Pergunta: O que podemos aprender verificando se o Criador nos ama antes de apelarmos a Ele?
Resposta: Isto nem sequer é um teste porque devemos ter constantemente a certeza de que Ele nos ama.
O Criador não tem outra atitude em relação a nós porque tudo o que Ele faz conosco vem do amor absoluto.
Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 15/12/23, Escritos do Rabash, “O que significa que o óleo é chamado de ‘boas ações’ no trabalho?”
Pergunta: Co
mo revelamos o Kli para ouvir a oração na dezena?
Resposta: Quanto mais conectados vocês estiverem entre si, mais revelarão sua conexão com o Criador. O trabalho em si é muito simples. Vocês só precisam se esforçar pela unificação entre vocês e, através disso, conectar-se com o Criador a cada segundo.
Pergunta: Quando você perde a conexão com seus amigos, sua mente lhe diz que você precisa orar por eles, mas seu coração ainda não está pronto. Você quer doar a eles, mas não tem força. Neste momento a pessoa deveria pedir força para doar ou ainda para se unir aos seus amigos?
Resposta: Você ainda deve se unir aos seus amigos. Não há como escapar disso. Deve haver uma dezena a partir da qual nos voltamos ao Criador, pedimos a Ele uma conexão com Ele, e Ele nos responde na mesma dezena.
A dezena é o nosso “telefone” através do qual falamos com o Criador.
Da Lição Diária de Cabalá 20/11/23, Escritos do Baal HaSulam, “Ele os salvará das mãos dos ímpios“
Arkady escreve:
Nunca ouvi tal explicação da Torá como você a explica. Todo mundo fala sobre as leis humanas que estão descritas ali, e você diz que isso é uma instrução sobre como sair do egoísmo. Todo mundo diz que Adão e Eva, Abraão, Moisés eram pessoas, mas você diz que são poderes.
Peço–lhe que explique, que história é essa de Caim e Abel? Estou certo de que é importante que todos saibam o que aconteceu ali, porque foi o primeiro assassinato da história e deu impulso a todos os assassinatos na Terra.
Como você sabe, Caim e Abel eram filhos de Adão e Eva. Caim era lavrador da terra e Abel era pastor de rebanhos. O Criador gostou mais do sacrifício de Abel do que do de Caim. Então se diz que por inveja um matou o outro. Caim matou Abel. Está até escrito: “E enquanto eles estavam no campo, Caim levantou-se contra seu irmão Abel e o matou”.
Você pode me dizer do que isso está falando?
Resposta: Trata-se do fato de uma pessoa seguir seu egoísmo e cumprir todas as suas exigências.
Pergunta: Quem é Abel e quem é Caim? O que há em uma pessoa?
Resposta: Estas são duas direções, duas forças, no nosso desenvolvimento. Abel é um caminho relativamente bom. E Caim é um caminho mais difícil, aquele que acredita que tudo pode ser alcançado pela força. Então eles brigaram entre si. Tudo isso está dentro de uma pessoa.
Pergunta: Então esse caminho forte, Caim, prevaleceu? E foi isso que a humanidade se tornou como resultado? O que vemos hoje é consequência de Caim em nós?
Resposta: Sim.
Pergunta: Diz-se em todo o lado que isto aconteceu por causa da inveja. O que há em nós, Caim, como inveja?
Resposta: Eu diria que ambos têm inveja. A única diferença está na implementação dessa inveja. A implementação de Caim é enérgica, enquanto a de Abel é diplomática e pacífica. Ou seja, a inveja também chegou até nós a partir da colisão de duas forças. É por isso que todos esses períodos são chamados de antepassados.
Pergunta: A história sobre Caim e Abel diz que o Criador, antes deste assassinato, disse a Caim: “Por que você está tão irritado e por que seu rosto está abatido? Afinal, se você fizer o bem, você será perdoado, e se você não fizer o bem, o pecado jaz à sua porta e você será atraído por ele. Você deve governá-lo”. Essas frases ficaram conhecidas mundialmente, todos as repetem. Como é quando lhe dizem: “Recupere o juízo. O pecado jaz à entrada. Você deve governá-lo”. O que isto significa?
Resposta: Significa governar sobre o seu pecado, sobre os seus impulsos, sobre o Caim que há em si mesmo. Claro, não dá certo.
Pergunta: E o que é que o Criador diz ao homem? De onde isso vem? Como isso se manifesta?
Resposta: Esta é a consciência interior, esta é a força interior de uma pessoa que, em princípio, lhe diz que esta não é a coisa certa a fazer. Mas, como você pode ver, isso não ajuda até hoje.
Pergunta: Sim, isso ainda não ajuda. Todo mundo tem isso dentro?
Resposta: Todo mundo tem, é claro.
Pergunta: Então o último canalha tem uma consciência interior?
Resposta: É muito mais fácil matar e enterrar.
Pergunta: Exatamente! Isso é tão relevante!
Por que isso foi feito? Por que isso foi lançado no mundo? Isto é sobre o básico.
Resposta: É para que uma pessoa possa se convencer de que o único caminho correto é o caminho do amor um pelo outro. Mas é muito difícil!
Pergunta: Então a base ainda é o amor?
Resposta: Sim.
Pergunta: Isso nos mostra que esse caminho está errado? Mas a humanidade seguiu esse caminho.
Resposta: Esta é a nossa natureza.
Pergunta: Como podemos retornar ao caminho do amor, que está na base de tudo?
Resposta: Perceba isso. Agora precisamos compreender que o caminho que seguimos no nosso desenvolvimento ao longo de milhares de anos está errado.
Pergunta: Para isso foi necessário passar por sofrimento, assassinato e agora tudo continua?
Resposta: Claro. Mas não sabemos como é profundo. Quão revolucionário isso deve ser em todo o sistema de uma pessoa, em seu relacionamento consigo mesma e com os outros.
Pergunta: Então, o que deveria acontecer entre Caim e Abel?
Resposta: Eles devem entender como tratar uns aos outros. E deveriam dividir corretamente entre si o que receberam do Criador.
Pergunta: Então, se o Criador preferiu Abel, o que Caim deveria ter feito?
Resposta: Quebrar-se. Mas não consigo imaginar como isso é possível.
Pergunta: Embora esta frase seja dita: “O pecado jaz à entrada. Você deve governá-lo”. Então esta é a frase principal aqui?
Resposta: Sim.
Pergunta: E não podemos fazer isso?
Resposta: Não.
Pergunta: Como podemos fazer isso? Não conseguimos até hoje!
Resposta: Não sei. Matar a raiz do mal em você é impossível. Foi assim que o Criador nos criou. Mas ainda temos que pedir a Ele.
Comentário: Esta é uma instrução Dele: “Você deve governá-lo”.
Minha Resposta: Quero governar sobre mim mesmo, sobre meu pecado original, mas Tu deves me ajudar com isso. Este foi praticamente o erro de Caim.
Pergunta: E agora é o erro da humanidade, que não encontra Caim dentro de si, em geral?
Resposta: Sim. Veja como todos se justificam.
Pergunta: O que devemos fazer para encontrar o Caim, o assassino, a pessoa invejosa que existe em nós?
Resposta: Nossa tarefa mais importante deve ser a verdade! Eleve-se acima da nossa natureza, acima do egoísmo. Hoje, isso é absolutamente uma fantasia!
Pergunta: Por que está ficando cada vez pior?
Resposta: O homem está se desenvolvendo. Todas estas são camadas de desenvolvimento; eles se acumulam e cobrem uns aos outros, e finalmente se tornam… em algum lugar lá, nas suas profundezas, mesmo a sua causa original não é visível.
Pergunta: Sim. Não vemos que somos assim. Não vemos que Caim esteja em nossa essência.
O que precisa acontecer para que o amor e a verdade prevaleçam repentinamente em uma pessoa?
Resposta: Isso se chama consciência do mal.
Como podemos chegar lá? Não sei. Para fazer isso, precisamos que o Criador nos revele que nós, todas as pessoas, somos parentes umas das outras, para que, como meu filho pequeno, ou neto, qualquer coisa, digamos que seja a coisa mais preciosa que tenho, eu possa ver que está em um estranho. De alguma forma, precisamos entender isso.
Comentário: Ou seja, ainda consigo ver isso em meu filho, mas preciso ver isso em um estranho.
Minha Resposta: No filho de outra pessoa, em um estranho, você deveria ver algo tão próximo, tão querido e amado que é superior a você. Então talvez dê certo.
Pergunta: Isso é possível?
Resposta: Se o Criador mostrar nossa conexão entre nós, nossa dependência, onde verdadeiramente um estranho se torna mais próximo de você do que você de si mesmo.
Pergunta: De qualquer forma, deveríamos vir a esta oração?
Resposta: Sim.
Pergunta: Então, talvez, Ele aparecerá. Mas Ele mostrará?
Resposta: Tenho certeza disso!
Pergunta: Você tem esperança apenas Nele, em geral?
Resposta: Claro! Certamente. Não há mais esperança para nada. Somente se o Criador fizer isso por nós. Vamos torcer.
De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 19/10/23
“Ele é um” significa a luz de Ein Sof. “Seu nome é um” significa o desejo de desfrutar incluído lá sem qualquer mudança. Entenda o que nossos sábios implicavam, que “Seu nome” é desejo em Gematria, ou seja, o “desejo de desfrutar” (Baal HaSulam. Estudo das Dez Sefirot (TES). O Vol. 1. Parte 1. Observação interna).
Seu nome é a luz que vem do Criador e preenche a criação. De acordo com a forma como uma pessoa sente o que recebe, ela chama isso de o nome do Criador. Ou seja, o nome é o que o Criador quer que a criação sinta dentro de si mesma.
Toda vez o desejo deve trazer-se à correspondência com o Seu nome. Desta forma, conhecemos o Criador de diferentes direções porque Ele se manifesta em diferentes formas. O desejo também se manifesta de maneiras diferentes, de modo que nos familiarizemos de todos os lados com aquele que carrega esse desejo.
Pergunta: Este desejo cresce com anseio e desejo em uma pessoa e causa a revelação dos Reshimot. Quando chegamos à dezena, os Reshimot também são revelados lá?
Resposta: Sim, é algo semelhante a isso.
Pergunta: O que devo prestar atenção durante a conexão?
Resposta: Preste atenção até que ponto nossos corações estão impressionados com a nossa aproximação.
Da 2a parte da Lição Diária de Cabalá 12/11/23, Escritos do Baal HaSulam “Estudo das Dez Sefirot (TES)”
É tudo um, pois Ele e Seu nome são um, como está escrito: “Para que eles possam saber que somente Tu, Teu nome é ‘o Senhor’” (Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”, “Dois Pontos”).
Trata-se do fato de que mesmo através de qualidades opostas, egoístas, que são aparentemente desagradáveis, a singularidade do Criador e Sua grandeza ainda são alcançadas.
Pergunta: O que significa “Ele e Seu nome são um”?
Resposta: Ele é o Criador, e Seu nome é Sua manifestação em todas as criações. Tudo o que vemos é apenas uma manifestação do Criador dentro de nós.
Em última análise, através de tudo o que existe dentro de nós, não importa quão negativas e opostas possam ser as nossas qualidades, alcançamos o Criador e revelamos que Sua manifestação é uma expressão de amor e doação.
Pergunta: No final, toda a humanidade e cada um de nós, em cada momento do tempo – no passado, no futuro e em todos os estados pelos quais a humanidade passou – descobrirão que mesmo nas Suas ações mais negativas, há foi uma manifestação de amor e doação?
Resposta: Absolutamente! Completo, singular e unificado! E o que nos parecia negativo era porque as nossas qualidades eram opostas às Dele.
De KabTV, “Intodução ao Livro do Zohar”, 06/08/23
Pergunta: O que significa revelar o Criador? Como isso pode ser feito?
Resposta: Revelar o Criador significa revelar a força singular que governa tudo e nos conduz ao seu objetivo.
Inúmeras conclusões podem ser tiradas disso: como podemos revelá-Lo, como podemos utilizar nossa conexão com Ele, se possuímos a capacidade para isso, e assim por diante. Tudo isso é estudado na ciência da Cabalá.
De KabTV, “Cabalá no turbulento mundo moderno”, 03/08/23
Comentário: Ruslan pergunta: “Por que você não diz como é: ‘Deus’? Você diz ‘força superior’, ‘Criador’ ou ‘natureza’, e não como eles escrevem em qualquer outro lugar”.
Minha Resposta: Não quero confundir as pessoas com o que já ouviram antes! “Deus, Deus!” O que é Deus afinal?
Pergunta: Mas eles ainda dizem “Deus” e você diz “Criador”. O que você quer dizer com “o Criador”?
Resposta: O Criador é aquele que cria, faz, constrói e faz a nós e a tudo dentro de nós a cada minuto. Deus, porém, é uma espécie de força que preenche o vazio ao nosso redor.
Pergunta: Então você está preocupado que uma pessoa não perceba o que você quer que ela perceba quando você diz “Deus”?
Resposta: Deus e o Criador não evocam os mesmos sentimentos em uma pessoa.
Pergunta: Que sentimentos você deseja evocar em uma pessoa quando diz “Criador”?
Resposta: É uma força sábia que me pega pela mão como um menino e me leva adiante.
De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 22/05/23
Pergunta: Uma das maiores celebrações para os judeus é o feriado de Shavuot, quando o povo recebeu a Torá no Monte Sinai.
Em geral, é um grande evento para o mundo porque pode-se dizer que tudo começou com isso. Como você define esta celebração para o mundo?
Resposta: Para o mundo, não posso defini-la de forma alguma, porque o mundo não sabe nada sobre ela, não a tomou e não participa dela até hoje. O povo de Israel, também, eu não diria que eles comemoram especialmente este feriado. É apenas uma celebração da entrega da Torá.
Mas receber a Torá é uma questão completamente diferente. Vem individualmente para todos quando cada um, se entender o que é, concorda em tomar para si as instruções e os conselhos que a Torá dá a uma pessoa. Então, de fato, uma pessoa gradualmente começa a organizar uma compreensão interior do que é a Torá e o que ela lhe dá. E então pode comemorar.
Comentário: Acontece que eu estava errado quando disse “receber”. Você me corrigiu. É a entrega da Torá. Receber é todo um processo que vai continuar.
Minha Resposta: Isso é de baixo para cima. A doação é de cima para baixo. Ou seja, dar é algo que o Criador faz, por assim dizer. E receber é o que eu tenho que alcançar.
Pergunta: Então me diga como fazer isso. Eu sei que as fontes dizem que o povo era um só homem com um só coração, esse era o estado deles, e naquele momento eles receberam a instrução da vida, por assim dizer.
Temos que chegar a esse estado para começar a revelar algo?
Resposta: Claro. Tudo isso é dito não sobre o passado, mas sobre o futuro.
Pergunta: O mundo despedaçado e disperso de hoje não pode sequer imaginar o que existe lá?
Resposta: Sim.
Pergunta: Sua frase constante de que devemos chegar a esses bons laços, para nos conectar uns com os outros, é precisamente para que possamos começar este processo de receber a Torá, em geral?
Resposta: Sim.
Pergunta: O que teremos então? O conjunto de leis é claro para mim.
Resposta: Este não é apenas um conjunto de leis. Obteremos uma atitude completamente nova em relação às relações entre as pessoas e à relação de cada pessoa com o mundo. Isto é amor. “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Tudo o que é colocado lá consiste apenas nisso.
Comentário: Acontece que você praticamente reduz a Torá a uma coisa. Você disse: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.
Minha Resposta: Sim. Isso significa chegar a um estado em que estamos completamente conectados por amor, cuidado e cumplicidade mútua uns com os outros, todas as pessoas juntas.
A Torá representa a força superior, a luz superior, que, na medida de nossos esforços e nossa diligência para nos aproximarmos e nos unirmos, nos afeta e nos ajuda a alcançar tal estado de conexão.
Tudo o que é exigido de nós é esforço e diligência, ou seja, lutar por isso. Então seremos capazes de atrair esta luz superior, a força superior. Ela vai nos corrigir e nos conectar com os outros, com todas as pessoas do mundo.
Pergunta: Depende de nós, de mim? Ou meu esforço é um presente de cima?
Resposta: Do alto vem uma oferta: se você quiser, receberá. Mas depende de nós a aceitarmos e implementarmos.
Pergunta: Qual você acha que é o estágio atual do povo judeu e do mundo neste processo de recepção da Torá?
Resposta: Eu diria que não tão longe porque passamos pelo caminho da revelação do mal, que é a extensão de nossa natureza sendo oposta à natureza da Torá, amor, conexão, assistência mútua e assim por diante. É por isso que não temos muito o que fazer. Precisamos apenas tirar uma conclusão do que passamos e com a revelação do mal de nossa natureza, tomar sobre nós a lei do amor mútuo.
Pergunta: Nós nos aproximamos, como dizem, desta montanha, o Monte Sinai.
O que é o Monte Sinai?
Resposta: Monte Sinai, a montanha, isso é claro, e “Sinai” vem da palavra “ódio”, uma montanha de ódio que devemos superar.
A humanidade deve se aproximar dessa enorme montanha de ódio e se elevar acima dela. Então eles serão capazes de se conectar uns com os outros em um único sistema, em uma única nação, e alcançar a felicidade absoluta.
Pergunta: Você está dizendo toda a humanidade em uma nação?
Resposta: Sim, porque a Torá geralmente fala sobre todas as pessoas na Terra.
Pergunta: Quando você diz Torá, todos imaginam um livro?
Resposta: Não. A Torá é um sistema de correção de todas as pessoas, até sua completa conexão umas com as outras.
De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/05/23
Pergunta: Muitas coisas estão escondidas de nós, isto é, o potencial do próprio homem, nosso futuro, o governo divino, o governo da natureza, etc. Qual ocultação é a mais importante para nós?
Resposta: A força geral da natureza, que é chamada de Criador, está escondida de nós. Ela inclui tudo e atrai tudo o que existe na natureza, todas as suas partes (inanimada, vegetativa, animada e humana), para algum objetivo.
Gostaríamos de saber onde está a nossa parte, qual é o nosso destino, mas infelizmente ainda não é possível revelar isso.
Revelamos um pouco daqui, um pouco dali, mas, em princípio, quanto mais o fazemos, mais percebemos que algo muito grandioso, geral e integral está escondido de nós, e nós mesmos não estamos nele.
De KabTV, “Prefácio do Livro do Zohar”, 21/05/23
Pergunta: Tudo no universo tem um certo papel. Qual é o papel da força chamada Criador?
Resposta: O papel do Criador é inequívoco; é educar constantemente a criação por Ele criada para que chegue à perfeição.
A força superior é tudo. Inclui a força do desejo, vontade, conhecimento e decisão. Tudo o que existe na natureza é apenas a única força superior.
O desejo de desfrutar é criado dentro dela. Esta única e grande força do campo atua no ponto do desejo que se desenvolve sob sua influência e se iguala à força do campo. O desejo como se aumentasse até o tamanho do campo, depois estourasse, desmoronasse em muitas partes e começasse a trabalhar em si mesmo para se reunir.
Gradualmente, ele se reúne naquele novo todo único que se encaixa no mesmo campo. O Criador e a criação como dois pães achatados se unem e se penetram por difusão.
Embora sejam diferentes em sua natureza original, chegaram a um estado em que são totalmente semelhantes entre si na qualidade que agora vem deles – a qualidade de doação e amor. Para o Criador é primário, para a criação é secundário, adquirido.
De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Que é o Criador?”, 21/02/11