Pergunta: Como sabemos, as universidades americanas são abaladas por manifestações anti-Israel. Somos odiados nas universidades americanas, especialmente nas de prestígio: Universidade de Nova York, Yale, Columbia, Harvard, UCLA, UC Berkeley, Instituto de Tecnologia de Massachusetts, Universidade de Michigan, etc.

Em outras palavras, em universidades caras onde estudam estudantes abastados, inteligentes e atenciosos, o sentimento anti-Israel floresce, isso é uma coisa. Mas, ao mesmo tempo, como tem acontecido ao longo dos séculos, há estranhas acusações sobre tudo o que se possa imaginar. Como isso se alinha com inteligência, desenvolvimento e sofisticação?

Resposta: Alinha-se muito simplesmente porque um não tem nada a ver com o outro. Pode haver pessoas muito sérias, educadas, inteligentes e completas, e ao mesmo tempo em relação a Israel e aos judeus, eles…

Comentário: Repetirão os rumores mais terríveis e absurdos sobre lepra, envenenamento de poços e assim por diante.

Minha Resposta: Exatamente. Eles repetirão qualquer coisa que você possa imaginar.

Pergunta: Você pode explicar o que é isso? Como todas essas acusações absurdas se alinham com o intelecto e a razão de uma pessoa?

Resposta: Eles não se enquadram no mesmo domínio da razão humana. Centros completamente diferentes são ativados e a pessoa começa a mudar para uma mentalidade completamente diferente e começa a ouvir e acreditar no que lhe é dito.

Comentário: Predominantemente, os patrocinadores destas universidades são judeus e organizações judaicas. Em princípio, tanto os administradores destas universidades como os estudantes entendem que não teriam bolsas de estudo, por exemplo, se os judeus parassem de apoiar estas universidades. Não haveria salários para professores e assim por diante. O que está acontecendo com a razão aqui? É como se eu estivesse mordendo a mão que dá.

Minha Resposta: Não, não creio que tenham tanto receio de que estes doadores deixem de os financiar.

Comentário: Realmente, mesmo declarando que não querem aceitar doações de ninguém ligado a Israel?

Minha Resposta: Eles desejam “purificar-se”.

Pergunta: Isto está acima do dinheiro, acima de tudo?

Resposta: Sim. Eles acham que este apelo afetará aqueles que ainda são doadores e darão ainda mais para mostrar que pertencem a um tipo diferente de pessoas.

Pergunta: Você está insinuando judeus agora?

Resposta: Sim, para os judeus, é claro.

Pergunta: Então os Judeus pagarão pela propaganda anti-Israel?

Resposta: Claro.

Pergunta: Onde está a lógica aqui? Continuamos circulando em torno disso, que também não há lógica aqui.

Resposta: Não há necessidade de lógica.

Pergunta: Do que estou me “limpando”? Continuo pagando para a Universidade de Harvard, digamos, sou judeu…

Resposta: Sim. Você acha que esta é uma boa universidade, que produz bons especialistas, e você é a favor do pluralismo.

Pergunta: Entendo. Então, eu sou a favor da democracia, da liberdade e assim por diante, certo?

Resposta: Sim.

Comentário: Agora, por favor, me diga. Sou judeu, estou estudando nesta universidade. Tudo ao meu redor está cheio de cartazes e reivindicações pela destruição de Israel.

Minha Resposta: Isso não afeta você; você anda com o nariz erguido e não percebe esses cartazes.

Pergunta: Sou eu, um estudante judeu?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas esta é uma boa situação? Quer dizer, eu continuo e ainda me sinto como um judeu, e eu vou…

Resposta: Não sei como você se sente judeu. Mesmo que você se sinta judeu, você deve mostrar onde concorda e discorda dos judeus.

Pergunta: Então posso me juntar a eles?

Resposta: Sim, claro. Absolutamente!

Pergunta: Diga-me, existe uma conexão? Se eu continuar estudando nesta universidade, isso significa que apoio todo esse alarido anti-Israel?

Resposta: Não, não necessariamente.

Pergunta: Mas continuo estudando lá? Está certo? Ou devo deixar esta universidade em protesto?

Resposta: Você está me perguntando sobre coisas completamente diferentes agora.

Pergunta: Sim, é uma área diferente. Estou perguntando qual é a coisa certa a fazer?

Resposta: Acredito que os judeus não deveriam estar nessas universidades. Eles estão expostos a uma direção de ódio que os forçará a renunciar à sua identidade judaica.

Pergunta: Então diga-me, você acha que os patrocinadores judeus deveriam se retirar dessas universidades?

Resposta: Claro!

Pergunta: Como você acha que Israel deveria combater isso?

Resposta: Não creio que Israel possa combatê-la. É apenas uma fase. Espero que um dia isso passe, embora ainda não se saiba quando. Mas se os judeus começarem a abandonar estes lugares, outros sentirão isso nas suas carteiras, no apoio, em tudo.

Pergunta: Então você acha que se sentir isso na carteira, no salário, no fato da universidade estar cada vez mais pobre, o seu cérebro vai começar a funcionar?

Resposta: Claro.

Pergunta: Então, os judeus deveriam deixar essas universidades tanto como patrocinadores quanto como estudantes?

Resposta: Sim.

Pergunta: Eles não deveriam apoiá-los de alguma forma?

Resposta: De jeito nenhum.

Comentário: Tudo bem. Vejo que os graduados destas universidades: Yale, Harvard e assim por diante estarão liderando o país dentro de 10 a 15 anos. Isso é definitivamente na América.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: Portanto, dentro de 10, 15 ou 20 anos, a América não apoiará mais Israel de forma alguma.

Minha Resposta: Provavelmente.

Pergunta: Será que Israel será capaz de existir sozinho sem este apoio?

Resposta: Certamente é difícil. Mas aqui surge a questão da sobrevivência do Estado. Acredito que precisamos nos voltar para a força superior, para o Criador.

Comentário: Você está dizendo que será difícil.

Minha Resposta: Será difícil.

Pergunta: Será difícil e, portanto, devemos recorrer à autoridade superior?

Resposta: Sim.

Pergunta: Em princípio, é para onde as coisas estão indo?

Resposta: Sim.

Comentário: A meu ver, a América acabará por se tornar anti-Israel. Também compreendemos que a Europa também abandonará Israel. De uma forma ou de outra, olhando para o futuro, Israel permanece sozinho. Isso significa que Israel deve se tornar uma espécie de fortaleza.

Resposta: Sim.

Pergunta: Como pode se tornar esta fortaleza?

Resposta: Mantendo-se firmemente firme.

Pergunta: E qual é o meu terreno israelense?

Resposta: É que eu me una em torno do nosso objetivo e aproxime as pessoas do Criador.

Pergunta: Qual é o nosso objetivo, o objetivo do povo de Israel?

Resposta: O objetivo é explicar ao mundo inteiro o método, a intenção e o propósito da existência da humanidade.

Pergunta: O que é isso?

Resposta: Atingir a força superior.

Pergunta: Esse é o objetivo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então o povo de Israel deve unir-se em torno deste objetivo e permanecer como um só?

Resposta: Sim, e então, não importa o que aconteça, eles permanecerão fortes.

Comentário: E todos esses inimigos ao nosso redor, e tudo o que eles farão…

Minha Resposta: Não haverá nenhum…

Pergunta: Então, se nos conectarmos ao superior, nossa segurança estará garantida?

Resposta: É por isso que somos colocados nessas condições.

Pergunta: Então você acabou de dizer que a América, a Europa e o nosso entorno estão sendo empurrados de cima para nos fazer voltar para cima?

Resposta: Sim, é isso que está dito e escrito.

Pergunta: Sem tal sofrimento, é possível voltar-se ao Criador através da razão ou do coração sem ser pressionado?

Resposta: Não, é impossível.

Comentário: Você tem uma regra muito firme: você sempre diz que sem esses sofrimentos nenhum progresso é possível.

Minha Resposta: Não.

Pergunta: Então você é materialista aqui? Você está dizendo que esse material deve ser espremido?

Resposta: Sim.

Comentário: E só então…

Minha Resposta: Começa a se mover.

Pergunta: O movimento é a direção para o Criador?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que dizemos? Como nos dirigimos ao Criador?

Resposta: Pedimos ajuda. Ajude-nos a nos unir. Ajude-nos a ser mais fortes. Não mais forte do que ninguém, mas apenas por nós mesmos. Não precisamos de força para oprimir ninguém. Precisamos de força para combater o nosso próprio egoísmo. Então tudo se encaixará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 29/07/24

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Pergunta: Uma vez você disse que Israel é muito pequeno comparado a outras nações. Essa relação permanecerá até a correção final (Gmar Tikkun)? Ou todos se tornarão “Israel” no final?

Resposta: É evidente que somos poucos em número, mas dentro de Israel é exatamente assim. Quanto mais tempo você mora aqui, e eu moro aqui há 40 anos, mais você sente que não há muita diferença entre pessoas que falam hebraico, que falam russo e pessoas de outros países.

Há um caldeirão tão grande aqui que tudo junto se transforma em um “prato”. Portanto, não creio que os imigrantes de língua russa desempenhem um grande papel no futuro, apenas se muitos deles vierem, e não são muitos os que vêm.

Pergunta: Não estou perguntando sobre a população de língua russa, mas sobre Israel. Todos se tornarão “Israel” na correção final? Ou haverá uma determinada parte que se conectará com outras nações e com o Criador, cumprindo o papel de “Israel?”

Resposta: Isto provavelmente continuará até a correção final. Depois, isso pode mudar.

Da Lição Diária de Cabalá 19/07/20, “Conectando-se em Uma Alma”

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Esta é a grande revelação que será revelada na íntegra apenas nos dias do Messias (Baal Hasulam, Os Escritos da Última Geração).

Pergunta: De que revelação Baal HaSulam está falando? Que período de tempo é este, os dias do Messias?

Resposta: O tempo em que seremos capazes de suprimir, anular as nossas propriedades egoístas e substituí-las pelas propriedades de doação e amor, a fim de sermos como o Criador, é chamado de tempo do Messias.

Este não é um momento específico com uma data que possa agora ser nomeada, mas um período em que a humanidade começa a esforçar-se para mudar das propriedades de recepção para a propriedade de doação.

Pergunta: Uma certa massa de pessoas deveria chegar a isso ou são apenas algumas pessoas?

Resposta: Deve haver uma certa massa de pessoas que entende que isto é necessário.

Naturalmente, de acordo com isto, algumas forças externas agirão para impulsionar a humanidade, mas não aquelas que nos influenciam hoje. Teremos que continuar ensinando a Cabalá para que ela ajude as pessoas a se aproximarem do Criador por meio da similaridade de propriedades.

Ou seja, a ideia é, em princípio, simples. O Criador, que é altruísta por natureza, criou-nos como egoístas, e nós mesmos devemos querer adquirir Suas propriedades altruístas.

De KabTV, “A Era da Última Geração”, 11/07/24

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Pergunta: Todas as nações têm as suas próprias tradições. Mas dizemos que o Kli mundial é Israel, o povo de Israel. Gostaria de entender se aos poucos conheceremos mais profundamente esses conceitos e tradições e aceitá-los. O que está nos impedindo? Parece-me que esta é uma aspiração muito boa e positiva.

Resposta: Acho que não. Esta é uma enorme massa de leis que uma pessoa pertencente à massa judaica deve estudar. Mas outros não têm absolutamente nenhuma utilidade para isso. Isso apenas vai confundir você.

Você precisa estudar Cabalá. Os judeus, além disso, também precisam conhecer as suas leis, as quais são obrigados a seguir, pois sem isso não estarão próximos do Criador.

Pergunta: Isto não se tornará uma espécie de obstáculo que nos distinguirá do grupo central e de todos os outros?

Resposta: Não creio que tal estado seja possível. Não obrigamos ninguém a orar ou seguir nenhum mandamento. Tudo isso é feito voluntariamente. Se uma pessoa está pronta para isso, independentemente de ser judeu ou não, isso é um assunto pessoal. Não há necessidade de prestar atenção a isso. Cada um faz o que quer.

Da Lição Diária de Cabalá 04/07/24, Escritos do Rabash, “E Você, Israel”

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Portanto, o Tana descreveu o Arvut como duas pessoas que estavam em um barco, e uma delas começou a fazer um furo no barco. Seu amigo disse: “Por que você está perfurando?” Ele respondeu: “Por que você deveria se importar? Estou perfurando sob mim, não sob você”. Então ele respondeu: “Tolo! Nós dois vamos nos afogar juntos no barco!”

Ou seja, como dissemos, uma vez que esses rebeldes chafurdam no amor próprio, pelas suas ações, eles constroem um muro de ferro que impede os observadores da Torá de sequer começarem a observar plenamente a Torá e as Mitzvot na medida das palavras “Ame o seu amigo como a si mesmo”, que é a escada para alcançar a Dvekut [adesão] com Ele. Na verdade, quão certas eram as palavras do provérbio que dizia: “Tolo, nós dois nos afogaremos juntos no barco!” (Baal HaSulam, “O Arvut” [Garantia Mútua])

Nós estamos nos afogando junto com nosso mundo. Portanto, a nossa geração precisa sair dessa situação o mais rápido possível; isto é, precisa entender como nos corrigir.

Portanto, o Rabino Elazar, filho de Rashbi, que escreveu O Livro do Zohar, esclarece ainda mais a questão do Arvut. Não é suficiente para ele que todo Israel, não apenas este grupo, que recebeu o sistema de Abraão, seja responsável uns pelos outros, mas o mundo inteiro esteja incluído no Arvut.

Segue-se que todos os povos do mundo também devem seguir as leis do Arvut (garantia mútua). Portanto, devemos explicar isso a todos e envolver todos nisso.

Da Lição Diária de Cabalá 18/02/20, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Pergunta: No artigo “A Última Geração”, Baal HaSulam escreve que se a maioria das pessoas aceitar a ideia de que o mundo inteiro é uma família, elas imediatamente aderirão ao altruísmo comunista. E a minoria?

Resposta: Primeiro as ideias são misturadas, as propriedades são esclarecidas e só então é tomada uma decisão sobre o que deve ser feito. As pessoas começarão a adotar certas normas de comportamento ou leis.

Ou seja, não haverá apenas a maioria entre as pessoas, mas será formada uma massa crítica na nação que influenciará o curso da história.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 24/06/24, Escritos do Baal HaSulam, “Os Escritos da Última Geração”

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Isto significa que cada um em Israel assumiria a responsabilidade de cuidar e trabalhar para cada membro da nação, para satisfazer todas as suas necessidades, não menos do que a medida impressa nele para cuidar de suas próprias necessidades (Baal HaSulam, “O Arvut [Garantia Mútua]”).

Devemos sempre comparar o cuidado de nós mesmos com o cuidado dos outros: o quanto o esforço por si mesmo difere do esforço pelos outros, qual é a diferença entre eles, e podemos de alguma forma igualar o desejo de cuidar dos outros com o cuidado de si mesmo. Essa é uma tarefa específica e descomplicada. Definir é muito simples, mas realizá-la é quase impossível.

A garantia mútua (Arvut), descrita pelo Baal HaSulam é como uma fantasia. Entendemos que é praticamente inatingível e está além da capacidade humana. Não consigo pensar nos outros, nem mesmo nas pessoas próximas de mim, como penso em mim mesmo. É impossível. A tarefa que nos é proposta não é, de fato, alcançável. Então, o que estamos discutindo aqui?

Depois que toda a nação concordou por unanimidade e disse: “Faremos e ouviremos”, cada membro de Israel tornou-se responsável para que nenhum membro da nação carecesse de nada. Só então eles se tornaram dignos de receber a Torá.

Basta compreendermos que não temos outra saída. E não precisamos de outra saída porque, na realidade, este é o objetivo mais elevado que pode existir no nosso mundo baixo e insignificante. Portanto, se concordarmos em viver em garantia mútua, começaremos a atrair sobre nós forças superiores especiais que nos levarão a este estado.

No entanto, ninguém diz que devemos nos tornar altruístas e gentis, amar a todos e nos conectar com todos. Isso não é sério. Dizem que devemos perceber a nossa natureza atual e o estado que devemos alcançar e para o qual a natureza nos empurra.

Veja o que está acontecendo no mundo. A natureza nos empurra para a unificação completa. Podemos não compreender isto, mas, em princípio, é isto que nos espera. Se quisermos viver na nossa pequena Terra, devemos tornar-nos um todo unificado. Caso contrário, não poderemos sobreviver.

Ao perceber isto, os tornaremos adequados para receber a Torá e para receber a luz superior que mudará a nossa natureza e nos conduzirá à unificação coletiva.

O mundo vive diariamente mais divisão, fragmentação e distanciamento e, consequentemente, mais confusão sobre onde existe, porquê e como. A humanidade sente o egoísmo que parece brincar com ela desde dentro e age de acordo.

Da Lição de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

Categoria: Crise, Globalização, Israel, Lição Diária de Cabalá, Nações do Mundo, Sociedade do Futuro, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Não Temos Outra Saída

Todo Israel tornou-se responsável uns pelos outros. Porque a Torá não lhes foi dada antes de perguntar a cada um de Israel se ele concordava em assumir a Mitzva [mandamento] de amar os outros em toda a medida expressa nas palavras “Ame o seu amigo como a si mesmo” (Baal HaSulam , Artigo “O Arvut [Garantia Mútua]”).

Pergunta: O que significa “perguntar a cada um”? Ou esta é uma pergunta inadequada para nós?

Resposta: Esta questão está sempre dentro de você, em sua alma. Todos os dias você deve responder: Você está pronto para seguir em frente?

Com esta pergunta a pessoa progride: “Quem sou eu? Com que propósito estou aqui? Por quê? Para qual objetivo estou indo? Com que meios? O que exatamente devo fazer? Qual é a essência de cada um dos meus passos?” Isto é o que organiza uma pessoa no movimento em direção à qualidade de dar, em direção à qualidade espiritual.

Para nós, o mais importante é adquirir a primeira qualidade espiritual. Isto significa que começaremos a perceber o mundo espiritual.

Da Lição de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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Todo Israel se tornou responsável uns pelos outros. Porque a Torá não foi dada a eles antes de perguntar a cada um de Israel se ele concordava em assumir a Mitzva [mandamento] de amar os outros em toda a medida expressa nas palavras “Ame seu amigo como a si mesmo” [Baal HaSulam, “O Arvut” (Garantia Mútua)].

Primeiro, não existe nação como o povo de Israel. Eles surgiram de pessoas que queriam superar seu egoísmo porque perceberam que era impossível existir dentro dele. Isso aconteceu na antiga Babilônia há 3.500 anos. As pessoas entenderam que se continuassem a agir de forma egoísta, destruiriam a si mesmas e umas às outras. Houve grande turbulência, o ódio mútuo irrompeu e os habitantes da Babilônia não sabiam o que fazer a seguir.

Portanto, Abraão, filho do sumo sacerdote Terá, viu problemas, conflitos internos e vários conflitos entre o povo e começou a estudar esse fenômeno. Ele percebeu que isso resultava do crescimento do egoísmo em cada pessoa e que a única solução era elevar-se acima do ego e de alguma forma equilibrá-lo.

Abraão começou a pregar esta ideia entre os antigos babilônios e exortou-os a unirem-se e a elevarem-se acima do egoísmo para alcançarem a compreensão mútua adequada, pararem de matar uns aos outros e para chegarem a um estado normal.

Seu pai, Terá, também apoiou isso, mas o rei babilônico Nimrod foi contra. Nimrod pensou que perderia seu poder porque quando as pessoas se tornam mais próximas umas das outras, menos agressivas e mais gentis, geralmente não se importam com a autoridade. No entanto, se elas se tornarem hostis entre si, um rei pode intervir e controlá-las.

Portanto, Abraão não teve escolha senão apelar a todos aqueles que concordavam com a sua ideia de unificação e conduzi-los para fora da Babilónia para a chamada terra de Canaã. Hoje, este é o Estado de Israel. Assim, passaram a ser chamados de povo de Israel (Yisra-El) da frase “direto ao Criador” (Yashar El).

Da Lição Diária de Cabalá 18/02/20, “O Arvut [Garantia Mútua]”

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Leonid pergunta:

Caro Michael Laitman,

Aprendi recentemente que muitos grandes judeus não eram originalmente judeus. Por exemplo, o mais famoso Rabino Akiva não nasceu judeu, mas tornou-se o principal professor do povo judeu.

O rei Davi, o maior rei de Israel, tinha uma avó, Rute, que não era judia. O conhecido comentarista da Torá, Onkelos, foi um romano que se converteu ao judaísmo e traduziu a Torá para o aramaico; sua tradução é a mais famosa. A minha pergunta é: como isto é possível, e há uma explicação para isso na Cabalá?”

Resposta: Não sei as explicações. Eu só sei que isso não importa. Uma pessoa que deseja estar mais próxima do Criador aceita todas as leis declaradas na Torá e, assim, torna-se judia.

“Yehudi” vem da palavra que significa “conectar-se com o Criador”, “aproximar-se do Criador”.

Pergunta: “Yehudi” significa mais como “judeu”?

Resposta: Sim, então não importa.

É por isso que acolhemos, respeitamos, amamos e honramos essas pessoas.

Pergunta: Então é como se houvesse um navegador – se eu quiser estar mais perto do Criador, eu me aproximo da Torá?

Resposta: Sim, claro porque a Torá fala sobre como estar mais próximo do Criador.

Pergunta: Então inicialmente existe esse desejo “quero estar mais perto”?

Resposta: Sim.

Pergunta: Quem instila esse desejo em uma pessoa?

Resposta: O Criador.

Pergunta: Então acontece que Ele é quem chama uma pessoa?

Resposta: Claro.

Pergunta: Esses indivíduos são selecionados? Leonid menciona indivíduos selecionados como Rabino Akiva, Onkelos, Rute?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então há certas pessoas a quem o Criador chama e elas vêm à Torá?

Resposta: Sim e elas cumprem as leis e condições estabelecidas na Torá.

Pergunta: A seguir Leonid pergunta: “O que significa passar pelo processo de conversão e tornar-se judeu?”

Resposta: Significa aceitar a obrigação de cumprir as condições para se aproximar do Criador.

Pergunta: É isso que significa “passar pela conversão”?

Resposta: Sim.

Observação: Ele pergunta: “Por que é tão difícil passar pela conversão hoje? Eu sei por experiência própria.”

Resposta: Depende da hora, claro. Mas principalmente, depende da burocracia.

Pergunta: Então existem tais barreiras?

Resposta: Sim.

Pergunta: É bom que existam barreiras?

Resposta: Sim, é bom.

Pergunta: Então é bom que inicialmente elas o afastem e dificultem as coisas?

Resposta: Se estiver dentro de limites razoáveis, então sim, claro.

Comentário: Sabemos que foi mais fácil para a avó do Rei David. Ela disse: “Este é o meu povo; eu quero estar com meu povo”. E isso foi chamado de conversão.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: Hoje isso não aconteceria.

Minha Resposta: Muito tempo se passou e as pessoas se tornaram muito mais complexas.

Pergunta: Acontece que alguém que passa pela conversão pode até se tornar um líder da geração, superior aos que nasceram judeus. Isso não ofende os judeus?

Resposta: De jeito nenhum. Essa pessoa que passou pela conversão é 100% judia e até um pouco mais, porque veio de fora e se esforçou.

Pergunta: Então, em princípio, acontece que alguém que realmente passa pela conversão e se torna judeu é ainda mais elevado do que um judeu nato?

Resposta: Claro.

Pergunta: Então, um verdadeiro judeu, quem é, o que é e como é? Se você pudesse resumir mais uma vez?

Resposta: Um Judeu é uma pessoa que deseja aproximar-se do Criador. É isso.

Pergunta: Uma fórmula tão simples?

Resposta: Sim. “Yehudi” vem da palavra “Yichud” (reunir).

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 13/05/24

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