Edição Especial: Eventos no Sul de Israel 

Hoje o povo judeu carece de unidade no estágio humano do desenvolvimento. Este é o “exílio do Egito”, quando uma pessoa sofre com seu próprio egoísmo.

No início, ele parece um bom “rei”, mas ao longo do tempo, fica claro que ele suga toda a força do planeta e de nós mesmos.

Por vontade do “Faraó”, nós poluímos quase tudo o que é possível na natureza, bem como nas relações entre nós. Há uma crise, chamada de “sete anos de seca”, quando percebemos que o nosso ego está literalmente nos matando. Nós queremos usar os outros, em vez de sermos fiadores um do outro.

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O Livro do Zohar é a fonte da Luz superior que ilumina a partir do topo do mundo de Atzilut. É o sistema da Providência e governo superior que age sobre nós, de modo que quando estudamos O Livro do Zohar, realmente nos conectamos com este mecanismo superior. Quanto mais perto queremos chegar do governo superior ao ler O Livro do Zohar, mais forte ele nos influencia. Mas o que significa chegar mais perto das Luzes, relacionar-se corretamente com o sistema da Providência?

Significa ser como ele. É o amor e a doação total e sua lei é a lei do amor. Como podemos verificar isso? Nós fazemos isso de acordo com o seguinte princípio: “do amor pelas criaturas ao amor pelo Criador”. O Criador é a natureza, a essência do sistema superior. Assim, a palavra “Elohim” (Deus) tem o mesmo valor que “Natureza” em Gematria.

Portanto, se quisermos que a força superior nos conecte, para nos levar à conexão e à correção, isso corresponde ao seu plano. De nossa parte, não pode haver outra intenção ou inclinação, de acordo com este sistema com a Luz superior. É por isso que é chamado de Luz que Reforma: quando queremos nos conectar mutuamente no “ama ao próximo como a ti mesmo”, que é a grande regra da Torá, da Luz, então ela vem, nos corrige e preenche. Na verdade, essa é a única ação na natureza e a única coisa que pode ajudar, salvar, corrigir e trazer o bem para nós e para o mundo.

A atual crise global se destina a nos mostrar que só a ação da conexão pode salvar a humanidade. Assim, a “pequena guerra” atual em Gaza é para nos levar à mesma ação interna que visa à conexão. Portanto, vamos tentar conectar todas as nossas inclinações em garantia mútua e entender que temos que nos tornar “como um homem em um só coração”. Na verdade, este é o nosso trabalho.

Esperamos que a Luz que vem durante a leitura do Livro do Zohar preencha a conexão entre nós. Então, não haverá inimigos nem guerras. Ao tentarmos nos conectar acima da situação, afastamos a força negativa. Se no passado a governança agia em nós através da face posterior da Luz, porque estávamos em oposição a ela, agora ela revela sua face. Vamos tentar nos concentrar para que tudo aconteça desta forma.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/11/12, O Zohar

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Todos os exílios que o povo de Israel passou foram exílios da garantia mútua. E cada vez os sofrimentos aumentaram a tal ponto que o grupo de Abraão reconectou-se novamente. Mas, no final, o desejo de receber cresceu tanto que o amor fraternal se transformou em ódio infundado. O Templo foi destruído, a garantia mútua foi quebrada, e as pessoas se encontraram no último exílio, que continua até os dias de hoje.

Hoje, como nos diz o Baal HaSulam, o povo de Israel é como um saco de nozes, que estão juntas só por causa das circunstâncias externas. O ódio de outras nações as obriga a se conectar a certo ponto, mas essa conexão não existe na conexão interna ou nas conexões naturais que são típicas de outras nações. Entre o povo de Israel havia apenas a conexão da garantia mútua, quando o seu reconhecimento e compreensão, e seus esforços, eram destinados a estar juntos.

Qualquer outra nação está unida por uma força natural “instintiva”, enquanto a nação de Israel tem que trabalhar em suas conexões, já que de outra forma este trabalho é feito pelo ódio daqueles em torno dela, deixando-a sem escolha. Em tal caso, a nação de Israel está conectada apenas no nível inanimado da natureza; ela não se desenvolve e permanece no exílio, já que não avança em direção à conexão por si só, por iniciativa própria. Ela não anseia em descobrir a qualidade de doação e amor, isto é, “o Campeão do Mundo”, a letra hebraica Aleph faz a diferença entre o exílio (Galut) e a redenção (Geula).

Os filhos de Israel saem do exílio quando anseiam em descobrir a doação e o amor na conexão entre si. Portanto, hoje eles ainda estão no exílio e ainda não são uma nação. Somente uma série de problemas os mantém juntos, de modo que não se dispersem e sejam capazes de cumprir o seu papel e passar essa mensagem ao mundo inteiro, e, no final, deem alegria ao Criador.

Esta é a situação atual. Isto significa que os filhos de Israel devem investir toda a sua potência nisso, a fim de ir da pressão externa para a pressão interna. Se a pressão interna obriga-os a se conectar mais fortemente do que os mísseis e outras revelações de ódio geral, a pressão externa é interrompida. O povo de Israel deve constantemente se obrigar a conectar ao superar a pressão de fatores externos.

Mas hoje as pessoas estão prontas para falar sobre a conexão e é simplesmente uma vergonha. É uma situação errada quando o Criador a evoca para se conectar através dos inimigos das nações do mundo. Este não é o verdadeiro trabalho da nação de Israel e não há nada do que se orgulhar. As pessoas não estabelecem relações boas e desejáveis ​​entre si e as forças externas fazem este trabalho. Enquanto isso, nós devemos desenvolver nossos poderes internos, transformando-os em conexão e, em seguida, toda a pressão externa vai parar. Ela irá simplesmente desaparecer.

É muito fácil testar isso, já que a conexão interna mútua não custa nada, não exige nada além de um desejo e uma decisão. Portanto, vamos tentar ver qual benefício ela vai trazer. Não há dúvida de que vai curar a sociedade, ser útil para o país, e benéfica a todos. O número de acidentes de carro e de criminalidade será reduzido. Ao mesmo tempo, vamos acompanhar e ver se isso ajuda a aumentar nosso senso de segurança e se afeta nossos inimigos. Eu sou a favor de tentar.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 16/11/12, Escritos do Baal HaSulam

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Edição Especial: Eventos no Sul de Israel

Nossa nação está dividida. As pessoas do sul de Israel se sentem discriminadas e, apesar de muitas pessoas expressarem sua vontade de acolher “refugiados do sul”, na verdade, nem todo mundo entende o que elas estão passando. As crianças e os adultos têm dificuldade de lidar com o bombardeio. A nossa sociedade tem que oferecer suporte real para aqueles que experimentam os golpes.

Deve haver cordialidade e empatia mútua acima de todas as interferências. Nenhum míssil ou dinheiro vai ajudar hoje.

O colapso dos vastos recursos das superpotências ainda está por vir. Na verdade estamos todos no mesmo “pequeno planeta”, na mesma “esfera”, todos interligados. Sem equilíbrio global, sem homeostase, vamos chegar a um colapso total.

No entanto, ainda hoje, através da garantia mútua entre nós, podemos estabelecer um exemplo para todo o mundo e ajudá-lo a superar a crise. Afinal, a crise não acaba em terror, a economia ou finanças. Desastres naturais, por exemplo, podem ser piores do que as guerras. Hoje o mundo precisa desesperadamente do princípio da garantia mútua, que traz harmonia entre nós e harmonia com a Natureza.

A unidade é a lei da natureza. Mas onde podemos encontrar a força para dar até mesmo o primeiro passo para nos aproximarmos uns dos outros? Hoje, todas as “soluções” são esforços temporários para retardar o colapso. Todo mundo entende isso muito bem. Simplesmente não há outra escolha exceto se conectar. A nação de Israel pode ser um excelente exemplo disso; não é por acaso que não somos considerados uma nação e nosso Estado é visto como estando “em processo de formação”. Isso é realmente verdade, uma vez que ainda não somos uma nação unida, não cumprimos a condição que nos foi dada há muito tempo. Tudo está em nossas mãos.

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Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot : “De fato, se preparássemos nossos corações para responder uma única questão muito famosa, estou certo de que todas essas questões e dúvidas desapareceriam do horizonte, e você vai olhar para o seu lugar e descobrir que desapareceram. Esta questão indigna é uma questão que todo mundo faz, ou seja, “Qual é o sentido da minha vida?”. Em outras palavras, esses numerosos anos de nossa vida, que nos custam tanto, e as numerosas dores e tormentos que sofremos por eles, para completá-los ao máximo, quem é que gosta deles? Ou mais precisamente, a quem eu dou prazer?

A humanidade está sofrendo, todos estão sofrendo, toda esta vida é um sofrimento contínuo. Só às vezes estamos autorizados a descansar por alguns anos, mas o resto do tempo temos que exercer uma interminável guerra de sobrevivência: esta é a vida que a natureza designou para nós. Então, do que se trata a vida? Será que realmente tem que ser assim? Podemos fazer melhor? Até agora não encontramos uma maneira de tornar nossa vida melhor e mais feliz. O Baal HaSulam não está falando de uma vida perfeita e eterna acima desta vida corpórea, ou sobre o Criador e o mundo de Ein Sof (Infinito). Entretanto, ele está se referindo às mudanças na nossa vida comum neste mundo e como podemos melhorá-la.

Ele não começa com ideias elevadas, mas sim com a coisa mais simples: Será que todos nós sofremos? Sim, nós sofremos! Vocês querem sofrer menos? Sim, nós queremos! A sabedoria da Cabalá não rouba de vocês a sua Torá e a alegria da vida; ela não tira vocês da vida nem interfere em suas ações corporais; ela só quer adicionar um pouco de alegria à sua vida, um pouco de gosto, de modo que vocês vão se sentir melhor! É uma abordagem muito gentil. O Baal HaSulam identifica-se com o sofrimento humano e explica que é possível dar mais alegria às nossas vidas.

Afinal, toda a nossa vida é uma eterna fuga do sofrimento e hoje é igual à ontem. Mas a vida pode ser feliz, completa e boa para você e para o seu ambiente, vivendo em interesse mútuo um pelo outro, se sentindo completamente seguro. Caso contrário nós nos condenamos a uma existência que é pior do que a de um animal. Afinal, quanto maior os nossos desejos, mais vazios sentimos a vida e mais sofremos.

Ninguém gosta da vida que estamos levando e ninguém dá prazer aos outros, de modo que parece que sofremos nos dois sentidos. Nós simplesmente não podemos preencher ninguém por causa de nossa natureza egoísta e não podemos receber nada de ninguém. Portanto, todo mundo está em conflito mútuo e numa eterna luta, tornando esta vida dura e terrível. Nossa natureza egoísta destrói a nossa vida, tornando-se uma experiência difícil. Por exemplo, o mundo em que vivemos hoje, com todo o avanço tecnológico, poderia ser o paraíso, mas em vez disso, o transformamos num verdadeiro inferno.

Nós poderíamos viver numa família feliz numa sociedade próspera, livre de todos os problemas, tendo tudo que precisamos: saúde, segurança, trabalho respeitável, liberdade. Todo mundo poderia se preencher quando quisesse, trabalhando algumas horas por dia e gastando o resto do tempo em algum hobby. No entanto, em vez disso, nos matamos trabalhando, destruindo o meio ambiente e os últimos recursos que nos restam. Nossa natureza egoísta não nos deixa desfrutar nem agradar os outros, e, no final, fazemos com que tudo mergulhe na escuridão, levando-nos a um beco sem saída.

Tudo o que podemos fazer é esperar que esta crise nos ensine o mais suavemente possível e force a humanidade a reconhecer a sua natureza egoísta, com a qual não pode mais existir. Nós não vamos sobreviver se não mudarmos a nossa natureza, mas é impossível mudá-la assim mesmo: isso só pode ser feito com a ajuda da sabedoria da Cabalá. Até que a pessoa chegue a essa conclusão, ela terá que sofrer muito mais.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/11/12, Introdução ao Estudo das Dez Sefirot

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Edição Especial: Eventos no Sul de Israel

Nós temos que olhar para a raiz do problema. Nós estamos sob ataque por razões irracionais. A própria Natureza nos obriga a unir. Nós precisamos aprender com a história: basicamente, estamos lutando conosco mesmo. Se superarmos a repulsão mútua, a divisão em partes, se as pessoas realmente se tornarem um povo, então este vai viver em paz.

Nós nos tornamos um povo após o êxodo do Egito numa clara condição de unidade.

Todos os nossos exílios foram causados pela nossa luta interna.

E os inimigos sempre estavam prontos para nos destruir, mas não completamente.

Quanto tempo isso pode durar?

Todas as fontes primárias falam de unidade, e isso não é uma religião. Estes são os fatos que foram confirmados ao longo de milênios.

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Edição Especial: Eventos no Sul de Israel

Nós precisamos querer nos unir. A Faixa de Gaza não é a questão principal. A questão principal é a união entre nós. Esta é a solução para todos os outros problemas. Hoje as pessoas convidam “sulistas” para ficar com elas, e isso é ótimo, mas isso vai acabar. Enquanto temos que reconstruir a nação, queremos unidade para continuar. Isso é o que nos torna o povo. O amor mútuo deve se tornar um instinto.

A garantia mútua deve ser estimulada. Nós não vamos ver a paz sem ela. Até que nos unamos, somos como nozes num saco. Na verdade, não temos outro lugar para viver. Vamos enfrentar o mesmo problema em todos os lugares: nós não cumprimos nossa missão. A crise atual não é apenas uma tendência ruim. A humanidade atual deve se tornar “redonda”, integral, e nós é que devemos fornecer a ela o método apropriado.

Todo judeu é responsável por isso. Embora ele não tenha nenhuma ideia porque as pessoas odeiam os judeus, na realidade, o mundo exige a principal coisa de nós: a correção da sociedade humana. Mais cedo ou mais tarde, vamos realizar essa tarefa, e a questão é para nos “salvar” do sofrimento. Mas assim que começarmos a trabalhar, a atitude do mundo em relação a nós vai mudar. A mídia vai falar de forma diferente, e ninguém vai dizer que Israel não tem o direito de existir. Nós somos especiais, sempre fomos assim, e precisamos entender qual a solução necessária hoje.

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Edição Especial: Eventos no Sul de Israel

Primeiro de tudo, nós temos que estar juntos. Isso tem relação com todos os filhos da nação, independentemente de onde estejam. Hoje os judeus norte-americanos sentem que são, antes de tudo, norte-americanos. Israel, na melhor das hipóteses, vem em segundo lugar. Alguns até dizem: “Eles merecem”. Isso nunca aconteceu antes, tudo se inverteu nos últimos anos, quando eles começaram a apoiar qualquer um, exceto seu próprio povo.

Entretanto, “Israel” não é hereditário. É um conceito, uma visão de mundo. A “cola” da garantia mútua tem que atar todos nós juntos. Nós temos que despertar o amor internamente. Isso é possível se trabalharmos contra o nosso egoísmo, contra cálculos mesquinhos. O amor é nutrido, construído pelos esforços mútuos.

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Edição Especial: Eventos no Sul de Israel

Cada pessoa muda a realidade através de sua atitude. A questão principal é organizar o apoio social à unidade. Devemos nos educar. Ninguém mais vai fazer isso. O calor pela reciprocidade não deve ser causado por foguetes, mas pelo trabalho interno entre nós. Não há outro caminho.

Em garantia mútua, nós precisamos ver algo especial, um bom futuro. Por que devemos ser filhos desobedientes que aprendem apenas pela punição?

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Opinião (Barry Schwartz, O Paradoxo da Escolha): “Quão profunda é essa preocupação para o status? Alguns anos atrás, realizou-se um estudo onde os participantes eram presenteados com algumas circunstâncias pessoais hipotéticas e era pedido que declarassem suas preferências. Por exemplo, as pessoas eram convidadas a escolher entre ganhar US$ 50.000 por ano com outras ganhando U$ 25.000, e ganhar US$ 100.000 por ano com outras ganhando US $ 200.000. Elas eram convidadas a escolher entre 12 anos de estudo (ensino médio) quando outras têm 8 e 16 anos de escolaridade (faculdade), quando os outros têm 20. Elas eram convidadas a escolher entre um QI de 110, quando o QI dos outros é 90, e um QI de 130, quando o QI dos outros é 150. Na maioria dos casos, mais da metade dos entrevistados escolheu as opções que lhes deram melhor posição relativa. É melhor ser um peixe grande, ganhando US $50.000, em um pequeno lago, do que um pequeno peixe, ganhando US  100.000 em um grande lago”.

Meu comentário: Isto é, a pessoa está disposta a abrir mão do dinheiro, educação e intelecto apenas para que os outros tenham menos! Essa é a nossa natureza: nós percebemos e aprecimos tudo relativo ao ambiente. Portanto, quanto melhor o ambiente que escolhemos, melhores opções invejamos, maiores realizações podemos alcançar. É inútil ir contra a natureza. Você só precisa aprender a usar tudo o que ela  investiu em nós.

Como é possível com estas qualidades egoístas conseguir interação integral, participação fraterna, amor ao próximo, o que se exige de nós agora numa nova etapa do desenvolvimento humano?

É por isso que a Cabalá nos ensina a nos organizar em pequenos grupos e a criar comunidades integrais, como a conexão de grupos de células nos órgãos do corpo, e, em seguida, a conexão dos grupos no sistema, assim como num corpo vivo, até que todos se conectam num único organismo: Adão.

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