Passar para o Mundo Futuro

Pergunta: Quais as qualidades que temos que mudar para entrar num mundo novo e ilimitado? Afinal, cada um de nós tem propriedades diferentes.

Resposta: Todos nós temos uma qualidade comum: o desejo egoísta que nos faz constantemente buscar prazer.

Nós vivemos nesta qualidade e não queremos mudá-la, porque não sabemos nada além do desejo de nos satisfazer. Nós invejamos o que as outras pessoas têm e queremos a mesma coisa. É assim que avançamos.

Na verdade, esta é a forma como esse mundo avançou no passado, mas hoje isso está chegando ao fim. Nós não temos nenhum desejo de avançar, porque vemos que esse desenvolvimento é sem propósito. Qual a razão dessa corrida sem fim para novos prazeres, como “hamsters” em rodas de correr?

As pessoas estão desapontadas com a vida, vendo que estão apenas sendo usadas. Elas não sabem por que vivem. É por isso que antidepressivos e drogas são tão populares hoje em dia. No futuro, isso espera toda a humanidade, a menos que uma nova meta e novas possibilidades sejam subitamente reveladas.

Então, vamos nos alegrar por estarmos decepcionados com este velho mundo e virmos que não valia nada. A Cabalá nos oferece a oportunidade de entrar em outro mundo. Nossas vidas nas últimas dezenas de anos foram apenas para desejarmos nos livrar dele. Hoje, nós estamos no inferno, mas há um outro mundo chamado paraíso.

E nós podemos entrar neste paraíso, é muito simples. Nós só precisamos abrir o coração aos outros e nos conectar com todos. E agora, ainda não com todos, mas apenas com as pessoas que também querem entrar neste novo mundo maravilhoso.

Pergunta: O que significa abrir o coração aos outros?

Resposta: Significa tornar-se como um homem com um só coração, conectar nossos corações. Essa é a condição para entrar no mundo futuro. Essa é a única propriedade que nós temos que mudar em nós: abrir nossos corações fechados.

Continua…

De KabTV “Uma Nova Vida” 08/09/15

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Opinião (Freud):“Na base de todos os atos humanos estão duas motivações (instintos): agressividade e sexo. Altruísmo, amizade e amor são alternativas apenas utilitaristas. Uma pessoa está pronta para amar e ser gentil, mas sua motivação subjacente é sempre egoísta. …

“Para os nossos antepassados ​​havia rituais com objetos ou animais, animais sagrados para cada tribo. Um totem era considerado o ancestral primitivo da tribo, o protetor da tribo. Os membros da tribo se chamam de “irmãos e irmãs”. Era proibido para um indivíduo matar um animal sagrado (totem) e comer a sua carne, a punição para isso era a morte. Mas matar e comer juntos é uma graça para a tribo; isso cria um vínculo entre eles e Deus. Com isso, eles adquirem o poder do animal amado. Mais tarde, através dos mitos, as religiões gradualmente mudaram de animais que eram considerados deuses, para pessoas que eram consideradas deuses (o Centauro, a esfinge). Assim também os representantes do mundo cultural pecaram entre si, não pedindo perdão mútuo, mas de Deus. As crenças mudaram para: dizer só coisas boas sobre a morte, comer o “corpo” de Jesus crucificado e beber seu ‘sangue’. …

“Assim, existem três sistemas de ver o mundo:

1. A fase antiga anti-mística, entre selvagens: através de animais a pessoa atribui a si mesma um poder ilimitado na época em que realiza o ritual, comendo o sacrifício.
2. A fase religiosa: para entender o mundo e acalmar os medos, medo do mau-olhado, ir a adivinhos, transformar um bastão numa varinha mágica, pedir uma ajuda mágica, algo que tipifica crianças e adultos que não amadureceram, a pessoa renuncia o mundo em benefício dos deuses. Mas ela maneja o mundo com a ajuda de deuses, reza, acende uma vela e contribui para a construção de um templo e similares.
3. O último sistema de visão de mundo, o científico, é apropriado para uma sociedade madura. Não há lugar para Deus; a pessoa respeita as forças e as leis da natureza, entendendo assim que só pode aprender, explorar e adaptar-se a elas”.

Meu Comentário: A Cabalá abre os olhos de todos para a verdadeira (realista) visão de mundo: que o nosso mundo é apenas o nível mais baixo da verdadeira realização da existência absoluta e eterna.

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Pergunta: Eu tenho uma pergunta e quero entender isso especificamente com o meu intelecto, e não através de emoções e sentimentos, mas entender especificamente com o meu intelecto. Você diz que, enquanto estamos lendo O Livro do Zohar, nós precisamos compreendê-lo como uma cura, como uma infusão, como um medicamento, sem conexão com o nosso desejo de querer entender O Livro ou não.

No entanto, eu sinto desejo. Eu constantemente sinto alguma carência se não leio esse livro, pelo menos, uma vez por dia. Alguma coisa me puxa para o texto. Eu quero entender intelectualmente o que é essa atração.

Como isso é refletido na intenção, se os textos simplesmente me interessam? Às vezes, eu até me proíbo de ouvir a leitura do Zohar e, por fim, ouço a outra parte da lição. É correto fazer isso?

Resposta: Ouça o que você quiser e não se limite. A principal coisa não é não cometer um erro, mas esperar que a Luz Superior, a Luz Circundante, complete a sua ação, a sua doação, e, assim, descobrir seus resultados: o seu esclarecimento da revelação do Mundo Superior e o Criador.

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Pergunta: Em nosso mundo, o termo “espiritual” aponta para uma grande variedade de características humanas, de um entendimento sutil e delicado da arte a todos os tipos de possíveis atividades altruístas. Do seu ponto de vista, quem realmente pode ser chamado de uma pessoa espiritual?

Resposta: Uma pessoa espiritual é alguém que possui conhecimento do sistema de gestão do nosso mundo.

O mundo superior, ou o mundo espiritual, é um sistema que nos influencia e nos mantém totalmente dentro de sua rede. Nós podemos descobri-lo, mas apenas em condições concretas. Se uma pessoa realiza ações específicas sobre si, adquirindo características particulares, ela começa a sentir o sistema das forças superiores e se torna uma pessoa espiritual.

A espiritualidade é um campo que está envolvido com o arranjo das forças superiores que gerenciam nosso mundo. Parece-nos que ela se encontra em algum lugar muito longe, mas, na verdade, está aqui perto de nós, mas nós simplesmente não a sentimos.

A sabedoria da Cabalá existe para revelar esse sistema a uma pessoa. Isso nos possibilita sentir realmente as forças superiores de tal forma que uma pessoa não sente apenas esse sistema, mas através dela, começa a gerenciar nosso mundo. Na medida em que ela se torna espiritual, ela combina com o sistema de forças superiores para que se tornar integrada no âmbito da gestão da criação.

Dessa maneira, a sabedoria da Cabalá visa trazer toda a humanidade à possibilidade de gerenciar nosso mundo, nosso destino, mudar esse mundo, mas apenas através do sistema do mundo superior. Portanto, hoje nós descobrimos que não podemos fazer nada conosco mesmos, com nosso mundo, com nossas vidas.

Nós estamos em situações terríveis. Não sabemos o que vai acontecer conosco amanhã: famílias estão desaparecendo; as crianças estão deixando seus pais; todas as tendências regulares da sociedade estão desmoronando; a ciência e a cultura estão num impasse. Tudo está desaparecendo em algum lugar, escoando pelos dedos no esquecimento. As pessoas estão se deteriorando em violência e agressão inútil, vazio, drogas e vidas sem sentido.

A sabedoria da Cabalá nos explica essa situação do mundo. Por um lado, isso é global e, por outro lado, negativo, niilista, e a partir disso, a pessoa será capaz de entender que nenhuma escapatória é deixada para ela melhorar sua vida, para entender o que está vivendo, para alcançar o sentido da vida, mas somente através da sabedoria da Cabalá.

Portanto, ela está sendo descoberta especificamente no nosso tempo, considerando que há milhares de anos estava oculta e foi chamada de sabedoria oculta.

Especificamente ao revelar essa sabedoria, a pessoa se prepara para ver o mundo através de um sistema de forças superiores de gestão, preparando-se para ser integrada a esse sistema.

Quando ela se eleva acima de tudo, alcança um sentimento de eternidade e plenitude. Em outras palavras, a pessoa espiritual é alguém que gerencia as forças encontradas além dos limites do mundo físico, mesmo para além do seu destino.

Da Lição de Cabalá 20/09/15

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Pergunta: Eu posso me tornar seu estudante? Eu me familiarizei com a sabedoria da Cabalá este ano.

Eu leio livros, assisto seus vídeo, e me inscrevi para o curso virtual, mas eu realmente gostaria de saber como você determina se uma pessoa está pronta para se tornar seu estudante. É porque você pode ver o nível de prontidão da pessoa para servir ao Criador?

Resposta: A pessoa determina isso por si mesma, de acordo com o chamado de seu coração. Se ela tem um desejo real de descobrir o sentido da vida, ela tem que desenvolvê-lo através da sua conexão com as pessoas que estudam em nossos cursos. Boa sorte!

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Pergunta: Eu visitei um dos seus grupos na Rússia e perguntei: “Qual é o seu trabalho prático?” Acontece que eles ouvem suas palestras há anos tentando se tornar altruístas.

Pode-se pensar que outras sabedorias não ensinam as pessoas a ser altruístas e a cumprir a regra “ama teu amigo como a ti mesmo”. Alguns dos estudantes desse grupo têm estudado há mais de cinco anos, mas não têm ideia do que é o trabalho prático. Eu não sou imortal, e não quero perder meu tempo com uma teoria sem fim. Visto que eu me envolvi em diferentes mantras por 15 anos, eu fiquei surpreso ao descobrir que seu ensino é apenas teórico.

Cada mantra tem o seu efeito especial, mas o problema é que todos os mantras estão desconectados e não existe uma sequência clara do primeiro ao último.

Resposta: Não há mantras na sabedoria da Cabalá. O trabalho prático é a conexão e a unidade, onde a força geral que governa o mundo (o Criador) é revelada. Não há misticismo, nem promessas, nem obrigações mútuas. A escolha é sua! Se o início da alma for revelado em você, o ponto no coração, você será atraído pela sabedoria da Cabalá e sentirá que ela lhe oferece uma oportunidade de alcançar o sentido da vida.

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”, Item 57: … Imagine que há pessoas que estudam Cabalá e atraem a Luz de Ein Sof, lideram a geração diante delas e o povo as segue, e, depois, todos terão certeza que nunca vão errar em seu caminho. Mas se, em vez da Cabalá, o povo prefere estudar outras partes da Torá, não admire que toda a geração erre por sua culpa. Tão profunda é a minha dor que sou incapaz de continuar falando sobre isso.

Por que as gerações em Israel descem cada vez mais, e afastam-se do interior da Torá?

Após a destruição do Templo, ainda havia muitas pessoas em constante realização. Nem todas caíram de uma só vez na ocultação.

Na verdade, com a Shevirat ha Kelim (quebra dos vasos), os Kelim mais elevados desceram abaixo de todos, e aqueles que não estavam tão altos não caíram tão baixo. Além disso, há também importância na mistura geral. Cada Kli que cai arrasta os outros depois dele e empurra ainda mais para baixo aqueles que caíram antes.

Como resultado da quebra, todo o Kli original, cujas partes eram como um homem com um coração que revelou o Criador, perdeu gradualmente a revelação à medida que os vasos caíram de sua altura anterior. O Estudo das Dez Sefirot fala isso na Seção 7. [Leia mais →]

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A sabedoria da Cabalá é revelada especificamente em nosso tempo porque estamos no ano 5776, que está no final de um período de 6.000 anos de desenvolvimento humano que começou com a primeira revelação da força superior a um ser humano.

Então, vale a pena usarmos o conhecimento desta sabedoria tão rapidamente quanto possível para deixar todos os nossos problemas para trás e alcançar uma vida completamente diferente. Nós vemos como a gestão mais elevada nos influencia e constantemente nos coloca em situações muito difíceis para nos obrigar a refletir sobre a questão: “O que pode nos ajudar a melhorar nossas vidas?”

Baal HaSulam escreveu no artigo, “Introdução ao Livro do Zohar”, seção 39: Agora nós mostramos que a meta desejada pelo Criador para a Criação que Ele criou é doar às Suas criaturas, para que elas soubessem da Sua veracidade e grandeza, e recebessem todo o deleite e prazer que Ele havia preparado para elas…

Então, onde está tudo isso ?! Cada pessoa pergunta: “Onde está esse bem ou, pelo menos, algo que não seja tão ruim assim?” E tudo isso é porque nós existimos dentro de nossos cinco sentidos, dessas limitações, e sem evolução não podemos atingir o que o Criador preparou para nós. Afinal, eles não são projetados para isso. Nós associamos essa vida em que agora existimos com o nosso corpo. Mas esta vida maravilhosa e tudo de bom que está preparado para nós pelo Criador pertence à nossa alma.

Pergunta: Isso é o que se chama “mundo vindouro?”

Resposta: Sim. Mas está escrito: Você vai ver o seu mundo em sua vida (Berachot 17a).

Nós precisamos alcançá-lo aqui nesta vida e neste mundo. Uma pessoa não adquire o próximo mundo após a sua morte; ela o alcança aqui em nosso mundo.

Mesmo agora, nós estamos neste mundo infinito, mas não o sentimos porque nossos cinco sentidos da visão, audição, olfato, paladar e tato nos bloqueia neste diminuto envelope chamado “este mundo”.

Se expandirmos nossos sentidos com a ajuda da sabedoria da Cabalá, a sabedoria da percepção, e imediatamente nos separarmos deste mundo, fora de suas limitações, sentimos o mundo vindouro, ou seja, o mundo que vem como uma revelação. E lá descobrimos todos os prazeres que o Criador preparou para nós.

Baal HaSulam escreveu no Shamati # 75, “Há o Discernimento do Próximo Mundo e Há O Discernimento Deste Mundo”: Existe o discernimento do “próximo mundo”, e há o discernimento “deste mundo”. O próximo mundo é considerado “fé”, e este mundo é considerado “realização”.

Está escrito sobre o próximo mundo, “eles comerão e terão prazer”, o que significa que não há fim para a saciedade. Isto é assim porque tudo o que é recebido pela fé não tem limites. No entanto, o que é recebido através da realização já tem limites, uma vez que tudo o que vem nos Kelim do inferior, o inferior o limita. Portanto, há um limite para o discernimento deste mundo.

A fé é a nova força que adquirimos com a ajuda do estudo da sabedoria da Cabalá. Nós recebemos o poder da fé, uma sensação única que nos ajuda a abrir as fronteiras do mundo e começamos a sentir o que está além dele.

Nós expandimos o mundo da mesma forma que uma criança que sai de seu quarto e vê um vasto mundo: No entanto, o que é recebido através da realização já tem limites, uma vez que tudo o que vem nos Kelim do inferior, o inferior o limita. Portanto, há um limite para o discernimento deste mundo.

Pergunta: De que limites Baal HaSulam está falando aqui?

Resposta: Se nós saímos de nossos cinco sentidos e adquirimos um sentido adicional chamado o sentido de doação, amor, unidade e conexão, com isso passamos para um mundo mais amplo, uma esfera mais ampliada do que aquela em que sentimos nossa vida e existência.

É chamado de redenção quando você sai do âmbito deste mundo, como de uma masmorra ou prisão onde você sente que tudo está pressionando-o, é limitada no tempo e no espaço, e você não pode ser livre de todos os problemas que o esmagam dentro dele, e assim você sai para um mundo espaçoso e maravilhoso.

Do Programa da Rádio Israelense 103 FM, 09/08/15

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Pergunta: Um dos mitos sobre a sabedoria da Cabala é que isto é sobre magias, talismãs, e outras maravilhas.

Resposta: Este é realmente um mito. Não existe tal coisa na Sabedoria da Cabalá. Não há cordas vermelhas, água benta, ou bênçãos, nada!

Cabalistas unicamente estudam e exploram o sistema superior, a fim de tornarem-se parte dele, para entrar no mundo espiritual, como está escrito: “Que você possa ver o seu mundo em sua vida”, e ensinar isso para os outros.

[165700]

Do Programa israelense de Rádio 103FM 9/8/15

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Pergunta: Quando começamos a ler O Livro do Zohar, por que você muitas vezes pergunta: “Vocês têm algo a perguntar do Criador”?

Resposta: Com certeza, caso contrário, por que motivo você tem O Livro do Zohar? Afinal, por que você o abre? É para descobrir a verdade. A verdade é revelada somente se você despertar a linha direita, que é o amor. Quando você o desperta, você deve compreender, sentir e descobrir que, na verdade, não há amor dentro de você, mas apenas ódio. E mais, é um tal ódio que você não é capaz de se sentar ao lado de seus amigos.

A fim de não ficar indiferente ao outro, é necessário exigir que o Criador revele tudo isso para nós: o amor, o ódio, a cooperação mútua e os conflitos entre nós. Falta-nos o terceiro fator, que está se voltar e exigir! O Criador é uma força, uma condição, e um sistema que exige um constante voltar-se a Ele. Enquanto isso não existir, você deve fazer um monte de trabalho. Não há nada que possa ser feito sobre isso, uma vez que é impossível ignorar esses níveis.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/05/15

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