Pergunta: Como podemos ultrapassar as barreiras linguísticas e nos unir na próxima Convenção Europeia?

Resposta: Eu não penso que o problema seja as línguas. O fato é que não temos que conversar muito, mas precisamos pensar no outro e tentar sentir um ao outro; não é culpa da língua. Por exemplo, muitos de vocês têm animais de estimação que não podem falar, mas vocês os sentem e eles sentem vocês. Então, que tipo de linguagem podemos falar aqui? É a língua dos sinais, a linguagem corporal. A língua não é discurso, mas a transferência de emoções. Portanto, eu não acho que o problema está nas diferentes línguas.

O problema é que não pensamos no outro porque não sentimos a importância disso. Nós ainda não percebemos a necessidade do outro para a realização espiritual e não nos sentimos dependentes uns dos outros na subida espiritual.

Há centenas de amigos na minha frente. Se eu entendi que apenas ao me aproximar deles um centímetro, eu subo um centímetro. Se eu sentisse isso claramente dentro de mim, eu definitivamente tentaria fazer isso e pensar em como estar mais perto deles. No entanto, como eu não tenho esta confiança — o sentimento de se mover para cima significa se mover em direção a eles e não para cima, mas apenas dentro do grupo, na sua consolidação, união — então eu não faço isso. Eu ainda não entendo que é precisamente uma compressão interna entre nós que irá criar aquela pressão na qual a Luz se acenderá.

Da Lição Virtual de 17/03/13

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E sucedeu que, quando Moisés levantava a mão, Israel prevalecia, e quando ele abaixava a mão, Amaleque prevalecia. Mas as mãos de Moisés eram pesadas, e eles tomaram uma pedra, e a puseram debaixo dele, e ele sentou-se nela, e Arão e Hur sustentavam-lhe as mãos, um de cada lado, e suas mãos ficaram firmes até o pôr do sol.

E Josué prostrou Amaleque e seu povo com o fio da espada (A Torá, Êxodo, “Beshalach“, 17:11-17:13).

Moisés descobriu o atributo de Bina, o atributo da doação numa pessoa. As mãos estendidas para cima simbolizam alegoricamente a conexão com o Criador. Esta é a elevação de MAN (pedido), a conexão do Partzuf inferior com o superior.

Quando Moisés levantou as mãos, ou seja, quando o atributo de Bina se alimenta de Keter (Coroa), do atributo superior de doação, então Israel ganha. Isto significa que estes são os atributos de um homem que tenta escapar de Amaleque e se eleva. Ele sobe acima de Amaleque e, assim, conquista-o.

Amaleque é a base do mundo, a base do ego. No entanto, isso nem sempre é claramente revelado. As pessoas comuns não pensam que são egoístas. Elas se consideram cidadãos normais, que dão e recebem. Considerando que esses atributos aparecem mais tarde nas pessoas com o ponto no coração que descobrem a sua natureza como sendo completamente egoísta, isso já é Hamã, Amaleque, Balaão e Balaque.

É impossível conquistar Amaleque porque os meios e as forças numa pessoa para conectar com o Criador são limitados. Assim, o ato em si, a guerra com Amaleque, continua de geração em geração. Isso significa que, devido a sua subida em cada nível espiritual, você está sempre em guerra com ele.

Isso continua até que você destrói completamente Amaleque pela força do Criador. Isso acontece quando a pessoa, que já se corrige, conquista seus atributos corrigidos e não pede nada para si. Assim, o Criador corrige nele seu último atributo egoísta de uma só vez.

Isto significa que, enquanto existe inconscientemente um grão de ego em mim, visto que ele está dentro de mim como a minha base, é impossível para eu trabalhar quando não estou conectado à ação e seu resultado. Isso é Amaleque, como uma serpente, que de qualquer forma está rastejando em algum lugar. Assim, a guerra com ele nunca acaba.

Apenas os atributos especiais numa pessoa lutam com ele, e os outros não, já que é impossível colocá-los na guerra contra Amaleque. Eles cairiam. Eles não seriam capazes de resistir ao pedido para você ter apenas doação. Assim, apenas alguns poucos atributos guerreiam. Neste nível, os atributos de doação vencem, ou seja, a fé, que é o atributo de doação e amor, e continuam avançando.

Pergunta: Diz-se, “… e as suas mãos estavam firmes até o pôr do sol”. Que estado é este estado chamado “até o pôr do sol”?

Resposta: Enquanto a Luz superior é atraída a Moisés, enquanto existe a conexão entre Moisés e Keter (entre Bina e Keter), não há força que se oponha a Amaleque. Então, depois disso, tudo desaparece. Este nível está oculto e o próximo nível é revelado, já que o dia começa com a noite.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 04/02/13

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Pergunta: Como posso servir os amigos com meus pensamentos? Como os meus pensamentos apoiam os participantes da Convenção na Alemanha?

Resposta: O que acontece quando você se preocupa com alguém que você gosta? Todos os seus pensamentos estão focados em seu sucesso, nele se dar bem e em seu êxito em sua missão. Seu coração sofre por ele, pois é como se você estivesse agindo com ele, em seu lugar.

Esta preocupação é o suficiente, mesmo se não conhecemos os mecanismos que ela usa. Os amigos de todo o mundo devem se preparar com antecedência para as Convenções espelho de modo que não sejam apenas espectadores, mas sim apoiem a conexão geral. Aqui nós temos que exibir determinação e preocupação em união, numa excepcional preocupação genuína. Com isso nós nos conectamos com a Convenção numa preocupação desesperada pelo seu sucesso numa escala global.

Se todos nós nos conectarmos em torno desta Convenção, toda a humanidade vai sentir uma força especial de conexão, e isso vai mudar a realidade. Então, o nosso método de conexão será aceito em todo o mundo, e vai ser como se “mudássemos os trilhos” por onde o trem que todos nós dirigimos passe do caminho do sofrimento para o caminho da Torá.

Da 4^ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/03/13, “Introdução ao Livro do Zohar“

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Pergunta: O que eu devo fazer se durante o estudo do TES eu sinto desespero porque não compreendo totalmente o que ele diz?

Resposta: Não há motivo para desespero. Nós estudamos as ações que são realizadas por uma pessoa que já recebeu o poder de realizá-las. Ela pode ser totalmente independente de si e não sucumbir à tentação de fazer algo para seu próprio bem e não para o bem dos outros; ela não pode tomar tal decisão.

Então, ela examina e avalia a si mesma. Ela pode sentir as necessidades dos outros, algo que não podemos fazer no nosso estado atual. Afinal de contas, verificar as necessidades do outro deve ser feito de forma neutra e objetiva, a fim de descobrir o que é para seu bem.

Não é o que a pessoa realmente quer; talvez ela queira uma arma para atirar em si mesma. Em vez disso, nós devemos verficar do mesmo modo que verificamos o que é bom para uma criança pequena. Se dermos a uma criança o que ela quer, isso vai machucá-la. Nós temos que dar exatamente o que é bom para ela e esta decisão tem que estar totalmente desconectada dos meus sentimentos e dos dela.

A fim de fazer isso, eu preciso ver qual é o objetivo da criação, qual é a revelação do Criador e a adesão com Ele no estado atual, e ajudar o outro a avançar nesta exata direção. Afinal, este é o avanço mais importante que ele pode fazer somente com a minha ajuda. Ao ajudá-lo, eu também avanço, de tal forma que alcanço a adesão com o Criador, uma equivalência de forma com Ele.

Se eu estou incorporado no grupo e ajudo os amigos a avançar um pouco, isso significa que devo tratá-los como o Criador trata. A única diferença é que Ele (o Criador) não pode movê-los na direção certa, mas eu posso.

Ele me permite fazê-lo, e isso significa que estou incorporado na obra do Criador.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/03/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Nas Notícias (do DailyMail): “Ser um voluntário é bom para o coração, assim como para a alma, afirmam pesquisadores.

“Um novo estudo mostra que, mesmo numa idade jovem, as pessoas que são voluntárias têm sistemas cardiovasculares mais saudáveis ​​que podem evitar doenças do coração.

“O estudo constatou melhorias em várias medições da saúde do coração entre os voluntários após apenas 10 semanas de participação em programas comunitários. …

“O estudo envolveu 106 adolescentes de uma escola secundária do centro de Vancouver, que foram divididos em dois grupos: um grupo que realizou trabalhos voluntários regularmente por 10 semanas e um grupo que estava na lista de espera para atividades voluntárias. …

“Os pesquisadores mediram o índice de massa corporal (IMC) dos alunos, os níveis de inflamação – que afetam a saúde do coração – e escores de colesterol antes e depois do estudo.

“Eles também avaliaram a autoestima dos alunos, a saúde mental, o humor e a empatia, diz um relatório publicado na revista de Pediatria JAMA…

“O grupo de estudantes voluntários dedicou uma hora por semana de trabalho com crianças do ensino fundamental em programas pós-escola em sua vizinhança.

“Depois de 10 semanas, eles tiveram níveis menores de inflamação e colesterol e menor IMC do que os estudantes que estavam na lista de espera”.

Meu comentário: Já que a natureza está interligada, não pode haver nada prejudicial em fortalecer as conexões; ao contrário, isso é apenas útil e promove a beleza natural.

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Baal HaSulam, “O Fruto dos Sábios sobre a Torá”, “Não é Hora de Recolher o Rebanho”: Quando as 70 almas de Jacó se espalharam em 600.000 almas, as coisas voltaram a ser como eram antes, que o rebanho deve ser recolhido, e a pedra deve ser rolada do poço, e quando faltar força de uma parte, esta provoca a exaustão da medida total. E este é o segredo, que o individual e o geral são iguais e tudo o que foi incluído no geral e tornou-se uma exceção não vem para nos ensinar sobre a exceção, mas sim sobre o geral …e é isso que a fábula no Zohar quer dizer quando fala sobre duas pessoas que estavam num barco e uma estava fazendo um buraco debaixo dela e seu amigo repreendeu dizendo, “Por que você está fazendo um buraco”, e o tolo respondeu-lhe: “O que lhe importa, eu estou fazendo um buraco debaixo de mim”, já que, na verdade, o individual arruína a beleza do todo.

…E este é o significado de uma oração para o público, que o indivíduo não deve ser uma exceção e pedir para si, mesmo que seja para dar alegria ao seu Criador, exceto pelo geral como um todo… uma vez que aquele que é uma exceção e que pede para si, não constrói, mas sim traz destruição sobre si mesmo, uma vez que não pode ser uma exceção sem a vestimenta do orgulho, e ai daquele que traz destruição para sua alma… e cada um deve estar incluído com toda sua força no Israel geral, em cada apelo ao Criador, na oração e no trabalho… pois esta é a natureza da Luz do geral que reside no indivíduo que anula sua individualidade, para que ele não sinta a si mesmo”.

Nós devemos sempre lembrar que todos os nossos pensamentos vêm como “ajuda contrária”, e é graças a eles que podemos ficar mais fortes e nos desenvolver. Nós temos que superar qualquer interrupção e conectar tanto quanto pudermos ao sentimento da família geral, “como um homem em um coração”.

Nós não devemos deixar estes pensamentos, a sensação de que somos todos parte de uma só família. O sentimento geral de “uma família” é o sentimento do Criador que reside entre nós, em nós, se anseiarmos constantemente pelo sentimento de conexão entre nós, apesar de todas as interrupções.

Este é o nosso trabalho. Nós temos que nos lembrar disso e é melhor ainda tentar fazê-lo com nossos pensamentos: manter este pensamento e tentar influenciar a todos os amigos e todo o mundo com nossos pensamentos e transmitir a ênfase nas ações internas. Este é nosso objetivo no momento; nós temos que alcançar a adesão e ter sucesso.

Este é o significado de “Israel, a Torá e o Criador são um”: todos aqueles que anseiam pela revelação do Criador (Yashar – El) na conexão entre eles, seguindo todos os conselhos dos Cabalistas para alcançar a conexão onde o Criador será revelado.

Portanto, mesmo a mais pura oração com a melhor intenção não ajuda se não for uma oração pelo coletivo, pelo geral como um todo, mas é sim uma oração de uma pessoa que se separa dos outros. Não só é inútil, como é prejudicial! Nós devemos considerar a separação e a divisão, especialmente se forem intencionais, como condutas inaceitáveis. É o obstáculo mais sério e devemos tentar extirpá-lo.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 17/03/13

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O temor (medo) espiritual é o temor de usar algo para o meu próprio benefício, mesmo que seja a revelação do Criador em qualquer forma, ou seja, apreciar o fato de que estou corrigindo o mundo, que estou dando alegria ao Criador, que doo como Ele e que alcanço adesão com Ele.

O Criador me mostra que tudo depende de mim e Ele faz isso com todos. Todo mundo ouve Dele que é o mais especial de todos. Esta é a verdade. Ele não está mentindo para mim e não tenta me comprar! Mas eu tenho que superar toda esta grande Luz, e para fazer isso preciso construir um escudo para me proteger deste temor com antecedência.

Portanto, o nosso trabalho está em ocultação e nós temos que realizar várias ações às quais não sentimos atração ao trabalhar na conexão entre nós. Nós temos que nos esforçar no grupo com antecedência, embora eu não tenha nenhum desejo nem anseie por isso, e não veja valor nisso. Não se trata apenas do grupo local que está perto de você e que pertence diretamente a você. Vale a pena investir neste grupo de acordo com várias análises egoístas conscientes e inconscientes. Mas eu também tenho que tentar me conectar ao vaso global.

Nós devemos entender que quanto mais distante a pessoa parece estar de mim geográfica ou emocionalmente, mais importante ela é, e mais crítica é a sua influência no meu progresso, mais do que as pessoas que estão perto de mim. É como a diferença entre os níveis espirituais, se eu encurtar a distância entre nós emocional e fisicamente, isso vai se transformar num amplificador para o meu nível de correção.

Assim, todos aqueles que estão distantes de nós são muito importantes para nós: os grupos distantes que estão longe e os alunos individuais que falam diferentes línguas, que diferem em sua mentalidade e que vivem em condições difíceis, de modo que têm que se esconder dos outros. Cada um de nós precisa ter certeza de que as distâncias físicas não vão nos manter longe uns dos outros, de modo que aqueles que estão mais distantes se tornarão os mais próximos.

Desta forma, certamente construiremos o vaso chamado “temor”, vamos entender o que significa o temor espiritual, e estaremos prontos para o avanço espiritual.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/03/13, Shamati # 38

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Baal HaSulam, “A Paz”: E você descobre que todas as sementes das quais os estados bons crescem são apenas as obras corrompidas, ou seja, que todos os males que vêm das mãos dos ímpios na geração se juntam e se acumulam numa grande soma, até pesarem tão fortemente que o público não pode mais suportá-los. Então, eles se levantam, arruínam, e criam um estado mais desejável.

Se eu quero avançar corretamente, eu tenho que participar da destruição do mal através de ações concretas ao longo do caminho. Essas ações se resumem a um ato mais eficiente, que é a conexão entre os amigos. É a conexão que destrói o mal.

Pergunta: O que significa que o mal surge durante a conexão?

Resposta: Isso mesmo. O verdadeiro mal só é revelado quando eu quero me conectar com outras pessoas e vejo como sou rejeitado por elas e quanto as odeio. Eu sou atraído a elas e isso me repugna e eu sinto rejeição. Esta é a inclinação ao mal e esta é a única coisa que temos que corrigir. Tudo o resto são sentimentos animalescos.

Afinal de contas, Adam, o ser humano, é apenas a pessoa que é atraída à conexão com os outros. A resposta negativa à conexão é a inclinação ao mal que eu corrijo e transformo na inclinação ao bem.

Minha primeira inclinação é estabelecer uma conexão com o grupo e com os amigos. Então eu sinto que não quero estudar nem fazer mais nada. Em vez disso, eu sinto o endurecimento do coração; eu estou cansado de tentar, “Quanto tempo mais? Eu não vejo nada de bom nisso…”. Esta é a inclinação ao mal, o Faraó em mim, onde eu tenho que trabalhar agora. Seu mal é que ele se opõe à conexão.

Por outro lado, o resultado da conexão é chamado de “Criador – Bo-Re”, que significa “venha e veja” (Bo – venha e Re – veja, em hebraico). Se eu me conectar com todas as almas, ou com algumas delas, na conexão entre elas eu descubro o Criador. Em outras palavras, eu alcanço a conexão e lá descubro o resultado.

Enquanto isso, eu me sinto mal porque o meu desejo é extinto e eu durmo e não vejo razão em mais nada, nem neste mundo, nem no outro mundo. Nada mais é digno de esforço. Agora, quando eu sinto o endurecimento do coração, eu tenho que encontrar o poder de agir, para elevar MAN, uma solicitação.

Portanto, como se faz isso se eu já quero receber um comprimido para dormir para o resto da minha vida? Aqui nós temos um ambiente para nos ajudar a despertar. Este ambiente faz duas coisas:

Primeiro ele “enterra” minha inclinação ao mal.

Segundo, quando nós nos conectamos, e juntos subimos à Santidade, nós pedimos a força de doação por meio da oração coletiva com todas as nossas forças.

Portanto, a inclinação ao bem só pode ser revelada no grupo. Assim, eu recebo de Cima a boa força, a força de doação que me une com os amigos e o Criador.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/o3/13, “A Paz”

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Pergunta: Será que uma combinação de pessoas no círculo integral forma uma nova força, integralidade; ou seja, a mente e os sentimentos das pessoas são combinados?

Resposta: Eles não são simplesmente combinados entre si, mas são mutuamente complementados. Assim, eles formam uma nova força física e integral. Esta não é apenas uma soma, mas a soma de esforços comuns para superar a si mesmo, a fim de se conectar com os outros, ou seja, é uma força espiritual.

Espiritual significa “para além do egoísmo”, pois todos devem se elevar para começar a se conectar com os outros.

Todos os nossos pequenos esforços se acumulam. Então, a partir da nossa conexão, nós começamos a sentir algo novo. É muito bom, caloroso, agradável e seguro.

Digamos que 10 pessoas se sentam no círculo. No entanto, durante a discussão, elas não formam apenas uma combinação de 10 pessoas, mas isso é multiplicado por um número infinito. Isto é porque, quando eu me anulo para me conectar um, com outro, e com um terceiro, e eles, por sua vez, fazem o mesmo, desta forma cada um de nós recebe o desejo integral. Depois, com este desejo integral, nós “entramos” novamente um no outro, numa só experiência, e, deste modo, formamos uma multiplicidade da multiplicação. É como se nós mesmos nos puxássemos pelo cabelo do nosso mundo para o mundo espiritual.

De KabTV “Segredos Profissionais”, 10/02/13

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Chyngyz Aitmátov (Escritor russo e do Quirguistão, cujas obras foram traduzidas para mais de 150 línguas): “Eu li recentemente numa revista de ciência popular uma história em que flores exóticas começaram a morrer repentinamente em Paris. Essas flores foram exportadas da América Latina. Enquanto isso, havia um clima perfeito.

“Os cientistas não encontravam qualquer razão que poderia explicar o que tinha acontecido. O que aconteceu? Havia uma seca extraordinária na pátria dessas flores, e lá, as mesmas flores morreram…

“Qual seria a história da humanidade, a nossa vida hoje, se as pessoas, que se julgam “a coroa da natureza”, pudessem sentir o outro da mesma maneira e responder ao sofrimento e a alegria de outra pessoa?”

Meu comentário: Este é um exemplo da conexão universal da Natureza. E a sensação mútua dos sentimentos de outras pessoas como o seu próprio sentimento é chamado de amor!

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