Comentário: Eu notei que existem algumas expressões que soam como ameaças na porção semanal da Torá “BeHukotai“.

Resposta: Essas não são ameaças, mas descrições detalhadas de nossas ações certas e erradas e das respostas que podem acompanhá-las. Há um claro e preciso sistema em que tudo depende de qual botão você aperta.

Suponha que há um instrumento com mil botões, mas não sabemos nada sobre seu esquema, e nos é dito, “se você apertar este botão, o resultado será assim e assim, e se apertar esse botão, o resultado será diferente”. Essas são ameaças?

Isso é se familiarizar com o sistema da criação, que nos diz como podemos usá-lo corretamente para o nosso bem-estar e a fim de realizar o plano da criação e alcançar a adesão com o Criador. Por outro lado, dizem-nos que estamos proibidos, de modo que nossos atributos, desejos e ações não estarão em contraste com o sistema. Em geral, nós recebemos a liberdade para agir, mas, ao mesmo tempo, também somos avisados.

No entanto, podemos dizer, “Que tipo de liberdade é essa? Se eu soubesse como saltar do décimo andar, por exemplo, e permanecesse inteiro e saudável, eu teria o livre arbítrio para saltar ou não saltar, mas, como eu sei que que vou me estraçalhar, não salto”.

Comentário: Pode parecer como uma maneira de se livrar totalmente do eu pessoal: você só precisa escutar e obedecer; é isso.

Resposta: Nosso eu não é mais do que um animal programado que opera apenas em conformidade com o seu pequeno ego corporal, e que, portanto, objeta. “Então, onde eu estou?”, enquanto estamos autorizados a subir ao nível do Criador no trabalho espiritual, como se nos dissessem, “Sua situação atual é predeterminada. Agora, você deve ir através dos níveis de subida e alcançar um novo estado. Quando você cumprir essas leis e trabalhar no seu animal, usando-os, você se transformará em outra criatura. Uma criatura que é formada ao se cumprir essas leis será capaz de entrar plenamente num sistema totalmente diferente e gerenciar a criação dessa posição, em vez do Criador. Você vai saber e entender tudo e operar em absoluta liberdade”.

Na verdade, não temos escolha. O plano foi ativado. Portanto, a Torá não nos fala sobre ameaças detalhadas, mas sobre sugestões para aceitar essas leis. Quando você corrigir a sua atitude em relação a elas por si mesmo, você será capaz de alcançar o estado em que vai querer descobrir e saber o significado de “a fim de doar” e o que significa amar os outros, sair de si mesmo, sentir o mundo que é externo a você, agir sem qualquer autobenefício. Você não sabe como e onde você aprenderá, mas você já quer isso.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Aprender A Gerenciar A Criação

Pergunta: Será que nós podemos dizer que toda a nação de Israel vai sofrer o estado da escuridão do Egito, na medida em que nuvens negras estão sendo construídas a nossa volta e as coisas estão ficando muito tensas. Essa é a noite que se aproxima?

Resposta: Claro. É impossível de outra forma, porque nós temos que construir a qualidade de doação que começa com um desejo, e o desejo por ela só pode aparecer num estado de noite. Nós devemos lembrar disso.

Noite, sofrimentos, desprendimento, fraqueza e decepções fazem parte do nosso caminho. Nós precisamos recolher todos eles e ansiar em avançar; caso contrário, não vamos sentir o dia. Na Torá não há dia ou da noite. No momento em que processarmos tudo, sentirmos a noite corretamente, vamos começar a sentir a Luz em seu lugar.

Afinal, o que nós sentimos como dia? A atitude de amor e doação aos outros. Agora, no entanto, nós sentimos isso como noite, como escuridão. É apenas a mudança em nossa atitude em relação à escuridão que irá invocar o sentimento de Luz em vez de escuridão.

Nós não passamos de um hemisfério do globo para o outro onde o sol brilha e preenche tudo com Luz. Não, nós processamos internamente nossas impressões negativas de doação, amor e ajuda mútua numa atitude positiva, e, assim, a noite se transforma em dia.

Tudo se passa dentro de nós, na nossa atitude em relação a esses valores. Não pode haver nada mais. Nós sempre começamos de noite, porque o atributo de doação é noite para nós.

Quando corrigimos os nossos sentimentos e impressões negativas e as mudamos, sentimos Luz e dia no estado oposto. Nós somos os únicos que determinam internamente o que é noite, e o que é dia.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Categoria: Espiritualidade, Israel, Israel Hoje, Percepção, Torá, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Noite Em Dia

Torá, “Levítico” 26:9 – 26:12: Eu me voltarei para vocês e os farei prolíferos; e os multiplicarei e guardarei a Minha aliança com vocês. Vocês ainda estarão comendo da colheita armazenada no ano anterior, quando terão que se livrar dela para dar espaço para a nova colheita. Estabelecerei a minha habitação entre vocês e não os rejeitarei. Andarei entre vocês e serei o Seu Deus, e vocês serão o Meu povo.

Pergunta: O que isso significa: “Andarei entre vocês…”?

Resposta: Significa que toda a distância e espaços entre nós serão preenchidos com as características do Criador, as propriedades de doação e amor. Então, vamos nos tornar Seu povo, o sistema que, de forma consciente, de bom grado e com amor, aceita e percebe todas as Suas leis e sente o Criador, e Ele a nós, pois de acordo com a lei de “equivalência de forma”, Ele se encontra entre Seu povo.

O Criador se volta a todos os que querem ser como Ele ao realizar essas condições. Cada pessoa pode se tornar Israel, com exceção de algumas pessoas que são como Amaleque. Elas não estão dispostas a mudar a si mesmas. No entanto, em cada um de nós, há uma característica de Amaleque, porque, caindo de uma altura espiritual, elas se misturaram entre nós no final do último exílio, de modo que nos tornamos uma mistura de todos os tipos de qualidades. Portanto, nós precisamos acabar completamente com a propriedade de Amaleque em nós e substituí-la por uma nova qualidade. Isso se refere às qualidades e quantidades que temos que corrigir.

Nós precisamos entender que cada um de nós inclui dentro de si todas as qualidades humanas. Portanto, quando corrigimos a nós mesmos, podemos corrigir toda a humanidade e, dessa forma, abrir caminho para o resto do povo, fragmentos do qual já se encontram dentro de nós.

Comentário: No entanto, é difícil para uma pessoa entender que cada um de nós é composto de todo o resto, e ainda assim você introduz isso como um axioma.

Resposta: Eu não diria que é difícil de compreender e interiorizar isso. Isso é basicamente um quadro científico característico de um mundo global em que todos estão mutuamente ligados, incluindo as propriedades opostas dentro deles.

O fato é que, se não discernirmos a realidade dessa forma, não podemos ser corrigidos. Nós precisamos atingir esse pensamento e entender que, enquanto a última pessoa de sete bilhões não se corrigir, a humanidade não será corrigida, porque seu fragmento existe em cada um de nós. Ela deve ser corrigida e integrada com os outros. Este é um sistema integral no qual cada parte é composta de todo o resto, bem como a sua própria.

Comentário: Você disse uma vez que os filmes eram para uma pessoa se identificar com alguém e até mesmo senti-lo, como, por exemplo, O Príncipe e o Mendigo.

Resposta: No mundo tudo é criado apenas para que nossas características sejam misturadas. Os filmes são um dos meios através dos quais podemos nos tornar integrados com os outros. Afinal, em qualquer caso, é informação, não importa qual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Categoria: Israel, Nações do Mundo, Torá por souzapin - Comentários desativados em Conforme Nos Corrigimos, Corrigimos A Humanidade

A porção semanal, “BeHukotai“, fala sobre o mundo inteiro estando reciprocamente ligado e que o sistema da criação foi determinado com rigor e precisão. Nós estamos dentro dele, e sua influência sobre cada pessoa depende de seus atos e se ela aceita as leis deste universo espiritual sobre si.

O universo espiritual não é apenas o que vemos ao nosso redor. Em vez disso, ele inclui todas as forças e sistemas que estão escondidos de nós, com apenas uma fração deles sendo revelada.

Se nos familiarizarmos com suas leis e as mantivermos, tudo vai ficar bem. Se não, ele vai começar a nos chicotear através de golpes.

O sistema está disposto e construído de tal modo que leva em conta o mesmo objeto sobre o qual atua e influencia. Nós vemos parcialmente isso em nosso mundo. Por exemplo, o sistema se refere a uma criança pequena mais misericordiosamente e suavemente do que a uma pessoa madura, envolvendo a criança com preocupação. Ela cai, e isso não é tão ruim, enquanto que, se uma pessoa idosa cai, ela corre o risco de quebrar os ossos.

Em outras palavras, o sistema é organizado e construído de tal forma que ele se relaciona com cada um de nós de forma única, de acordo com o nível da pessoa, o seu destino, e quem e o que ela é.

Pergunta: Em outras palavras, se a pessoa pensa que o sistema tem trazido sofrimento extraordinário para ela, será que só se parece assim para ela, enquanto o sistema, de fato, gradualmente dá a ela o que ela pode suportar em estágios?

Resposta: Pode ser que ela também não possa suportar isso, mas tudo tem sido considerado de forma totalmente precisa, de acordo com o seu destino, o seu propósito, e nas mesmas condições em que ela se encontra. Tudo está adaptado ao mesmo objetivo que todos nós devemos atingir.

Em essência, tudo é muito simples, porque há um começo e um fim, e do início ao fim tudo foi considerado em cada estágio em relação a todos. Em cada nível, uma liberdade de escolha particular nos é dada e nós agimos com precisão dentro dessas estruturas definidas.

Todos nós existimos e estamos conectados num único sistema que nos controla. Há aqueles que sentem isso e aqueles que não sentem, aqueles que já descobriram as suas leis para si e alcançaram algum tipo de nível, e aqueles que estão apenas começando ou nem sequer começaram a entender o objetivo da criação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Categoria: Livre Arbítrio, Percepção, Sofrimento, Torá, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Tudo Está Adaptado Ao Objetivo

“(Levítico 1: 2):”. …de animais, de gado ou do rebanho”. Bendito seja o Onipresente que disse sobre Si mesmo através dos primeiros Tzadikim, Adão trouxe um touro ao altar, como é dito (Salmos 69: 32): “E isso vai agradar o Senhor mais do que um jovem touro”. Noé o que estava escrito na Torá, como é dito, (Gênesis 8:20): “E Noé construiu cumpriu um altar ao Senhor”. Abraão cumpriu toda a Torá, como é dito, (Gênesis 26: 5): “Porque Abraão me obedeceu”, pois ele fez um sacrifício e trouxe um carneiro, Isaac cumpriu o que estava escrito na Torá e atirou-se diante de seu pai como um cordeiro ao matadouro. Jacó cumpriu o que estava escrito na Torá, como é dito, (Gênesis 35: 4): “. E entregaram a Jacó todos os deuses das nações…”. (Vayikra Rabá 2:10)

Três tipos de animais simbolizam as três linhas no trabalho espiritual. A pessoa deve classificar todos os desejos dentro dela e escolher os que irão ajudá-la a alcançar o maior trabalho. Esta é a linha de Jacó, a “linha média”, que inclui no seu interior o positivo e o negativo.

Abraão é Hesed, Isaac é Gevura, e Jacó é Tiferet. Para cada um deles, há um animal Kosher adequado, ou seja, adequado para servir a fim de doar ao Criador através da sociedade.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/11/13

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Kosher, Apropriado Para Servir O Criador

A Torá, “Levítico” 25: 47- 48: Se um residente não judeu ganha riqueza com você, e seu irmão se torna destituído com ele e é vendido a um residente não judeu entre vós ou a um ídolo (?) da família de um não judeu. Depois que ele é vendido, ele terá a redenção; um de seus irmãos deve resgatá-lo.

Um estranho é o ego externo que por si só torna-se um maior nível em relação ao povo de Israel (Galgalta vê Eynaim). Isto fala sobre os estados corrigidos. Então, se há um estrangeiro que se instala com você e levanta a mão, o que significa que ele torna-se grande e corrigido, então, seu irmão, que é menor do que ele em nível, a sua venda a um estrangeiro torna se sua correção. Você deve vendê-lo porque a entrada sob um nível superior com maior ego, chamado de um estranho, é a correção.

No entanto, depois de ter vendido seu irmão para um estrangeiro, você pode resgatar e comprá-lo de volta, pois ele já corrigiu-se ao ser vendido, o que significa que ele anulou-se para o estrangeiro. Quando a redenção resgatá-lo, ele retorna a você juntamente com a parte do estrangeiro que ele adquiriu no momento da venda. [Leia mais →]

Categoria: Alma Coletiva, Garantia Mútua, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Venda e resgate

A Torá, “Levítico” 25:44 – 25:46: O seu escravo ou escrava a quem você pode ter das nações que estão em seu entorno, a partir deles você pode adquirir um escravo ou uma escrava. E também dos filhos dos moradores que vivem no meio de vós, deles você pode adquirir [escravos] e de suas famílias que estão com você, que foram gerados na vossa terra, e eles tornar-se-ão sua herança. Você deve prendê-los como herança para seus filhos depois de ti, como os bens adquiridos, e pode, assim, tê-los atendendo-o para sempre. Mas, como para os vossos irmãos, os filhos de Israel, um homem não deve fazer trabalhar o seu irmão com rigor.

A Torá nos diz sobre os diferentes estados egoístas a que somos submetidos, um dos quais é a escravização ao nosso ego.

Não devemos perceber o que a Torá nos diz como uma história sobre as relações mútuas entre as pessoas, uma vez que as relações mútuas neste mundo são preenchidas automaticamente de acordo com os nossos atributos naturais. A Torá nos diz apenas sobre os nossos estados internos. [Leia mais →]

Categoria: Egoísmo, Garantia Mútua, O Criador, Torá, Trabalho em Grupo por souzapin - Comentários desativados em Tornando-se Livre Da Dominação Do Ego

A Torá, “Levítico” 26: 1 – 26: 2: Vocês não devem fazer ídolos para vós mesmos, nem devem estabelecer uma estátua ou um monumento para vós mesmos. E na vossa terra vocês não podem colocar um pavimento de pedra onde prostrar-vos, pois eu sou o Senhor, vosso Deus. Vocês devem manter os Meus sábados e temer Meu Santuário. Eu sou o Senhor.

Não prostrar-se significa tentar ser o mais independente possível-livre.

Este é um paradoxo, mas a liberdade e independência devem ser formatados sob o slogan, “pois eu sou o Senhor, vosso Deus”, o que implica absoluta falta de liberdade. É nesta absoluta falta de liberdade que eu compreendo que devo ser totalmente livre, o que significa subir acima de mim mesmo, e unir-me com o Criador.

Na verdade, é na unidade com Ele que eu consigo a independência completa. É difícil perceber esse paradoxo devido à sua dualidade, mas existe. Os cientistas que lidam com a física quântica também estão começando a perceber essa dualidade. Embora eles não percebam, teoricamente, eles entendem que isto é assim.

No entanto, como podemos integrar esses dois opostos? É absolutamente impossível. É impossível na percepção unidimensional. Não podemos sequer imaginar o que significa ser livre de acordo com a nossa unidade com a força do Criador. A fim de fazer isso, nós precisamos ter um sistema interno que combina os dois opostos.

Pergunta: Isso significa que eu tenho que estar livre de todos os ídolos e imagens de escultura que eu sigo?

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A Torá, “Levítico” 26:3 – 26:4: Se andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes, eu vos darei as chuvas a seu tempo, e a terra dará a sua colheita, e a árvore do campo dará o seu fruto.

Os mandamentos do Criador são as leis da natureza – tanto as leis da natureza do nosso mundo que parcialmente vemos, entendemos e sabemos, como as leis da natureza superior que está oculta de nós – que se baseiam nos atributos de amor e doação, cooperação mútua e compreensão.

E a debulha durará até a vindima, e a vindima durará até a semeadura; e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra. (Levítico 26: 5).

Isso significa que tudo vai voltar ao seu estado normal, não só na nossa vida corporal, quando uma pessoa tem tudo o que precisa, mas também na vida espiritual. Se começarmos a manter as leis da Torá, receberemos uma recompensa no nível que nós as cumpramos, seja no nível espiritual ou corpóreo, ou em ambos os níveis juntos.

O sistema é construído de modo que se normalmente nos incluímos nele e cumprimos o nosso papel, tomando nosso lugar na natureza, toda a natureza opera harmoniosamente, preenchendo cada um de nós com harmonia.

Pergunta: Qual é o significado de: “e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra”?

Resposta: Refere-se aos dois níveis. Um nível é o nosso nível humano, que sentimos a fim de nos trazer e nos adaptar para o segundo nível, o nível espiritual. Pão é a personificação do atributo de Hassadim (doação, Bina). “E comereis o vosso pão a fartar” significa se conectar a Bina e alcançar plenamente esse atributo. A palavra “terra” deriva da palavra “desejo” (Ratzon). “E habitareis seguros na vossa terra”, significa que temos que cumprir todas as condições em nosso desejo, e, assim, todos os desejos serão satisfeitos.

A Torá descreve a estrutura do sistema que opera e nos influencia, chamado sistema dos mundos espirituais: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira e Assia. Nós avançamos neste sistema, e a nossa cooperação mútua com ele só é possível quando estamos conectados mutuamente de uma maneira correta, harmoniosa, complementando um ao outro e criando uma esfera plena com toda a humanidade dentro dela.

Se mantemos esta condição, nos encontramos em total harmonia com o sistema externo como resultado de nossos desejos comuns (desejo = terra), e tudo o que é bom nos preenche. Nós sentimos este sistema de uma maneira perfeitamente precisa, e ele nos sente da mesma maneira, e, portanto, nós trabalhamos juntos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

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Pergunta: Como nos relacionamos com as intimidações poderosas e em vários níveis que são abundantes na Torá, como “Se você não vai seguir as Minhas leis… etc.”?

Resposta: A Torá nunca intimida ninguém. É uma instrução claramente escrita, e como qualquer outra ela explica o que e em que ordem as coisas devem ser feitas.

Eu me lembro uma vez em que profissionais mostraram uma especificação técnica a um cientista. Ele olhou-a e disse: “Se vocês seguirem essa instrução, terão um acordeão, em vez de um submarino”. Todos ficaram perplexos, entreolharam-se e, silenciosamente, se afastaram do cientista. Mais tarde, as coisas acabaram acontecendo como o cientista previu. Em outras palavras, conhecer as leis significa: “Se agirmos de certa maneira vamos obter certos resultados…”.

Comentário: Você quer dizer que semelhante a esses “profissionais”, toda a humanidade não ouve “o cientista”? Nós somos advertidos: “Não invertam os rios. Isso vai arruinar a ecologia!”. No entanto, nós ainda fazemos o que queremos.

Resposta: Sim, você está certo. Foi um projeto comunista. O mundo estava com medo de que eles realmente invertessem o fluxo dos rios. Não há nada que você possa fazer com um país incontrolável que, de repente, estava preocupado com uma ideia maluca. Se eles tivessem implementando esse plano, isso teria mudado a ecologia mundo e transformado a Terra num planeta sem vida. A água e a vida desapareceriam da face da Terra.

Felizmente esses projetos grandiosos são rapidamente esquecidos. É incrível que eles tenham considerado esse plano em primeiro lugar. A humanidade deve escolher um caminho diferente de avanço. Há outras maneiras de conseguir uma maior colheita.

Quando eu estava em Krasnoyarsk, alguém me perguntou: “Será que é possível com a ajuda da Cabalá corrigir o que aconteceu após a estação hidrelétrica de Krasnoyarsk ter sido construída?” Os moradores nos disseram que após a construção da barragem os peixes pararam de desovar. Tudo em torno da construção morreu; as coisas não são como costumavam ser. Nós nunca devemos interferir com as leis da natureza.

De KabTV “Uma Nova Vida” 12/11/14

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