Pergunta: É preciso treinar a pessoa para se alegrar. Dizem que a alegria é um hábito. O que você acha?

Resposta: Acho que isso está perfeitamente correto.

Pergunta: É possível treinar a pessoa para se alegrar apesar dela estar sendo atacada por todos os lados?

Resposta: Você está sendo maltratado, e daí? Algumas circunstâncias vêm, algumas forças vêm e o maltratam. E você canta. Simplesmente cante! Isso é o mais importante para uma pessoa. Porque, na verdade, ela não sabe o que é bom e o que é ruim, ou como se relacionar corretamente com a vida, ou como mudar sua vida — se o que lhe acontece é para seu benefício ou para seu prejuízo.

Portanto, ela deve aceitar tudo isso como bom e encarar tudo o que acontece como um bem necessário. E como ela pode se relacionar com isso? Cantando!

Pergunta: Assim, sem mais nem menos?

Resposta: A resposta é um simples sim.

Pergunta: O que vier, não é? O que estiver dentro de você, como “Só existe um instante entre o passado e o futuro”?

Resposta: Não, não é isso! Melhor: “Levante e brilhe! Levante e brilhe! Experimente pelo menos uma vez na vida”.

Comentário: Sim. Exatamente.

Minha Resposta: Era assim que eles costumavam cantar.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 01/02/26

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Pergunta: Um homem é inerentemente instável em relação a uma mulher. Digamos que ele conheça uma mulher, mas depois de um tempo, a atração inicial desaparece. Por que ele quer outra, e outra, e outra?

Resposta: Isso tem origem na raiz espiritual, pois ele constantemente quer se preencher e se preencher, mas não sente nenhuma novidade no mesmo estado.

Com a mulher, é o oposto; ela se “apega” a ele porque recebe dele 90% de seus desejos e apenas 10% dos seus próprios. O homem recebe 90% de seus próprios desejos e 10% da mulher. É assim que eles trocam desejos através do contato.

Das dez Sefirot, nove são Zeir Anpin e uma é Malchut. Portanto, para uma mulher, basta unir-se a um homem; com isso, ela recebe tanto o desejo quanto a satisfação. Mas para um homem, isso não basta; ele precisa de renovação constante em Malchut para que novas almas possam entrar nela, dando-lhe a oportunidade de preenchê-las. Se Malchut não se renova, ele não tem nada a ver com ela.

O mesmo acontece no nosso mundo. Se um homem não sente novidade, mudança numa mulher ou flerte, ele perde o interesse rapidamente. Os psicólogos explicam os nossos relacionamentos exatamente dessa forma e tentam ajudar na sua renovação.

Em nossa época, quando tudo isso está revelado e completamente acessível, a sensação de plenitude está desaparecendo ainda mais. Por um lado, esse é um problema comum no plano material; por outro, nos leva à necessidade de realmente nos empenharmos na resolução de diferentes problemas.

Acho que nossa geração está passando exatamente por isso. Não está apenas vivenciando, mas seguindo em frente. Gradualmente, isso encontrará um lugar muito simples para suprir suas necessidades, e tudo evoluirá para um patamar superior.

Pergunta: Mas por que a sociedade condena um homem por adultério se este é um impulso natural e inato que vem de cima?

Resposta: Em termos de compreensão global, isso vem da religião, particularmente do cristianismo. Mas em todas as culturas anteriores, esse não era o caso.

Por outro lado, não estamos dizendo que a salvação reside na liberdade total: faça o que quiser. Dizemos que uma pessoa deve “manter a cabeça erguida” e, se tiver necessidades, deve satisfazê-las de maneira normal, mais ou menos socialmente aceita.

Pergunta: Mas se uma pessoa é espiritualizada, isso significa que ela precisa ter uma mulher “espiritual”?

Resposta: Não, isso poderia ser ainda pior. Ele passa por todo tipo de convulsões e mudanças internas, e qualquer coisa pode acontecer nesses estados.

Mas esse não é o ponto principal; não é assim que avaliamos uma pessoa. Avaliamos alguém pela sua mentalidade, pelos seus objetivos de vida, não pela forma como lida com seus instintos mais primitivos.

Esta é a diferença fundamental entre um homem e uma mulher. Uma mulher só precisa do seu homem; ela precisa saber: ele é meu. Em princípio, isso está nela por natureza. Foi assim que nos foi transmitido por Zeir Anpin e Malchut de Atzilut.

Mas um homem não tem nenhum apego particular aqui. Se tiver, é pela família, seu próprio lugar, filhos e lar, mas isso, por assim dizer, é geral; não se dirige especificamente a uma mulher. Isso também provém da estrutura superior de ZON de Atzilut.

Comentário: Mas inicialmente, no primeiro contato, um homem se comporta simplesmente como um Don Juan. E aí as mulheres sempre se ofendem: por que os homens são tão canalhas?

Minha Resposta: Vemos isso também entre os animais. Não há nada de diferente aqui. No mundo animal, o macho é muito bonito. Observe os leões, os pavões e os cisnes! Eles são assim justamente para atrair a fêmea, para trazê-la para perto, para subjugá-la. É por isso que o macho precisa de tais atributos externos.

E aqui reside uma contradição, porque uma mulher, em princípio, não precisa desses atributos externos. Ela não vê beleza exterior em um homem; isso não lhe interessa; ela simplesmente não repara nisso.

Pelo contrário, ela pode preferir um homem com um pouco de barriga em vez de um “Hércules”. Ela tem uma perspectiva diferente. Ela olha para um homem do ponto de vista da genética; ela vê nele um potencial pai, marido, provedor; ela o avalia por critérios completamente diferentes daqueles pelos quais um homem quer se apresentar.

Tudo isso tem raízes espirituais.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Traição Masculina”, 28/08/10

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Pergunta: Quando as pessoas lhe fazem perguntas, você presta atenção às palavras ou percebe os impulsos internos da pessoa?

Resposta: O problema é que não percebo uma pergunta como válida. Primeiro, preciso imaginar a pessoa que faz a pergunta; depois, preciso transformar essa imagem em uma representação geral (não na imagem específica sobre a qual a pessoa está perguntando) e só então compará-la com a realidade.

Afinal, a pessoa não formula a pergunta corretamente. É possível que ela não compreenda o estado sobre o qual pergunta, que o imagine de forma equivocada. Nesse caso, devo revelar uma imagem ainda mais profunda, a verdadeira, que evoca seus sentimentos e fenômenos. Todas essas diversas sensações, sobrepostas umas às outras, devem coexistir em mim simultaneamente.

Só então poderei entrar em contato com quem fez a pergunta e respondê-la, assim como a de todos os outros.

Comentário: Que sistema complexo!

Minha Resposta: Não é um sistema complexo; não posso fazer de outra forma, que tipo de resposta seria? Plana, tela única. E deve haver quatro telas, como no Windows, uma atrás da outra, da tela interna onde a luz, a força superior, representa os estados para uma pessoa, até a tela externa, que ela é capaz de sentir, e até uma tela ainda mais externa, que ela supostamente expressa em palavras.

Preciso sentir tudo isso; caso contrário, a resposta não é uma resposta. Ela estará ou no nível da psicologia externa e terrena ou em algum tipo de semimisticismo, algo que não se discute.

Pergunta: Se você colocasse pessoas diferentes no mesmo estúdio, as vestisse da mesma maneira e todas fizessem a mesma pergunta, você responderia a cada uma delas de forma diferente?

Resposta: Não. Mesmo que várias pessoas façam a mesma pergunta, acho que, na prática, isso não depende da pessoa. Tento trazer a questão para um nível geral e de forma alguma a restrinjo ao âmbito privado.

Em princípio, que perguntas privadas podem existir? São todas iguais. Todos nós passamos pelos mesmos estados, que diferem apenas ligeiramente nas sensações internas que não podemos comparar uns com os outros. Assim como eu me sinto vermelho, quente, amargo e doce, você também, mas não podemos comparar como. Nós apenas descrevemos convencionalmente as mesmas impressões com as mesmas palavras. Portanto, não acho que precisemos entrar nessas discussões.

O Livro do Zohar afirma que este é um estudo muito profundo sobre como percebemos, compreendemos e adaptamos algo dentro de nós mesmos. Afinal, cada um de nós é um sistema muito complexo, espalhado por todo o universo, por todos os mundos. Portanto, falar de privado e geral, pelo menos, não agora. Isso pertence ao nível do Livro do Zohar, não a outros livros Cabalísticos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Resposta para Qualquer Pergunta”, 12/09/10

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Pergunta: Por que temos certos limites na vida? Se uma pessoa os ultrapassa, as pessoas pensam que ela é louca.

Por exemplo, crianças pequenas podem gritar repentinamente em público, e isso é considerado normal. Mas se um adulto fizer isso no metrô, as pessoas ao redor dirão que ele está doente.

Resposta: O fato é que uma pessoa pequena tem grandes desejos, mas não aprendeu a lidar com eles corretamente, a direcioná-los para um objetivo, a mantê-los dentro de certos limites para alcançar algum equilíbrio interior.

No entanto, acreditamos que uma pessoa adulta naturalmente precisa ter esse equilíbrio e harmonia interior.

Uma criança não sente isso, pois existe sob a influência de diversas forças que a desenvolvem. Por isso, às vezes ela pula, corre, grita ou repete a mesma coisa várias vezes. Ela é jogada de um lado para o outro. Isso é normal. Chama-se dores do crescimento.

O mesmo acontece na Cabalá. Quando uma pessoa começa a estudar Cabalá, pode sentir-se instável. Consideramos isso completamente normal. De repente, ela entra em depressão e, no instante seguinte, sente-se bem e ri. Depois disso, mergulha no conhecimento, depois nas sensações, e assim por diante.

Essas são todas dificuldades do crescimento e são esperadas. Portanto, nós as acolhemos e compreendemos, e tentamos ser leais uns aos outros, embora isso possa parecer estranho em outro lugar. Aqui, porém, uma pessoa às vezes pode ter atitudes incomuns e originais, mas as consideramos normais porque a vemos como uma criança em desenvolvimento.

Em nossa estrutura, consideramos normal quando uma pessoa dorme durante uma aula, falta a uma aula ou, de repente, fica irritada com todos, grita com as pessoas e se acalma depois. Isso significa que ela está sob a influência de diversas forças em desenvolvimento e, portanto, essa é a sua reação.

Ao mesmo tempo, fora desse ambiente, considera-se impossível para um adulto viver em harmonia. Lá, todos precisam ser equilibrados, compreensivos e viver em harmonia.

Assim, não há problema quando as pessoas vivem sob a influência de vários impactos estressantes vindos de cima. Quanto maior o número e a frequência desses impactos, mais rápido a pessoa consegue progredir, pois nada lhe é dado além da sua capacidade de compreensão.

Contudo, se houver o desejo de fazê-la progredir, mas ela não aproveitar essa oportunidade, essa oportunidade lhe será retirada, e lhe será dada uma oportunidade de outra forma, em particular na forma de sofrimento. Então ela já trilhará um caminho diferente, mais lento e árduo.

Pergunta: O que significa a oportunidade de progredir?

Resposta: Em essência, trata-se de uma realização dentro de um grupo. Não importa como você a veja, a Cabalá prática ainda é uma realização dentro de um grupo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Estrutura da Vida”, 07/10/10

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Comentário: Tive a impressão de que você se culpa um pouco pelo passado.

Minha Resposta: Não, eu não me culpo pelo passado. De jeito nenhum. Pelo contrário, o passado vem à tona quando precisa vir, e você o corrige; isso o ajuda a ter uma consciência maior. Tudo isso é necessário.

Pergunta: O passado pode realmente ser corrigido ou ajustado?

Resposta: Claro. Afinal, o que é uma correção? É o fato de algo já ter acontecido, mesmo que tenha sido há um minuto, e você poder corrigi-lo agora, aprimorá-lo.

Todo o nosso caminho é a correção, de baixo para cima, daquilo que o Criador produziu de cima para baixo antes do nosso surgimento. Ele preparou para nós um desejo terrivelmente egoísta, e nós devemos corrigi-lo. Portanto, sempre tomamos o material do passado, a luz do futuro, e começamos a trabalhar.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Destruição de Laitman”, 18/09/10

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Pergunta: Quando uma pessoa é afetada pela luz superior, ela parece um pouco estranha, como se tivesse usado alguma droga: pupilas dilatadas, aumento da atividade, um sentimento de amor por todos. O que acontece com a pessoa nesse momento?

Resposta: Não creio que ela possa apresentar sintomas externos tão evidentes. No entanto, quem sabe?

Em princípio, tudo isso é efeito da luz superior. Por trás da nossa fisiologia, nada está oculto, exceto a luz e os vasos sanguíneos. Portanto, a influência da luz sobre os vasos, mesmo na forma de luz ambiente, causa, em qualquer caso, todo tipo de excitação, semelhante à excitação provocada por substâncias químicas.

Assim, se medirmos a reação à influência da luz e a reação aos efeitos sedativos ou estimulantes de certos medicamentos, observaremos uma reação externa idêntica.

Pergunta: Mas por que isso acontece? A luz influencia algum ponto específico do coração ou a fisiologia de uma pessoa? De forma geral, existe o conceito de “a luz influencia a fisiologia”?

Resposta: Claro! O que significa “influencia”? Aumento da frequência cardíaca, claro! Excitação interna, claro! Aumento da pressão arterial, claro! Ou seja, esta é uma consequência natural da excitação, independentemente da causa.

Um remédio é a mesma luz, só que, em nossa compreensão, ela aparece em alguma forma material, em alguns elementos químicos. E daí? Essa também é a influência da luz, apenas revestida por tal suporte.

Suponha que eu esteja bebendo café. Você acha que a questão está no café, nesse líquido marrom que estou bebendo agora? Não. Isso está relacionado a alguma pequena influência da microluz que me afeta dessa maneira. Só isso!

Na verdade, a matéria não existe. Se você apagasse esta imagem agora, veria uma tela mais interna na qual uma força, um desejo, utiliza uma segunda força, um segundo desejo, e assim por diante.

Você não veria nada além de vetores infinitos e como eles se alteram sob a influência uns dos outros. O vetor chamado “café” altera todas as somas de vetores que estão em mim em um nível definido chamado “o corpo”.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Droga mais Poderosa”, 30/09/10

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Pergunta: Como deve se relacionar uma pessoa comum, que não busca uma conexão com o Criador, mas deseja viver com calma e simplicidade nesta terra, com aquilo que a leva à oração, com esses infortúnios, com esses problemas?

Resposta: Naturalmente, uma pessoa não quer sofrimento, oração ou qualquer outra coisa do tipo.

Pergunta: E como devo lidar com isso? Devo fugir deles, cortar relações?

Resposta: Claro. O melhor é fugir deles; é o que todo mundo faz.

Pergunta: Ou seja, se eu não estiver almejando nada e apenas quiser viver bem esta vida na Terra?

Resposta: Nesse caso, “lo em ve lo s’kharam” — “sem sofrimento e sem recompensa”.

Pergunta: E qual é o seu conselho para essas pessoas?

Resposta: Tentem viver em paz. Ainda mais silenciosamente, ainda mais calmo. E vivam assim.

Pergunta: Para que as ondas passem por cima de nós?

Resposta: Sim. Mas isso é o destino. Há pessoas que querem isso. Há pessoas que não concordam com isso. E há pessoas que não concordam, mas depois de alguns golpes, acabam concordando.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, esses golpes colocam a pessoa em seu devido lugar, se ela está aqui e quer viver sua vida aqui?

Resposta: Depende da essência da alma.

Pergunta: Qual o conselho para aqueles que buscam o Criador, a conexão?

Resposta: Para eles, o mais importante é a proximidade com o Criador, e não importa qual seja o caminho, se receberem mais alguns golpes pelo caminho ou qualquer outra coisa.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, eles irão e deverão encarar esses golpes como uma ajuda?

Resposta: Sim. Se nos esforçarmos para alcançar a conexão com o Criador, vários obstáculos e condições serão colocados diante de nós, e inevitavelmente veremos que não podemos cumprir essas condições de forma alguma, a menos que recebamos ajuda divina.

Pergunta: Ou seja, se buscarmos a conexão com o Criador, podemos ser gratos por todos os tipos de obstáculos?

Resposta: Claro. O pau — sim.

Pergunta: O pau? Então, quando, como você sempre diz, “beija o pau que te bate”, então a gente beija ele?

Resposta: Sim.

Comentário: Caso contrário, teremos que…

Resposta: Caso contrário, seguimos nosso egoísmo por caminhos tortuosos como pequenos peixes nadando.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 19/01/26

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Comentário: Em 1938, um cientista suíço desenvolveu acidentalmente o LSD, uma droga que supostamente proporciona uma experiência de realidade diferente. Aqueles que a experimentaram começaram a ver o mundo de forma diferente e alegadamente sentiram um estado “além do tempo”.

Minha Resposta: Não posso ser especialista nesse assunto porque nunca usei drogas. Sempre acreditei que elas são ilusórias, uma desconexão da realidade. Com tais meios, é impossível transcender nosso mundo, elevar-se acima do tempo, do espaço e do movimento para uma dimensão diferente. São simplesmente diversas sensações psicossomáticas. Interrompemos o funcionamento adequado do cérebro e, portanto, supostamente, alçamos voo em algum outro espaço.

É evidente que isso nada tem a ver com a Cabalá, pois uma pessoa não adquire a qualidade de doação e amor pelo mundo ao seu redor. Uma pessoa pode, de alguma forma, ser sintonizada com isso por meio de drogas e convencida de que, por assim dizer, começará a amar os outros, a ser alegre, feliz e inclinada a se comunicar com os outros. Mas tudo isso só acontece porque a sintonizamos dessa maneira e lhe demos meios para suprimir o sentimento de egoísmo.

É o mesmo que se uma pessoa recebesse uma ferida emocional ou, pelo contrário, um grande presente do destino, mas não mudasse a si mesma e não adquirisse novas qualidades.

É evidente que as pessoas que usam drogas não se tornam altruístas por natureza, e não enxergam o mundo como um lugar bondoso, bom e com propósito. Elas veem todo tipo de imagem distorcida dentro de si mesmas.

Portanto, isso não tem absolutamente nada a ver com o mundo que um Cabalista revela na medida em que seu egoísmo se transforma em doação e amor, em uma qualidade oposta à natureza em que nasceu.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Cabalá e LSD”, 10/01/10

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Comentário: Muitas pessoas acham muito difícil aceitar a forma externa da Cabalá que expressamos em canções e danças. Por que nos apegamos a ela? Por que não tentamos alguma outra forma? Você diz que a Cabalá é uma ciência, e se você ministrasse palestras como é costume nas universidades, quanto mais isso poderia ajudar a difundir a Cabalá?

Minha Resposta: Não creio que isso contribua para a sua disseminação. Noventa e nove por cento das pessoas na Terra não precisam da nossa ciência. Elas precisam se sentir bem e seguras, e isso se expressa em uma comunicação agradável entre si, em uma convivência harmoniosa.

Por natureza, sou uma pessoa completamente antissocial. Além disso, estou pronto para passar a vida inteira entre quatro paredes e não me sentiria preso de forma alguma. Tenho meu computador, meus livros e o que está dentro de mim. Isso me basta! O que o mundo pode me acrescentar?

Mas, para progredirmos espiritualmente, precisamos deste mundo terreno. Portanto, saio aos círculos externos; caso contrário, não ensinaria.

Entendo que nos posicionarmos como uma universidade aberta seria muito mais respeitoso do que essa imagem confusa de um jardim de infância para crianças crescidas, onde dançam em círculos e cantam. Não está nada claro como isso é realmente.

Mas refeições, canções e danças em conjunto eram aceitas entre os antigos Cabalistas desde os tempos de Baal Shem Tov. Creio que assim era tanto com o ARI quanto com o Rabino Shimon. Esta é uma expressão natural dos sentimentos íntimos das pessoas, de seus anseios e de seu desejo de estarem juntas.

Entendemos que quando as pessoas se sentam em círculo ao redor de uma fogueira e cantam juntas, isso as une. Não vemos nada de estranho nisso. Podem ser povos indígenas da América do Sul, africanos com lanças ao redor do fogo, europeus sentados à mesa, japoneses ou chineses agachados; não importa quem sejam ou como se sentem. Isso é aceito em todos os lugares porque é um método de união, uma expressão de sentimentos.

Naturalmente, na Europa, uma expressão externa como a de Israel é considerada muito estranha e, eu diria, repulsiva. Mas, como primeiro precisamos corrigir Israel e depois o resto do mundo, somos obrigados a agir dessa forma. Vejo que isso também está sendo aceito no resto do mundo. Eu mesmo não sou fã de grandes danças em círculo, mas as pessoas começam a se comportar dessa maneira espontaneamente.

Prefiro sentar-me junto ao fogo, cantar e conversar. Disso obtenho maior entusiasmo do que nas danças, quando as pessoas saltam e abraçam os seus companheiros suados.

Há pessoas que se sentem atraídas por isso, e há aquelas que se inspiram mais por uma sensação interior que vem da conquista, da compreensão.

A correção pelo coração e a correção pela mente são dois métodos completamente diferentes que nos foram transmitidos. Um veio do ARI (pela mente) e o outro do Baal Shem Tov (pelo coração). E ambos são iguais.

Em nossa época, ainda é difícil dizer para onde estamos indo. Embora eu pensasse, e Baal HaSulam tenha escrito, que nossa época é a época do ARI, quando se deve provar, demonstrar e explicar com a mente; contudo, vejo que o que mais influencia as pessoas é justamente “vamos beber e dançar”. Porque isso se transmite de coração para coração através de um desejo comum.

Ou seja, canções e danças são necessárias, mas exigem um aprofundamento interior maior.

Pergunta: Como Rabash se relacionava com isso? Afinal, ele tinha seus próprios princípios. Já que vivia em um ambiente ortodoxo, ele devia ter princípios tanto externos quanto internos.

Resposta: Sua aparência externa era muito simples; ele parecia semelhante a todos os outros. Mas, interiormente, ele era completamente diferente dos demais, embora não demonstrasse isso.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Mente ou Coração?”, 01/10/10

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Pergunta: As crianças de hoje não querem ouvir os mais velhos. O que você faria se seus alunos fossem iguais, desobedientes e não quisessem ouvi-lo?

Resposta: Eu não era assim com meus pais? Eu realmente obedecia a eles em alguma coisa? Eles me matricularam em uma escola de música; eu abandonei o curso. Além disso, saí de lá envolvido em um grande escândalo. Eles tentaram me forçar a cursar medicina, mas eu também fugi dessa.

Fiz tudo do meu jeito. Frequentei uma faculdade, mas não gostei. Fui para outra, me formei como aluno externo, me mudei para Israel e encontrei uma ocupação: Cabalá. Por quê? Para quê? Abandonei um negócio lucrativo e tudo mais.

Do ponto de vista deles, parecia que eu estava fazendo tudo o que podia contra eles: “Afinal, há dois médicos na família, mas o filho é completamente diferente”. Ele escolheu um caminho, se apegou a um senhor de oitenta anos e dedicou a vida a ele. A partir dos trinta anos, dedicou-se a estar ao lado desse velho e a aprender com ele. O que se pode aprender com um professor de oitenta anos sem formação acadêmica? Estudar Cabalá, maldade, misticismo?

Imagine que isso aconteceu no início dos anos 80. Eles me olhavam como uma pessoa muito estranha, alguém com formação acadêmica, um negócio promissor com oportunidades de crescimento, e de repente largava tudo. Para quê? Para estudar sabe-se lá o quê. Naqueles anos, isso me parecia completamente anormal.

Eu não conseguia explicar nada a eles racionalmente, no nível do nosso mundo. O que eu ganhava em dinheiro, em saúde, em bem-estar, em melhor educação para meus filhos, na vida? A perda era em absolutamente tudo.

Portanto, ninguém apoiava isso. Quando meus pais perguntavam a pessoas religiosas: “Nosso filho está envolvido com a Cabalá. O que vocês acham? O que é isso?”, elas respondiam: “Sentimos muito por vocês”. Meus pais estavam, portanto, sem saber o que fazer. Eu entendia e sentia compaixão por eles.

Significa que eu era um rebelde, tanto quanto a juventude de hoje. Minha rebeldia não consistia em usar uma jaqueta estilosa, um chapéu ou raspar a cabeça de um jeito especial. Era uma rebeldia séria contra todo o estilo de vida. Essa rebeldia acontece quando você abandona a oportunidade de ganhar milhões, viver no luxo, viajar pelo mundo e assim por diante.

Comentário: Desentendimentos entre pais e filhos são um tema bem conhecido: a eterna luta das gerações.

Minha Resposta: Não, antes era uma batalha entre o egoísmo maior da geração jovem e o egoísmo menor da geração anterior, quando esta última não concordava com as pequenas mudanças feitas pela geração seguinte no mesmo nível animal.

No entanto, agora algo completamente diferente está acontecendo. A geração jovem rejeita totalmente o estilo de vida da geração anterior. Há uma reavaliação absoluta de valores. Não se trata de valores como “preciso de um carro em vez de uma carroça” ou “morar na cidade em vez de no campo”. A questão é: “Não quero viver se tiver que viver como vocês”.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Filhos de Israel, Parte 1″, 01/10/10

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