de guiar o mundo, compreendê-lo completamente, e levar todos os seus habitantes em direção ao objetivo da criação, temos que saber todo o sistema do universo, todo o programa do Criador, e sermos capazes de realizá-lo com todas as almas que serão abertas agora e depois de nós.
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Pergunta: Onde está o grupo nos eventos de Purim, na história de Hamã e os Amalequitas?

Resposta: Você encontrará seu Mordechai, seu Hamã, e tudo aquilo que impede você de ligar-se com o grupo e, através disso, agradar ao Criador: com o grupo.

Primeiro de tudo, é necessário encontrar a direção para o Norte, para descobrir, você tem essa mesma atitude interna com a qual você se esforça para agradar ao Criador? Será que você descobriu este ponto em você, o mais fraco e muito delicado desejo interior? Você tem?

Mas se você não tem isso, não é terrível, ainda virá. Será revelado através da Luz que Reforma e, eventualmente, você começará a sentir como se de alguma forma pertencesse ao Criador. E, acima de tudo, precisamos encontrar essa aspiração em nós, que determina a direção principal, e isso só pode ser feito com a ajuda do grupo.

Por esta razão, tudo o que fazemos no grupo, com os nossos amigos, todos os nossos encontros tudo, deve ser feito com a finalidade de pelo menos nos aproximar para agradar ao Criador. E quando não agimos com essa finalidade, seremos nada além de “uma reunião de tolos.”

Isso porque o fato da unidade em um grupo ainda não significa nada. É um fato que, quando grupos diferentes, como o exército ou uma equipe de futebol estão sendo treinados, eles passam por um treinamento psicológico especial que prepara uma pessoa para dar a vida pelo seu grupo. Ela começa a sentir que o grupo está acima dela. E então ela opera através de um simples cálculo, ela se compara ao grupo e vê que tem um maior valor e, portanto, ela está disposto a se matar por ele.

Isso é falso altruísmo, o que permite uma pessoa a sacrificar-se, simplesmente porque eleatem desenvolvido uma nova escala de prioridades, o que determina o que ela considera ser mais ou menos importante. Mas isso não tem nada a ver com a doação, é apenas resultado de uma manipulação psicológica.

E isso é uma armadilha perigosa, porque muitos acreditam que estão no caminho de doação, quando na realidade eles estão participando de uma reunião de um dissimulador – grupo, o qual instila o valor da doação para o grupo. Essencialmente, este é o egoísmo ainda maior porque é um ego comum do grupo, que puxa para a frente. É, acima de uma pessoa, mas não leva na direção do Criador. E isso é um erro que muitas pessoas fazem. Todas as religiões têm desenvolvido como resultado deste tipo de erro cometido muitas vezes no início.

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Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 8/3/12, Escritos do Rabash

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Nós não passamos pelos níveis dos “antepassados”, e tudo o que aconteceu no início: “Primeiro Homem”, Babel, a Terra de Canaã, Jacó e seus doze filhos, a descida para o Egito. Começamos a descobrir a nós mesmos como se já estivéssemosno Egito. Este tempo pertencia aos “antepassados” e é incorporado em nós na forma de Reshimot (reminiscências, genes informacionais), nossos atributos internos.

Começamos a trabalhar no Egito até que descobrimos que estamos em um desejo egoísta e que temos que fugir, porque nós recebemos cada vez menos vitalidade deles. Anos se passam até que descobrimos isto, a fim de escapar.

Se ao mesmo tempo, estamos em um grupo e vamos ajudar um ao outro, ele diz “e os Filhos de Israel suspiraram pelo trabalho”, que significa todos juntos. O êxodo do Egito ocorre em conjunto.
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Dizem: “Há muitos pensamentos no coração do homem, mas a salvação do Criador vem em um piscar de olhos.” Então todas as nossas reivindicações são justificadas, mas todas deverão resumir-se a uma reivindicação: Precisamos revelar o Criador, caso contrário, não temos chance de entender, sentir, avançar, ou alcançar o sucesso. Isto significa que não podemos ficar do jeito que estamos, não entendendo e nem alcançando nada, e não podemos sair deste estado.

Este estado desesperado sem esperança é o melhor. É exatamente do jeito que as coisas deveriam ser. É a revelação do vaso que realmente precisa de tratamento. Mas tem que ser revelado como um resultado esclarecedor dos problemas, as intenções, “não há outro além d’Ele” desde o início, tudo o que eu faço é, a fim de revelar o Criador. Por que eu preciso dele? Porque este é o objetivo da criação e eu O trago contentamento por isso.

A revelação do Criador, só pode estar em nosso vaso coletivo, em um desejo coletivo. Nós construímos esse desejo coletivo a partir dos pontos no coração, que ligam quando nos elevamos acima de nós mesmos. Exceto pelos pontos no coração, todo o resto é a nossa bestialidade, e nos a abaixamos. Assim, esclarecemos a estrutura total da nossa alma em geral. Essa é a forma como deve ser.

A revelação do Criador ocorre involuntariamente, o que significa em grande confusão, e é bom. Nós só devemos manter o pensamento, a intenção, a busca, e adicioná-la a alegria de “que tipo de trabalho, de todas as pessoas, nos foi dado.” Você pode estar sonhando com um outro lugar, de se sentar no casa na frente da TV, em uma poltrona, assistindo algumas séries, ou algo parecido. Mas só de pensar como você é especial entre todos os bilhões de pessoas no mundo, a fim de ajudá-las, a fim de descobri-Lo, a fim de servir aos amigos e nisso encontrar a paz e alegria.

Agora eu provavelmente confundi você ainda mais ….

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De Convenção de Arava arvut Lição# 2, 23/2/12

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