Por Que A Verdade Foi Escondida Por Tantos Séculos?

Pergunta: Por que o real significado da Torá foi escondido por todos esses anos? Por que cada pessoa não aprendeu a compreendê-la corretamente no sentido espiritual?

Resposta: O povo de Israel foi deliberadamente enviado ao exílio. Estava claro para os Cabalistas que o exílio estava chegando antes mesmo da destruição do Templo, até a perda da sensação do Criador e da queda na escuridão.

Está escrito no Talmude que o Rabino Akiva estava rindo das ruínas do Templo, porque estava feliz que a correção final se aproximava. A destruição aconteceu porque o povo de Israel teve que se exilar e conectar à alma das nações do mundo.

Enquanto no exílio entre outras nações, os judeus transmitiram suas bases, seus genes informativos. Houve a penetração mútua nos desejos uns dos outros, onde toda a humanidade se torna pronta para estudar Cabalá, e com a sua ajuda se aproxima da revelação do Criador.

Afinal cada pessoa tem que alcançar o Criador, como está escrito: “Todos Me conhecerão, do menor ao maior deles”, “A Minha casa será chamada casa de oração para todas as nações, e todas as nações do mundo vão se reunir nela”.

Pergunta: Então, por que a sabedoria da Cabalá foi escondida?

Resposta: A Cabalá foi escondida porque o povo de Israel tinha que misturar seus desejos com os desejos dos povos do mundo. Para isso, eles tiveram que ir ao exílio em um estado onde não tinham nenhuma conexão com a espiritualidade.

Em vez de realização espiritual, os judeus receberam uma religião (judaísmo) e as outras nações tiveram suas religiões. Dessa forma, os judeus se aproximaram das outras nações e foram capazes de se misturar com elas.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 28/02/16

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Pergunta: Na física quântica existe um tamanho estabelecido (tamanho constante, estável, imutável), que é chamado de “a constante de estrutura fina”, que determina a estrutura do microcosmo e afins- 137,066 ….

A Gematria da palavra “Cabalá” é igual a 137. É possível determinar que a sabedoria da Cabalá é a raiz espiritual da estrutura do microcosmo? Se sim, o que a parte fracionária representa? Há frações em Gematria?

Resposta: A Gematria não pode ser considerada sem se atingir a essência do fenômeno que ela descreve. Por isso, eu sugiro atingir a essência do fenômeno, comparando-os com a nossa natureza corrigida e, assim, o conhecimento da Gematria será revelado para nós.

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Pergunta: O famoso filósofo indiano, Jiddu Krishnamurti, acreditava que a escola deveria ensinar às crianças o amor e uma abordagem holística da vida.

Krishnamurti disse: “O homem tem construído em si mesmo imagens como uma cerca de segurança: religiosa, política, pessoal. Estas se manifestam como símbolos, ideias, crenças. O peso dessas imagens domina o pensamento do homem, seus relacionamentos e sua vida diária. Essas imagens são as causas de nossos problemas pois separam o homem do homem”. (Krishnamurti, “The Core of the Teachings”) Como a sabedoria da Cabalá se relaciona com isso?

Resposta: A sabedoria da Cabalá respeita todas as filosofias que falam positivamente sobre amor e amizade. Ao mesmo tempo, ela pergunta como podemos implementar isso porque esse é o problema. Cada pessoa no mundo vai dizer que a amizade é excelente! Amor ao próximo? Maravilhoso! Ajuda mútua? Vital! Mas como vamos cumprir isso, se temos uma natureza completamente diferente? A pessoa olha para todos como um lobo, pensando em como pode agarrá-los pela garganta.

Essa é a nossa natureza egoísta. O homem é uma criatura operada por um egoísmo subjetivo que só pensa em como se sustentar da maneira mais confortável. Por conseguinte, o principal problema está na aplicação. Onde se encontra o poder de superar o ego?

Se entendêssemos que o egoísmo é mau, poderíamos provavelmente concordar. Ao mesmo tempo, não vemos qualquer alternativa para o ego. Não sabemos como e não podemos superá-lo. Às vezes, tentamos fazer boas ações, mas nos sentimos ainda pior do que quando fazemos coisas más.

Nós precisamos de uma força superior para superar o ego, uma força superior que está acima da nossa natureza, acima do ego. Se pudéssemos encontrá-la na natureza ou em algum lugar para obtê-la, e encontrar uma maneira de atraí-la, teríamos algo de que falar. Se não, todos os projetos maravilhosos e todas as filosofias permanecem meramente teóricos.

Comentário: Apesar das filosofias indianas de amor e amizade, na Índia há uma casta intocável.

Resposta: Na verdade, é estranho que haja setores intocáveis ​​em um país que fala sobre o amor. Se cada religião é baseada no amor, compaixão e simpatia, onde está o amor e a simpatia?

Na verdade, há uma enorme gama de separação entre as pessoas: casta, sociedade, família e clã. Esses exemplos ilustram claramente quão doces, mas vazias, tais ideias podem ser. Há filosofias de acordo com as quais você deve se sentar e autorrefletir.

Onde está a criatividade de uma pessoa? Está dentro de si mesma? Pesquisar dentro de si não vai levar a nada, excetos à filosofias erradas e métodos psicológicos para mudar uma pessoa, mas é impossível mudar dessa maneira.

A pessoa que tem certo caráter permanecerá do jeito que é, a menos que uma força externa chamada Luz Superior a corrija sistematicamente de acordo com o que a sabedoria da Cabalá diz. É a nossa única esperança.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 19/06/16

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Pergunta: Qual é a diferença entre a atitude dos Cabalistas com respeito à Torá e a atitude das massas com respeito à Torá?

Resposta: As massas acreditam que uma pessoa santa ou um anjo está envolvida com a Torá, e que, se uma pessoa realiza ativamente as Mitzvot (Mandamentos), ela cumpre a Torá. Os sábios da Cabalá acreditam que a Torá não foi dada aos anjos, mas aos seres humanos. Portanto, está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal, Eu criei para ela a Torá como um tempero, pois a Luz nela a corrige” (Talmude Babilônico, Kiddushin 30b).

Só alguém que tem uma inclinação ao mal, o egoísmo, precisa da Torá. Isto é o que Rabash escreveu no artigo, “A Reivindicação dos Anjos” (Artigos, Volume 3). Em outras palavras, a diferença está na relação da pessoa com a Torá: ou ela foi dada para a realização de ações mecânicas ou para a correção interna da essência da pessoa, o egoísmo, e a partir disso, a criação da alma.

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Nova Vida # 502 – Magia À Venda
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Armas espirituais

Pergunta: Existe realmente uma coisa como magia ou feitiçaria? Podemos usar poderes sobrenaturais para mudar a nossa realidade?

Resposta: Não. Na verdade, o termo “sobrenatural” precisa ser redefinido. Se falamos sobre o que está acima da nossa natureza, isso inclui todos os fenômenos naturais.

Nós não podemos influenciar o movimento da Terra e de outros planetas, mas podemos calculá-los. Assim, muitos fenômenos se moveram do reino místico para conceitos científicos.

Mas, ao mesmo tempo, ainda há muitas coisas que não sabemos e as raízes das quais não podemos perceber, e essa é uma área em que ainda somos fracos, ainda confrontados com a natureza que não podemos calcular antecipadamente. Enquanto isso, o homem aspira por segurança; ele precisa de uma apólice de seguro para todos os seus problemas.

É disso que vem a magia. Primeiro ela supostamente fornece proteção contra qualquer ameaça possível, incluindo inimigos, que uma pessoa pode agora resistir com “armas espirituais”. Em segundo lugar, há a opção de mudar para a ofensiva e estabelecer a superioridade da pessoa, limpar a área de quaisquer desordeiros que se colocarem no caminho de uma pessoa.

O Sobrenatural, Acessível

Aqui muitos fazem promessas declarando que sabem como isso é feito e que vão ajudar a pessoa somente se forem pagos por seus serviços.

Existem conceitos como magia negra e branca. A primeira é a intenção de causar danos, e a última promete ajudar a pessoa. Mas essa divisão é aleatória, assim como as crianças brincam de bandido e mocinho. A pessoa sente que é fraca quando se confronta com as forças que determinam a sua vida. Ela gostaria de controlar o seu próprio destino e vai à “especialistas” para ouvir seus conselhos.

Além disso, a morte inevitável do corpo e a incerteza sobre o que está por vir nos assusta. O que vai acontecer com a minha alma? Onde ela vai acabar? Podemos evitar o inferno e nos garantir o céu? As pessoas estão muito preocupadas com estas questões e outras podem ganhar um bom dinheiro aqui.

Pergunta: Será que isso significa que não há magia?

Resposta: Não. Mas o problema é que qualquer coisa que nós atribuímos ao mundo interno de uma pessoa está relacionado com a sua psicologia. Consequentemente, a pessoa pode ser influenciada de uma maneira que pode parecer magia para ela. Isso também acontece com muitas pessoas religiosas.

Não há nada que possamos fazer sobre isso, uma vez que essas são as propriedades da nossa psicologia. No final, tudo decorre da ignorância.

De KabTV “Nova Vida # 502 – Magia à Venda” 18/01/15

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PARDES Começa Com Segredo

Pergunta: Se a Torá não pode ser tomada literalmente porque fala sobre o mundo espiritual, como podemos entender o que está escrito lá?

Resposta: Baal HaSulam explica na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot que toda a Torá é dividida em PARDES: Pshat (explicação simples), Remez (dica), Drush (alegoria) e Sod (segredo).

E como o Vilna Gaon explica, o estudo da Torá começa a partir do segredo, e não a partir da explicação simples. Isso significa que ele é atingido por essa ordem: Sod (segredo), Drush (alegoria), Remez (dica), e só no final Pshat (explicação simples).

Quando começamos a ler a Torá não entendemos nada nela e achamos que isso é algum tipo de conto de fadas ou romance histórico e nada mais. Portanto, ela é um segredo para nós.

Só mais tarde, através do estudo da Cabalá, podemos penetrar mais profundamente o texto da Torá e começar a entender o que ele diz sobre o mundo interno, as forças da nossa alma, e as forças que nos controlam. Então a Torá é transformada pela primeira vez em uma alegoria, depois em uma dica (sugestão), e, no final, torna-se simples e fácil de entender para nós.

Programa da Rádio Israelense 103 FM, 28/02/16

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Pergunta: Parece impossível se aproximar do Criador, mesmo por um milímetro durante uma vida inteira. É um trabalho tão duro que às vezes você sente que é muito fraco. O que podemos fazer?

Resposta: Você só pode superar esses estados com a ajuda de um ambiente adequado. Não há outro caminho! A pessoa que se senta sozinha e não tem ninguém com quem estudar está esperando ter sucesso em vão.

Se a pessoa estuda a sabedoria da Cabalá, o estudo é certamente frutífero. Se alguém deseja avançar tão rápido quanto possível e da maneira certa, tem que fazê-lo com o grupo certo, combinando o grupo e o estudo corretamente. A pessoa deve encontrar pelo menos um parceiro, mesmo virtualmente.

Da Lição de Cabalá em Russo 13/03/16

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Nas Notícias (Psychologies): “Cada um de nós pelo menos uma vez teve uma epifania repentina: todos os fatos conhecidos, como peças de um quebra-cabeça, se juntam numa grande figura que não tínhamos notado antes. O mundo não era assim, como pensávamos. Uma pessoa próxima pode ser um impostor. Por que não percebemos o que é óbvio e acreditamos apenas no que queremos acreditar?

“Insights associados com descobertas desagradáveis: traição de um ente querido, de um amigo, de quem você ama. Nós repetidamente projetamos imagens do passado e imaginamos: todos os fatos estavam diante de nossos olhos, por que não percebemos nada? Nós nos acusamos de ingenuidade e falta de atenção, mas eles não são os culpados. A causa está nos mecanismos da nossa mente e psique.

“A razão reside na cegueira de informações no nível neurobiológico. O cérebro é confrontado com uma enorme quantidade de informação sensorial que deve ser processada eficientemente. Para otimizar o processo, a pessoa constantemente projeta modelos do mundo com base na experiência anterior. Assim, os recursos limitados do cérebro se concentram em processar novas informações que não se encaixam em seu modelo. …

“Nós ‘lembramos’ o que é benéfico para nós lembrar no momento, e tão fácil ‘esquecemos’ a informação errada. …

“O Professor de Psicologia na Universidade de Harvard, Daniel Gilbert advertiu: ‘As pessoas tendem a manipular os fatos, a fim de manter a imagem desejada do mundo. É assim que o mecanismo de defesa da nossa psique funciona. Confrontados com informações conflitantes, nós inconscientemente damos preferência aos fatos que se encaixam em nossa imagem do mundo, e rejeitamos os dados que a contradizem. …

“Nossos olhos só percebem no sentido literal o que quer encontrar no cérebro.

Meu Comentário: Esses fatos não são novos e até mesmo têm sido estudados extensivamente, mas o problema continua. Como toda a nossa natureza é o desejo de receber e desfrutar ( não há nada mais para nós), tudo se destina apenas a nos preenchermos. Apesar dos resultados da pesquisa, nós ainda vamos servir cegamente ao nosso desejo.

Apenas a sabedoria da Cabalá nos permite ascender acima de nossa natureza, e então nós não veremos a imagem distorcida que o nosso cérebro egoísta representa para nós, mas a verdadeira imagem do mundo. É o mundo superior, o mundo acima do nosso estreito interesse pessoal.

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A Cabalá Nunca Enlouqueceu Alguém

Pergunta: Muitas pessoas têm medo da Cabalá, pois há rumores de que ela pode enlouquecer uma pessoa. Isso é verdade? E se não, de onde veio essa ideia?

Resposta: Baal HaSulam, na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, e também o Ari e outros grandes Cabalistas, explicaram de onde vieram esses rumores. Não há perigo algum em estudar Cabalá. Na minha vida eu nunca vi ela enlouquecer alguém.

Embora existam muitas pessoas que começam a estudar e param e, depois, ficam com raiva que a Cabalá não tenha supostamente satisfeito suas expectativas. Eu recebo cartas indignadas, alegando que eu não queria abrir uma porta para o Criador para elas.Mas eu só ensino com base nas fontes originais; tudo depende da pessoa.

Este é o caso de qualquer estudo. Quando eu me formei na universidade, me matriculei na faculdade e continuei a estudar para obter um PhD. E havia outros que terminaram a escola de alguma forma e não quiseram estudar mais.

Tudo depende da pessoa e do seu desejo. Qualquer pessoa pode estudar; a sabedoria da Cabalá não quaisquer habilidades especiais além do desejo.

Os próprios Cabalistas espalharam os rumores de que a Cabalá pode enlouquecer uma pessoa. Após a destruição do Templo as pessoas caíram de seu grau espiritual ao ódio infundado; portanto, a Cabalá entrou em ocultação por 1.500 anos até a época do Ari. E é por isso que os Cabalistas espalharam rumores de que é proibido estudar Cabalá.

E eles conseguiram tanto que esses mitos ainda estão vivos mesmo em nosso tempo, 500 anos após o levantamento da proibição. Chaim Vital, o discípulo do ARI, escreveu no século XVI que não há nenhuma proibição de estudar Cabalá.

O Baal Shem Tov e outros grandes Cabalistas, os fundadores do Hassidismo, fizeram todos os esforços para disseminar a sabedoria da Cabalá. No entanto, ainda há uma série de mitos sobre a Cabala, e muitas pessoas, especialmente entre as pessoas religiosas ortodoxas, protestam contra a sua disseminação. Não há nenhuma proibição contra ela mais; ao contrário, há o dever de estudá-la.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 28/02/16

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Misticismo ou Ciência?

Pergunta: Não importa o quanto você tente me convencer de que a Cabalá é uma ciência, ela ainda parece misticismo para mim. Eu não entendo o que a torna uma ciência?

Resposta: Nós exploramos o nosso mundo através dos cinco sentidos físicos que recebemos no nascimento. Essa é a base da ciência e todo o nosso conhecimento sobre o mundo.

Mas há uma outra realidade que estamos começando a revelar apenas recentemente, com a ajuda da física moderna. Nós descobrimos que algum tipo de realidade existe além da nossa capacidade de compreender que é aparentemente um mundo superior ou uma dimensão superior.

Isso implica uma existência acima do tempo, espaço e movimento, acima de todas as limitações terrenas e além do nosso universo. Não podemos sentir essa realidade porque não estamos prontos para ela; não temos órgãos sensoriais adequados.

A sabedoria da Cabalá é chamada assim porque ensina como receber (“Cabalá” significa “recepção”). Primeiro de tudo, ela cria novos órgãos de percepção em nós. Eles diferem dos órgãos sensoriais comuns porque sentem a matéria fora de si e não dentro.

As cinco formas de perceber o nosso mundo em órgãos sensoriais físicos são chamadas de visão, audição, olfato, paladar e tato. E a percepção do mundo superior que é maior do que a física habitual acontece em cinco qualidades chamadas Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut.

Uma vez que formamos essas novas qualidades dentro de nós mesmos através do estudo da sabedoria da Cabalá, começamos a sentir um novo mundo que chamamos de mundo superior. Começamos a viver nele na medida em que o sentimos. Tanto é assim que, mesmo que o nosso corpo morra nesse mundo e nós paremos de ver e sentir o nosso mundo através dele, somos levados a viver no mundo superior que aprendemos a sentir durante a vida em nosso corpo.

E se não conseguimos alcançar o mundo superior, então nascemos de novo nesse mundo em um corpo animal e recebemos a oportunidade de revelar o mundo superior durante a nossa vida, a fim de permanecer nele para a vida eterna.

Do Programa da Rádio Israelense 103 FM, 28/02/16

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