Textos na Categoria 'Israel Hoje'

A Diferença Entre A Abordagem Secular E Religiosa

Laitman_631_4Pergunta: Qual é a diferença entre a abordagem religiosa e secular da vida? Por exemplo, eu me considero uma pessoa secular, mas sempre tenho um conflito interno, e é difícil descobrir onde em mim a pessoa secular termina e começa a religiosa. A mesma divisão existe em toda a sociedade israelense.

De acordo com a última pesquisa: 50% dos israelenses são completamente seculares, 17% observam as tradições, mas não se consideram religiosos, 13% observam as tradições e se consideram religiosos, 12% são religiosos e 8% são ortodoxos religiosos.

Resposta: As pessoas seculares acreditam que o mundo é governado por leis da natureza e que não há mais nada a não ser o que vemos e descobrimos através da ciência. A abordagem secular da vida significa que o mundo deve ser tomado tal como ele é, de acordo com os próprios sentimentos, sem depender de quaisquer forças superiores, destino, vida após a morte. Quaisquer fenômenos não solucionados não são mais do que uma invenção da nossa imaginação e fantasia.

A abordagem secular é a abordagem real. Dentro dela há muitas variedades que definem a relação do homem consigo mesmo e a sociedade, mas elas não são ao nível da diferença entre a abordagem religiosa e secular.

A abordagem religiosa baseia-se na crença na força superior que criou o mundo e nos coloca em condições que temos que executar. Se nós cumprirmos todos os desejos da força superior, mereceremos o prêmio, se não os cumprirmos, seremos punidos.

Existem diferentes tipos de relações com a força superior, de atitudes em relação à recompensa e punição, a participação de uma pessoa nisso e sua liberdade de escolha. Mas a questão é que as pessoas religiosas levam em conta a existência da força superior, um projeto superior, um programa, o propósito da criação. Assim, o centro da criação não é mais o ser humano, mas a Força Superior, o Criador.

Como as pessoas acreditam que o Criador dispõe e organiza tudo em resposta ao seu comportamento, elas devem continuamente relacionar suas vidas à Força Superior. Ou seja, elas pensam que a pessoa é dependente não das leis da natureza cega, mas da vontade do Superior. Portanto, é necessário orar para o Alto, pedir, se envergonhar, arrepender-se por suas ações passadas.

Muitas religiões e crenças existiram e desapareceram ou continuam existindo hoje. A religião tem uma grande influência sobre o mundo e sobre a humanidade. Durante os últimos dois mil anos a humanidade evoluiu sob a influência da religião, primeiro surgiu o judaísmo, após a destruição do Segundo; depois veio o cristianismo e o islamismo.

Todas essas religiões estão lutando entre si, e existem relações muito complexas entre elas. Cada religião tem muitos movimentos: católicos, protestantes, cristianismo ortodoxo, xiitas e sunitas no Islã, e muitas correntes do judaísmo.

Cada sinagoga em Israel é de alguma forma diferente do resto. Sem mencionar o conflito entre o secular e o religioso que não são capazes de organizar suas vidas de modo a não interferir um com o outro, mas querem impor sua própria visão sobre os outros.

Eu não quero julgar quem está certo e quem está errado. Mas tal conflito só existe em Israel. Por exemplo, nos EUA ou na Europa não há conflito entre religiosos e seculares. Se você é um judeu, ninguém se importa se você vai à sinagoga aos sábados ou apenas nos principais feriados.

No exterior, os judeus sentem que pertencem a uma nação. Em Israel, há um conflito, porque a religião não é separada do Estado e está envolvida numa luta pelo poder. Assim, ela parece na área de interesse geral, onde os nossos desejos se chocam. Ao longo dos anos, esse conflito aumenta, porque todo mundo acredita que o lado oposto quer pegar um pedaço dele.

Este confronto na sociedade está ganhando força, levando a tal ódio e divisão, que nunca existiu entre o povo de Israel. E eu não acho que isso seja o resultado de uma abordagem diferente do mundo. É apenas uma luta pelo poder em nossas vidas: desejos de alguns de controlar os outros e o Estado para servir seus interesses, seja da comunidade secular ou religiosa.

A luta é pelo Estado, pelo poder, pelos cofres do Estado, usando-o para seu próprio benefício.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/05/15

Israel: Dos Primeiros Colonos Aos Dias Atuais

laitman_742_02Pergunta: Por que os primeiros colonos em Israel perderam a sua principal essência interna das relações mútuas entre si e simplesmente aceitaram o socialismo com todas as suas implicações e erros?

Resposta: O fato é que em Israel havia exclusão mútua entre os Cabalistas e o judaísmo tradicional, entre o Rav Kook e as pessoas religiosas. Rav Kook pedia a unidade, a Luz que é refletida em seus escritos, enquanto os outros líderes judeus continuaram a educar os seus seguidores de acordo com os princípios estabelecidos no exílio.

Eles não saudaram o renascimento espiritual da nação de acordo com o princípio do “ama o teu próximo como a ti mesmo”. Até agora, essa condição não foi cumprida, porque eles estão aguardando a chegada do Messias, isto é, certa força, certas circunstâncias especiais que revelarão o amor ao próximo em nós. Eles não percebem que isso só é possível devido ao nosso próprio trabalho interno, como a sabedoria da Cabalá nos fala. Do ponto de vista Cabalístico é totalmente errado amarrar o cumprimento da lei do “ama o teu próximo como a ti mesmo” a alguma iluminação superior ou a uma determinada pessoa ou líder.

Após a primeira onda de colonos em Israel, houve uma delimitação entre Cabalá e Judaísmo. Afinal de contas, as massas que vieram a Israel rejeitaram totalmente a religião, ou se agarraram a seus quadros corporais comuns. O número de Cabalistas entre elas era muito pequeno e ninguém os ouvia. Além disso, eles tinham medo de falar em público, com medo de criar uma situação que os forçasse a deixar o país.

Logo ficou claro quem pertencia a qual acampamento entre os colonos, o que causou a divisão entre a sociedade de acordo com os princípios políticos, econômicos, espirituais e físicos. Isso levou a grandes problemas. Nenhum dos famosos Cabalistas que viveram aqui foi capaz de falar abertamente sobre a correção espiritual. O Rav Kook, por exemplo, usava uma linguagem que não podia ser compreendida; portanto, todos o consideravam como um ideólogo comum, não um Cabalista.

O grande Cabalista Baal HaSulam tentou publicar um jornal para alcançar o povo, mas não foi capaz de conseguir algo; o jornal foi fechado sob a acusação de ideias pró-comunistas. Afinal, se você persegue o princípio do “ama a teu próximo como a ti mesmo”, isso é percebido como um princípio comunista.

Assim, um quarto de século após o primeiro congresso sionista na Basileia, a situação em Israel é que nós temos que reviver tudo de novo hoje. Há muitas pessoas e movimentos que se opõem à abordagem Cabalística de criar uma nação, já que cada um está tentando pegar um “pedaço” para si mesmo para se tornar um pequeno rei em sua própria comunidade.

Nós vemos quão dividido e dilacerado é o judaísmo moderno; existe um enorme confronto entre as facções religiosas e não-religiosas da sociedade. A nação inteira está dividida em vários setores.

Eu acho que hoje nós podemos falar abertamente sobre a sabedoria da Cabalá e com um apelo ao amor ao próximo, como consequência da profunda frustração que as pessoas estão agora começando a sentir e perceber como resultado da experiência acumulada ao longo de 150 anos de desenvolvimento.

Portanto, nós temos a oportunidade de ficar sobre os ombros dos primeiros colonos e fundadores do país para pedir ações práticas com base em nossa constituição interna do “ama teu próximo como a ti mesmo”.

De KabTV “Sobre a Nossa Vida” 07/05/15

Os Benefícios E Os Perigos Das Reformas

laitman_202_0Pergunta: As pessoas estão sempre à espera de novas reformas com a esperança de que a vida será melhor. Por exemplo, na sua opinião, a crise no setor da habitação pode ser resolvida com reformas na Administração de Terras de Israel, ou com a atribuição de lotes adicionais para construção, ou com um imposto sobre o valor agregado de zero na compra de uma casa.

Em geral, cada projeto em discussão na mídia ou governo suscita uma infinidade de reações, dependendo quais interesses eles representam. Portanto, nós precisamos de reformas?

Resposta: As reformas são úteis. Ao anunciar publicamente, os políticos abafam as vozes da oposição e se protegem da crítica. “Sejam pacientes, eu estou trabalhando no problema”. Com o tempo, o assunto delicado é obscurecido, dando lugar a outro, e novamente alguém sai com novas reformas e propostas para questões sensíveis.

Em resumo, falar de reforma ajuda a acalmar paixões e desloca a atenção das pessoas no sentido conveniente para o governo ou o reformista. Portanto, a única reforma eficaz só é possível com a condição de que entendamos como e em que direção a humanidade está se desenvolvendo. Esse “plano educativo” básico nos permitirá julgar se podemos continuar a viver sob o estilo de vida egoísta que determina todas as nossas conexões mútuas, toda a natureza de nossas relações.

Hoje, ao contrário do passado, a humanidade está se sentindo como um único amontoado que é soldado junto num sistema que inclui a natureza inanimada, vegetal e animal. O mundo inteiro é um único todo.

Basta abrir os olhos e compreender o quadro: nós vemos que estamos numa estrutura global integrada que nos une firmemente. Contanto que não nos demos bem dentro dela, podemos esperar um caminho espinhoso de falhas para nós.

Portanto, em todas as reformas, exceto as sociais, eu não vejo nenhum benefício. Elas são apenas um desperdício de tempo; seus resultados vão mostrar que o tempo acabou, nada foi realizado, mesmo na medida do possível nos quadros existentes, e o problema só se agrava.

Nós temos que trazer a sociedade moderna a um acordo com os requisitos que a evolução aplica a nós. De repente, nós estamos descobrindo que formamos uma comunidade integral na qual todos dependem uns dos outros. Nessa fase, de acordo com a sabedoria da Cabalá, nós precisamos considerar a nós mesmos como uma única família comum. Primeiro de tudo, é necessário cuidar das reformas sociais adequadas. Após o desenvolvimento dessa abordagem, ela deve ser transmitida educando-se as pessoas. É necessário proporcionar às pessoas sistemas educativos e informativos, de modo que elas comecem a se envolver nisso ativamente, entendendo e sentindo o que está em jogo. Só então a unidade deixará de ser um discurso vazio para elas.

Hoje, uma nova força se manifesta na sociedade que conecta todas as pessoas, mesmo contra sua vontade. Mas nós não a levamos em conta, nem na política e nem na economia. E assim nós estamos no limiar do caos, continuando a formar “bolhas” artificiais de sistemas que já tenham completado o seu ciclo de vida e não mais inerentes à natureza da sociedade humana.

Com base em nossa compreensão egoísta, estamos tentando implementar esses restos “fósseis” do passado em novas estruturas de relacionamentos integrais mútuos, mas elas não combinam entre si. Assim, os resultados terríveis que vemos aqui no curso do desenvolvimento atual tornaram-se negativos.

Claro que sempre encontramos desculpas para nós mesmos, referindo-nos aos déficits de outra escolha. Mas se olharmos de forma realista para a questão, a humanidade se encontra diante de um problema sério.

Quer queiramos ou não, ela está avançando no sentido de um “reino” mundial integral que está mais fortemente conectado mutuamente. Ainda dentro dos velhos hábitos, nós queremos inserir nele a nossa visão de um mundo “digital” discreto, embora na realidade exista um cálculo completamente diferente.

Nós não levamos em conta a conexão mútua e a interdependência universal, ignorando os laços “ocultos” que nos conectam fortemente, ou queremos espremê-los nos formatos do nosso egoísmo, colocando-os sob o controle do dinheiro e do poder, das forças armadas e dos bancos. Como resultado, dois tipos de sistemas estão em conflito, chocando-se uns contra os outros, e nós estamos cada vez mais e entrelaçados numa massa de ocultações e contradições. Chegou a hora de se voltar à raiz causal, em vez de fazer reformas em vão.

De KabTV “A Solução” 06/05/15

A Torá É Dada Todos Os Dias

Dr. Michael LaitmanPergunta: Em uma atmosfera de total desconexão e falta de compreensão, como podemos transmitir a lei do amor ao próximo para as pessoas?

Resposta: O mesmo estado de desconexão ocorreu no momento da recepção da Torá no Monte Sinai. Antes disso, o povo de Israel saiu do Egito, onde o Faraó, o mal que nos separa, foi revelado.

Nós nos encontramos na terrível escuridão, passando pelos “49 Portões de Impureza”. É por isso que fomos recompensados com a revelação da força da unidade, a Luz da Torá.

É dito que a vantagem da Luz é conhecida a partir da escuridão. Portanto, hoje, quando ninguém considera os outros e todos se odeiam, a Luz da Torá é revelada a nós.

Pergunta: Por que essa Luz é escondida de nós?

Resposta: A Luz é escondida porque nós não a usamos. A força do mal é revelada a nós através de nosso egoísmo e desejos, e a força do bem não tem nenhum lugar para ser revelada. Nós vamos começar a realizar boas ações, trazendo a força do bem da ocultação, e vamos, de repente, descobrir que temos duas forças: positiva e negativa, o bem e o mal.

Nós seremos capazes de equilibrar essas duas forças e viver num mundo onde nos tornaremos mestres de tudo o que fazemos. O mundo se abrirá diante de nós.

Pergunta: O que você gostaria de desejar a povo de Israel no feriado da entrega da Torá (Shavuot)?

Resposta: Eu gostaria de desejar que todos nós compreendamos que nos foi dada a Torá. Nós precisamos nos lembrar todos os dias que nos deram a Torá e que devemos recebê-la. É a única coisa que nos falta. Isso não ser refere a tradições religiosas, mas ao método de correção, que permite que cada pessoa se corrija e alcance o amor ao próximo.

De Kab TV “Uma Nova Vida” 03/05/15

Quem Tem Uma Alma?

laitman_572_03Pergunta: Cada pessoa tem uma alma, e ela é eterna?

Resposta: Somente uma pessoa que constrói sua alma tem uma. Construir uma alma significa alcançar o nível do amor ao próximo. Na medida em que eu alcanço o amor ao próximo, eu sinto o amor ao próximo no meu desejo corrigido, um sentimento que é chamado de Luz Superior. O desejo, com a Luz dentro dele, que é totalmente dirigido à doação e o amor ao próximo é chamado de uma alma.

A Luz é a sensação da força superior, do Criador, dentro do desejo. O desejo que é dirigido ao amor ao próximo, e a Luz que o preenche, ou seja, o que eu sinto em meu desejo ao visar o amor ao próximo, é chamado de uma alma. O vaso da alma é o desejo, e o preenchimento do desejo é a Luz Superior. Assim é como descobrimos a alma. Dessa forma, é evidente que inicialmente ninguém tem uma alma, mas todos podem adquiri-la se corrigirem sua atitude para com os outros. Nossa vida é dispostas para que todos alcancem sua alma não importa como.

Se falamos da nação que irá alcançá-la primeiro, a nação de Israel é destinada a alcançar primeiro a realização da alma. Agora em nossa geração, todos podem fazer isso. Essa é a razão pela qual a sabedoria da Cabalá é revelada, o método que nos diz como alcançar a alma fora do desejo egoísta, como mudar o desejo em benefício dos outros, de acordo com o princípio “ama o teu amigo como a ti mesmo”. Quando toda a nação de Israel começar a se envolver- nisso e atingir esse nível, o estado chamado de alma, todas as nações do mundo também serão capazes de fazer o mesmo. Tudo o que a nação de Israel atingir também as influenciará. Todos os problemas e a corrupção que ultimamente têm sido revelados em Israel são porque nós deveríamos ter começado a corrigir nossa alma há muito tempo, mas estamos ficando para trás.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 10/05/15

Shavuot É O Feriado Mais Importante

laitman_937Pergunta: Há feriados que nós recordamos e comemoramos como Rosh Hashaná e Pessach (Páscoa), enquanto que Shavuot não é tão impressionante comparado a eles. Será que nós podemos dizer que ele é menos importante do que os outros feriados?

Resposta: Pelo contrário, é o feriado mais importante. Neste dia nós recebemos o método de acordo com o qual podemos elevar a nossa vida a um nível espiritual e descobrir o outro mundo aqui e agora, como está escrito: “Você verá o seu mundo em sua vida”.

Nós todos fomos criados nesse mundo a partir da força do mal, o nosso ego, mas podemos acrescentar a força do bem à força do mal por esse método e equilibrá-las. Todo o nosso mundo é apenas uma inclinação ao mal. Essa inclinação é um desejo, e é má porque todo mundo só pensa em como pode satisfazê-la à custa dos outros, sem levar em consideração os outros. Essa é a razão da nossa natureza ser má, como está escrito: “…o coração do homem é mal desde a sua mocidade”.

Se começarmos a ver que tudo é mal e que só o mal é revelado, na medida em que é revelado agora em nosso estado, então seremos capazes de chegar a um estado em que vamos dizer: “Chega! Pronto! Temos que mudar alguma coisa!” Assim, temos a oportunidade de trazer a força do bem. Quando descobrimos essa força na natureza, podemos equilibrar a força do mal com a força do bem, e podemos gerenciar a nós mesmos corretamente com essas duas forças, como com duas rédeas. Sem a força do bem, que a sabedoria da Cabalá nos ajuda a revelar, estamos perdidos. Nós não seremos capazes de fazer nada com a nossa natureza egoísta.

É por isso que eu estou feliz que tenhamos chegado a esse estado mal porque é realmente a partir do mal que podemos subir e alcançar o bem.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 17/05/15

A Força Do Egoísmo E A Força Do Bem

laitman_933Pergunta: Essa vida de sobrevivência, onde um come o outro, aparentemente nos agrada. É possível corrigir essa situação? Afinal de contas ela só continua a se agravar o tempo todo.

Resposta: A situação está realmente piorando porque estamos avançando. Toda a humanidade está se desenvolvendo dentro do seu ego que queima cada vez mais no momento seguinte. Nós estamos presos ao redor da Terra, completamente ligados um ao outro, mas, por outro lado, estamos divididos pelo nosso grande egoísmo.

Nós vemos quão distantes estamos uns dos outros. As pessoas já não são capazes de conviver e viver na mesma casa. As crianças fogem de casa e casais se divorciam. Não somos mais capazes de falar diretamente uns com os outros, apenas através do telefone celular ou e-mails. É bom que ainda tenhamos esses meios de comunicação; caso contrário, não nos comunicaríamos uns com os outros.

A Cabalá explica como depende de nós corrigir a nossa natureza se quisermos continuar a nossa existência. Caso contrário, vamos nos tornar completamente separados. A correção só é possível através da força da Luz que Corrige, a força positiva da natureza. O problema é que vivemos no mundo e descobrimos apenas a força negativa do egoísmo. Essa força egoísta age em todos os lugares.

Mesmo que eu faça algo de bom para os outros, é apenas com a condição de que eu também receba algum tipo de benefício para mim mesmo. Caso contrário, não posso fazer qualquer boa ação, altruísta. Isso significa que em todos os casos a minha intenção é lucrar às custas dos outros.

Nós somos capazes de fazer quaisquer ações realmente boas sem interesse pessoal. Tal força do bem sem interesse pessoal existe na natureza, mas está oculta de nós. Nós precisamos despertá-la, e, assim, podemos equilibrar essas duas forças: a força do egoísmo e a força do bem. O Livro do Zohar e toda a Torá só falam sobre isso: como depende de nós equilibrar a nossa natureza e alcançar a harmonia. Assim, entre nós, nós revelamos o poder superior da natureza chamado o Criador.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 05/03/15

Transmitindo Luz Ao Mundo!

Dr. Michael LaitmanPergunta: Em março de 2014, houve uma Convenção de conexão chamada “Transmitindo Luz ao Mundo!”. De que forma essa Convenção foi diferente de todas as outras Convenções?

Resposta: Essa Convenção foi mais prática, na medida em que aprendemos de forma ativa como transmitir a disseminação do método de conexão através do qual um Kli espiritual é construído. Os Cabalistas escrevem que não existe atividade mais útil para o nosso progresso espiritual. Se quisermos crescer, temos que expandir.

Portanto, nós tivemos que inclinar a cabeça e realmente participar desse trabalho. Tinha que ser explicado para cada pessoa, de coração a coração, e num grau cada vez maior, que o progresso do povo de Israel só é possível através da conexão, “Como um homem com um só coração” (Rashi, em Êxodo 19:2), com Arvut (garantia mútua) e reciprocidade, até “amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). Através da conexão entre nós, podemos resolver todos os nossos problemas.

Pergunta: Que abordagem dessa Convenção foi necessária a fim de obter o maior benefício?

Resposta: Era preciso aprender com as pessoas que têm uma grande experiência e compreensão sobre como disseminar. Eu estou muito feliz que houve uma Convenção como essa, porque, especificamente, é um trabalho como esse que nos avança rumo à descoberta do Criador. Caso contrário, não seremos merecedores de descobri-Lo. Quem participou da preparação para a Convenção foi um vencedor. Quem não participou ou estava lá passivamente, não sentiu nada. Mesmo agora, há pessoas sentadas na lição que já têm um sentimento espiritual particular, e há aquelas que não sentem nada. Tudo depende do esforço que cada um investe.

A Convenção foi realizada simultaneamente em quatro cidades que se tornaram nossos quatro centros de disseminação. Cada um deles tem sua própria gestão independente e responsabilidade de grupo, que é a mente ou a cabeça que organizou os esforços de disseminação na área e atua de forma completamente independente. A principal coisa é que eles sabiam exatamente o que tinham de fazer e organizaram tudo de forma independente como uma nação independente.

Nós queremos desenvolver pessoas que atuem de forma independente, com a principal coisa sendo que elas funcionem corretamente. Nós queremos transmitir todo o método em conjunto e resumir, consolidar e ensinar a todos para que todos possam sair e disseminar em sua área.

Todos devem gerir a disseminação na sua área, por conta própria, e estar conectados ao centro local, porque é o seu próprio lugar. Não me parece que toda a disseminação deva sair de um centro como na medida em que isso limita e torna o trabalho muito difícil.

Pergunta: Como cada amigo saiu após essa Convenção?

Resposta: Coube a cada um saber como sair para a comunidade, explicar por que o povo de Israel precisava se conectar como “um homem com um só coração”, e por que estamos numa situação tão singular, com toda a humanidade em crise. Coube a cada um receber uma explicação simples, curta e clara, e uma compreensão de como é melhor falar com a pessoa que está na sua frente. Nós temos que continuar a dar a todos as ferramentas práticas para trabalhar.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 26/03/14, Escritos do Baal HaSulam

Irmãos Com A Pele De Uma Cor Diferente

laitman_947Pergunta: Como pode ser que precisamente em Israel, que viria a se tornar uma casa para todos os judeus do mundo, surgisse uma atitude tão desprezível com relação aos emigrantes etíopes só por causa da cor negra de sua pele? O que deve ser feito para nos tornarmos um povo unido?

Resposta: Israel está hoje dividido em facções que se opõem entre si: a esquerda e a direita, asquenazes e sefarditas, etíopes e russos, e mais e mais. Um pequeno povo, constantemente forçado a se defender contra inimigos externos que o rodeiam por todos os lados não pode sequer estabelecer a paz para si mesmo.

Nós não podemos ter sucesso em alcançar a unidade se não pedirmos ajuda à força que pode nos unir. Cada governo sucessivo se comprometeu em fortalecer a unidade do povo e estabelecer a paz e o consentimento em nossa sociedade. No entanto, não está no poder de alguém manter sua promessa, e isso não é de todo o papel do governo.

Para a unidade, nós precisamos saber como despertar a força original, a Luz que Corrige, para que ela corrija as relações entre nós, o mal em nós. Só então poderemos nos conectar e nos tornar um povo unido. Mas se não fizermos isso, podemos esperar tempos muito difíceis pela frente.

Portanto, nós estamos conduzindo círculos de discussão em todo o país: em zonas recreacionais, passeios e parques. Durante o processo de tais discussões, um sentimento de unidade especial aparece. É assim que nós mostramos um exemplo de como despertar o poder superior que se oculta na natureza e obrigá-lo a nos influenciar.

Já no primeiro círculo, forma reunidas pessoas reunidas que se conheceram por acaso e relacionamentos surgiram entre elas, onde elas começaram a subir acima de seus problemas e a se integrar junto num campo unificado comum. Pessoas totalmente diferentes podem se sentar num círculo: asquenazes, sefarditas, etíopes, árabes e turistas estrangeiros. Não importa. Esse método funciona e influencia todos.

O mundo inteiro está precisando muito de unidade, pois sem ela, tudo se desmorona. Portanto, por todo o mundo, o antissemitismo está crescendo, e as nações do mundo culpam os judeus por prejudicar o mundo. Isso vai continuar a crescer dia após dia. Na verdade, nós não somos a causa do mal, mas a culpa é nossa, porque não estamos trazendo a força do bem ao mundo que irá equilibrar todo o mal.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 03/05/15

Dia Da Independência: Como Ser Independente

Laitman_931-01Há muitas formas de independência no nosso mundo – política, social, econômica e assim por diante -, mas essa é uma independência fictícia. A pessoa busca sua independência toda a sua vida, mas, na verdade, é limitada em todos os sentidos, razão pela qual precisamos de uma abordagem diferente para nos tornarmos independentes.

A nação de Israel só pode ser independente dentro do Estado de Israel, porque geograficamente é a nossa terra. Se nos conectamos e unimos em nossa terra quando temos a permissão de fazê-lo pela Providência superior, então, é claro, podemos ser verdadeiramente independentes aqui e agora, verdadeiramente independentes e não de forma fictícia.

Nessa terra, devemos dar o exemplo da verdadeira independência ao mundo inteiro, porque não há nada mais sublime do que esse atributo que determina tudo. A isso aspira toda a natureza em todos os seus níveis! Mesmo a natureza egoísta de uma pessoa aspira a ser livre de qualquer forma de dependência, porque senão ela sente que é imperfeita.

Essa é a razão de termos que encontrar uma maneira em que nos sentimos independentes para o bem do nosso ego. Acontece que isto só pode ser alcançado equilibrando-se o estado mais egoísta com o mais altruísta de modo que eles acabarão por se conectar.

Eu li que precisamos viver na terra de Israel, para desenvolver esse Estado, para lutar por ele e, assim, proteger a nossa independência. Eu pensava que não havia outra maneira de se libertar de uma dominação estrangeira. No entanto, quanto mais eu me desenvolvi, cheguei à conclusão de que esse não é o caminho para se tornar independente. A independência é adquirida ao se subir realmente acima dos pequenos conceitos locais de sionismo, política, etc. Nosso objetivo e nossa missão são universais. Isso está acima do tempo e não se refere a nós, pessoalmente, mas ao mundo inteiro. Nós precisamos traduzi-lo à realidade. Então, o mundo realmente vai se tornar independente, unindo-se com a força superior e alcançando o próximo nível de existência, o nível humano.

Tudo depende de nós. Nós devemos descobrir a nossa independência acima de todos os obstáculos e ascender acima deles. Então, o mundo vai receber o que está esperando. A independência é a força definidora que puxa e nos conduz. Isto é o que nós sentimos como uma necessidade tanto no egoísmo como no altruísmo, e ela é alcançada somente no Criador.

De KabTV “Uma Conversa Sobre o Dia da Independência” 02/04/15