Pergunta: A Física Quântica explica o poder de nossos pensamentos?

Resposta: Não posso responder pela Física Quântica, pois há aspectos adicionais que são publicados todos os dias com relação a ela na forma de diferentes teorias e métodos. No passado, eu costumava acompanhar sempre as novas publicações, mas há muito tempo não me envolvo nisso.

O fato de que podemos gerenciar diferentes ações por meio de nossos pensamentos é verdade. Afinal, o pensamento é o poder mais alto. Acima dele, está apenas o desejo. Então, se os desejos e pensamentos de uma pessoa são direcionados corretamente, o poder do Criador é colocado neles, e a pessoa cria.

Em princípio, fazemos tudo o que precisamos fazer para corrigir a criação por meio de nossos pensamentos e desejos, nos quais os pensamentos e desejos do Criador são revestidos.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/02/19

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Pergunta: Quando chamamos a força superior de Criador, é como se a personificássemos. Se o espaço espiritual é um campo de consciência, podemos falar sobre o sujeito a que pertence essa consciência?

Resposta: Não. Não há sujeito.

Pergunta: Como pode a consciência estar sem sujeito, sem um “eu”?

Resposta: O espaço espiritual se espalha por toda parte, preenche e inclui tudo. Não há nada mais além dele. E nós estamos dentro dele. O conceito de “sujeito”, entretanto, implica que você deve limitá-lo por algumas qualidades.

A qualidade de doação, ao contrário, significa que tudo está fora e nada é limitado. Apenas doação. Tudo o que existe além Dele é criado por Ele para que Sua criação o alcance.

Pergunta: Como ocorre o processo de cognição no espiritual? Ou não existe tal coisa?

Resposta: Para o Criador?! Não. Não há nada lá, exceto a qualidade de doação. Portanto, a consciência neste nível não existe. A consciência sempre vem do fato de que algo está faltando.

Comentário: Se estamos falando do campo da informação, isso nos parece mais claro.

Minha Resposta: Mas isso é em relação a nós! Nós sentimos esse campo em relação a nós e não podemos dizer nada sobre ele em si – quem, o quê e como – apenas como O percebemos em nossas sensações, como Ele se revela em relação a nós.

Comentário: Na religião, é claro, tudo se confunde. No entanto, as fontes Cabalísticas também personificam o Criador.

Minha Resposta: Precisamos definir este conceito em algumas palavras: Ele sente, Ele pensa, Ele está com raiva, Ele se alegra. Tudo o que dizemos é apenas em relação a uma pessoa, a fim de amarrá-la ao Criador. Assim como você pode falar sobre alguma máquina, dispositivo ou equipamento e projetar seus sentimentos neste objeto.

Pergunta: Essa personificação desaparece quando nos elevamos espiritualmente?

Resposta: Totalmente. Não há mais nada além do campo de doação. É infinito, não tem gradação! E apenas realizamos ações espirituais nele.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 29/03/19

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Pergunta: Qual é a diferença entre os egípcios e a multidão mista? O que os egípcios dentro de nós querem? Eles também são desejos egoístas?

Resposta: Os egípcios querem apenas uma vida boa, sem qualquer conexão com o Criador. Essa é a atitude consumista usual em relação ao nosso mundo, como a maioria das pessoas. Mas também há pessoas que dizem: “Não, faremos o que o Criador quer de nós”, ou seja, todos os tipos de mandamentos. Os desejos do Criador são chamados de mandamentos.

“Cumpriremos esses mandamentos, mas não para sermos semelhantes ao Criador, não em prol da doação e do amor (afinal, todos os mandamentos se resumem em “amar ao próximo como a si mesmo”), mas para ganhar o mundo futuro por nós mesmos”.

Pergunta: Quando a contagem das doze tribos estava ocorrendo, a multidão mista não estava incluída lá. Elas não estão relacionadas à correção de forma alguma?

Resposta: Não, a multidão mista são aqueles desejos que não queremos levar conosco do Egito, levantá-los de lá. Não podemos conduzi-los através do Yam Suf, o Mar Final (Mar Vermelho). Embora eles nos persigam e tentem nos levar de volta ao Egito à força, nós continuamos e eles se afogam no Yam Suf (Mar Vermelho) ou retornam ao Egito.

Pergunta: No Midrash Raba (Grande Comentário) está escrito que a multidão mista forneceu cavalos para as carruagens do Faraó alcançarem os israelitas. O que isso significa no trabalho espiritual?

Resposta: Isso significa que ela dá tudo para quaisquer forças egoístas para impedir aquelas pessoas que querem sair do Egito.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 02/04/21

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Pergunta: Do ponto de vista da Cabalá em relação ao trabalho espiritual, toda a sociedade pode ser dividida em três partes:

“Israel” – pessoas que lutam pelo Criador.

“Egípcios” – pessoas para quem a espiritualidade não é importante e estão ocupadas atendendo às suas necessidades materiais.

A “multidão mista” – pessoas que por um lado temem a Deus e, por outro, querem usar a conexão com o Criador para seu próprio benefício, o que é idêntico a trabalhar para o Faraó.

A questão é: Como é possível usar o Criador ou a conexão com Ele para si mesmo?

Resposta: Se você olhar ao redor, o mundo inteiro mais ou menos acredita que existe um poder superior, o Criador. Veja quantos templos foram construídos na Terra e todos os tipos de denominações foram criados! E tudo isso é uma expressão do desejo do homem de se conectar com o Criador. Na verdade, não há praticamente nenhum ateu real no mundo que se desligou completamente do Criador.

Comentário: Eles dizem que apenas 2% das pessoas no mundo são ateias.

Minha Resposta: Se você realmente se aprofundar neste assunto, então este não é o caso, porque o ponto de conexão com a força superior foi inicialmente estabelecido dentro de nós. Qualquer pessoa pode ser levada a um estado em que exige fé no Criador, porque sem isso ela não terá razão para viver e de alguma forma se agarrar a este mundo.

Portanto, todas as pessoas estão claramente divididas em duas classes. Uma classe é daquelas que vivem uma vida normal e usam sua conexão com o Criador a fim de adicionar confiança e todos os tipos de sensações a si mesmos. Essas são crentes comuns de todas as cores e denominações, não importa o tipo.

Elas podem ser muito diferentes, opostas, até mesmo oponentes, mas ainda acreditam em uma força superior, a chamam de forma diferente e revestem sua conexão com ela em histórias diferentes. Tudo isso se refere à estrutura cultural da conexão da humanidade com o Criador.

E há pessoas que querem revelar essa conexão de verdade. Então, elas exigem, querem que apareça, querem revelar o próprio Criador para que Ele se manifeste nelas exatamente como uma pessoa que conhecemos apareceria diante de nós.

Assim como no mundo circundante vemos a natureza inanimada, vegetativa, animada e humana, elas não desejam manifestação menos óbvia do quinto tipo de realidade: o poder superior, o Criador. Em que forma e em que condições existem para que se manifeste, isso deve ser esclarecido. Mas, em princípio, esse desejo existe em uma pessoa.

Portanto, a sabedoria da Cabalá diz que se tal aspiração existe em uma pessoa, ela pode ser realizada, basta saber como isso é feito. Então você sentirá como em nosso mundo, além das espécies inanimada, vegetativa, animada e humana, há também um nível superior – uma força que controla todas elas e determina absolutamente tudo: passado, presente e futuro. Essa força poderosa, grande e onipresente pode se manifestar e revelar-se a qualquer pessoa.

A ciência da Cabalá é o sistema de conhecimento que nos prepara para a revelação do Criador, e podemos entendê-Lo gradualmente. Esse é o objeto de seu estudo e implementação.

De KabTV, “EstadosEspirituais” 02/04/21

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Comentário: Nas fontes primárias está escrito que certas forças devem ser destruídas, apagadas da memória, por exemplo, a força de Amalek (a abreviatura de “Al Menat Lekabel”, ou seja, a intenção em prol de si mesmo). Mas não está escrito em lugar nenhum que seja necessário exterminar a “multidão mista”.

Minha Resposta: O poder da multidão mista está próximo, em paralelo com aquelas pessoas que estão constantemente deixando o Egito e se elevando acima de seu egoísmo em seu desejo de se unir, amar e revelar o Criador na conexão entre elas. Mas esta é a luta de uma pessoa com suas próprias inclinações egoístas. Isso continua ao longo da história até que estejam completamente corrigidas.

Pergunta: Ou seja, essas forças são como lobos, ordenanças da floresta, que procuram alguns desejos doentios? Elas ajudam a pessoa a descobrir suas intenções?

Resposta: Sim. Não temos o direito de destruí-las. Devemos simplesmente seguir em frente, apesar de sua resistência.

Mesmo em nossa comunidade, vemos como as pessoas que estão conosco há muito tempo, de repente, se levantam e começam a dizer: “Gente, vocês estão agindo incorretamente! Você tem que seguir um caminho diferente! Precisamos apenas cumprir os mandamentos, sem nos aprofundarmos em sua essência interior! Só assim podemos fazer o que precisa ser feito”.

E elas dizem isso do fundo de seus corações. Elas simplesmente não atingem um nível superior do propósito pretendido dos mandamentos. Como resultado, não podemos concordar com elas e elas vão embora.

Pergunta: A multidão mista inclui pessoas que exigem conscientemente o pagamento do Criador por suas ações, caso contrário, não estão prontas para trabalhar?

Resposta: Sim. Mas qual é o motivo? Se uma pessoa fosse pela fé acima da razão, ela encontraria a força para agir mais em prol de doação, amor, adesão e unidade. E se ela não fizer isso, visto que essa necessidade urgente ainda não amadureceu dentro dela, ela não tem nada a fazer a não ser permanecer em seu estado egoísta, e não tem outra escolha. Então ela se torna Erev Rav (multidão mista).

De KabTV, “Estados Espirituais”, 02/04/21

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Toda a natureza – inanimada, vegetal e animal – se desenvolve de acordo com suas próprias leis. Nós, humanos, também fazemos parte da natureza animada. Mas há outra parte em nós, que é chamada de “humana”.

É interessante que o egoísmo em constante crescimento em nós é o componente humano que nos leva ao desenvolvimento. Mas nós o estamos usando mal.

Ou seja, nosso corpo é um animal, e nosso componente espiritual, o humano em nós (neste animal há outra coisa chamada homem), não se desenvolve de acordo com as leis naturais. Ele nos é dado para que nós mesmos o desenvolvamos corretamente, mas não podemos manejá-lo.

Em primeiro lugar, devemos alcançar a compreensão do mal, que pelo desenvolvimento egoísta natural não podemos chegar a uma vida correta, a um estado bom e gentil. Quando nos colocarmos à beira do desaparecimento, do extermínio, da destruição, a humanidade voltará a si. Isso é declarado na Cabalá e deve ser decidido nos próximos anos.

Pergunta: E se as pessoas não ouvirem?

Resposta: Elas vão ouvir, elas vão fazer você sofrer. Afinal, nossa natureza é o desejo de desfrutar. Portanto, se experimentamos sofrimento, estamos prontos para fazer de tudo para nos livrar dele. E agora estamos nos enchendo de solavancos, estamos nos introduzindo no sofrimento, que no final das contas se unirá em sensações tão grandes e insuportáveis ​​que estaremos prontos para mudar tudo.

Pergunta: Mas que saída uma pessoa tem hoje?

Resposta: Descobrir o que está acontecendo conosco. Isso é revelado pela sabedoria da Cabalá. Ela fala sobre a história do nosso desenvolvimento, começando com as forças superiores da natureza, como a rede de forças no universo foi criada e, então, gradualmente o universo e tudo nele foi formado, e para onde isso deve nos levar.

A sabedoria da Cabalá não tem nada a ver com religião. Todas as religiões têm apenas 2.000 anos. E a Cabalá originou-se na antiga Babilônia. Os primeiros livros Cabalísticos datam deste período.

Hoje a Cabalá está se tornando muito popular e exigida porque, ao estudá-la, começamos a compreender as origens de nossa natureza, nossa vida e nosso desenvolvimento.

De KabTV, “Close-up”, 11/08/09

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Meu novo artigo no Linkedin: “Quase Todo Mundo É Religioso”

Quando pensamos em religião, geralmente pensamos em orações, vestimentas cerimoniosas, talvez incenso perfumado ou velas acesas em marcas designadas ao longo das paredes, e os lábios das pessoas movendo-se silenciosamente enquanto falam com seu Deus. Elas pedem o que precisam; oram por si mesmas, por seus entes queridos, e acreditam, ou esperam, que Deus concederá seus desejos. Elas nunca viram a Deus, nunca falaram com Deus da maneira como falamos uns com os outros, mas sua fé é inabalável mesmo assim. Na verdade, sua fé é tudo o que elas têm. As pessoas religiosas trocam a prova pela fé, vendo para crer; elas agem com fé como se fosse um fato comprovado.

Onde as coisas são vitais para nossas vidas, não devemos seguir cegamente, mas experimentar, tentar por nós mesmos e ver o que é verdadeiro e o que não é.

No entanto, se você pensar a respeito, as pessoas que acreditam que uma visão política, uma doutrina social ou uma teoria científica produzirão certos resultados para elas e mudarão suas vidas de acordo com isso, essas pessoas agem da mesma forma que os crentes de qualquer religião tradicional. Então, essencialmente, uma vez que todos nós acreditamos em algo, seja uma divindade, um partido político ou uma teoria científica, somos todos religiosos. Quem, então, não é religioso? Somente aqueles que não dizem “Amém” a nada, mas verificam por si mesmos. Na verdade, eles são uma raridade.

É claro que às vezes não temos escolha a não ser aceitar o que nos é dado. Nem todos nós, por exemplo, podemos entrar em uma espaçonave e voar para o espaço sideral apenas para ver por nós mesmos que a Terra é redonda. Mas essas noções, por mais interessantes que sejam, não mudam nossas vidas. Onde as coisas são vitais para nossas vidas, não devemos seguir cegamente, mas experimentar, tentar por nós mesmos e ver o que é verdadeiro e o que não é.

Quando os Cabalistas, com quem aprendi tudo o que sei, escrevem que o Criador é benevolente, eles não esperam que você acredite nisso. Eles contam como conduziram seus experimentos, como chegaram às conclusões a que chegaram, e cabe a você tentar por si mesmo. Até que você repita o experimento e chegue à sua própria conclusão, você não será considerado um Cabalista. Você pode ser considerado um estudante de Cabalá, mas não um Cabalista. Se você escolher agir com fé cega, nunca se tornará um Cabalista e permanecerá religioso. Se você decidir questionar tudo o que eles dizem e realizar os experimentos em você mesmo, poderá atingir o que eles alcançaram e será digno do título de “Cabalista”.

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Pergunta: Um dos desafios do século XXI é a agonia das religiões. Desde o final do século XX e literalmente nas duas primeiras décadas do século XXI, houve um retorno às religiões. É como um flash brilhante antes de desaparecer. Qual seria a alternativa?

Resposta: A realização da força superior. Além disso, há uma realização clara, um contato claro entre as pessoas e a manifestação da força superior neste contato, dentro da humanidade. Alcançando-a na sensação, a humanidade se elevará ao nível desta força.

Sem religião, sem crenças! Não haverá espaço para eles porque haverá uma clara sensação sensorial e mental do mundo superior. A humanidade chegará ao nível de uma existência diferente, superior à sua natureza. Esse é o objetivo do nosso desenvolvimento.

Enquanto permanecermos em nossos corpos, no sentido deste mundo, iremos simultaneamente alcançar aquele enorme computador, aquele enorme sistema que nos controla, e nós mesmos começaremos a controlá-lo. Chegaremos ao ponto em que podemos reprogramar este computador.

Então, quando chegarmos a esse estágio com toda a humanidade, aquelas pessoas que gradualmente entram e estão nesse programa, vão começar a perder o sentido desse mundo, porque na realidade ele não existe. Ele só é sentido em nossos cinco sentidos corporais, e eles são puramente condicionais.

Assim, nosso mundo desaparecerá gradativamente de nossos sentidos, e nos sentiremos existindo no próximo nível, espiritual, dentro de um enorme computador, que é chamado de universo.

Pergunta: É como se um robô feito pelo homem de repente entendesse o cérebro humano, aquele que o criou?

Resposta: Sim. Nossa tarefa é entender aquele que nos criou e ser igual a Ele, ser Seu parceiro.

De KabTV, “Desafios do século XXI. Introdução”, 24/04/19

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Pergunta: Você estaria interessado em alguém contribuindo para o renascimento do Sufismo? Isso também é Cabalá, mas islâmico. Ao mesmo tempo, é mais compreensível porque se destina a uma massa maior de pessoas.

Se o sufismo renasce de alguma forma, essas duas correntes poderiam existir simultaneamente sem criar um conflito?

Resposta: Primeiro, o Sufismo e a Cabalá nunca se contradirão. Não pode haver nenhum conflito entre eles.

Em segundo lugar, tanto o Sufismo quanto a Cabalá foram condenados ao ostracismo porque ambos os ensinamentos são odiados por líderes religiosos tanto do Islã quanto do Judaísmo.

Terceiro, ainda não pode haver conexão entre o Sufismo e a Cabalá porque eles precisam de um avivamento. Devemos dar vida a ambos. O Sufismo está no exílio.

Conheci Sufis no exterior: na Holanda, na Inglaterra, na América. Eles foram obrigados a fugir do Irã e do Iraque. Mas eles eram homens maduros ou velhos. Eu não acho que eles estejam mais conosco. E eles praticamente não tinham alunos.

Mas eu realmente espero que assim como a Cabalá está renascendo no Judaísmo, o Sufismo renasça no Islã e se espalhe pelo mundo. Aqueles que estão interessados ​​no Sufismo começarão a praticá-lo. Aqueles que estão interessados ​​na Cabalá irão praticá-la. Não importa! O principal é que o homem trabalhe consigo mesmo e se aprimore.

De forma prática, tanto o Sufismo quanto a Cabalá ensinam a mesma coisa. O Sufismo, como a Cabalá, originou-se de Abraão. Mas ele passou o Sufismo como um ensinamento espiritual para seu filho mais velho, Ismael, e a Cabalá para seu segundo filho, Isaque. Mas, na verdade, essas são técnicas relacionadas.

Não há contradições entre eles. O principal é desenvolvê-los e divulgá-los.

No entanto, eu não recomendaria misturá-los. Deixe-os crescer. E mais tarde você começará a pensar e a entender se é apropriado que eles sejam mesclados e como.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 09/12/18

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As pessoas seguem os mandamentos religiosos com grande entusiasmo porque sentem grande apoio por seu desejo de receber prazer; elas estão dispostas a se esforçar para receber recompensas neste mundo e, o mais importante, no mundo futuro, para sempre. Portanto, uma pessoa está pronta para trabalhar todos os anos de sua vida para receber a vida eterna.

Mas como uma pessoa pode evitar a vergonha de receber tal coisa, a fim de não trabalhar para o Criador por interesse próprio? É por isso que toda a realidade foi criada, para que pudéssemos trabalhar nela e em vez de sermos recompensados ​​pelo nosso trabalho, o próprio trabalho nos dê novos órgãos de percepção que nos permitem entrar no mundo, o todo do qual é uma recompensa.

A Cabalá nunca pode se tornar uma religião porque um Cabalista passa por mudanças o tempo todo. A religião se baseia em atitudes rígidas que não podem ser mudadas, em dogmas dos quais não se pode desviar, que definem claramente tudo o que precisa ser feito.

E a Cabalá, em sua essência, como um método de avanço até o Criador, pressupõe mudanças constantes em uma pessoa. Cada vez, o Criador é novo, e eu sou novo, com um novo relacionamento, um novo grupo. Portanto, a Cabalá não é considerada uma religião.

A cada segundo, a cada vez, cada pessoa e toda a dezena se verificam e mudam constantemente. Afinal, tudo está sujeito a mudanças, uma vez que está sendo realizado em nosso desejo de receber prazer, que está em constante mudança.

Pessoas que gostam de obedecer a ordens claras preferem uma estrutura religiosa e obtêm conteúdo ao segui-las.

Um Cabalista está sempre em dúvida, em esclarecimento, em incerteza, e deve se apegar ao Criador por meio do grupo a fim de atrair alguma luz que ilumine seu caminho. Este é o caminho certo para o desenvolvimento espiritual, porque assim nos construímos à semelhança do Criador e nos tornamos pessoas, “filhos de Adão”, tendo feito o nosso caminho através de toda esta confusão e turbulência.

De acordo com a definição da Cabalá, o Bnei Baruch é um movimento que visa revelar o Criador às criaturas deste mundo.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/21, “Pesach”

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