Textos na Categoria 'Mandamentos'

“O Que Significa ‘Lembra-Te Do Dia Do Shabat Para Santificá-Lo’?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: “O Que Significa ‘Lembra-te Do Dia Do Shabat Para Santificá-Lo’?”

Uma semana é um ciclo, e cada sétimo dia é uma pausa, como se parasse e recomeçasse o universo.

Está escrito que o Criador trabalhou seis dias e descansou no sábado (Shabat), o sétimo dia.

Isso significa que também devemos trabalhar seis dias e descansar no sétimo dia. No entanto, nosso trabalho difere do trabalho do Criador.

O trabalho do Criador é a criação. De acordo com a sabedoria da Cabalá, os dias da semana representam as seis Sefirot de Zeir Anpin: Hesed, Gevura, Tiferet, Netzah, Hod e Yesod – seis direções.

Pelo contrário, nosso trabalho é mudar a nós mesmos de acordo com essas seis Sefirot. Quando terminamos essa transformação, alcançamos a última Sefira. No entanto, a última Sefira se revela em nós por si mesma. Aqui, não temos nada a fazer, apenas não interferir.

Se atrairmos corretamente as seis forças sobre nós mesmos, a sétima força do sábado (Shabat, da palavra Shvita, uma pausa durante o trabalho) faz todo o trabalho por si mesma, porque não incorporamos nenhuma interferência nas ações do Criador.

Nós recebemos tudo o que é possível nas seis etapas, os chamados “seis dias”, que se conectam em nós e, então, no sétimo dia, recebemos o seu resultado. Em outras palavras, trabalhamos durante os seis dias para nos assemelhar às qualidades de amor e doação do Criador, e no sétimo dia, precisamos apenas deixar o Criador realizar sobre nós a conclusão e o resultado de nossos seis dias de trabalho.

Baseado no programa de TV “Estados Esirituais” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 26 de dezembro de 2019. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“O Que O Mandamento ‘Não Matarás’ Significa Se Não For O Que Diz?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: “O Que Significa O Mandamento ‘Não Matarás’ Se Não For O Que Diz?”

O sexto mandamento, “Não matarás”, significa não causar nenhum prejuízo aos outros.

Os cinco mandamentos anteriores explicam um processo que nos leva a receber as forças chamadas Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod, e precisamos nos tornar um receptáculo que permite que essas forças atuem corretamente em nós, não interferindo no efeito que elas têm sobre nós.

Usar essas forças corretamente significa usá-las em prol da doação e, portanto, “Não matarás” significa o contrário, que usamos essas forças para benefício próprio.

Em outras palavras, se usarmos nossa conexão com as forças espirituais, com o Criador, para benefício próprio, este ato é chamado de “matar”. Ao fazer isso, matamos nosso desejo, que é a matéria fundamental de nossa existência. Nosso desejo é morto porque se enche de prazer; o prazer que visa o benefício próprio mata o desejo, e o desejo se extingue.

Baseado no programa de TV “Estados Espirituais” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 26 de dezembro de 2019. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“Não Roubarás”

237O oitavo mandamento: “Não roubarás” é o mesmo que “Não cometerás adultério”. A única diferença é que o adultério pertence ao nível animado e o roubo ao nível inanimado.

Ou seja, este é um nível diferente de desejos quando você muda de um estado permitido para outro, de um determinado estado para outro.

E quando você comete adultério, você usa a própria pessoa, não no nível inanimado, vegetal ou animal, mas no nível humano.

Existem quatro níveis de desejo dentro de uma pessoa. Se “Não cometerás adultério” é o nível humano mais elevado, então “Não roubarás” são todos os outros níveis: inanimado, vegetativo e animal.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/12/19

Mandamentos – Leis Do Universo

631.4Comentário: Os Dez Mandamentos são as leis de interação entre as pessoas. Alguns deles são assim, outros não.

Minha Resposta: Em princípio, são as leis do universo. Mas, uma vez que são determinados pelos relacionamentos entre as pessoas, e nossos relacionamentos são determinados por todas as outras leis da natureza, então, é claro, tudo se resume precisamente ao relacionamento entre nós.

Pergunta: O primeiro mandamento é: “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão”. Tanto quanto eu entendo, apenas o Criador pode tirar uma pessoa de seu egoísmo. Mas por que o Criador teve que declarar este mandamento particular primeiro?

Resposta: Porque este é o mandamento fundamental de que há apenas uma força no mundo que está acima de todas. Ele eleva o homem dos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza ao nível de Adam, Homem.

Adam é aquele que entende a conexão com o Criador. Quase toda a humanidade está no nível animal, não importa o quanto saiba ou o quanto tenha desenvolvido as ciências e as artes.

“Animal” é quando uma pessoa pensa sobre si mesma, ela está em seu egoísmo. Portanto, a saída deste estado para o nível de “Homem”, Adam, semelhante ao Criador (“Adam” da palavra “Domeh“, semelhante ao Criador) pode ser realizada apenas sob a influência de um poder superior especial, chamado de Criador.

Este poder é chamado de Criador porque cria o homem.

Pergunta: Em outras palavras, os Cabalistas descobriram a lei de que a mudança da percepção egocêntrica do mundo para a integral pode ocorrer por meio da força superior da natureza? É por isso que diz: “… te tirou da terra do Egito”?

Resposta: Sim. Essa é uma mudança no estado de uma pessoa em nosso mundo. É sobre ascensão espiritual, sobre compreensão.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/12/19

“Não Farás Para Ti Imagem De Escultura”

559Pergunta: O segundo mandamento diz: “… Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra”.

Será porque as pessoas que alcançaram o mundo espiritual dizem que existe apenas uma força e nenhuma outra?

Resposta: Tudo o que você pode imaginar é derivado da única força superior. Portanto, se você pensa que existem outras forças secundárias além dela, que produzem, realizam ou decidem algo em nosso mundo, este é seu erro. Ou seja, você deve saber que não está no nível mais alto de realização.

Para cumprir este mandamento, você deve ver a única força por trás de todos os objetos de nosso mundo, incluindo as pessoas. Se você trata tudo assim, está cumprindo este mandamento.

Pergunta: Não é que eu acredito em algum tipo de monoteísmo?

Resposta: Não, não fala nada sobre fé. Trata-se precisamente de realização.

Dizem: “Não farás nenhuma imagem”, porque essa força não pode ser retratada. Claro, posso desenhar uma seta indicando um vetor, mas não podemos representar essa força na forma de uma imagem, como representamos algo em nosso mundo. É o poder de doação, o poder de conexão, o poder de integração, o poder de emanação.

Em nosso mundo, descrevemos até mesmo as forças físicas como vetores, nada mais.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/12/19

“Não Tomarás O Nome Do Senhor Teu Deus Em Vão”

161Pergunta: O terceiro mandamento: “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão” significa que você não pode atrair a força do Criador para realizar qualquer ação egoísta?

Resposta: Você pode agir pela força do Criador apenas na medida de sua equivalência com Ele, na medida de sua união com Ele.

Pergunta: Você não pode invocar sua influência sobre você ou usá-la egoisticamente para seu próprio benefício para derrotar nações, enriquecer-se e assim por diante?

Resposta: Isso está fora de questão!

Pergunta: E se eu não corresponder a Ele, eu posso pedir ou não, mas Ele ainda não vai me influenciar?

Resposta: Você pode pedir. Mas é exatamente que o Criador ajuda você a ser como Ele. Para tanto, é sempre possível e desejável apelar. Tal pedido será concedido.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/12/19

Três Partes Da Sociedade Em Termos De Trabalho Espiritual

509Nós estamos em uma sociedade cercada por muitas pessoas diferentes. Quanto ao trabalho espiritual, quando uma pessoa deseja se fundir com o Criador, o que é alcançado precisamente na intenção, a sociedade pode ser dividida em três partes.

Uma parte é o povo de Israel (Isra-El), que se esforça diretamente ao Criador.

A segunda parte são os “egípcios”, ou seja, uma sociedade de pessoas que não se importam de forma alguma com a espiritualidade. Elas naturalmente fazem o que acham que é bom para si. Elas podem não entender o que estou fazendo, e isso não importa para elas. O principal é que se sintam bem.

A terceira parte é o “Erev rav” (multidão mista), ou seja, pessoas que acreditam que se deve obedecer aos mandamentos sem intenção.

A intenção é uma imagem completamente diferente. Uma pessoa deve elevar-se acima de seu egoísmo, atrair a luz superior para si mesma, converter o egoísmo em altruísmo e mudar absolutamente tudo dentro de si mesma e começar a sentir o Criador, o mundo superior.

Esse é um trabalho espiritual enorme e muito difícil. Portanto, há pessoas que acreditam que isso não deve ser feito. Certa vez, elas caíram do nível de intenções corretas em prol dos outros e em prol do Criador em intenções egoístas para si mesmas.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/04/19

A Escolha É Não Pecar

592.02Pergunta: Na Cabalá, a ausência de ações para a unificação do povo é considerada um pecado. Ao mesmo tempo, a Cabalá diz que não existe liberdade de escolha. De onde vem o pecado?

Resposta: A liberdade é apenas mover-se corretamente em direção ao objetivo e muito mais rápido do que é determinado pela natureza.

Pergunta: Se eu orar por mim mesmo, é um pecado de acordo com a Cabalá. Por outro lado, que escolha eu tenho?

Resposta: Sua escolha é orar para que você se relacione gentilmente com os outros e para que o Criador o ajude com isso. Desta forma, você acelera seu movimento e seu desenvolvimento.

Pergunta: Eu tenho liberdade de escolha para pedir ajuda ao Criador?

Resposta: Sim. Depende de quanto você entra no grupo que o inspira, ajuda e impulsiona você para frente. Você usa o apoio mútuo deles e, assim, se volta para o Criador por meio de um certo número de impressões do grupo.

Pergunta: O que é pecado, do ponto de vista da Cabalá?

Resposta: Pecado é o uso incorreto das condições que são dadas a você a fim de mover-se corretamente em direção ao objetivo e alcançá-lo de forma rápida e sem dor, durante esta vida.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/01/20

Pecado: Desvio Do Movimento Em Direção À Meta

622.01A sabedoria da Cabalá fala sobre o propósito de uma pessoa neste mundo, nesta vida, o que devemos fazer conosco mesmos para chegar à realização ideal de nossa existência. Não sabemos viver. Vemos como as pessoas existem sem motivo, sem rumo, o tempo todo vagando pelo mundo e pela vida.

A Cabalá se oferece para tornar nossa vida cheia de propósito, de modo que no final possamos alcançar o estado para o qual nosso universo, toda a criação e nós fomos criados.

O desvio dessa meta é chamado de “pecado”. Aqui, tudo depende de uma pessoa, de sua formação e educação, de como ela se percebe e do propósito da criação, de quanto o conhece e possui.

Pessoas comuns, que não têm ideia disso, não fazem essas perguntas e não pensam sobre o que realmente é pecado. Para elas, pecado é mau comportamento, roubo, alguma contravenção, etc. Isso também é verdade. Mas o fato é que elas não sabem se estão se realizando corretamente ou não, se estão caminhando em direção à meta certa.

Portanto, é muito importante educar as pessoas para que todas as ações humanas sejam avaliadas de acordo com o movimento em direção à meta de sua criação. Esse é o ponto principal em relação ao qual o pecado ou, ao contrário, um mandamento ou boa ação é medido.

E se sabemos e entendemos claramente que é assim que devemos seguir em frente, então com base na própria meta e nos movendo em direção a ela, já podemos falar sobre ações que nos levam da maneira mais curta e ideal a essa meta.

Essas ações são chamadas de mandamentos porque, do ponto de vista da natureza, somos ordenados a agir dessa forma. Isso nós descobrimos na estrutura de todo o universo.

Por outro lado, aquelas ações que nos afastam ou mesmo recuam, e nos distanciam de alcançar a meta, são chamadas de pecado.

Nossa meta é entender o Criador que se revela na medida de nossa equivalência de forma com Ele. Portanto, quaisquer de nossas ações destinadas a nos assemelhar a Ele são chamadas de mandamentos, bons e corretos.

A equivalência de forma reside no fato de que adquirimos as qualidades do Criador. Então estaremos mais perto Dele.

Os atributos do Criador são doação e amor. Portanto, “ame o seu próximo como a si mesmo” é o principal mandamento do nosso desenvolvimento.

De KabTV, “Estados Espirituais” 19/11/18

Peça Ajuda Ao Criador

562.02Comentário: A Cabalá diz que quando uma pessoa não pede ajuda ao Criador, é uma transgressão.

Minha Resposta: As pessoas que aspiram ao objetivo da criação e desejam alcançar o estado correto devem compreender que suas aspirações consistem em duas direções.

Uma é mover-se em direção ao outro. A outra é o entendimento e compreensão de que é impossível fazer isso porque nossa natureza não permite e não permitirá que façamos isso. O Criador fica no caminho entre nós e não permite que nos aproximemos uns dos outros, e causa todos os tipos de problemas para que a pessoa entenda que sem a participação do Criador, ela não pode se aproximar dos outros.

Nem o homem, nem uma nação, nem um país, nem a totalidade da humanidade alcançará nada a menos que comece a se mover em direção a se aproximar um do outro com a ajuda do Criador.

É quando uma ação como um mandamento, ou seja, uma boa ação ocorre quando tento me aproximar dos outros e pedir ao Criador para participar disso. Então posso definitivamente contar com o sucesso.

De KabTV,  “Estados Espirituais”, 19/11/18