Todos devem se comportar da mesma forma que nas três últimas “Oração das Dezoito”.

Em outras palavras, depois de ter implorado diante do Criador, O Zohar diz que nas últimas três da “Oração das Dezoito”, a pessoa deve pensar como se o Criador já tivesse concedido o seu pedido e ela tivesse partido (Rabash. A Agenda da Assembleia – 1. 17-2 (1984)).

A “Oração das Dezoito” é uma oração padrão. O resto das orações uma pessoa pode fazer por si mesma. Ela pode recitar passagens de Salmos e outras coisas, mas a “Oração das Dezoito”, isto é, “Dezoito Bênçãos”, é a oração com a qual nos voltamos ao Criador pela manhã, à tarde e à noite.

Esta não é uma oração comum, não é a oração que você mesmo constrói. Esta é uma oração estabelecida, que foi escrita há mil anos.

Da Lição Diária de Cabalá 24/10/23, Escritos do Rabash, “A Agenda da Assembleia – 1”

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Pergunta: Tenho um medo muito forte pelas crianças, pelos pais e pelos soldados. Como podemos substituir isso pelo temor, pelo anseio pelo Criador? Como podemos superar esse medo e passar à admiração?

Resposta: Ore e peça ao Criador que tudo ficará bem. Mesmo o que você não consegue expressar em palavras, o Criador compreenderá e fará tudo o que for necessário. Você não deveria ter confundido pensamentos e desejos.

Pergunta: Como é desenvolvido o anseio pelo Criador para que ele se manifeste não através do sofrimento, mas através do desejo de doação e amor?

Resposta: Somente a comunicação em grupo, somente uma oração comum ao Criador pode unir todos vocês, guiá-los e amarrá-los a Ele, e então tudo ficará bem. Isso é tudo que o mundo precisa.

Até que o mundo inteiro chegue ao ponto em que esteja interconectado entre si e com o Criador, não haverá paz no mundo.

Pergunta: O que está acontecendo no mundo faz com que eu proteste frequentemente contra o Criador. Quero justificá-Lo, mas é muito difícil fazê-lo. Como posso viver com isso?

Resposta: Precisamos nos unir e implorar a Ele que transforme Sua raiva em misericórdia. Vamos fazer isso juntos.

Da Lição Diária de Cabalá 24/10/23, Escritos do Baal HaSulam, “Reconhecendo o Desejo“

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O principal é a oração porque ela expressa o nosso pedido e atitude para com o Criador. A oração mostra que já entendemos que somos totalmente dependentes Dele, que não há absolutamente nada que possamos fazer sozinhos e que tudo depende apenas de como conseguiremos pedir. Portanto, a nossa principal força é o poder da oração.

Mas nós, ao contrário, costumamos chorar justamente porque não temos forças. Acontece que justamente quando não temos mais forças, estamos prontos para o verdadeiro trabalho, que é a oração. Significando que eu deveria ficar feliz quando me sinto impotente; cheguei ao ponto em que posso me voltar ao Criador, gritar, pedir e orar.

É preciso muito esforço para perceber que não se consegue nada sozinho. Então me volto ao Criador e peço-lhe força e ajuda para elevar a oração. Então, o Criador atende a esse pedido e permite que nos apeguemos a Ele.

O Criador sente o desejo de uma pessoa de aderir a Ele, assim como o Criador já está preso a uma pessoa, embora a pessoa ainda não sinta isso.

A oração deve vir do fundo do coração e cada vez mais profunda. Voltar-se com oração significa agarrar-me ao Criador com minhas mãos e pés, como se eu estivesse no Criador como um feto no ventre da mãe. Eu bebo e me alimento Dele, e quero me afogar e me dissolver infinitamente Nele. Ou seja, como quero me anular diante do superior.

O apelo ao Criador só é possível através dos amigos. Isto é, quero agarrar meus amigos e me anular diante deles; isso significará que me incorporei na parte superior.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/10/23, “Tudo é Obtido Pelo Poder da Oração”

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E o mais importante é a oração. Isto é, a pessoa deve orar ao Criador para ajudá-la a ir acima da razão, o que significa que o trabalho deve ser feito com alegria, como se ela já tivesse sido recompensada com a razão da Kedusha, e que alegria ela sentiria então. Da mesma forma, ela deveria pedir ao Criador que lhe desse esse poder, para que pudesse ir acima da razão do corpo.

Em outras palavras, embora o corpo não concorde com este trabalho para doar, ela pede ao Criador para ser capaz de trabalhar com alegria, como é adequado para alguém que serve um grande Rei. Ela não pede ao Criador que mostre a grandeza do Criador, e então trabalhará com prazer. Em vez disso, ela quer que o Criador lhe dê alegria no trabalho acima da razão, que será tão importante para uma pessoa como se ela já tivesse razão (Rabash, Artigo 12 (1991), “Estas Velas São Sagradas”).

Uma pessoa ainda não possui conhecimento; ela nem sequer quer estar no conhecimento, mas deseja estar acima dele. Em outras palavras, mesmo que ela veja qualidades contraditórias e opostas dentro da razão que não deveriam estar no Criador, ela ainda quer se elevar para adorar o Criador, para colocá-Lo acima de si mesma.

Comentário: Quando consigo me elevar acima da razão e experimentar alegria, isso também se torna um conhecimento que superei; eu me conectei e estou feliz com isso. Mas ainda assim, em algum momento você passa a sentir isso dentro de si.

Minha Resposta: É claro que você tem alegria porque você conseguiu isso, embora o Criador tenha feito tudo, mas Ele fez isso com a sua natureza. Ele criou sua natureza inicial e ao mesmo tempo tornou possível que você atingisse a próxima natureza superior.

Mas torna-se conhecimento novamente, e você se eleva acima dele novamente.

Pergunta: Como você pode ser feliz não apenas para si mesmo?

Resposta: Então você cairá imediatamente.

Pergunta: E onde devemos ir além disso depois?

Resposta: Cada vez mais alto, e aí você verá.

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 19/10/23, “Tudo é Obtido Pelo Poder da Oração”

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A partir disso, a pessoa pode chegar à clara consciência de que não tem outra escolha senão abrir seu coração ao Criador para ajudá-la, de modo que o corpo concorde em escravizar-se ao Criador incondicionalmente, pois ela vê que não pode persuadir seu corpo a anular completamente. (Baal HaSulam, Shamati No. 5, “Lishma é um Despertar de Cima, e Por que Precisamos de um Despertar de Baixo?”)

Pergunta: O corpo (egoísmo) concordará em trabalhar sem recompensa apenas porque vê o Criador como grande. Isto servirá como pagamento pelo fato de ele trabalhar para o Criador.

Ainda existe um cálculo aqui, para servir em prol de alguém grande?

Resposta: Claro. É impossível fazê-lo sem qualquer cálculo porque o nosso desejo de receber nos coloca num caminho diferente; em vez de trabalhar para mim mesmo, faço isso para o Criador.

Pergunta: Então em que ponto estamos fazendo um esforço e que tipo de esforço é esse?

Resposta: Nossos esforços são direcionados contra o egoísmo, que constantemente nos distrai para suas próprias necessidades. Tente resolver tudo para que seus pedidos sejam menos egoístas.

Da Lição Diária de Cabalá 17/10/23, Escritos do Baal HaSulam, Shamati 5, “Lishma é um Despertar de Cima, e Por que Precisamos de um Despertar de Baixo?”

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Pergunta: No artigo do Rabash “O que é, ‘Levanta-te, ó Senhor, e deixa os Teus inimigos serem dispersos’, no Trabalho” diz que a Torá dá remédio a uma pessoa. Que remédio a Torá dá em nosso trabalho em grupo?

Resposta: Vocês obtêm uma pequena iluminação, um pouco de luz superior e começam a entender melhor onde estão. Então vocês avançam.

Pergunta: Como podemos transformar a Torá na luz da vida, em vez de uma poção venenosa?

Resposta: Depende apenas da nossa intenção. Se quisermos que a nossa volta ao Criador provoque uma reação correspondente Dele, devemos nos unir e pedir-Lhe apenas uma coisa: que nos aproxime Dele.

Da Lição Diária de Cabalá 21/10/23, Escritos do Rabash, “O que é, ‘Levanta-te, ó Senhor, e deixa os Teus inimigos serem dispersos’, no trabalho?“

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Pergunta: Está escrito no artigo do Baal HaSulam, “As Dezoito Orações” que existe um mandamento para orar pelo sofrimento. Como podemos fazer isso corretamente?

Resposta: Por sofrimento queremos dizer falta de conexão com o Criador, com os amigos, com toda a humanidade. Orar corretamente pelo sofrimento significa que não estou pedindo ao Criador que o retire, não estou pedindo para não causar isso em mim.

Através do sofrimento, Ele me lembra que não estou corrigido. Portanto, peço a Ele que me corrija e então, na medida em que eu for corrigido, começarei a sentir o mundo de forma diferente.

Pergunta: Do que sofre um Cabalista?

Resposta: O Cabalista sofre pelo fato de querer amar mais, mas ainda não é capaz de fazê-lo. A questão é que há um limite até que ponto o seu coração está na intenção de doar. Quero mais, mas ainda não tenho forças.

Pergunta: Pelo que oramos quando o Criador já anula o sofrimento?

Resposta: Oramos para que nos corrijamos e tratemos uns aos outros com amor, e então o próprio sofrimento desaparecerá.

Da Lição Diária de Cabalá 19/10/23, “As Dezoito Orações”

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Pergunta: Você disse que deveríamos nos voltar ao Criador a partir de uma conexão global. Como você sabe que estamos nessa conexão?

Resposta: Vocês devem estar conectados uns com os outros para que todos se sintam amigos. E a partir desta conexão global, começando pelo seu nível mais baixo, subam cada vez mais alto até o Criador e somente juntos façam um pedido a Ele até que o Criador comece a lhes responder. Essa conexão bidirecional estará constantemente entre vocês.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/10/23, “Reforçando-nos com Não Há Outro Além Dele”

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A cada passo do caminho espiritual, o papel principal é desempenhado pela intenção de alcançar o desejo do Criador.

É possível construir a intenção correta através do fato de nos conectarmos com nossos amigos, lentamente começarmos a pensar nos outros e, assim, chegar a um estado em que nossos pensamentos e ações estejam focados em cuidar deles. Pedimos ao Criador que nos ajude nisso, e assim alcançamos a qualidade de doação.

Pergunta: Se estivermos juntos na dezena examinando minuciosamente a intenção, não devemos chegar a algum tipo de escrutínio sobre quem tem a intenção correta e quem não tem?

Resposta: Não, cada um examina minuciosamente a sua própria intenção.

Do 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 25/10/23, Escritos do Rabash “Qual é a Medida do Arrependimento?”

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Pergunta: Como é sentida uma bênção em uma oração?

Resposta: A pessoa sente que qualquer resposta do Criador é praticamente uma bênção.

Pergunta: Como minha oração ajuda a corrigir outras pessoas?

Resposta: A oração mais desejada pelo Criador é quando oramos e pedimos pelos outros e não por nós mesmos. É pedindo pelo outro que corrigimos, como dizem, todas as suas transgressões e ele começa a se sentir melhor e mais tranquilo.

É assim que o mundo inteiro é corrigido. Portanto, devemos orar pelos outros.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 19/10/23, Escritos do Baal HaSulam, Shamati 113, “A Oração das Dezoito”

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