Profetas, Josué, 13:7, 13:14: E agora divida esta terra em herança às nove tribos e à meia tribo de Manassés.

Somente à tribo de Levi ele não deu herança; os sacrifícios queimados do Senhor Deus de Israel são sua herança, como Ele lhe disse.

A tribo de Levi simboliza a qualidade de Bina. Portanto, eles devem ser sacerdotes, levitas e não confiar em nada, em nenhuma terra. Os levitas são doação totalmente pura sem terra, sem qualquer cota. Eles não têm nada próprio.

Por um lado, parece ser mais fácil dessa forma, porque você não tem nenhum desejo em que trabalhar. Por outro lado, você existe apenas nisso, e todas as tribos, todas as pessoas estão sob você. Você tem que servi-las, realizar a qualidade de doação para elas.

Os levitas não têm o conceito de viver para si mesmos. E a isso os Cohens adicionam trabalho para doação.

De KabTV, “Sgredos do Lovro Eterno“, 02/08/21

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Ruach fornece Nefesh neste mundo (O Livro do Zohar).

“Ruach” em hebraico significa vento e espírito. Ou seja, Ruach é um movimento.

O espírito, a respiração, o fôlego – tudo está associado ao que se move. No grau de Ruach, ocorre o movimento espiritual de uma pessoa. Ela sente tal conexão com o superior, que ela começa a fazer alguns movimentos conscientes e, assim, entra em comunicação com ele.

Ela já sabe qual de suas ações causará as reações do superior. Um diálogo surge entre eles. Este bebê começa a entender o que é possível e o que não é e como reagir. Ele aprende com um adulto a estar atento, a absorver tudo para si mesmo. E essa absorção de sinais, o sentido de um adulto, o torna como um adulto.

Portanto, esses movimentos são chamados de “espírito” – Ruach.

Pergunta: Está escrito: “Ruach fornece Nefesh neste mundo”. O que significa “neste mundo”?

Resposta: Neste mundo é o estado em que estamos. Cada nível em que estou é chamado de “este mundo”, meu mundo, meu estado.

Em nosso mundo, um rei, um monarca, um homem rico ou uma pessoa famosa podem dizer: “Este é o meu mundo”. E a mesma coisa pode ser dita por um homem pobre ou um prisioneiro infeliz. Mas para cada um, esses são mundos diferentes, ou seja, o estado em que ele se encontra.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

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Pergunta: Está escrito no livro dos Profetas, Josué: Saiba que entreguei nas suas mãos Jericó, seu rei e seus homens de guerra… Mas fiquem longe dos anátemas, não se apossem de nenhuma deles, para que não sejam destruídos. O que significa “afastar-se do anátema”?

Resposta: Anátema é um desejo egoísta que não pode ser corrigido. Se você pegá-lo, de forma alguma será capaz de superá-lo. Ele vai grudar em você como uma lepra, como algo de que você não consegue se livrar. Você vai começar a pensar que é seu e isso é o pior.

O fato é que você não tinha esse desejo antes, mas assim que você fica com ele, ele se torna seu.

Pergunta: Além disso, o livro dos Profetas nos diz que uma pessoa chamada Acã pecou e tomou do anátema …, uma bela capa babilônica, que significa vestimenta, … e duzentos siclos de prata, significando dinheiro, e uma cunha de ouro do peso de cinquenta siclos, o que significa riqueza. O que isso significa?

Resposta: A capa é uma cobertura (Levush) com a qual você pode vestir qualquer coisa e parecerá uma vestimenta externa, não interna. Ou seja, você a veste e imediatamente se torna um egoísta completo, mesmo sem perceber.

Dinheiro (Kesef) da palavra “Kisufa, Kisui” (cobertura). Em princípio, isso é o mesmo que a vestimenta, só que mais insidioso. Ela compra você e você começa a trabalhar para ela. Ou seja, você encontra dinheiro, consegue, ganha, tira, e parece que é seu. No entanto, na verdade, você pertence a eles.

Mas o ouro (Zahav) está acima de tudo – “Ze Hav”, que engole tudo. Essa é a representação da cegueira absoluta diante da riqueza. Se uma pessoa se apaixona pelo ouro, está irrevogavelmente perdida.

Comentário: Parece que o povo de Israel já passou da fase de construção do bezerro de ouro.

Minha Resposta: Não importa, pois a correção final ainda não aconteceu. A construção do bezerro de ouro será finalmente corrigida apenas na última geração. No total, tudo isso é anátema.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/07/21

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Profetas, Josué, 8:1; 8:17-8:19: E disse o Senhor a Josué: “Não tenha medo! Não se desanime! Leve todo o exército com você e avance contra Ai. Eu entreguei nas suas mãos o rei de Ai, seu povo, sua cidade e sua terra.

Nem um só homem ficou em Ai e em Betel; todos foram atrás de Israel. Deixaram a cidade aberta e saíram em perseguição de Israel.

Disse então o Senhor a Josué: “Estende a lança que você tem na mão na direção de Ai, pois nas suas mãos entregarei a cidade”. E Josué estendeu a lança na direção de Ai, e assim que o fez, os homens da emboscada saíram correndo da sua posição, entraram na cidade, tomaram-na e depressa a incendiaram.

Uma pessoa estende a mão para superar seu egoísmo e, assim, trazer o egoísmo geral – chamado de povo, a cidade, sob seu controle. A mão levantada é como o bastão levantado por Moisés.

Pergunta: Isso significa que enquanto ela segurar a lança, as pessoas terão força para conquistar a cidade?

Resposta: Não, não se trata de pessoas. A Torá se dirige a uma única pessoa e indica como ela deve se comportar em tais e tais circunstâncias. Ela dá exemplos de como superar seu egoísmo, como vencê-lo. A Torá não fala sobre mais nada.

A tomada e a destruição da cidade significam a destruição do desejo egoísta de uma pessoa. Essas cidades e países existem dentro de cada pessoa. O universo inteiro está dentro dela.

Pergunta: Por que se diz que a pessoa deve levantar a mão com uma lança e segurá-la?

Resposta: Para que, sob nenhuma circunstância, você perca essa ação particular e essa oportunidade de conquistar a propriedade egoísta dentro de você.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 19/07/21

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“E eles saíram com eles de Ur dos Caldeus”. Deveria ter escrito, “Com Terah”. No entanto, Terah, Ló, Abraão e Sara saíram porque queriam principalmente sair do meio dos iníquos. Depois que Terah viu que Abraão, seu filho, o salvou da fornalha, ele voltou a fazer a vontade de Abraão e, por causa disso, Terah e Ló saíram com eles. (Lech Lecha [Vá em frente] Item 17, O Livro do Zohar)

Levar parentes próximos com você significa que a pessoa leva todas as suas propriedades que estão mais próximas a ela, a partir das quais ela cresceu e encontrou o caminho espiritual com ela.

Portanto, o pai de Abraão, Terah, e sua esposa Sara (egoísmo nele) o acompanham em sua ascensão espiritual. Ele gradualmente os absorve em si mesmo e assim se eleva.

Todas essas propriedades existem dentro de nós e devemos entender como trabalhar com elas.

A Torá (Bíblia) fala sobre a transformação interior do homem, como ele sobe de seu nível animal ao nível de perfeição, eternidade, o Criador.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 17

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Profetas, Josué, 12:9 – 12:24: O rei de Jericó, o rei de Ai, que está ao lado de Betel. O rei de Jerusalém, o rei de Hebron, o rei de Jarmuth, o rei de Laquis, etc. O rei de Tirza; todos os reis, trinta e um.

Reis são desejos reunidos em um desejo comum chamado terra de Israel.

Uma pessoa que passa por esses desejos começa a sentir o que realmente existe nela, porque cada um de nós é uma cópia em miniatura da terra de Israel.

De KabTV, “Secrets of the Eternal Book”, 02/08/21

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Profetas, Josué, 6:2: Então o Senhor disse a Josué: “Saiba que entreguei nas suas mãos Jericó, seu rei e seus homens de guerra.

Pergunta: O Criador deu essa terra aos israelitas com a condição de que se mudassem de acordo com Suas leis. Sua garantia de que Ele está dando a eles vem dessa condição?

Resposta: Naturalmente. De que outra forma Ele pode dar e para quem? Se você não observar as leis, isso significa que não pode usar o que o Criador lhe dá.

As pessoas que estão se aproximando da entrada da Terra Santa, ou seja, da qualidade de doação, amor e conexão mútua, não recebem nada para si mesmas. Somente se concordarem em cumprir as condições do Criador, elas obterão o direito de entrar.

Comentário: Mas elas já passaram por tanta coisa!

Minha Resposta: Tudo isso é preparação. É por isso que elas estão na entrada da terra de Israel.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 12/07/21

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Profetas, Josué, 10:42 – 10:43: Josué também subjugou todos esses reis e conquistou suas terras numa única campanha, pois o Senhor, o Deus de Israel, lutou por Israel.

Então Josué voltou com todo o Israel para o acampamento de Gilgal.

O acampamento é o desejo comum dos israelitas, cuja intenção é voltada apenas para a correção, apenas para conexões altruístas. Eles existem juntos nesses desejos e, portanto, não podem se estabelecer nas cidades capturadas ou estar entre todas as nações escravizadas por seus desejos.

Comentário: Quando cidades são tomadas, os conquistadores geralmente se estabelecem nelas.

Minha Resposta: O fato é que uma cidade incorpora um certo desejo egoísta, mas esse não é o caso aqui.

Apenas em certas cidades como Jerusalém, que simbolizam os desejos fundamentais da natureza que você é obrigado a conquistar e subjugar, você pode morar.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 26/07/21

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Quando o povo entrou na terra de Israel, eles começaram a conquistar cidade após cidade, rei após rei. Mas ainda existem muitos lugares a serem capturados.

Capturar significa querer conquistar essas terras, esses povos, ou seja, os desejos egoístas em nós, conectá-los uns aos outros, direcioná-los para o único objetivo: a intenção em prol do Criador, da unidade global, da conexão mútua e amor. Isso consiste em seguir em frente e vencer.

Pergunta: Por que isso é possível na terra de Israel?

Resposta: Porque a terra simboliza o egoísmo e a correção ocorre no próprio egoísmo. Até que essa terra seja corrigida e comece a fluir leite e mel, ela é chamada de terra de Canaã.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 02/08/21

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Profetas, Josué 11:06: E o Senhor disse a Josué: “Não tenha medo deles, porque amanhã a esta hora entregarei todos mortos a Israel. A você cabe cortar os tendões dos cavalos deles e queimar suas carruagens”.

Pergunta: Se no caminho para a espiritualidade (para a Terra de Israel) somos perseguidos e atacados por desejos egoístas, o que significa que eles estão em cavalos e carruagens?

Resposta: Significa que o egoísmo com toda a sua força e com todo o seu potencial se opõe à conexão e trabalho em doação e amor. Há uma luta muito difícil pela frente que não pode ser superada de uma vez. Há um enfraquecimento do povo de Israel e eles começam a gemer.

Mas é impossível sem luta. Também precisamos lutar para identificar nossas próprias qualidades negativas, não apenas externas, mas também internas. É assim que o povo de Israel avançará.

Cavalos e carruagens simbolizam todos os tipos de ferramentas egoístas que seduzem as pessoas e mostram como é doce viver em desejos egoístas e ser unidos pela competição egoísta.

Em outras palavras, é o ataque do desejo egoísta que atrai muito uma pessoa.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 02/08/21

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