Pergunta: É possível estudar a sabedoria da Cabalá em todas as línguas da mesma forma?

Resposta: As palavras em hebraico trazem um código; portanto, o estudo não será idêntico. Se, por exemplo, você diz, “Bina, Hochma“, a escrita da própria palavra traz em si uma determinada combinação de símbolos que representam forças particulares, enquanto em outra língua isso não vai existir.

No entanto, cada língua tem uma “fonte espiritual” assim como cada pessoa, objeto e fenômeno no nosso mundo. Caso contrário, esse ramo não existiria.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/07/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Linguagem dos Ramos por souzapin - Comentários desativados em Tudo Tem Uma Fonte Espiritual

Pergunta: Por que a sabedoria da Cabalá se tornou mais popular hoje em dia?

Resposta: A sabedoria da Cabalá é uma sabedoria que tem que ser revelada em nossos dias, a todas as pessoas no mundo. Eu tenho me envolvido nela há mais de 40 anos. Durante esse tempo, ela tem realmente se tornado mais popular e procurada em nosso mundo, não porque nós a anunciamos, mas porque o mundo precisa dela.

A sabedoria da Cabalá diz à pessoa para que ela está vivendo e como pode ascender do nosso mundo para um estado de eternidade e perfeição.

Hoje, cada vez mais pessoas sentem a necessidade de revelar o sentido da vida, porque, apesar da ampla perspectiva em nosso mundo, onde olhamos ao redor e vemos tudo de cima para baixo, até o fim do horizonte e além do horizonte, não sabemos qual é o sentido da vida nesse pequeno planeta no fim da galáxia. As pessoas não sabem para que estão vivendo.

Dizem que quando você olha para a Terra do espaço, começa a entender um pouco. Vamos ascender um pouco e olhar para o nosso pequeno planeta e no que estamos envolvidos, para onde estamos correndo e o que estamos fazendo. Parem e olhem. Nosso movimento perpétuo rouba as principais coisas de nós.

Não nos envolvemos na coisa mais importante que deve ser feita em nosso mundo, que transcende suas fronteiras. O próximo mundo existe, e hoje está aberto a todos. Nós estamos em nosso mundo como dentro de uma pequena sala, correndo como crianças, brincando e pulando de um canto para outro, mas se apenas abrirmos a porta e sairmos, veremos um mundo enorme diante de nós.

A sabedoria da Cabalá nos permite fazer isso. As pessoas sentem que chegou a hora. Tais desejos surgem nelas. Essa é a razão da sabedoria da Cabalá, que fala sobre o preenchimento desses desejos, ser muito popular hoje, e eu a ofereço a vocês.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 09/11/16

Categoria: Disseminação, Disseminação Cabalística, Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas, Sentido da Vida por souzapin - Comentários desativados em A Sabedoria Da Cabalá Se Tornou Popular

Pergunta: O Islã (islamismo) é a religião mais nova, classificada em segundo lugar, ou talvez agora até mesmo em primeiro lugar, depois do cristianismo pelo seu número de seguidores. O que torna essa religião popular?

Resposta: A Cabalá salienta explicitamente que no fim dos dias do mundo, antes dele começar a se aproximar de sua correta conclusão, a integração global, haverá um período em que o Islã se tornará a religião mais forte ou o movimento mundial mais forte.

Isso foi escrito há milhares de anos pela Cabalá! Guerras ideológicas serão travadas de forma contínua, com ações militares as acompanhando. Afinal de contas, a espada está representada na bandeira islâmica por uma razão.

Pergunta: De onde vem a popularidade da religião do Islã?

Resposta: Sua popularidade se deve ao fato de que o Islã une todos os seus apoiadores e está em conformidade com as massas. Essa religião tem um conjunto de todas as variações possíveis, a fim de se juntar a qualquer ambiente ou movimento. Portanto, o Islã é muito amplo.

Pode-se dizer que o Cristianismo também é muito fragmentado. Realmente, mas é uma religião mais velha. Longe vão os dias das Cruzadas, as guerras religiosas que se alastraram uma vez na França, Alemanha e Inglaterra, entre a Áustria e a Espanha, e assim por diante. Tudo acabou muito rapidamente porque a ciência estava se desenvolvendo nesses locais afetada pela Inquisição, em paralelo a ela e lutando com ela.

É diferente com a mentalidade árabe. O Islã é basicamente uma religião dos habitantes pobres e despretensiosos dos desertos e regiões como Oceania, Indonésia e África. Ele se dirige às pessoas simples, despretensiosas e tacanhas. Ele pode lhes dizer muito a esse respeito. Afinal, o que elas precisam observar? Namaz e praticamente nada mais.

Por outro lado, eles recebem suporte em todo o mundo. Hoje nenhuma religião e nenhum movimento tem o poder de resistir a isso porque eles são decrépitos. Precisamente sobre esse pano de fundo surge o Islã moderno.

Nós devemos entender que esse não é o Islã que durante séculos esteve em um estado adormecido na Arábia, norte da África e desertos asiáticos até o Afeganistão e mais além. Esse é um tipo diferente de Islã.

O verdadeiro Islã é o Sufismo que fala sobre a unidade e igualdade e é reflexo do judaísmo.

No entanto, hoje o Sufismo está completamente esmagado e é impopular. Os sufis foram forçados a deixar os países árabes e se mudar para outros lugares. Eu me encontrei com alguns na América, Holanda e Inglaterra. Infelizmente, a Cabalá árabe chamada de “Sufismo” desapareceu. Na superfície se eleva o espírito agressivo da conquista, apoiado por uma ideologia especial que quer que o mundo aceite o Islã de qualquer forma.

Pergunta: Será que tem que ser dessa maneira do ponto de vista da Cabalá?

Resposta: Não. A sabedoria da Cabalá descreve a trajetória histórica de todas as nações e religiões. Na sabedoria da Cabalá está escrito que mesmo o Judaísmo negou e rejeitou a sabedoria da Cabalá e tornou-se uma religião que congela seus adeptos, o Cristianismo desaparecerá gradualmente, enquanto o Islã, que ficou adormecido por muitos anos do século VII d.C. até hoje, deve especificamente “incendiar-se” hoje em dia, e depois de certo período de tempo vai desaparecer como o resto das religiões.

Afinal, nenhuma delas está envolvida com a descoberta do mundo superior, de modo que a humanidade em desenvolvimento não pode obter nenhuma satisfação através delas. Nós já estamos chegando a isso.

No futuro, veremos que todas as religiões desaparecerão e, em vez delas, a humanidade descobrirá o verdadeiro estado do universo, ou seja, a sua relação e conexão com a força superior, na forma de realização absoluta.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 26/09/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Notícias, Religião por souzapin - Comentários desativados em Por que O Islã É Tão Popular?

Pergunta: Por que os níveis espirituais que descem de cima para baixo mudaram enquanto as letras sobre eles permanecem as mesmas?

Resposta: As letras são provenientes da Luz e por isso são imutáveis. Apenas o material do qual elas são compostas é alterado. As próprias letras, sendo semelhantes à Luz, não estão sujeitas à mudança, ao passo que a sua substância (inanimada, vegetal, animal ou humana), ou seja, o desejo, muda constantemente.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/07/16

Categoria: Estudo Cabalístico por souzapin - Comentários desativados em As Letras E Sua Substância

O estudo da Torá é muitas vezes visto como um simples estudo do texto do livro. No entanto, precisamos entender o que está escrito nessas histórias. Há quatro linguagens na Torá: Pshat, Remez, Drush e Sod (narrativa simples, alusão, alegoria e mistério) – quatro estágios de compreensão do material.

O texto da Torá nunca pode ser percebido no sentido comum como uma narrativa histórica.

Esse é um código que devemos decifrar. Ele tem quatro graus de compreensão e o grau mais profundo é a sabedoria da Cabalá. Através dela podemos alcançar a verdade, e, portanto, a Cabalá é chamada de verdadeira sabedoria.

Cada um pode decifrar esse código, mas, para decifrá-lo, deve mudar a si mesmo, desenvolver e expandir sua mente e sentidos. Então, ele vai descobrir o que realmente está escrito na Torá.

Há quatro fases de apresentação da Torá, e cada uma é um desenvolvimento adicional em relação ao nível em que nascemos e vivemos nesse mundo. A Torá não implica que o seu texto seja entendido literalmente, como em qualquer outro livro. Espera-se que a pessoa mude a si mesma e entenda a escrita em um nível mais interno.

Imagine uma criança lendo um conto de fadas com sua mãe: como um príncipe conheceu uma garota, se apaixonou por ela, e levou-a para o seu palácio. A criança só recebe informações muito rasas, primitivas dessa história, e a mãe entende a história mais profundamente e vê o que realmente aconteceu lá, porque está familiarizada com a natureza das pessoas. Isto é, cada um compreende a história de acordo com o nível do seu desenvolvimento.

Primeiro, precisamos entender que é necessário desenvolver a pessoa de modo que ela entenda a Torá. A própria Torá nos prepara para a sua compreensão, se a estudarmos corretamente. Avançando para o amor ao próximo, a grande regra da Torá, conforme a expansão desse amor dentro de nós mesmos, aprendemos a compreender a Torá cada vez mais fundo.

Nós percebemos a realidade em que vivemos em um modo profundo e mais amplo, mais multifacetado. Então realmente vemos todos os quatro graus nela.

O amor ao próximo começa com amigos próximos e se estende até a nação e, depois, ao mundo inteiro. Se toda a humanidade se aproxima de mim como meus próprios filhos, a partir deste sentimento, eu posso entender o que a Torá diz; não há outro caminho.

Pergunta: Quem desenvolve quem? Será que a Torá desenvolve uma pessoa ou a pessoa tem que se desenvolver para compreender a Torá?

Resposta: Uma pessoa só pode se desenvolver através do estudo da “Torá interior”, em outras palavras, a Cabalá.

O amor ao próximo revela novos sentimentos em nós que nos permitem sair de nós mesmos. Agora eu quero atrair tudo para mim e investigá-lo dentro de mim, apenas para o meu próprio benefício. Mas se eu saio e começo a amar o meu próximo, eu sinto a realidade que está fora de mim. Isso já não depende da minha relação com ele e quanto eu me beneficio dele. É assim mesmo, por si só, como se eu não existisse.

A realidade não é mais refletida em meus sentimentos e mente. Afinal de contas, uma vez que eu saio da minha própria percepção egoísta, eu adquiro os sentimentos e a mente do sistema geral que a Torá me fornece. Estes são os sentimentos e a mente do sistema superior, e com eles eu posso sentir e compreender toda a natureza em sua forma verdadeira.

Graças a isso, eu alcanço a eternidade e perfeição inerentes à natureza. Eu não trago interferências para a natureza como antes devido às minhas limitações, estereótipos, entendimento incorreto e percepção nos sentidos materiais e na mente que adquiri durante a vida nessa geração.

Acontece que a Torá me eleva ao grau de eternidade e perfeição. Eu mesmo deixo de depender do meu corpo. O corpo de repente pode ficar doente e morrer, e eu vou ficar na mesma consciência, na mesma mente e sentimentos que adquiri. Visto que a Torá é eterna, isso me faz uma pessoa imortal – uma entidade eterna chamada alma.

De KabTV “Nova Vida” 20/10/16

Categoria: Corpo e Alma, Estudo Cabalístico, Torá por souzapin - Comentários desativados em Acesso Ao Programa Do Mundo, Parte 2

Pergunta: Qual é a diferença entre o prazer infinito oferecido pela sabedoria da Cabalá e a aquisição da felicidade eterna prometida pela maioria das religiões que existem no mundo?

Resposta: Todas as religiões que existem enganam as pessoas de uma forma ou de outra.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, a pessoa deve alcançar seu verdadeiro estado enquanto vive neste mundo, e justamente por isso ela está aqui.

Baal HaSulam escreve sobre isso e pergunta: Qual é a conexão entre trabalhar neste mundo temporário e pequeno, e o prazer infinito que deve ser atingido após a morte do meu corpo?

Como pode ser que eu realizo condições ditadas a mim pela religião, pelas quais ganho o próximo mundo cheio de prazeres enormes, eternos e maravilhosos, e o paraíso? De que forma uma pessoa paga por sua próxima existência? Por que está tudo organizado dessa forma, e onde está a lógica?

Todas as fontes Cabalísticas dizem que o prazer é para ser sentido por uma pessoa nesse mundo, na situação atual, aqui e agora, quando ela descobre o Criador e se aproxima Dele. O maior prazer preparado para nós pelo Criador é através disso. É por isso que fomos criados.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/08/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Religião por souzapin - Comentários desativados em Prazer Infinito Nesse Mundo

Pergunta:​ Eu Posso escrever ​orações para mim​?

Resposta:​ Certamente, assim como o rei Davi escreveu o ​Salmo​.

Pergunta:​ Os artigos contidos no livro ​Shamati​ foram  escritos na ​linguagem dos​ ramos? O que quero dizer é: é possível compreender o significado das palavras no texto como elas são geralmente explicadas neste mundo?

Resposta:​ Não!

[196196]

Categoria: Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em Respostas Às Suas Perguntas, Parte 152

Pergunta:​ Vale a pena estudar ​o Livro do Zohar​ em idioma aramaico?

Resposta:​ Não é necessário estudá-lo em aramaico, hebraico ou em qualquer outra língua, porque você não vai entender nada de qualquer jeito.  Você deve primeiro estudar a ​sabedoria da Cabalá​ em si como uma chave para o material nos livros de origem, e só depois que você vai começar a entender o que é dito ​no Livro do Zohar, ​ caso contrário, será apenas a leitura de páginas incompreensíveis que só vai levar você a rejeitá-las.

Pergunta:​ ​Será que a leitura​ do Livro do Zohar em aramaico desperta algum tipo de iluminação?

Resposta:​ Sim. Mas eu suspeito que as pessoas “irão se perder” ao lê-lo e serão suscetíveis de pensar que já tiveram contato com a sabedoria da Cabalá e não tem mais nada a procurar lá. Por isso, é melhor começar com um curso introdutório de três meses sobre a sabedoria da Cabalá.

No curso, você será capaz de obter uma idéia sobre o regime geral da criação, a sua gestão e o propósito de uma pessoa dentro deste sistema. Dessa forma você saberá o que está acontecendo consigo, o que precisa acontecer, como pode gerenciar este sistema, influenciá-lo, e quais reações você pode obter de retorno a partir dele.

O que isto significa é que você pode estar em cooperação mútua com o sistema geral e gerir a sua vida.

A sabedoria da Cabalá é uma ciência.

[196205]
Da KabTV do “Notícias com Michael Laitman” 26/10/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Estudo Do Livro de Zohar Em Aramaico

Pergunta: O que é o ponto de onde deriva toda a Luz Superior?

Resposta: Um ponto negro é a única coisa que foi criada pelo Criador na Luz infinita. Ele é chamado de desejo.

Este ponto não é o egoísmo, mas apenas o seu rudimento, algo que é diferente da Luz. É um ponto a partir do qual começa o nosso desenvolvimento.

Pergunta: O que significa a escrita de letras pretas em um fundo branco?

Resposta: O fundo branco é associado com a Luz e o preto é o nosso desejo. Portanto, quando desenhamos linhas, representamos o que os nossos desejos parecem no fundo da luz branca, e o que os distingue dos atributos altruístas do Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/07/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Linguagem dos Ramos por souzapin - Comentários desativados em Um Ponto Negro Na Luz Infinita

Pergunta: De acordo com a Torá, Adam HaRishon deu diferentes nomes aos animais e aves. Qual é o significado de dar um nome de acordo com a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Significa que Adão estabeleceu uma conexão entre a raiz superior de cada fenômeno e seu resultado em nosso mundo, e deu nomes a todos os objetos de acordo com a sua origem espiritual.

O livro, O anjo Raziel, que Adão escreveu de acordo com o alfabeto que descobriu, pode ser comprado em qualquer livraria agora. No entanto, eu duvido que entendamos algo, porque ele foi escrito a partir da percepção precisa do governo superior.

Vinte gerações depois de Adão, outro Cabalista, Abraão, escreveu o livro, Sefer Yetzira (Livro da Criação), novamente, só por olhando para a raiz espiritual, e seu livro também parece ser codificado, mesmo que a linguagem parece muito clara. Depois, a descida das gerações começou e os Cabalistas que seguiram Abraão, seus alunos, começaram a escrever de forma diferente. Eles olhavam para os ramos corpóreos e não para as raízes espirituais. Moisés, por exemplo, escreveu a Torá de acordo com a forma como é retratada em nosso mundo.

Todas as gerações estão avançando ruma a uma decida espiritual. Por um lado, podemos dizer que Moisés estava em um nível espiritual mais baixo do que Abraão, mas, por outro lado, ele nos deixou e fez muito mais para nós, porque podemos usar seus escritos e através da compreensão de seus ramos, ansiarmos pelas raízes. Isso significa que o livro de Moisés é muito mais importante para nós do que o livro de Adão.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/07/16

Categoria: Estudo Cabalístico por souzapin - Comentários desativados em A Origem Dos Nomes