Pergunta: Ainda sentiremos o tempo quando evidentemente alcançarmos e revelarmos o Criador?
Resposta: Depende se nossa correção é geral ou individual.
Mas quando alcançarmos a correção geral, deixaremos de sentir nosso universo, nosso mundo. Este mundo, como escreve Baal HaSual, subirá ao nível do mundo superior.
De KabTV, “Fundamentos de Cabala”, 28/04/19
Pergunta: Lyudmila nos escreve: “Não sei perdoar. Também acredito que qualquer ação deve ser punível. Mas se eu pudesse perdoar, acho que seria muito mais fácil emocionalmente. Podemos aprender a perdoar?”
Resposta: Podemos aprender a perdoar apenas se compreendermos a maldade de nossa natureza.
Uma vez que percebo o que sou: um egoísta, esquecendo-me dos outros, nunca retribuindo com bondade, e assim por diante, chego a um estado em que causo todos os efeitos negativos sobre mim mesmo. Portanto, não tenho ninguém a quem perdoar. Eu só preciso ter bons pensamentos sobre os outros.
Comentário: O que você acabou de dizer: “Eu causo efeitos negativos em mim mesmo”. Parece um pouco assustador.
Minha Resposta: Claro, eu causo isso. De que outra forma? Com minha natureza egoísta, eu viro toda a natureza contra mim. Portanto, segue-se que preciso mudar a mim mesmo, pelo menos querer mudar a mim mesmo, mesmo que não seja possível realizar nada. Então tudo mudará. O mundo realmente gira em torno das relações entre nós.
Pergunta: Então, estou começando a entender que os criminosos estão todos dentro de mim?
Resposta: Claro.
Comentário: Assim que eu mudar isso, tudo mudará ao meu redor?
Resposta: Tudo depende de mim.
Pergunta: Essa fórmula funcionará se eu realmente entender que preciso mudar e tudo ao meu redor mudará?
Resposta: Não muda instantaneamente, à vontade. Mas muda.
Pergunta: Dado que existe tal processo, a humanidade não terá escolha a não ser segui-lo?
Resposta: A humanidade deve estar convencida, antes de tudo, de que não existe outro caminho. Só então seguirá esse processo exclusivamente.
De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 24/06/21
Pergunta: Hoje, os físicos dizem que toda a realidade não é matéria, mas informação. Vivemos em algum tipo de mundo e tudo o que existe nos traz certas informações. Ele é vestido com várias vestimentas, ou seja, no que vemos ao nosso redor. Por que o Criador criou tudo assim? É possível ver alguma informação diretamente?
Resposta: Vemos em nosso mundo que isso é impossível. Se quisermos sentir algo, qualquer uma de nossas sensações consiste em duas propriedades opostas: sentir e o que é sentido. Portanto, o Criador nos criou como o oposto de Si mesmo, para que pudéssemos senti-Lo, compreender e entender.
Pergunta: As leis da natureza não dependem do observador; elas são, por assim dizer, imutáveis. E ainda, se mudarmos nossas propriedades internas, sentimos as leis da natureza de forma diferente? Então até elas mudam?
Resposta: Claro, elas mudam. O que sentimos, sentimos em nós mesmos. Se mudamos internamente, sentimos que tudo ao nosso redor muda.
Pergunta: As leis não mudam em relação ao meu egoísmo natural, mas mudando meu trabalho com o egoísmo, posso sentir as leis da natureza de uma maneira diferente?
Resposta: Totalmente. Eu meio que vou além dessas leis. Há uma compreensão da verdadeira teoria da relatividade: tudo é relativo a uma pessoa.
Pergunta: Você quer dizer sobre o egoísta que percebe o mundo com cinco sentidos?
Resposta: E acima disso. Cinco sentidos não são suficientes para nós. Neles, sentimos apenas o nosso mundo, e essas são sensações animais. Mas nos elevando acima disso, começamos a sentir as propriedades de doação acima do egoísmo. Nelas, sentimos a mudança do estado superior do mundo. Isso é percebido acima de nossos sentidos animais.
De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/07/21
Pergunta: É dito no Livro do Zohar: “Todos os amigos que não se amam fazem com que se desviem do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, uma vez que há amor, fraternidade e verdade na Torá”. O que significa “mancha”? Por que causamos manchas?
Resposta: Porque entramos em um relacionamento egoísta uns com os outros, e isso se chama que revelamos manchas. É assim que deveria ser, porque as manchas mostram que ainda precisamos nos corrigir. E novamente precisamos da luz superior, a Torá e assim por diante.
Tudo isso não é tão difícil. Você só precisa tentar entendê-lo objetivamente. O mais desagradável é que a pessoa percebe tudo muito subjetivamente: é melhor ou pior para mim, bom ou ruim.
É necessário desligar-se totalmente de si mesmo e desenhar todo o quadro do mundo sem incluir a mim mesmo ou o nosso mundo, nada, como se eu me mudasse para outra galáxia e eles me contassem sobre suas condições de existência ali completamente independentes de mim e das minhas condições terrestres.
Se eu começar a me relacionar dessa maneira com as declarações dos Cabalistas – e eles nem mesmo vêm de outra galáxia, mas na verdade de outro mundo – serei capaz de pintar de forma mais ou menos plausível esse quadro para mim.
Então, se eu perceber isso claramente, serei capaz de me aproximar e talvez começar a interagir com ele de tal maneira que irei entrar nele com relativa facilidade. O principal é não inscrever seus interesses, seu egoísmo, ali, como se só meu espírito tivesse se mudado para lá e agora estivéssemos empenhados em nos adaptar a um sistema completamente diferente.
De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21
O Livro do Zohar, Ki Tissa, Item 54: Todos aqueles amigos que não se amam partem do mundo antes do tempo. Todos os amigos da época do Rashbi tinham amor pela alma e amor pelo espírito entre eles. É por isso que em sua geração, os segredos da Torá foram revelados. Rabbi Shimon diria: “Todos os amigos que não se amam se desviam do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, uma vez que há amor, fraternidade e verdade na Torá.
Pergunta: A Torá uma realidade objetiva, um objeto perfeito?
Resposta: Não há nada objetivo. Mesmo o Criador não é objetivo. Tudo se manifesta em relação a nós.
Se eu perceber todo o universo com meus sentidos, com minha mente e coração, o que pode ser objetivo aqui? Se eu mudar, significa que tudo mudará em relação a mim, porque toda a imagem é subjetiva em mim. O Criador também está em mim. A Torá também está em mim. Tudo está em mim. Existe algo fora de mim? Eu sinto, eu percebo, eu avalio.
Veja como as pessoas, ao mudar, mudam sua opinião sobre o Criador e a Torá, sobre si mesmas e o mundo, sobre tudo.
E o que significa “mundo permanente” – aquele que está fora de nós? Não o conhecemos, não o sentimos e, portanto, não há nada para falar aqui. Precisamos concordar claramente que tudo é apenas relativo ao observador. Assim como na física quântica, de acordo com a teoria de Einstein. Portanto, não há nada absoluto.
A Torá é um método de correção. Na medida em que entendo como me corrigir, tenho minha própria Torá.
A Torá consiste em quatro partes – PaRDeS. De acordo com o egoísmo que agora estou corrigindo, realizo e implemento uma de suas partes.
O Criador tem graus. É a propriedade de doação, a propriedade de conexão de todo o universo em um sistema global na medida em que eu o percebo.
De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21
Pergunta: Qualquer sistema conhecido por nós passa por quatro fases de desenvolvimento: nascer, florescer, definhar e morrer. Agora estamos no início da criação dos fundamentos espirituais da gestão com base nos princípios da Cabalá. É possível criar alguns pré-requisitos ou bases para outro sistema de desenvolvimento? Ou é uma lei da natureza da qual não podemos escapar?
Resposta: O fato é que um sistema de interconexão completa, incluindo pessoas, mente, sentimentos, totalmente tudo, existe na natureza nos níveis inanimado, vegetativo, animado e humano.
No entanto, em relação aos humanos, não percebemos a natureza como integral, eterna, infinita e perfeita porque a percebemos em nossos órgãos sensoriais egoístas. Portanto, vemos nosso mundo como desconectado e distante e julgamos tudo o que acontece por meio de nossas qualidades egoístas.
Assim que começarmos a nos conectar, revelaremos a natureza em sua verdadeira forma integral, e ela aparecerá para nós de uma maneira completamente diferente. Na medida em que nos corrigimos, também veremos a natureza corrigida. Mas não precisamos corrigi-la, simplesmente a descobriremos por nós mesmos corrigida em nossos sentidos. Afinal, nossos estados são totalmente subjetivos.
A única coisa que precisamos mudar é a percepção da realidade, a percepção de uma pessoa, e então veremos que fora de nós a natureza é totalmente integral.
Na verdade, é uma! Não há necessidade de dividi-la em diferentes ciências e diferentes abordagens. Nós distinguimos estágios e formações nela apenas relativamente ao nosso conhecimento limitado.
De KabTV, “Videoconferência sobre a Ciência da Gestão”
Pergunta: De acordo com a Cabalá, o universo é governado pela lei que os Cabalistas definem como “O Bom que faz o Bem”. Isso é um tanto estranho de ouvir no reino de nossa vida moderna. Isso levanta a questão: onde isso é o bem?
Resposta: O bem não está em nós, somos o oposto do bem.
A Cabalá diz que o mundo ao nosso redor é um enorme universo que nem mesmo sentimos. É algo volumoso, quase infinito. Esse não é nem mesmo o nosso universo, mas um volume constituinte muito mais profundo, transbordando com todos os tipos de conexões e forças nas quais existimos.
A partir desse volume, detectamos apenas o que chamamos de nosso mundo, nosso universo, nossa Terra, nossa vida, até nós mesmos, tão minúsculos. O sistema de forças, conexões, gerenciamento e qualidades, que são construídos na doação absoluta, no amor absoluto e na interação absoluta de todas as partes umas com as outras, está oculto de nós.
Esse sistema funciona da mesma maneira que o nosso corpo, que se constrói com a participação integral de todas as suas partes na vida total do organismo e, portanto, cada partícula dá tudo para o seu funcionamento vital. Graças a isso, o corpo e qualquer órgão nele existem.
Sem essa dependência positiva integral de todas as partes que afetam umas às outras e sustentam a vida geral do organismo, o corpo não poderia existir. Todas as partes têm apenas uma tarefa: sustentar a vida do corpo. Se alguma parte falhar e parar de pensar no sistema geral do corpo, isso é chamado de doença. Se um bom relacionamento for totalmente destruído no corpo, isso levará à morte.
É assim que todo o universo é organizado; ele funciona no nível do pensamento, no nível da consciência, e não no nível animado como o nosso corpo. Somos o oposto desse pensamento, dessa lei do amor.
De KabTV: “Close-up”
Pergunta: Por que um Cabalista recebe a habilidade de sentir dois mundos ao mesmo tempo: o corporal e o espiritual? Por que ele precisa disso?
Resposta: Qualquer pessoa tem essa habilidade: homens, mulheres, independentemente de nacionalidade, raça e origem. Você só precisa desenvolver isso dentro de você.
As pessoas que são atraídas por isso desenvolvem a qualidade de doação e amor dentro de si mesmas e, à medida que ela se desenvolve, começam a sentir essa qualidade fora de si mesmas de acordo com a lei da equivalência de forma. Dessa forma, elas revelam o mundo superior, o universo externo, e sentem que existem em dois mundos ao mesmo tempo.
Pergunta: Então, por que precisamos dos cinco órgãos sensoriais físicos?
Resposta: Os órgãos sensoriais físicos continuam a existir até que a pessoa saia totalmente para o universo geral, até que desenvolva os sentidos espirituais em si mesma. Quando ela corrigir completamente todas as suas qualidades egoístas para a qualidade de doação, seus cinco órgãos sensoriais terrenos irão desaparecer. Eles vão desaparecer; eles serão finalmente transformados na qualidade de doação.
De KabTV, “Close-up”
Maimônides (Rambam) escreve que nosso mundo está abaixo do eixo do tempo e o mundo espiritual está acima do tempo. Portanto, à medida que nos aproximamos da espiritualidade, repentinamente começamos a sentir que um segundo é muito tempo. Podemos encaixar muitos eventos no período desde o início de um segundo até o fim.
Na tecnologia moderna, os dispositivos funcionam em altas frequências e são capazes de processar milhões de impulsos por segundo, o que não podiam antes. O mundo espiritual está muito acima da tecnologia moderna e funciona em uma frequência infinita. Portanto, não existem momentos curtos na espiritualidade, e cada momento é infinito.
Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 07/07/21, “Trabalho em Subidas e Descidas”
Pergunta: Quais conceitos errôneos (crenças) que afetam a vida de uma pessoa e a impedem de avançar para uma cognição superior são característicos de uma pessoa moderna?
Resposta: Estamos examinando o aparato conceitual do mundo do ponto de vista de nossa consciência atual. Como podemos abordar isso do outro lado? Onde está a segunda parte de nossa consciência, a oposta?
A Cabalá imediatamente começa a investigar a atitude oposta a um objeto, a uma ideia, a algo que está acontecendo.
Ela diz a uma pessoa: atualmente você está olhando para tudo do ponto de vista de seus sentimentos subjetivos e conceitos egoístas, que você recebeu da natureza, e você deve adotar outro ponto de vista, um altruísta.
Você será capaz de se elevar a um nível em que saia de si mesmo para amar o próximo em vez de você mesmo, para dar em vez de receber, e assim por diante? Mude sua atitude para a oposta. Que tipo de mundo você sentirá então, que solução encontrará para este problema?
Em seguida, compare essas duas soluções e veja o que você consegue. Talvez você encontre algo entre eles em que ambas as abordagens, essas soluções, se complementem e o levem a um certo denominador comum.
De KabTV, “Juntos sobre a Principal Coisa”, 02/09/18