O Midrash, “Beshalach”: O Senhor ordenou a Moisés abrir os braços acima do mar, e um suave vento do leste começou a soprar. Nesse meio tempo, os filhos de Israel continuaram o seu caminho durante toda a noite, e, assim, chegaram cada vez mais perto da beira-mar.

Os egípcios os seguiram, mas não tiveram sucesso na conquista do acampamento. Eles lançaram flechas e atiraram pedras contra os judeus, mas a nuvem do Criador absorveu tudo.

Era a mesma nuvem que geralmente se movia diante dos filhos de Israel durante o dia. Naquela noite, em vez de desaparecer no escuro como sempre fazia, ela passou por trás do campo, a fim de absorver tudo o que era lançado e jogado pelos egípcios. Além disso, os anjos do Criador voavam atrás dos judeus, a fim de protegê-los.

Há uma lei de equivalência de forma: se você se mover em direção à unidade e disseminação, ao desenvolvimento de seus atributos espirituais, você está conectado ao Criador até certo ponto em relação a isso. Embora você não esteja em contato com Ele, há uma conexão na forma de uma nuvem, na forma de ajuda por trás e pela frente. Isto significa que a Luz Circundante opera em você.

A nuvem é a Luz Circundante que, por um lado, é invisível e oculta, mas, por outro lado, é revelada em suas ações como um mágico que de repente parece segurar algo em sua mão, sem qualquer razão evidente. Isso significa que metade das ações são ocultadas e metade das ações são reveladas. Ao mesmo tempo, o resultado é revelado enquanto a razão está para além do Machsom (barreira).

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14

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Se eu não penso na recompensa que receberei pela minha ação, mas apenas me preocupo com o benefício dos outros, é doação. É uma ação especial que não existe em nosso mundo e não nos é familiar.

Nós pensamos que uma mãe que cuida de seu bebê é um exemplo de doação em nosso mundo: ela não pensa em si mesma e faz tudo o que é necessário.

Mas a mãe age por seu instinto natural e aqui não há subida acima da natureza. Ela simplesmente sente que seu bebê é mais precioso para ela do que ela mesma. Ela não o vê como um corpo estranho, mas, na verdade, sente que está dentro dela como antes dele nascer.

Mas nós estamos estabelecendo uma conexão especial entre nós que nos une num sistema integral e nos transforma de modo que vamos ser capazes de agir a fim de doar. Assim, nossas ações são divididas numa intenção e na ação real. A intenção é altruísta, o que significa para o benefício dos outros, e ela determina a ação.

Se a intenção não é para o benefício dos outros, mas para o meu próprio benefício, mesmo que você doe aos outros, você espera algo em troca: pelo menos estar num bom humor, ter autoestima ou receber elogios. Se eu não posso calcular as coisas só para doar aos outros, estas ações são chamadas de transgressão e quebra da Mitzva (mandamento), já que eu uso uma intenção egoísta. [Leia mais →]

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Pergunta: Você disse que se os judeus em Israel se aproximassem mesmo um milímetro um do outro isso iria trazer grandes mudanças no mundo todo. Por que este lugar é tão importante e por que a conexão tem que ser de Israel?

Resposta: De acordo com as raízes espirituais e os ramos corporais que lhes correspondem, os judeus têm que estar e se conectar na terra de Israel. Esta conexão não vai funcionar em nenhum outro lugar do mundo. Nós não vamos sequer ser capazes de pensar na conexão e, muito menos, de cumpri-la. Esta é a razão pela qual foi dito a Abraão “Deixa a tua terra…”

Pergunta: O que os judeus que vivem no exterior podem fazer nesse caso?

Resposta: Os judeus no exterior têm que apoiar a conexão em Israel. Eles também devem se conectar, mas só se nos conectarmos na terra de Israel e eles vão nos apoiar. É aqui na terra de Israel que a conexão deve ocorrer.

Pergunta: É suficiente simplesmente estabelecer a conexão ou devemos entender sua raiz e de onde ela se origina?

Resposta: Nós vamos gradualmente entender que, como se diz: “Os corações são atraídos pelas ações”. Primeiro nós temos que tentar nos conectar, mesmo sem entender exatamente como isso acontece, mas simplesmente cumprindo o conselho dos Cabalistas e tomando o exemplo dos outros. Afinal, nós não aprendemos sobre o que é ruim ou perigoso, mas apenas sobre a conexão e o entendimento mútuo que se atinge através de oficinas e diversas atividades em conjunto.

Isso é agradável e necessário, pois sem isso nós estamos diante de um desastre, e é certamente verdade que quando os judeus em Israel se aproximam mesmo um milímetro grandes mudanças ocorrem em outras nações de acordo com seu tamanho. Tudo o que acontece em Israel é multiplicado por um milhão nas nações do mundo. A nação judaica é muito pequena, por isso uma pequena mudança em Israel traz grandes mudanças em todo o mundo. É como se abríssemos a torneira apenas um milímetro, mas todas as nações recebessem um grande enchimento por ela.

Pergunta: Por que a conexão é sentida entre a nação de Israel só em tempos difíceis, em tempos de guerra? Quando nós sentimos essa pressão, ela é sentida como as dores de parto e, em tempos normais, tudo se acalma.

Resposta: O estado de guerra é um momento em que nós temos que começar a explicar as coisas. Afinal, as pessoas estão aterrorizadas, sofrendo e lamentando os soldados que foram mortos, e por isso são mais sensíveis. Neste momento é possível explicar a uma pessoa que existe uma maneira de viver sem dor, que existe um método que nos eleva deste mundo ruim e baixo para um cume belo e elevado.

Se as pessoas só ouvirem, isso vai levar a um grande resultado. Pela conexão entre nós, nós protegemos nossos soldados. Mas, por enquanto, isso permanece como palavras agradáveis ​​para a maioria das pessoas.

Pergunta: Como nós podemos aprender a conectar?

Resposta: Nós aprendemos a conectar em workshops, mesas redondas e círculos em casa. Este não é um processo de aprendizagem, mas um processo de correção. Nós aprendemos com as ações.

Os meios foram desenvolvidos por este motivo, de modo que seja possível atingir a todos. Nós podemos ter mesas redondas na TV que irão mexer com uma pessoa mais do que um filme dramático e ela pode participar da discussão emocionalmente. Tudo depende de quão tensa é a situação e a tensão não vai embora. No entanto, nós temos a chance de se conectar, e o sucesso é garantido. Junte-se a nós e juntos vamos conseguir!

De KabTV “Antissemitismo” 21/07/14

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Uma e outra vez, nós estamos sujeitos a pressões e ameaças que nos privam de paz, causando uma sensação de impotência e ansiedade pelo nosso futuro.

Eu me pergunto: “Por que acontece tanto sofrimento com o meu povo? De onde vem tanto ódio em relação a Israel?… Por que esse ódio continua voltando e se torna mais forte?”.

Nossos pais e avós experimentaram os horrores do nazismo e do descaso completo com a nossa situação do resto do mundo.

Hoje, nós estamos diante de um problema: o crescimento generalizado do antissemitismo não está encontra um contrapeso suficiente nem a nível nacional nem a nível social.

Alguns acreditam que o pior já passou, que hoje é diferente de ontem, que no iluminado mundo moderno essas calúnias, essas perseguições maciças aos judeus, que ocorreram no passado distante e recente, são impossíveis.

Mas não é assim.

Nós vemos como a humanidade facilmente retorna ao mesmo estado: e novamente seus dedos apontam para nós…

Nesta brochura, eu tentei responder às perguntas enfrentadas pelo povo de Israel, todos os judeus do mundo, bem como descrever como lidar com a tarefa que nos é confiada.

Eu fiz todos os esforços para falar de maneira concisa, porque estou bem ciente de como a nossa geração é impaciente.

Eu espero que este livreto beneficie aqueles que vão lê-lo. Os interessados ​​podem obter explicações mais detalhadas e descritivas no site antisemitizm.com

Com amor,

Cabalista Dr. Michael Laitman

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A sabedoria da Cabalá nos diz que a pessoa só pode se satisfazer passando o prazer aos outros. O problema é que ela quer receber o prazer, mantendo-o dentro de si mesma.

No entanto, se o prazer fosse transferido dela para outra pessoa, e assim por diante, e se espalhasse entre todos, isso se tornaria um fluxo interminável! Além disso, você não só vai experimentar a vida durante esses breves momentos que o prazer preenche você, mas também quando ele imediatamente desaparece e deixa-o vazio.

Portanto, se nós fôssemos capazes de nos conectar num sistema comum, sem fim, onde o fluxo de prazer fluísse constantemente através de nós, como através das células do nosso “corpo” comum, então poderíamos perceber a vida eterna em bondade absoluta que vem de todos.

Então, o que é a bondade absoluta? É o prazer contínuo, sem fim, infinito!

Quando você se conecta com os outros desta forma, o prazer (Luz) e a percepção do da vida fluem através de você, você dá vida a todo o sistema, como células num organismo físico que passam os elementos essenciais entre si, e assim garantem a existência do organismo. No entanto, além da vida animal do nosso corpo, a realização do nível humano surge neste sistema. Isto ocorre porque cada uma das células, não só passa a energia vital para a outra, mas também os desejos e os pensamentos.

O prazer por si só é algo abstrato como a eletricidade, que pode ser usada de acordo com as necessidades da pessoa: aquecimento, refrigeração, criação de pressão ou vácuo, e assim por diante. Além disso, quando o prazer flui entre todos num sistema infinito como esse, todos se preenchem com as coisas que querem, com as coisas pelas quais se esforçam.

No entanto, além da sensação de uma vida eterna e perfeita, a percepção da vida de todo o sistema aparece neste sistema, uma percepção do Criador, Seu nível, e Seu plano. Isto é semelhante à forma como o nosso corpo cria, como resultado da sua função biológica, as condições necessárias para nós sentirmos o humano, que é o nível superior ao próprio corpo (o nível animal).

Da Lição sobre o Tópico: “Minha Primeira Convenção” 02/11/10

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Você não acredita que seja possível perceber a fórmula correta da existência na escala da humanidade, assim nós a percebemos como um exemplo no grupo. Então nós descobrimos que existe uma força da natureza que podemos usar.

Nós existimos como um pequeno grupo numa grande natureza, e nós mesmos nos tornamos semelhantes à natureza.

Isto é, nós já não estamos nos confrontando com ela com um delta da falta de correspondência, e tudo o que existe na natureza entra em nós em harmonia e de uma boa maneira. Nós sentimos sua influência positiva e bons resultados.

A força da natureza começará a nos aproximar dela através desta boa influência, e nós vamos continuar alcançando uma maior semelhança com ela.

E novamente ela irá aumentar a sua influência positiva sobre nós e nós vamos continuar a nos aproximar cada vez mais dela. Assim, nós nos aproximamos uns dos outros!

E você não tem que se referir à natureza como o Criador, mesmo que seja a mesma coisa! A palavra não muda nada; as pessoas simplesmente a associam com um estereótipo religioso.

É a lei natural de equivalência de propriedades e a lei do amor, de conexão num sistema integrado. Nós não nascemos com elas! Simplesmente estamos retornando ao nosso lugar no sistema da natureza como sua parte inseparável que está conectada com todo mundo.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 24/10/10, “Matan Torah” (A Entrega da Torá)

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Pergunta: Como a pessoa deve trabalhar de forma otimizada com a negatividade que cada pessoa e cada grupo de pessoas reúne?

Resposta: Nós não trabalhamos com a negatividade em nós. Eu não quero saber ou ouvir sobre isso, eu não quero que isso me penetre.

Primeiro de tudo, isso é muito desagradável, e segundo, é chamado de comer a si mesmo, como está escrito: “O tolo cruza as mãos, e come a sua própria carne” (Eclesiastes 4:5). “Olha, eu sou assim! E por que eu fiz isso afinal? No meu passado há coisas como estas! …E, em geral, toda a minha vida…” Então, tudo isso é incorreto, absolutamente errôneo.

Nossa atitude para com a nossa correção deve ser positiva; eu só busco o bem, só o bem!

Isso porque, se eu penso em algo ruim, não estou conectado ao Criador, e não aponto em Sua direção. Se já houver algo errado, isso é sinal de que o Criador é culpado, e, se eu sou ruim, este também é um sinal de que o Criador é culpado, e se houver algo de ruim no futuro, é certo que Ele é o culpado.

Isso significa que eu não tenho que pensar em tudo isso. Eu só preciso me esforçar para me conectar com os outros. Isto é o que eu preciso, e depende de mim!

Todo o resto não depende de mim. Então, por que eu preciso pensar nisso? Todo o resto será totalmente ideal se eu concentrar minha atenção constantemente na conexão máxima e ideal com os outros num círculo, porque o círculo é a imagem do Criador.

Pergunta: Será que a negatividade pertence apenas a uma pessoa ou pode pertencer a um grupo de pessoas?

Resposta: Sem dúvida, um grupo tem seu ego comum, e nós precisamos superá-lo. Nós nos agarramos apenas nos pensamentos positivos. Não criticamos a nós mesmos ou aos outros de forma alguma. Nós tentamos superar nosso ego o tempo todo e conectar lá.

Assim, em princípio, uma pessoa não pode estar em tal estado onde ela não está em excitação e euforia, onde sente emoções negativas, e, se ela tem estados como estes, isto significa que ela não está em contato com os outros e, especialmente, com o Criador.

Do Acampamento Internacional de Verão na Bulgária “Dia Um” 11/07/14, Lição 1

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Pergunta: Qual é o objetivo do exercício, (Salmos 34:15) “Afasta-te do mal”? Como ele nos desenvolve?

Resposta: Este é o nosso primeiro exercício espiritual. Na verdade, todo o nosso trabalho interior é afastar-se do mal e fazer o bem. “Afasta-te do mal” é um nível de doação em prol da doação, Hafetz Hesed (deliciar-se com a misericórdia); e “faça o bem”, já é a recepção em prol da doação, trabalhar com os próprios vasos, com os desejos corrigidos.

Por enquanto, cabe a nós somente nos distanciarmos do mal, nos elevarmos sobre os nossos desejos. É assim que aprendemos a nos conectar entre nós e a adquirir a característica de doação. Quanto mais estamos conectados e próximos uns dos outros, cada um de nós e todos nós juntos descobrimos a característica de doação, e graças a isso estamos prontos para descobrir o campo de força em que nos encontramos.

Este campo preenche todo o espaço. Este espaço já esteve vazio. Afinal, houve um Tzimtzum (restrição) e a Luz foi removida. Mas agora, quando adquirimos a característica de doação, de repente descobrimos que a Luz não desapareceu! A Luz está aqui, e podemos senti-la cada vez mais forte: no início como Ohr Ha Nefesh, algo estático, que preenche passivamente toda a extensão de nossas vidas, todas as nossas emoções, todas as nossas características.

Esta Luz é descoberta com o nosso novo sentido, que é proveniente de fora de nós mesmos. Nós podemos alcançar a esse sentimento, não há nada de místico nele: esta é a natureza, embora ela seja a natureza superior. O Criador: esta é a natureza. Nós simplesmente investigamos a realidade através dos nossos novos sentidos. A pessoa só deve se aderir ao grupo e ao Criador, ouvir e realizar todos os conselhos do professor com precisão.

Pergunta: Nós devemos responder e realizar as correções desses desejos que são descobertos?

Resposta: A correção é a conexão. O desejo está quebrado e precisa ser reconectado. Como é possível sentir o Criador, se não através da característica de doação?

A característica de doação pode ser adquirida acima da característica de recepção. Nós só podemos jogar com estas duas características: o desejo de prazer, que estava no convidado, e o desejo de doar, que estava dentro do anfitrião. Duas forças, recepção e doação, Luz e vaso.

Esta é a única coisa que existe na realidade. Depois disso, a força de doação é despertada dentro do vaso. O convidado aprende o que é doação ao sentir a diferença entre ele e o anfitrião.

Por enquanto, nós não estamos prontos para sentir o quanto somos diferentes do anfitrião. Portanto, nós temos que trabalhar com o ambiente. É por isso que houve a quebra dos desejos, para nos dar a possibilidade de trabalhar na conexão entre eles.

Na verdade, o trabalho espiritual é muito simples. Só parece complicado para nós, e isso é porque estamos confusos. Mas quando uma pessoa começa a adquirir o método, nenhuma confusão ou complexidade resta nele. Pelo contrário, tudo é simples. Existem apenas dois parâmetros: o desejo de receber e o desejo de doar. E tudo o mais acontece e é descoberto entre eles, entre os dois. Não há nada de artificial aqui.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 07/07/14

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Pergunta: Qual é a diferença entre uma pessoa que é controlada pelo Faraó e uma pessoa que é controlada pelo Criador?

Resposta: É o mesmo domínio, o mesmo poder. O Faraó é revelado muito lentamente como uma grande potência, até que ele revela plenamente o poder total dos 49 portões de impureza.

O Criador é também revelado lenta e gradualmente nos 49 portões de Santidade e, em seguida, também no 50^º portão de Santidade, após o qual transcendemos para receber a fim de doar. É a mesma força que atua de forma oposta.

Eu tenho que sentir a escuridão e com respeito a ela, a Luz, depois a escuridão novamente e a Luz acima dela. Esta é a única maneira de eu descobrir os meus anos de escravidão no Egito, o meu estado no Egito. Meu fundo é preto e nele eu escrevo com a Luz branca. Então, o fundo será branco no qual vou escrever com tinta preta.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/04/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: O que é o Tabernáculo que Moisés constrói?

Resposta: O Tabernáculo é o nosso desejo corrigido no qual é revelada a força superior.

Nossos atributos gradualmente se aproximam e começam a se complementar e a enfatizar um ao outro de acordo com a lei da equivalência de forma. Eles não destroem um ao outro, mas esclarecem um ao outro. Quando eles se tornarem iguais, irão se assemelhar totalmente um ao outro no atributo de doação e se fundirão juntos com o Criador. Esta é a unidade entre o ser criado e a Luz Superior chamada de Tabernáculo.

Em Perush Gadol (o grande comentário), é dito que Moisés e Aarão se responsabilizaram pelo uso das contribuições do povo para a construção do Tabernáculo; ou seja, pelas Luzes que descem do alto e os materiais que vêm de baixo.

Em outras palavras, o desejo que vem de baixo e a Luz que vem de cima se fundem na imagem de um objeto espiritual, por exemplo, o Tabernáculo. Mas o Tabernáculo é meramente um meio externo de correção, enquanto o objeto da correção é a própria pessoa.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 16/10/13

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