Pergunta: Nem tudo que eu faço na vida me obriga a pedir a ajuda dos meus amigos ou do Criador. No entanto, essas ações ainda me levam à meta; por exemplo, eu me levanto de manhã e vou ao congresso sozinho. Mas há ações que tenho tentado implantar sem sucesso por 20 anos. Isso significa que essas ações exigem a aplicação dos esforços que falamos na sabedoria da Cabalá?

Resposta: Não. Se você não pode fazer nada, então não se trata de esforço. Esforço se refere a pedir para receber força para fazer algo. Nosso apelo por força é o esforço. Nós aplicamos muito esforço, mas todos são direcionados a nós mesmos. Esforços começam quando vemos que somos impotentes para fazer alguma coisa. Os verdadeiros esforços estão acima dos poderes humanos. Somente quando ficamos sem energia, surge um lugar para o esforço.

Como pode ser? Digamos que eu possa levantar um máximo de 100 quilos. Onde está o meu esforço aqui? Eu não vou levantar mais do que isso de qualquer maneira. Assim, o meu esforço está em pedir uma força adicional para aumentar a carga. Eu fiz tudo o que estava ao meu alcance: eu me preparei para o congresso, me inscrevi e cheguei, mas na verdade eu não estou lá ainda. Nós falamos com amigos, temos refeições conjuntas, damos uma caminhada, o clima está ótimo, o ar está limpo… Alguma dessas ações é considerada meu esforço? Não! Mas é só devido aos nossos esforços que nos reunimos.

Nosso esforço é que queremos chegar à unidade, e para isso nós realizamos várias ações. Se, como resultado dessas ações, cada um descobre que não conseguiu nada, se não se alegrou, e, portanto, gemeu e gritou por salvação, isso é chamado de “Faremos e ouviremos”.

“Nós estamos prontos! Então, dê-nos força!”. É sobre isso que gritamos. Na Cabalá, esse pedido é chamado de esforço. O Criador realiza a ação, não nós. Nossa contribuição é apenas o pedido.

Pergunta: Mas isso é contrário à minha masculinidade. Eu literalmente me humilho diante do Criador…

Resposta: Então, rebaixe-se um pouco. Não é grande coisa! Você sempre tem que ser macho? Onde você se humilhar, você vai ver a grandeza. A modéstia é uma grande coisa. Nossos esforços são todos com relação ao nosso pedido para sermos humilhados. Você tem que “pagar” seus amigos para que eles o ajudem a alcançar isso.

Pergunta: Há exemplos disso na natureza? Eu humilho uma criança para criá-la?

Resposta: Não, tudo o que você faz é adicionar repetidamente complicações à vida da criança e estabelecer tarefas cada vez mais difíceis para ela. Quanto a se tornar mais humilde, isso não se origina do Alto. Você é o único que tem que chegar a este ponto. Esta condição surge quando você está indefeso, impotente para agir e incapaz de alcançar a meta. Imagine que você queira levantar 400 quilos mesmo que o seu limite seja de 350. Então, você pede ao Criador para ajudá-lo. Será que Ele lhe humilhar neste caso?

É claro que você fez tudo o que estava em seu poder: exercitou-se muito a fim de levantar 400 quilos, de modo que você o faça sozinho, em vez de ficar em dívida com alguém. No entanto, o caminho espiritual é diferente; aqui, você tem que ter o poder de doação, a força da Luz, que ainda lhe falta. Você não pode recebê-la se não pedir por ela.

Você tem que abaixar a cabeça. Caso contrário você não será capaz de usar essa força. Da mesma forma, uma criança que recebesse coisas de adulto se machucaria. A criança deve avançar passo a passo e compreender as causas e as consequências possíveis, para que o seu conhecimento e poderes sejam resultado de sua própria experiência pessoal. Caso contrário, ela vai se transformar num monstro terrível e destrutivo com um pequeno intelecto.

Pergunta: Por que os nossos esforços em unir não são suficientes para o Criador? Por que Ele quer que peçamos a Ele?

Resposta: Seu pedido significa que você consegue usar corretamente os poderes que Ele lhe dá. Se você abrir corretamente seu vaso de doação, isso significa que você sabe como lidar com a força que Ele lhe dá, e vice-versa, a ausência do pedido correto mostra que você não está pronto para usar corretamente o presente do Criador e isso só machucaria você e os outros se Ele desse a você.

Esta é a razão de Platão e Aristóteles serem contra a exposição das ciências às massas. As pessoas adquirem poderes sem qualquer idéia das relações que existem na natureza, sem qualquer conhecimento de causa e efeito, e isso leva à completa destruição.

Pergunta: Portanto, não faz sentido realizar as ações que eu mesmo posso fazer?

Resposta: Isso é verdade. Assim, diz-se, “Melhor sentar e não fazer nada”. Se a humanidade pudesse ser satisfeita apenas com necessidades básicas de alimentação, ter uma família e filhos, então o caminho seria muito mais bem sucedido, já que neste caso, todas as outras forças seriam dedicadas ao avanço interno e o resto ficaria para o Criador.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/01/13, O Zohar

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Vendo A Grandeza Na Inutilidade

No artigo, “A Paz”, Baal HaSulam escreve sobre a citação: “Tudo está em depósito, e uma fortaleza se espalha por toda a vida. A loja está aberta e o lojista vende a crédito, o livro está aberto e a mão escreve”, (ou seja, o Criador grava tudo que acontece). “E todos os que desejam tomar emprestado podem vir e tomar emprestado”, (o acesso é livre e a pessoa pode tomar qualquer coisa que queira) “e os cobradores retornam regularmente, dia-a-dia, e recolhem da pessoa consciente e inconscientemente. E eles têm em quem confiar”, (ou seja, que tudo está documentado) “e o julgamento (a decisão sobre o que a pessoa é acusada) é verdadeiro, e tudo está pronto para o banquete”.

Esta é a forma que os Cabalistas expressam a essência da nossa relação com o Criador.

Por um lado, “tudo está em depósito”, ou seja, que não recebemos nada de graça. É a lei da natureza em que vivemos, onde todas as suas partes estão claramente ligadas nas relações de causa e efeito.

Nós julgamos a natureza de acordo com nós mesmos, e por isso achamos que pode haver certas imprecisões, confusões e coisas complicadas. Mas toda vez que nós realmente exploramos a natureza, descobrimos que as leis são incrivelmente precisas e nos maravilhamos com a sabedoria e a interligação da natureza.

Atualmente, os cientistas reconhecem que existem outros universos e dimensões além da nossa.

Quando eu era criança, na escola, fomos informados de que o nosso universo é infinito e eterno. Depois, soube-se que ele se originou há 14 bilhões de anos, e se estamos falando do tempo, há um começo e um fim do universo. Esta descoberta foi feita pelo cientista americano Hubble, que dá o nome ao telescópio.

Mais tarde, os cientistas descobriram que o nosso universo não está apenas se expandindo (ele surgiu de um ponto), mas também desaparece, como evidenciado pelos buracos negros, etc.

Isso aponta para o fato de que tudo é predeterminado e definido de acordo com as leis de conservação; tudo está distribuído de forma absoluta e clara.

Por isso, diz-se, “o julgamento é verdadeiro, e tudo está pronto para o banquete”, ou seja, para o estado final corrigido.

No entanto, “uma fortaleza se espalha por toda a vida”. O Criador preparou uma armadilha elaborada para a humanidade, onde a força superior garante que todos irão, no final, voltar ao estado corrigido, mas em algum momento da viagem nós recebemos a liberdade de escolha. Atualmente, nós estamos completamente em falta da compreensão deste fato. Nenhuma ciência apreende isto porque a ciência existe num plano, uma linha; não há dualidade.

Quando confrontada com a dualidade a ciência fica presa. A ciência revela certas propriedades da natureza, em oposição à nossa, mas nunca compreende a dualidade. Hoje, apenas a física quântica se aproxima deste fenômeno. É por isso que ela é considerada como a física “fora deste mundo” e nada mais.

Nós devemos mudar a nós mesmos, nossa mente, nossos sentimentos, e daí seremos capazes de sentir por trás disso uma barreira potencial, o limite entre as fases: não importa como você chama isto. Para nós, esta é a transição da Machsom (barreira).

A lei da natureza diz que “o livro está aberto e a mão escreve… e os cobradores retornam regularmente, dia-a-dia, e recolhem da pessoa consciente ou inconscientemente” (de acordo com a decisão do tribunal superior), ou seja, que todo o sistema está num estado de forma precisa e selada.

No entanto, nós temos dois caminhos a seguir: ir à loja e levar o que quisermos sabendo que tudo é registrado e que teremos que pagar a taxa, ou sem saber ou sequer pensar nisso. Se a pessoa não tem consciência dessas coisas, isso significa que ela ainda está numa fase diferente de desenvolvimento; neste caso, ela não está sendo “cobrada” demais, apenas de acordo com seu nível de desenvolvimento.

As pessoas que estudam Cabalá já entendem que estão num estado onde tudo o que pedimos emprestado deverá ser pago e elas automaticamente assinam seus nomes no livro do lojista. Então, no momento em que recebemos qualquer coisa, temos que começar a pensar seriamente em como encontrar o proprietário, como devolver a dívida, e como pagá-la.

Cada momento de nossas vidas está gravado em Seu livro, cada respiração, batimentos cardíacos, e ação, porque tudo o que temos, nós recebemos Dele. “Não considere nenhum momento insignificante”, cada momento da vida tem que ser pago.

Mas nós não temos absolutamente como manter isso em mente, nem podemos contar com os lembretes para nos fazer sentir que estamos realmente marcados em Seu livro e que cada um de nós vai ter que pagar, uma vez que estamos em débito e que a nossa dívida constantemente cresce e se acumula. E a cada momento seguinte, nossas obrigações tornam-se mais exigentes e rigorosas.

Nós chegamos a uma fase interessante, onde temos que aprender esta lei e conhecer sua origem. Nós somos levados até lá gradualmente, como crianças pequenas. Esta lei do desenvolvimento nos trata com cuidado e nos dá a chance de nos acostumarmos com isto.

Da Convenção em Novosibirsk 09/12/12, Lição 5

Categoria: Convenções, Equivalência com o Criador, Livre Arbítrio, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Uma Taxa Para Cada Momento

Devemos sempre ter o cuidado de estar de bom humor. E não porque você já ouviu falar algo engraçado ou porque você bebeu algo.. mas porque foi recompensando com a justificação do  Criador sobre tudo que acontece, em cada estado, em cada momento, para qualquer questão que possa surgir em seu coração ou sua mente. Então você está de bom humor.

Você justifica o Criador por ter criado um mundo maravilhoso. E quanto mais avançado o seu ponto de vista for, você vê o mundo de um maior escrutínio e profundidade, mais você vê a sabedoria e a benevolência da Providência superior, e você justifica o Criador e julga o mundo inteiro à escala de mérito. Assim, você se torna uma parte ativa, benéfica da alma geral do mundo.

Porém, quem tem uma “cara azeda”, condena a Providência superior com relação a si mesmo e, especialmente, no que diz respeito a todo o mundo. Com isso, ele reduz não só a si mesmo, mas também o mundo inteiro e inclina a escala contra si mesmo e o mundo inteiro.

Esta é a razão de todo o mal no mundo, para todos os sofrimentos. Afinal de contas apenas a Nação de Israel, aqueles que anseiam pelo Criador (Yashar-El) (direto para o Criador) podem mudar algo. Ela é a única responsável ​​por justificar a Providência do Criador nos klis de todo o mundo, e se ela não fizer isso, então será claramente a primeira que se machucar. A punição também começa com o justo, uma vez que são responsáveis ​​pelo mundo estar neste estado.

Então, temos que entender que este é um sistema fechado e tudo depende dos desejos que são uma parte do kli geral que o Criador criou; Ela precisa corrigir tudo e para justificar, e trazer o mundo inteiro para um estado perfeito. Ela deve ajudar os desejos, o que não podem corrigir-se, ser corrigidos e trazer a Luz para a sua vida, até que tudo esteja finalmente corrigido.

[98202]

Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 1/1/13,”Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em O Mundo Inteiro Sofre Porque Você está de Mau Humor

Pergunta: A quem eu devo aspirar a dar alegria: ao grupo ou ao Criador?

Resposta: Você não pode dar alegria ao Criador sem dar alegria ao grupo. Esta é uma condição necessária. Caso contrário, você estará enganando a si mesmo de que está aspirando à doação, quando na realidade você se preocupa com seu próprio bolso em vez de se preocupar com o benefício dos outros.

Imagine isso de modo que você possa agradar ao Criador sob a condição de que você dá alegria a Seus filhos, que na verdade é o grupo. Você não pode fazer nada por Ele, pois todos os Seus desejos estão focados apenas na criatura.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/01/13, TES

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Ajudar As Crianças Amadas Do Criador

Pergunta: Algumas pessoas estão em grande tensão interior durante a convenção; outras estão contentes e indo com o fluxo. Qual deveria ser o nosso estado correcto?

Resposta: Ambos estão correctos, e é necessário unir estes dois estados para que com toda a vossa força e grande tensão tentemos ir com o fluxo, para ficarmos tão próximo quanto possível do centro, e seguirmos juntos com ele. Necessitamos de estar incluídos no fluxo da convenção como dois líquidos que são misturados juntos.

Mas para isto, necessito aplicar esforços, claro, porque a cada momento devo sentir que me movo. Não posso ir em direcção à meta sem este movimento, devo continuar todo o tempo na mesma direcção, como um foguetão que constantemente ajusta a sua trajectória; alternadamente, uma vez a força de recepção, depois a força de doação, a força de recepção, então a força de doação.

Mantenho balanço entre os dois, sem apagar nenhum dos dois; Não perco a consciência do meu desejo (Aviut), mas conecto tudo isto junto com avanço.

Existem pessoas que naturalmente se integram no fluxo geral porque o seu desejo é mais leve em comparação com outras. Ninguém deve ser culpado ou venerado; toda a gente tem o seu carácter natural. E existem pessoas com maior severidade, tensão interior que não acompanham o fluxo geral, e exigem-se grandes esforços.

Os primeiros, que facilmente se incluem no ambiente, aderem inspiração a todos. E os segundos, para quem é difícil estar com outros, unem esforço. Verifica-se que existe o Reshimo da tela e do desejo (Reshimo de Hitlabshut e Reshimo de Aviut), e assim a conexão geral ocorre.

Da Convenção de Arava, 17/01/2013, Lição

Categoria: Convenções, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Num Fluxo De Corações Ardentes

Baal HaSulam, Shamati, artigo 53, “A Questão da Limitação”: A questão da limitação é a de limitar o estado que a pessoa está e não querer Gadlut (Grandeza). Em vez disso, a pessoa quer permanecer em seu estado atual para sempre, e isso é chamado de Dvekut (adesão) eterna. Independentemente da medida de Gadlut que a pessoa tem, mesmo que ela tenha a menor Katnut (Pequenez), se ela brilha para sempre é considerada ter sido gratificada com a Dvekut eterna.

No entanto, a pessoa que quer mais Gadlut, considera-se luxo. E este é o significado de “qualquer dor será excedente”, ou seja, que a tristeza vem à pessoa porque ela quer luxos. Isso é o que significa que, quando Israel passou a receber a Torá, Moisés levou o povo para o pé do monte, como está escrito, “e puseram-se ao pé do monte”.

Monte (Har, em hebraico) significa pensamentos (Hirhurim, em hebraico). Moisés levou-os até o fim do pensamento, do entendimento e da razão, o menor grau que existe. Só então, quando eles concordaram com tal estado, de caminhar nele sem qualquer hesitação e movimento, mas de permanecer nesse estado, como se tivessem a maior Gadlut, e ser feliz nele, este é o significado de “Servir ao Senhor com alegria”.

Nós temos que nos manter constantemente num estado mínimo. É o estado mais desejável; essa é a pura doação, Hafetz Hessed, o estado constante. Então, se sou atirado para fora no sentido negativo, ao “negativo”, pela adição de mais ego, eu tenho que adicionar Gadlut (grandeza) na direção oposta, a importância do Criador, “positivo”. É assim que eu avanço.

Assim, eu preencho cada descida e sentimento de baixeza, que devo sentir, com o reconhecimento daquele que me dá, de onde vem, e com quem tenho que chegar à equivalência de forma. Nesse caso, eu constantemente retorno ao estado constante e constantemente avanço na linha reta mais curta, nem mais e nem menos. Eu não preciso de nenhum luxo, nem mesmo uma camisa, como o justo (Hafetz Hessed) vivendo na floresta. Assim, eu avanço, e nada pode me jogar fora do caminho.

É o mesmo quando sinto Gadlut e sou jogado em direção ao “positivo”; eu não levo isso em conta. O importante é que constantemente anseio por um estado constante, e, embora ele seja constante, eu ainda avanço sob a influência externa e subo a escada do nível zero até o nível 125. Mas eu não peço nada para mim, exceto para ficar num estado constante.

Eu estou pronto para permanecer no mesmo estado que estou e nem sequer preciso da revelação ou qualquer coisa acima disso. Na mesma medida em que desisto da revelação e me recuso a aceitá-la, eu descubro o mundo espiritual nos mesmos vasos. Portanto, há o resultado oposto, como sempre acontece em nosso trabalho, pois tudo é construído acima dos vasos de recepção.

Obviamente, tudo é feito pela Luz que Reforma. Sem a Luz nada vai acontecer, e é apenas ela que realiza todas as mudanças e correções. Nós nunca devemos sentir pena que não as realizamos, mas devemos sentir pena apenas com relação a “onde está a Luz que pode nos corrigir”. Se nós sentimos que não realizamos correções, isso é bom; já é a revelação do que nos falta. Nesse caso, a Luz Circundante virá, a Luz que Reforma, e nos corrigirá.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 16/01/13

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Percepção, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Como Permanecer Na Linha Reta Mais Curta

O que é a oração coletiva? Primeiro de tudo, nós entendemos que o movimento para frente é um movimento em direção ao outro, de sentir os outros como a si mesmo. Isto é conseguido conectando-se o anseio comum. Nós precisamos unir nossos pontos no coração numa só aspiração, relacioná-los ao Criador, desejar que Ele os corrija para nos elevarmos acima do nosso egoísmo, para que este permaneça abaixo, e os pontos nos corações saiam dele, subam e formem a propriedade de doação.

A propriedade de doação só pode ser comum, não individual. Ela é manifestada apenas na conexão com os outros, por meio da chamada “bola vermelha”, uma sensação de calor entre nós. E tudo isso é registrado de acordo com a afirmação “o livro está aberto e a mão escreve”, porque além de nossa dívida pessoal, uma conta geral também é escrita. Uma pessoa pode pagar para outra e mais do que isso.

Isto significa que o grupo pode assumir a responsabilidade pelo fraco, atrai-lo para si, curar, aliviar e aprovar. Assim como no nosso mundo, no mundo espiritual há diferentes gradações de humanos, e o grupo pode pagar por ele. Mas, depois, ele tem que pagar de volta. Este é o sistema de interdependência completa como na família: crianças crescem e começam a ajudar os idosos, todo mundo faz a sua parte, e tudo é dividido igualmente.

Assim, o cálculo é realizado somente através do tesouro comum, e nada é aceito de um indivíduo. O Criador não faz quaisquer transações com você. Mesmo com o mundo, Ele faz cálculos somente através da humanidade, através de toda a massa de pessoas, através de um desejo coletivo. Ele influencia esse desejo. Ele está nele.

O desejo comum é dividido entre toda a humanidade e as pessoas que aspiram ao Criador, com quem Ele faz Seus próprios cálculos. Ele faz ações especiais com elas, a fim de atrai-las para Si, para orientar e conduzi-las à meta. Quanto à humanidade, por enquanto o Criador está empurrando-a para frente, causando a consciência da confusão nela e gradualmente atraindo-a para nós. Parte da humanidade se difunde e entra na nossa área, se junta a nós, e os 90% permanecem. Esta é uma quantidade enorme, e ela permanece inalterada, porque a parte que leva todos para frente tem que ser forte em qualidade, e o restante em quantidade.

Assim, nós precisamos orar, pedir forças para liderar, ajudar, moldar essa enorme massa. A responsabilidade disso está em nós; nós temos que pedir a todos. Esta é a base para uma oração.

O Criador criou o desejo de desfrutar. Este é o desejo de 90% da humanidade. E o nosso desejo nesta massa, ou seja, daqueles que anseiam pelo Criador, é artificial, não pertence a este mundo. Agora ele surge em nós, e nós queremos chegar a algum lugar. A propriedade do Criador se manifesta em nós e é por isso que somos atraídos de volta a Ele, à nossa fonte. Outros também têm os pontos no coração devido à mistura, à quebra dos vasos, mas eles estão escondidos profundamente. Nós só fomos despertados para trazê-los até nós e corrigi-los; caso contrário, nós nunca sentiríamos o movimento para o próximo estado.

É por isso que a nossa oração deve ser para toda a humanidade, para termos força, habilidade e conhecimento de conexão com o Criador, a fim de atrair toda a humanidade para nós e corrigi-la, dando assim prazer a Ele. A tarefa do Criador é para ser revelada nos desejos da humanidade, para satisfazer seu desejo. Isto é por um lado.

Por outro lado, nós somos chamados de cabeça, o que significa que estamos cientes e compreendemos; somos parceiros, assistentes do Criador. Percebemos Seu objetivo. Ele quer ser revelado na humanidade porque ela tem realmente desejos enormes, não como os nossos, porque não somos os maiores egoístas. É claro, o egoísmo está crescendo em nós, bem como todos os tipos de entendimentos de suas estimativas, uma vez que temos a dualidade e avançamos, mas o maior egoísmo será revelado em toda a humanidade.

Este é o imenso egoísmo universal! O universo inteiro é uma enorme massa de matéria inanimada que não sente ou sabe, incluindo a matéria escura, tudo aquilo que não vemos, e é análoga ao egoísmo que existe na humanidade. Ambos são matéria inanimada.

É por isso que a oração correta sobe somente por meio do grupo e apenas através da humanidade! Eu peço que o Criador me ajude como parte do grupo para corrigir toda a humanidade, para que Ele possa ser revelado nela. Assim, pela minha participação nisso, juntamente com o grupo, eu lhe dou prazer, a realização do Seu plano.

Por que isso é tão difícil de expressar? Porque se refere à propriedade de doação que ainda não conseguimos descrever adequadamente. Nós retratamos tudo por meio de nossa linguagem egoísta: eu peço ao Criador para me dar força para corrigir os outros, de modo que Ele é revelado neles aparentemente para receber prazer. Nós não temos outra possibilidade de expressar tudo isso. Portanto, a oração deve ser assim.

Nesse meio tempo, nós tomamos um empréstimo, e, gradualmente, especialmente no grupo, fazemos um cálculo claro do quanto podemos começar a devolver o que retiramos da loja: para cada dia, para a aula, para a reunião dos amigos, para a Convenção, para tudo! O que queremos dar? O que queremos dar em troca? Será que percebemos corretamente essa emoção, essa possibilidade que temos a cada vez?

Da Convenção em Novosibirsk 09/12/12, Lição, 5

Categoria: Convenções, Egoísmo, Intenção, Mundo, Oração, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em A Oração Coletiva Para Toda A Humanidade

Nosso avanço nos últimos 2.000 anos de exílio foi de um caráter diferente. A nação de Israel perdeu gradualmente o nível espiritual de Galgalta ve Eynaim (GE) que tinha, tornou-se cada vez mais misturada com as “Nações do mundo” e desceu ao nível corporal. Na Cabalá, este processo é chamado a “descida das gerações”. Falamos sobre descer ao longo dos degraus do nosso mundo do estado em que ainda há certa iluminação da espiritualidade, até a parte mais inferior onde é escuro.

Estas são as leis da natureza: tudo depende da relação entre a Luz superior e as Reshimot (genes espirituais) abaixo. Hoje quando a descida terminou e a ascensão está diante de nós, então podemos determinar estas relações quando mudamos o coeficiente da fórmula; em outras palavras, quando inserimos o elo, a medida da equivalência de forma, entre a Luz e as Reshimot.

Durante o exílio, não podíamos fazer isso; assim, tudo aconteceu no seu tempo. Não é por acaso que os Cabalistas sabiam e escreveram sobre o tempo quando este período precisou acabar. As Reshimot descenderam mais e mais, cada vez mais profundamente dentro do desejo egoísta, e tornaram-se “mais grossas” a ponto de “sobrecarregar do coração”.

No entanto, hoje, a descida acabou, e vemos isso de acordo com o mundo circundante: todas as áreas da vida estão à beira da falência. Família, educação, cultura, finanças, negócios e mesmo religião – hoje tudo é penetrado com egoísmo desenfreado e agudo.

Assim, passamos por 2.000 anos de muito trabalho. O mundo avançou e Israel descendeu de seu grau espiritual, e aqui, quando o mundo está desmoronando sob os golpes da crise, estão “face a face.” A conexão correta, a combinação correta entre as “nações do mundo” e Israel foi criada. E agora é possível começar a subida. O estado atual é desejável e altamente produtivo.

Da 4ª parte Lição Diária de Cabalá 14/01/13, Escritos do Rabash

Categoria: Crise, Egoísmo, Israel, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno, unidade por souzapin - Comentários desativados em Tocar O Fundo E Subir Imediatamente

A dualidade torna o nosso trabalho muito difícil. Eu tentei explicar ontem na Convenção “Uma Mulher Global” de que, por um lado, as mulheres precisam preparar um enorme desejo coletivo para passá-lo aos homens para o seus trabalhos. Elas devem ter certeza de que seu desejo governa o mundo, controla os homens e inicia o processo de correção.

Mas, por outro lado, a fim de fazê-lo com a atitude certa que visa à doação, elas também precisam saber que no momento em que alcançarem o desejo certo, elas vão sentir nele que tudo está corrigido e que os homens são justos completos, não necessitando qualquer correção.

Era difícil de explicar estes dois opostos aparentemente incompatíveis, mas eu ainda tentei torná-los claro e trazer essa idéia para o workshop.

Baal HaSulam escreve em sua carta (No.41): “A realização espiritual está baseada em duas formas opostas que são imediatamente reveladas no homem: uma é da parte do corpo e a outra é a parte da alma”, isto é, o desejo de receber e o desejo de doar. O desejo de receber é chamado de corpo, e o desejo de doar é chamado de alma, e é por isso que a pessoa experimenta essa dicotomia.

“Devido à sua natureza, o homem não é capaz de analisar simultaneamente o corpo e a alma como dois conceitos paralelos e tentar juntá-los num conceito. Portanto, é difícil para ele alcançar a espiritualidade como dois opostos que não podem ser combinados num objeto”.

Na verdade, às vezes nós sentimos que estamos apenas destroçados e não sabemos o que fazer com nós mesmos. O coração contradiz a mente, e a mente não concorda com o coração; tais conflitos de pensamentos e sentimentos nos dominam de modo que é impossível juntá-los em qualquer quadro estável.

“É como a história de Abraão, a quem foi dito que todos os seus descendentes viriam de Isaac, mas agora o Criador ordenou sacrificá-lo. Naturalmente, nada é alterado na realidade no lado do Criador, e estas contradições são formadas apenas no lado do receptor. É por isso que Abraão se alegrou…”.

Todos os nossos sofrimentos derivam do sentimento de duas coisas opostas que não podemos combinar. A base de qualquer desconforto é uma contradição insolúvel entre dois opostos incompatíveis. Você tem que aceitá-los desta forma conflitante e ser grato por poder superá-los e continuar até que eles se fundam. Na verdade, esta é toda a correção.

Na verdade, a pessoa pode-se perguntar: O que você precisa corrigir? “Existência a partir da existência” (Yesh Mi Yesh) e a “existência apartir da ausência” (Yesh Mi-Ain) ser capaz de juntá-las: O Criador e a criatura. Esta é a base da correção, de todo o nosso trabalho. É por isso que este trabalho consiste de pequenas porções, pouco a pouco, gradualmente acostumar-se a aceitar, compreender, sentir e ser feliz que realizamos este trabalho para conectar dois opostos.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 14/01/13

Categoria: Alma Coletiva, Convenções, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno, unidade por souzapin - Comentários desativados em Correção Ao Combinar O Incompatível

Pergunta: Como a intenção correta pode ser alcançada?

Resposta: Para a intenção correta, primeiro você tem que se atar ao mundo inteiro, o que é um resultado de ações do Criador. Por este mundo, o Criador mostra Suas ações, de modo que através da correta relação com o mundo, você seja capaz de se aproximar Dele.

Suponha que eu seja o dono de uma grande fazenda onde tenho terras e cavalos. Eu levo você para trabalhar na fazenda, porque vejo que você me trata bem e vai ser um trabalhador leal ou até mesmo um escravo fiel. Acontece que eu verifico você não de acordo com a sua atitude em relação a mim, mas em relação a minha propriedade, de acordo com o modo que você cuida da minha casa, dos meus campos e jardins, ou seja, o “meu mundo”.

Da mesma forma, nós também viemos, e graças ao desejo que recebemos de Cima, queremos nos tornar trabalhadores do Criador. Enquanto esse desejo não despertou em nós, nós vivemos como os cavalos nesta fazenda. E aqueles a quem o Criador dá este desejo se tornam trabalhadores na fazenda. E há diferentes trabalhadores: há trabalhadores leais que são totalmente dedicados ao Criador, como escravos, e há trabalhadores que não são tão leais.

O Criador encontra a pessoa em quem o ponto no coração foi despertado que quer se aderir ao Criador, mas ela não pode ser elevada imediatamente à posição de ministro. Por isso, Ele dá à pessoa todos os tipos de oportunidades, empregos menores, através dos quais ela sobe muito lentamente. Essa oportunidade é dada exatamente para nós agora: pelas ações que nós realizamos em nós mesmos, podemos mostrar ao Criador o quanto queremos nos aproximar Dele, nos aderir a Ele, e viver com Ele num pensamento e intenção, numa ação.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/01/13, O Zohar

Categoria: Alma Coletiva, Equivalência com o Criador, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Trabalhando Na Fazenda Do Criador