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“Não Há Como Desfazer Ovos Mexidos” (Times Of Israel)

Michael Laitman, No The Times of Israel: “Não Há Como Desfazer Ovos Mexidos“

Em 8 de março de 2009, durante a crise financeira que ficou conhecida como a Grande Recessão, o então economista da Wachovia Corp. Mark Vitner, descreveu apropriadamente as economias confusas do mundo: “É como tentar desfazer ovos mexidos. Não pode ser feito tão facilmente. Não sei se isso pode ser feito”, disse ele à CBS News. Hoje em dia, à medida que o mundo luta com interrupções na cadeia de suprimentos global e as mercadorias vitais estão presas no mar por meses, alguns especialistas estão sugerindo que façamos exatamente isso. Mas, desde 2009, as economias só se tornaram mais emaranhadas, e a ideia de desagregar tornou-se ainda mais irrealista.

Você não pode ir contra a evolução, e a evolução vai para mais complexidade, não menos. Isso é verdade em todos os níveis: o mineral, o biológico e o social. Como resultado, a sociedade humana está se tornando mais complexa e entrelaçada, e a economia, que é um reflexo da sociedade humana, segue a mesma pista.

A razão pela qual não vemos tal congestionamento e perturbação na natureza é que, além das pessoas, todos os outros elementos seguem seus instintos. O resultado é um fluxo harmonioso, o ciclo de vida contínuo ininterrupto e as coisas evoluem em sincronia com seu ambiente.

A humanidade funciona exatamente no sentido oposto. Nós nos esforçamos para superarmos nosso ambiente, não para estarmos em sincronia com ele. Tentamos chegar ao topo, para ser mais rápido, mais alto e mais forte do que todos os outros. Quando cada país, empresa e até mesmo pessoa (até certo ponto) tenta fazer isso, o congestionamento ocorre nos nós, e tudo fica preso.

Em outras palavras, estamos testemunhando o resultado de nossa própria atitude egocêntrica. Se todos tivessem trabalhado em harmonia com o resto da sociedade humana, como todos os outros elementos da natureza fazem, não teria havido congestionamento e todos teriam conseguido o que precisassem, quando precisassem, e tanto quanto precisassem.

Além disso, como somos competitivos e derivamos satisfação não de ter o que precisamos, mas de ter mais do que os outros, e mesmo de negar aos outros o que eles precisam, não podemos resolver nossas economias. Nosso desejo de vencer os outros nos liga a eles porque sua dor é nosso prazer, e não podemos trabalhar sem prazer. Ir sozinho é ir contra a natureza humana, e não podemos fazer isso, pelo menos não a longo prazo.

Se vamos racionalizar as cadeias de suprimentos, temos que ser claros sobre nossa interdependência. Precisamos começar a nos ver como uma unidade, onde o benefício de um é o benefício de todos, e todas as partes contribuem para o bem-estar de todas as outras partes.

Nossos próprios corpos funcionam desta forma, cada organismo funciona desta forma. Sem essa abordagem, a vida não seria possível. Quando agimos contra o elemento fundamental que torna a vida e o desenvolvimento possíveis, condenamos nossa sociedade à morte e à decadência.

Uma vez que reconhecemos como a natureza funciona, como trabalhamos e que é do nosso melhor interesse mudar, podemos parar de interromper o sistema econômico global e começar a sincronizar nossas ações. Em termos mais simples, seremos mais atenciosos um com o outro.

Atualmente, podemos não gostar da ideia de que precisamos pensar nos outros e não apenas em nós mesmos, mas se não começarmos a ensinar a verdade hoje, o emaranhamento global vai piorar a ponto de não sermos mais capazes de prover a nós mesmos as necessidades básicas para a vida diária.

“Pearl Harbor – O Golpe Doloroso Que Salvou O Mundo Livre” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Pearl Harbor – O Golpe Doloroso Que Salvou O Mundo Livre”

Oitenta anos atrás, esta semana, e dois anos depois do início da Segunda Guerra Mundial, o Serviço Aéreo da Marinha Imperial Japonesa lançou um ataque surpresa à base naval dos EUA em Pearl Harbor, em Honolulu. Mais de 2.400 soldados e civis americanos perderam a vida no ataque e quase 1.200 ficaram feridos. Doze navios de guerra foram danificados ou totalmente submersos e 188 aviões foram abatidos. O doloroso golpe forçou os Estados Unidos a abandonar sua aparente posição neutra e declarar guerra ao Japão. Três dias depois, a Alemanha nazista e a Itália fascista declararam guerra à América, arrastando-a para a guerra na Europa. Não fosse por este doloroso golpe, é mais do que provável que o mundo teria sido muito diferente do que é hoje, e não para melhor.

Mesmo antes de a América entrar na guerra, já estava prestando assistência substancial aos aliados. Sob a Lei de Lend-Lease que o presidente Roosevelt promulgou em março de 1941, os EUA forneceram ao Reino Unido, à França Livre, à China e, posteriormente, à União Soviética e a outras nações aliadas alimentos, petróleo e outros materiais necessários entre 1941 e 1945. A ajuda também incluiu navios de guerra e aviões de guerra, junto com outros armamentos. Apesar da ajuda, os Aliados estavam perdendo a guerra. Não fosse pela intervenção da América, quem sabe se os Aliados teriam vencido.

Não podemos exagerar a contribuição dos EUA para a libertação da Europa da ocupação nazista. Em dezembro de 1941, quando ocorreu o ataque a Pearl Harbor, não havia exércitos lutando contra os nazistas e seus aliados, exceto no Reino Unido e na União Soviética. Os EUA não apenas lutaram contra os países do Eixo, mas também sustentaram as populações dos poucos países livres da Europa e abasteceram seus exércitos com armas, munições e gás.

O Japão, o agressor no cataclismo de Pearl Harbor, seguiu o caminho oposto dos Estados Unidos. Até a Segunda Guerra Mundial, o Japão era um país imperialista poderoso. Dizem que o almirante japonês Isoroku Yamamoto, que concebeu o ataque, avisou com antecedência que se o ataque não desabilitasse o poderio militar americano, isso apenas despertaria o gigante adormecido e o Japão se veria no lado perdedor.

Algumas fontes afirmam que após o ataque, Yamamoto disse: “Temo que tudo o que fizemos foi despertar um gigante adormecido e enchê-lo de uma resolução terrível”. Quer ele tenha realmente dito essas palavras exatas ou não, elas refletem seus pensamentos após o ataque, como descreve o livro de Hiroyuki Agawa, O Almirante Relutante. No final das contas, Yamamoto estava certo.

No entanto, o Japão não deixou a derrota passar sem conclusões de longo alcance e construtivas. Após essa terrível derrota, que culminou com o lançamento de duas bombas atômicas sobre cidades japonesas, o Japão resolveu deixar de ser uma potência militar beligerante e direcionar sua energia para o crescimento econômico.

O trauma da derrota na Segunda Guerra Mundial afundou tanto na psique coletiva do Japão que até hoje o país mantém sua política de não combatentes. O bônus por seu esforço é o surgimento de uma superpotência econômica que é líder mundial em indústria e tecnologia, cujas pessoas desfrutam de um padrão de vida com o qual a maioria dos países só pode sonhar.

Um incidente de Pearl Harbor não pode acontecer hoje. O mundo mudou demais para se repetir. O que não mudou, no entanto, é a disposição dos países de se destruírem.

Se há uma lição a aprender com Pearl Harbor e com a Segunda Guerra Mundial em geral, é que a guerra não compensa. Cada agressor naquela guerra sofreu uma derrota, e cada país que lutou para libertar o mundo ganhou poder e prestígio.

Japão, Alemanha, Áustria e Itália transformaram-se em democracias prósperas. Nas crescentes tensões internacionais de hoje, devemos lembrar a lição que os países do Eixo aprenderam após sua derrota e como eles ganharam realizando o que aprenderam.

“Liberte O Poder Da Avó” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Liberte O Poder Da Avó”

A história de Rachel Nuwer publicada na BBC Future descreve uma maneira única, bem-sucedida e barata de lidar com a depressão no Zibabwe. Com apenas doze psiquiatras para uma população de dezesseis milhões, mesmo os poucos que podem pagar pelo tratamento raramente conseguem encontrar um terapeuta a uma distância razoável.

Portanto, em vez de profissionais, o psiquiatra Dixon Chibanda, diretor da African Mental Health Research Initiative, surgiu com uma ideia revolucionária que ficou conhecida como “Banco da Amizade”. Em vez de procurar em vão ajuda profissional, pensou Chibanda, os zimbabuanos consultariam pessoas que têm um coração caloroso, muito tempo livre, uma paixão por conversas diretas e a capacidade de dar bons conselhos. Essas pessoas receberiam algum treinamento e, graças ao seu calor e paciência, Chibanda esperava, seriam capazes de ajudar as pessoas em perigo.

Refletindo sobre onde encontrar essas pessoas, Chibanda chegou a uma solução improvável: as avós. Chibanda e sua equipe treinaram mais de 400 avós em psicoterapia, que agora oferecem gratuitamente em mais de 70 comunidades no Zibabwe.

A ideia provou ser um sucesso retumbante. “Só em 2017”, relata Nuwer, “o Friendship Bench, como o programa é chamado, ajudou mais de 30.000 pessoas. O método foi testado empiricamente e [sic] expandido para outros países, incluindo os EUA”.

Em 2016, Chibanda, em colaboração com colegas do Zibabwe e do Reino Unido, publicou os resultados de um ensaio clínico randomizado da eficácia do programa no Journal of the American Medical Association. Os pesquisadores descobriram que, após seis meses, o grupo que viu as avós apresentou significativamente menos sintomas de depressão do que o grupo que fez o tratamento convencional.

Claramente, o amor pode ajudar muito as pessoas. Empatia, isso é tudo que precisamos. Mais do que qualquer medicamento, ela nos cura por dentro. Conectar corações nos conecta ao poder que sustenta nosso mundo, a força criativa do amor. Sem esse poder de conexão, dois elementos na realidade não seriam capazes de se conectar, e a vida teria sido impossível.

Quando nos conectamos com amor, criamos semelhança entre nós e a força que cria e sustenta a vida. Assim como uma corda em uma guitarra vibra quando sua nota é tocada em outra corda quando a frequência é semelhante, quando criamos um sentimento semelhante ao sentimento que cria vida – o sentimento de empatia e amor – nós “ligamos” esse sentimento interior em nós.

Experimentamos essa sensação como se ela viesse da pessoa ao nosso lado, mas não veio. Na verdade, ela aconteceu porque a conexão calorosa entre vocês dois permitiu que você sentisse o calor que existe ao seu redor. Enquanto você não tiver feito essa conexão, é como se você não tivesse um sensor para percebê-la. Mas, uma vez que você a estabelece com outra pessoa, você pode senti-la.

É por isso que amar os outros é tão importante. Não é importante apenas para os outros, mas ainda mais importante para a pessoa amorosa. Pessoas com amor em seus corações estão conectadas ao poder do amor e da criação que existe em toda a realidade. Nenhum sentimento é mais fortalecedor. Uma pessoa conectada a ele nunca se sentirá deprimida, perdida ou sem esperança.

“Nós Nos Transformamos Em Residentes Temporários” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Nós Nos Transformamos Em Residentes Temporários”

Há poucos dias, a Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou uma (mais uma) resolução negando os laços judaicos com o Monte do Templo em Jerusalém. Em vez de se referir a ele por seu nome judeu, Monte do Templo, em homenagem ao Templo que o rei Salomão construiu lá 3.000 anos atrás, bem como por seu nome muçulmano al-Haram al-Sharif, agora se referirá a ele apenas pelo último. Não posso culpar o mundo por fazer isso. Quando nos transformamos em residentes temporários, evitando nossa tarefa histórica e obrigação para com o mundo, não podemos reclamar que o mundo quer despejar os inquilinos sediciosos.

Continuamos procurando por melhores formas diplomáticas de explicar a posição de Israel, para mostrar que somos valiosos ao mundo e que temos o direito histórico de viver aqui. Não entendemos que o mundo não vê as coisas da maneira como nós vemos. Ele não se preocupa com a história e não se preocupa com a “nação startup” que construímos aqui. Ele nos vê como uma nação invasora e beligerante que tomou o que não lhe pertence, explorando o remorso mundial pelo Holocausto.

Somos arrogantes e condescendentes ao pensar que o mundo nos deve algo. O mundo não pensa assim, e o fato de que nem mesmo estamos perguntando por que, mas continuamos “explicando” às nações nossa posição, que elas estão claramente relutantes em ouvir, ilustra o que a presunção pode fazer ao senso de julgamento de uma nação.

O que estamos entendendo absolutamente errado é nossa obrigação para com o mundo. Fomos colocados aqui para construir “um lar nacional para o povo judeu”, assim como diz a Declaração Balfour. Lamentavelmente, em vez de construirmos nossa casa juntos, estamos lutando uns contra os outros. Chegamos a um ponto em que nos preocupamos mais em destruir uns aos outros do que derrotar o inimigo. Se não estamos fazendo o que devemos fazer aqui, não temos razão para estar aqui. É assim que o mundo vê, e quanto mais cedo percebermos isso, melhor.

A resolução atual da ONU se concentra em Jerusalém e na Cisjordânia. Mas mais resoluções da ONU estão a caminho, e elas irão invalidar nosso direito à soberania em qualquer parte do país que não tenha sido dada a nós na Resolução de Partição da ONU de 1947. Não muito depois, a ONU declarará que os judeus são uma entidade estranha na Palestina e que a Palestina é onde Israel costumava estar.

Enquanto estivermos aqui, podemos reverter a tendência, mas não temos muito tempo. A única maneira de mudar a visão do mundo sobre a presença judaica no Oriente Médio é se os judeus começarem a agir como se espera. Fomos enviados aqui para reconstruir nossa nação, para restabelecer nossa união, que formou uma nação notável de estranhos completos, e muitas vezes hostis, que decidiram se unir sob o lema, “como um homem com um coração”. Este é o nosso legado e só se formos fiéis é que as nações nos recebem aqui, inclusive os árabes.

Se quisermos trabalhar em nossa unidade, temos todo o direito de declarar que esse é o nosso objetivo em estar aqui e que não permitiremos que ninguém interfira em nossos esforços. O mundo não apenas respeitará essa declaração, como a apoiará.

Aqui estão dois exemplos de como dois antissemitas notórios se relacionam com os judeus quando os judeus dão o exemplo que o mundo quer ver e seguir. Vasily Shulgin, nascido na Ucrânia, era um membro sênior da Duma, o Parlamento Russo, antes da Revolução Bolchevique de 1917. Ele também era um ávido antissemita. Em seu livro O Que Não Gostamos Sobre Eles …, ele reclama que “os judeus no século XX se tornaram muito inteligentes, eficazes e vigorosos na exploração das ideias de outras pessoas. No entanto”, ele protesta, “esta não é uma ocupação para ‘professores e profetas’, não é o papel de ‘guias de cegos’, não é o papel de ‘portadores de coxos’”. Em outro ensaio, Shulgin torna-se quase poético na forma como descreve para onde os judeus podem conduzir a humanidade se eles aceitarem o desafio: “Deixe-os … subirem até a altura que aparentemente subiram [na antiguidade] … e imediatamente, todas as nações correrão para eles. Elas correrão não por força da compulsão … mas por livre arbítrio, alegres no espírito, gratos e amorosos, incluindo os russos!”

Um exemplo mais conciso vem de ninguém menos que Henry Ford, que, quando não estava construindo carros, dedicou muito de seu tempo a escrever ensaios condenatórios sobre judeus. Em sua infame composição, O Judeu Internacional – O Principal Problema do Mundo, Ford escreve: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo no papel, fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

O neto de Ford, aliás, fez questão de construir uma das fábricas da empresa em Israel como um símbolo de apoio ao Estado judeu. Simbolicamente, essa fábrica está fechada. A menos que comecemos a trabalhar em nossa unidade e nos esforcemos para dar o exemplo exigido, o destino de nosso país se parecerá com o destino da fábrica de Ford, e os judeus de Israel, que se tornaram residentes temporários, serão despejados.

“Superando Conflitos Nos Relacionamentos – Uma Solução Que Realmente Funciona (E Ninguém Quer)” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Superando Conflitos Em Relacionamentos – Uma Solução Que Realmente Funciona (E Ninguém Quer)”

Todo relacionamento passa por conflitos. Eles são desagradáveis, mas inevitáveis. A superação do conflito é necessária para aprofundar e fortalecer um relacionamento. Você pode confiar que um relacionamento durará apenas se tiver superado vários conflitos. O problema é que, como os conflitos são desagradáveis ​​e frequentemente assustadores, tentamos evitá-los. Se soubermos como aceitá-los e elevar nossa conexão a um nível superior, superando-os, não teremos medo deles e seremos capazes de resolver quase todos os conflitos.

Os conflitos resultam de interesses conflitantes. Isso é óbvio. Quando quero uma coisa e meu parceiro quer outra, fico com raiva. Isso é verdade em qualquer relacionamento – com pessoas, animais de estimação e até mesmo com máquinas (pense nas maldições que você joga em seu carro se ele não der partida em uma manhã fria).

Quando se trata de parceiros, a solução é simples, mas muito difícil de fazer: beijar-se na boca. Exatamente no momento da raiva, faça o contrário.

Em um nível mais profundo, precisamos entender que cada pessoa tem desejos diferentes, pensamentos diferentes e uma abordagem diferente da vida. Um relacionamento é a fusão de duas ou mais pessoas diferentes em um todo. Em um bom relacionamento, as diferenças entre os parceiros ajudam cada um a desenvolver qualidades e perspectivas que não desenvolveriam se não fosse pelo relacionamento. Em um relacionamento negativo, as lutas pelo poder sufocam o crescimento dos parceiros, o oprimido e o opressor ficam estagnados e arraigados em seus pontos de vista e o amor entre eles se desfaz.

Um bom relacionamento requer trabalho. A relação negativa é natural. Para construir uma perspectiva positiva, devo aceitar que a outra perspectiva também tem mérito, embora não seja a minha perspectiva. Se eu aceitar, o que requer alguma experiência em “luta”, descobrirei que a outra perspectiva me fornece ideias e perspectivas que eu não poderia desenvolver sozinho.

Segue-se que beijar seu parceiro precisamente quando você está com raiva não significa que você não está mais com raiva, mas que você aprecia e se preocupa com seu parceiro, embora esteja com raiva, e que sua raiva não afasta seu amor. É uma afirmação da força de sua conexão.

O Rei Salomão, que se dizia ser o mais sábio dos homens, disse sobre essa abordagem: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Em outras palavras, guarde o ódio, mas cubra-o com amor; torne o amor mais importante do que sua raiva temporária.

Os benefícios que você colherá são enormes. Quando lidamos com os conflitos dessa maneira, não apenas mudamos a nós mesmos, mas também mudamos nosso parceiro. Sem dizer uma palavra, sem pregar ou admoestar, mas simplesmente pelo nosso próprio exemplo, pavimentamos o caminho para um relacionamento saudável.

“Em Vez De Atirar DARTs Em Asteróides, Devemos Mirar Em Nossos Corações” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Em Vez De Atirar Darts Em Asteróides, Devemos Mirar Em Nossos Corações”

Um aluno me contou sobre uma história que havia lido no The New York Times. De acordo com a história, a NASA lançou uma espaçonave com a missão de colidir com um asteroide para ver se ela poderia “empurrá-lo para uma trajetória diferente”. O experimento, chamado “Teste de Redirecionamento de Asteroide Duplo, ou DART”, visa testar a capacidade de desviar asteroides que possam representar um risco de colisão com a Terra. A natureza tem muitas maneiras de causar esses desastres, e esses experimentos apenas nos distraem de onde está a solução real: na sociedade humana.

Não é que a ideia de um asteroide atingindo a Terra seja absurda. Já aconteceu antes e pode acontecer novamente. O problema é que, em vez de lidar com o que realmente precisamos consertar em nossas vidas, voltamos nossos pensamentos para perigos futuros imaginários, cuja chance de se materializar é minúscula, enquanto os perigos reais vêm das pessoas ao nosso redor, e são essas que nós precisamos consertar. Em vez de enviar DARTs para o espaço, devemos mirar em nossos corações.

Todos os problemas reais que atormentam nossas vidas são causados ​​por nós mesmos. Inflação acelerada, poluição da água, do ar e da terra, guerras e terrorismo, pobreza, depressão, dependência química, divisão social – nenhum desses problemas é natural, todos são crises importantes e todos são causados ​​pelo homem.

Precisamos parar de olhar para o espaço sideral em busca de ameaças e começar a nos olhar perguntando como podemos aprender a viver juntos. Precisamos começar a fazer perguntas reais e dolorosas: Por que odeio meu próximo? Eu não posso me sustentar; dependo de outros para prover o que não posso prover para mim mesmo, mas, ao mesmo tempo, não suporto os outros. Por que isto é assim? Por que sou assim?

Claro, nem todo mundo sente essas perguntas de forma tão pungente, mas até certo ponto elas existem em todos nós e envenenam nossos relacionamentos. Se não podemos admitir isso para nós mesmos, devemos dar uma olhada nas estatísticas e ver quantas pessoas estão escapando da realidade por meio das drogas ou de inúmeras outras formas de dependência. Devemos olhar para o número crescente de incidentes violentos, a hostilidade cada vez mais intensa entre os países que são economicamente interdependentes e as crescentes divisões políticas dentro dos países e sociedades.

A sociedade humana está desmoronando e este é um perigo muito maior do que uma estrela cadente. Se resolvermos nossos problemas sociais, seremos capazes de resolver todos os outros problemas. Mas se a sociedade desmoronar, não resolveremos nada, nunca. Portanto, nossa primeira prioridade deve ser superar as brechas sociais e a alienação de todos os tipos.

Até que invertamos nossa atitude em relação ao outro, da alienação para a conexão, da indiferença para a responsabilidade mútua, a preocupação com qualquer outra “ameaça” é uma distração que só adiará a correção que realmente precisamos fazer. Isso, por sua vez, tornará a correção mais lenta e dolorosa.

“Nem A Diplomacia Nem O Exército Vão Convencer O Irã A Abandonar As Armas Nucleares” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Nem A Diplomacia Nem O Exército Vão Convencer O Irã A Abandonar As Armas Nucleares”

Está claro desde o início, mas depois da última rodada de negociações, todos entendem que o Irã não tem intenção de interromper seu programa de armas nucleares. Mesmo antes do início das negociações, o ex-chefe do programa nuclear do Irã, Fereydoun Abbasi-Davani, admitiu os esforços de seu país para construir armas nucleares. De acordo com a Reuters, “o Irã abandonou todos os compromissos que havia feito nas negociações para reviver seu acordo nuclear de 2015 com as grandes potências, embolsou aqueles feitos por outras pessoas e exigiu mais durante as negociações indiretas EUA-Irã”.

Está escrito: “Se alguém vier matar você, mate-o primeiro” (Midrash Rabbah, Bamidbar 21: 4 e em outros lugares). Atualmente, parece que Israel não terá escolha a não ser realizar um ataque preventivo para interceptar o plano do Irã de destruí-lo. No entanto, uma solução permanente para a agressão do Irã não está em cortar seu poder nuclear, mas em unir nossas próprias fileiras.

Infelizmente, a diplomacia não funciona. Ninguém é ingênuo o suficiente para acreditar que diplomatas possam resolver qualquer coisa. Na melhor das hipóteses, a diplomacia pode manter uma fachada de comunicação, algo para manter contato, mas ninguém acredita que haja outra solução que não seja militar.

Mesmo ameaçar o Irã com retaliação com uma arma nuclear, caso ele ataque com alguma, não o deterá. Considerando o tratamento que o Irã dispensa ao seu próprio povo, não teria nenhum problema em perder metade de sua população pelo prazer de erradicar Israel.

E se pensarmos que as sanções econômicas vão atrapalhar o progresso do Irã em direção a uma bomba, devemos pensar novamente. No mínimo, isso o fortalecerá e dará uma desculpa para atacar Israel, que será retratado como a força por trás dos problemas econômicos do Irã.

Portanto, por mais difícil que seja, acho que não teremos escolha a não ser “denunciar” o Irã por conta própria. Se permitirmos que ele lance um ataque nuclear contra nós, não nos ajudará saber que estávamos certos o tempo todo em supor sua má intenção. É melhor estar vivo e criticado do que justificado postumamente.

Ao mesmo tempo, uma solução militar não pode ajudar por muito tempo. Se tudo em que dependermos for nossa força, estaremos em sérios apuros. Atualmente, parece que este é o caso.

Uma solução duradoura só pode ser encontrada em nossa unidade. Se nos unirmos, isso resolverá não apenas nossos problemas com o Irã, mas também com o resto do mundo.

Além disso, como expliquei em incontáveis ​​artigos e vários livros (links para dois deles abaixo), a unidade de Israel irá “neutralizar” o ódio do mundo contra ele. Podemos pensar no Irã como o agressor e em nós mesmos como a vítima em potencial, mas o mundo vê isso de forma muito diferente. Veja as recentes resoluções da Assembleia Geral da ONU, votando quase unanimemente contra o direito de Israel à soberania. Quando se trata de Israel, o mundo está do lado do Irã, e devemos nos perguntar por que isso acontece.

A sociedade dividida em Israel está enviando mensagens negativas ao mundo. Não apenas as nações nos ridicularizam, mas também nos culpam por sermos os agressores na região. Israel é aceito somente quando está unido. Quando estamos divididos, ninguém nos valoriza e todos nos acusam de seus próprios problemas.

Estamos sempre no centro das atenções, mesmo, e principalmente quando não queremos ser. Somos o único país do mundo que é item permanente e obrigatório na agenda de vários comitês da ONU. Como somos tão visíveis, mesmo que contra a nossa vontade, quando odiamos uns aos outros, este é o exemplo que damos ao mundo. Como resultado, o mundo nos odeia por incitar guerra e divisão.

Mas como estamos sempre “no palco”, estamos em uma posição única para ser uma influência positiva no mundo, estabelecendo uma sociedade exemplar que outros irão querer emular. Se nos elevarmos acima de nossas diferenças e estabelecermos uma sociedade baseada na solidariedade e na responsabilidade mútua, este é o exemplo que daremos ao mundo, e o mundo retribuirá com apreço.

É por isso que a única solução duradoura e, no final, possível para nossos problemas com o Irã, bem como com todos os outros países, é resolver o problema de nossa própria divisão. Se o fizermos, nossos problemas com o mundo se dissolverão por si mesmos.

“Tempos Difíceis À Frente” (Linkedin)


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Períodos de transição são sempre propensos a problemas. Estamos vivendo um dos períodos de transição mais voláteis da história humana, pois estamos subindo de uma mentalidade egocêntrica para uma mais holística onde estamos interdependentes, interconectados e consideramos o bem-estar dos outros em nossas ações. Infelizmente, durante a transição, nossos egos rebeldes estão nos levando a extremos cada vez mais perigosos que nos colocam em risco. Quanto mais cedo tomarmos conhecimento de que estamos em transição, melhores são as nossas chances de passar pela mudança de forma pacífica e rápida.

Para reconhecer que estamos em transição, que estamos muito interligados para ignorar as necessidades dos outros, devemos estabelecer sistemas educacionais que o tragam à nossa consciência. Portanto, o maior desafio da humanidade agora é a educação.

Idealmente, os líderes mundiais deveriam ter sido os líderes da transição. Eles estão em uma posição natural para iniciar e liderar o processo. Infelizmente, os líderes de hoje têm tais corações de pedra que simplesmente não serão capazes de ouvir sobre essas ideias. Não é como se eu tivesse desistido, porque não desisti, mas temos que reconhecer onde estamos. Ao mesmo tempo, sei que devemos continuar.

Somos todos seres buscadores de prazer; essa é a nossa natureza. Portanto, não mudaremos nosso modo de vida a menos que soframos no presente, ou alguma grande recompensa nos acene e tenhamos certeza de que a receberemos.

Só entendemos duas coisas: prazer ou dor. É por isso que a humanidade vai mudar tanto porque está sofrendo no estado de egoísmo absoluto, ou porque vê uma recompensa garantida no estado de responsabilidade mútua e cuidado com os outros. Agora, as pessoas preferem esperar por mais dor para convencê-las a passar para uma disposição mais colaborativa.

É por isso que a educação é tão importante. Se as pessoas estão convencidas de que todas as surras que sofremos são resultado do nosso egoísmo, vão querer se livrar dele. Se acreditarmos que o ego ainda pode nos dar benefícios que nada mais pode dar, permaneceremos com nossos egos até que a dor nos convença a deixá-lo.

“Helenismo Versus Judaísmo: Um Choque De Civilizações” (Linkedin)


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Pouco antes do feriado de Chanucá chegar ao fim e esquecermos a guerra entre os helenistas e os judeus, gostaria de dizer mais uma palavra sobre ele, já que ainda estamos lutando essa guerra, os soldados somos nós, e o resultado até agora foi uma derrota total.

A filosofia grega, que os helenistas tentaram impor na terra de Israel no século II a.C., argumenta (em geral) que não há nada de errado com a humanidade, e tudo o que precisamos é nos desenvolver. É por isso que os gregos colocaram tanta ênfase nos esportes e aprendizados.

A abordagem judaica disse o contrário. “A inclinação do coração do homem é má desde sua juventude” (Gen. 8:21) e “Cada intenção dos pensamentos de seu coração é má o dia todo” (Gen. 6:5) são dois exemplos de muitos que mostram como o judaísmo vê a natureza humana. Por que o coração do homem é mau? Pensamos apenas em nós mesmos e tratamos os outros como objetos de uso e abuso.

A abordagem grega é a natural; a abordagem judaica é contraintuitiva. No entanto, aplicando-a, os judeus foram capazes de conceber, e viver por (ainda que brevemente) ideais sociais que nos elevam acima da natureza humana, acima da crueldade, exploração e ridicularização, e nos levam a um reino de unidade.

Para entender com era revolucionária a abordagem judaica na época, pense no amor de uma mãe por seu filho. Ela vê o mundo através dos olhos de seu filho e suas necessidades através das necessidades de seu filho. O que a criança precisar é o primeiro da lista dela.

Agora imagine que todas as pessoas se amam como uma mãe ama seu filho, e ainda mais, uma vez que os israelitas se uniram “como um homem com um só coração” (RASHI, Comentário sobre a Torá). Antigamente, quando os judeus mantinham essa unidade, eram “uma luz para as nações” (Isaías 42:6). Essa era a sabedoria que Ptolomeu II, rei do Egito, procurou adquirir dos judeus quando convocou setenta sábios hebreus para seu palácio em Alexandria para traduzir a Lei Judaica para o grego.

Antes de traduzir, o rei sentou-se com os sábios por duas semanas inteiras e fez-lhes todas as perguntas que poderia pensar sobre governança e sociedade. Quando estava satisfeito com suas respostas, ele as enviou para traduzir, não antes de dizer que agora “ele tinha aprendido como deveria governar seus súditos” (Josephus, As Antiguidades dos Judeus, Livro XII).

Quando os judeus começaram a abandonar suas nobres ideias de sociedade e abraçar os valores gregos, o choque das civilizações se intensificou e finalmente eclodiu em guerra civil. Naquela época, os asmoneus, campeões da abordagem hebraica, venceram a guerra e expulsaram os helenistas. Hoje, os gregos são os vencedores e os perdedores são toda a humanidade e todo o planeta.

Consciente ou involuntariamente, teremos que lutar contra os helenistas dentro de nós. A abordagem egocêntrica que o mundo abraçou tão prontamente esgotou nossos recursos e destruiu a sociedade humana. Se persistirmos com isso, ela nos mergulhará em uma Terceira Guerra Mundial. É melhor lutar contra nossos egos do que enfrentar armas nucleares.

Então, antes do feriado acabar, devemos lembrar, para nosso próprio bem, que Chanucá não é sobre dreidels e sufganiyot (dados e rosquinhas de Chanucá). É sobre uma guerra interior que devemos travar contra nós mesmos. Dentro de cada um de nós há gregos e asmoneus. Em cada um de nós, o ego quer governar, e hoje vemos que se o ego ganhar, todos nós perdemos. Não temos escolha a não ser ficar do lado dos asmoneus e escolher a unidade e a responsabilidade mútua sobre a divisão e a alienação.

“Judeus Como Bodes Expiatórios De Ômicron” (Linkedin)


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Alguns dias atrás eu estava na Itália. Vi pessoas na rua que pareciam estar desligadas, sem uma faísca nos olhos, infelizes. Não só na Itália, um país seriamente afetado pelA Covid-19, mas em todo o mundo, as pessoas estão cansadas das aparências de novas variantes repetidamente, justamente quando pensávamos (e esperávamos) que a pandemia estivesse finalmente sob controle. Como o vírus não será vencido, as pessoas não serão capazes de conter o estresse cumulativo, irão desabafar sua frustração e desamparo, primeiro se revoltando contra o governo restritivo e, no final, também culparão os bodes expiatórios habituais, os judeus.

Já nesta semana, folhetos antissemitas circularam em Beverly Hills, Califórnia. Os panfletos incluíam os nomes de altos executivos judeus que lideram as maiores empresas farmacêuticas do mundo e acusações de uma “agenda judaica” por trás da pandemia. Propaganda antissemita semelhante é amplamente difundida através de plataformas de mídia social.

Esses folhetos e tweets são apenas o começo do crescente ódio contra os judeus. Chegará um dia em que até os próprios cientistas atribuirão o vírus a esse pequeno grupo de pessoas que tem um histórico de serem culpadas pela humanidade. Eles dirão que os judeus são a fonte de todas as variantes, assim como na Idade Média as pessoas começaram a sussurrar e perguntar por que os judeus não estavam doentes com a Peste Negra, e a partir daí as tramas se desenvolveram e se desdobraram. Mais uma vez, a história se repete.

Não somos responsáveis pelo surto da peste, como afirmam os antissemitas, mas somos responsáveis pela atitude errada em relação a ela como resultado da falta de consciência de nossa parte. O vírus é uma ruptura no sistema genético altruísta da natureza como resultado do egoísmo humano. É um pouco complexo, mas explicarei: os graus da natureza — inanimado, vegetativo e animado — estão entrelaçados em diferentes níveis, enquanto nós, a espécie humana, estamos separados da operação harmoniosa da natureza. Os humanos têm um desejo egoísta aumentado que nos afasta e nos pesa uns sobre os outros.

O ego não só nos faz explorar uns aos outros para nosso próprio benefício, mas também para explorar todo o resto da natureza. Como resultado, a natureza, programada para o equilíbrio e a perfeição, provoca epidemias e crises para nos ajudar a ver o lugar da quebra e do colapso e nos convidar a consertar, ou seja, para nos conectarmos emocionalmente e nos fundirmos com o resto das partes integrais da natureza. Então tudo se encaixará.

Ainda não entendemos que fazemos parte de um sistema integral e que seu equilíbrio depende das relações positivas entre nós. Isso deve se tornar claro e evidente. Mesmo uma rápida olhada em nós mesmos de fora revela o quão longe estamos hoje deste estado desejado e nosso papel como judeus em modelá-lo. Deixamos o ego nos controlar e nos separar. A nação judaica tem como objetivo ser uma luz para as nações e pavimentar o caminho da unidade para os outros. É nossa missão. Israel e as nações do mundo estão entrelaçadas em um sistema global, e o mundo sente fortemente desde dentro que somos indiferentes ao nosso papel. Não é de admirar, então, que o mundo aponte um dedo acusatório para nós.

Se entendêssemos nosso papel e o implementássemos, poderíamos ficar na frente do mundo e direcioná-lo a usar a pandemia para correção; poderíamos ser um guia para nos tornarmos mais unidos e compassivos uns com os outros, como um homem com um só coração. Quando isso acontecer, nenhuma aflição cercará a humanidade e o antissemitismo cessará.