Pergunta: Todos nós sabemos que a sensação de tempo é muito subjetiva. Como é possível que quando uma pessoa tem que tomar uma decisão importante, o tempo é esticado e ela passa por muitos estados e pode considerá-los?

Resposta: Isso é verdade, muitas pessoas experimentam este fenômeno. Mesmo em nossa vida comum, às vezes nós sentimos que o tempo é expandido, e às vezes ele voa e é comprimido.

Se eu me divirto, o tempo passa despercebido, e se não me divirto, não posso esperar que o tempo passe.

Mas o tempo é ainda mais subjetivo do que pensamos. A questão é se nós pudéssemos sentir o tempo, se não vivêssemos de acordo com nosso pulso que é de 80-90 batimentos por minuto, ou de acordo com o nosso ciclo de respiração, que é cerca de 16 a 20 respirações por minuto. Se não houvesse o ciclo das estações do ano nos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza, será que nós poderíamos perceber o tempo no nível falante, em nossos sentimentos? Provavelmente não.

Talvez nós percebamos o tempo como o fazemos, porque esta é a maneira que nós existimos no nosso nível físico, animal, que é influenciado pela nossa percepção humana da realidade e determina a nossa percepção da vida e da realidade. Uma pessoa se desenvolve e sente a conexão com seu passado, presente e futuro.

Em contraste com o ser humano, um animal vive no presente, mas ainda está ligado de alguma forma ao futuro e é capaz de senti-lo. Os animais sentem o futuro de uma maneira muito mais clara que os seres humanos porque estão conectados à natureza. Todas as possíveis formas futuras já existem na natureza, mas estão ocultas de nós.

Se nós conseguirmos anular o nosso desejo de receber, seremos capazes de transcender de uma percepção subjetiva para uma percepção mais objetiva do tempo, e então seremos capazes de sentir o futuro. O único problema é que estamos em nosso desejo egoísta. Mas se nós conseguirmos superá-lo e subirmos acima dele, o conceito de tempo, espaço e movimento pode ser totalmente invertido e não ser um obstáculo em nossa percepção.

A pessoa que tenta se libertar do seu ego e ascender acima dele, começa a pensar que se todo o universo — toda a matéria inanimada, vegetal, animal e o nível dos seres humanos — está no desejo de receber, deve haver uma força contra ele, o que significa o desejo de doar e preencher aquele desejo de receber. Então, ela quer conhecer esta força e transcender do nível de quem recebe o prazer para o nível de quem quer proporcionar prazer.

Ascender acima do nosso desejo de receber significa ascender acima da nossa natureza. Será que é possível sair da estrutura do universo, transcender o momento do Big Bang e retornar ao estado que o precedeu, à força que criou a criação?

De repente, nós percebemos que para fazer isso não precisamos voar até estrelas distantes ou explorar outros mundos. Nós encontramos tudo isso bem aqui onde nós estamos, dentro de nós. É porque uma pessoa percebe tudo de forma subjetiva. Portanto, quando eu trabalho na percepção da minha realidade, na minha atitude para com o que está acontecendo aqui e agora, eu posso executar exercícios com os quais vou ser capaz de ascender acima do meu desejo de receber, porque não existe nada, exceto eu, e tudo só existe na minha percepção.

Eu serei capaz de controlar meu desejo de receber, sair dele e restringi-lo, o que significa que não vou permitir que ele opere egoisticamente, mas o transformarei na força que me motiva.

Ascender acima do meu desejo de receber significa adquirir o desejo de doar, a fonte da qual o desejo é preenchido. O desejo de doar é a força que causou o Big Bang e forneceu a centelha da qual nosso universo se desenvolveu. Esta é a força que criou toda a matéria e a preenche.

Na verdade, esta força está em toda parte, uma vez que sustenta e opera a matéria, mas ela está oculta de nós. Nós só percebemos os seus resultados, a força de atração e rejeição. Cada ação tem lugar em consequência dessa força, dessa centelha de energia superior que é a fonte da vida.

Enquanto eu existir no meu ego, o tempo é o meu pulso que é totalmente subjetivo e existe apenas enquanto estou vivo. Mas se eu quiser subir acima do tempo, então não há nenhum problema, pois tudo o que tenho a fazer é simplesmente subir acima do meu desejo.

De KabTV “Uma Nova Vida” 17/04/14

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Pergunta: O que uma pessoa pode fazer para preencher o vazio da “ocultação” com doação?

Resposta: Ela deve mover a ocultação de si mesma para “Não há outro além Dele”, ou seja, não deve ter pena de si mesma, mas da “tristeza da Shechina (Divindade)”. Ela deve sentir o quanto ela agora está prejudicando o grupo através da ausência de seu papel. Pois os amigos devem continuar sua viagem transportando seu “corpo” numa maca.

Eu devo entender que desta forma sou um fardo para eles e devo sentir responsabilidade e vergonha também. É claro que nós não alcançamos um entendimento assim imediatamente, mas gradualmente. Pelo contrário, isso é feito, em última análise, com a ajuda do grupo e do Criador. Então a “tristeza da Shechina (Divindade),” significa que ela está triste porque eu não estou participando adequadamente do trabalho geral.

O grupo é um conceito que já existe na espiritualidade. Se nós descobríssemos a espiritualidade, veríamos que o coração e a mente do grupo já existem. Ainda não vemos isto porque o tempo ainda não chegou, mas tudo isso já existe. Então nós descobrimos que a garantia mútua, o sentimento, a razão e a descoberta do Criador já existem neste estado. Isso é algo que existe acima de nós, e cada um deve apoiar os outros para que juntos, apenas através da intensidade da conexão entre nós, cheguemos à estrutura do grupo que já existe.

Pergunta: O que nós vemos quando olhamos através do centro do grupo?

Resposta: Eu vejo que todo mundo está conectado, com exceção de mim. E cabe a mim penetrar ainda mais no grupo e me ligar a eles; cabe a mim ver isto como uma meta diária. Eu me levanto de manhã e verifico o que é importante fazer hoje: organizar a minha relação com o grupo melhor do que era ontem, para que no final do dia eu seja capaz de dizer que avancei um pouco na direção certa.

Se eu não me sentir cortado do grupo, não conseguirei atrair a Luz que Reforma. Cabe a mim sentir que devemos renovar e reforçar esta conexão para fortalecer nosso Kli, para desenvolver a sua eficácia, crescimento e qualidade, e possibilitar que o Criador seja revelado nele ainda mais.

Não importa que nós ainda não tenhamos descoberto que tipo de contentamento nós estamos dando ao Criador. Uma criança entende quanto sua mãe e seu pai gostam de seu sorriso? Nosso avanço é medido apenas dessa maneira. Nós só podemos pedir a Luz que Reforma quando a conexão entre nós, que nós mesmos não estamos prontos para realizar, está faltando.

É claro que não estou pronto para fazer nada sozinho e descubro para minha surpresa que avanço na direção oposta. Mas isto é para o bem. Agora só cabe a mim compreender isto e avançar em direção à oração. Não grite sobre isso ser mau para mim; isto é infantil.

O Criador me empurra para que eu descubra uma deficiência em dar prazer a Ele, não a mim. Ele organiza todas as condições para eu chegar à doação.

Pergunta: Eu posso pedir a Luz que Reforma para mim?

Resposta: Certamente; Afinal, você quer tirar a maca para que eles não precisem transportá-lo, porque você tem vergonha. Você mesmo deseja correr lado a lado com os amigos.

Pergunta: Como sei que estou recebendo a Luz que Reforma como resposta à minha oração e que ela está trabalhando em mim?

Resposta: Não há nenhuma necessidade de esperar pela prova disso. Aproveite o pedido em si. Você não precisa se preocupar com uma resposta à sua oração, pois isso significa que você está exigindo uma recompensa, um preenchimento; você estabelece as condições e quer fazer um acordo com o Criador para alcançar o benefício.

Seu objetivo é elevar MAN, uma oração. Pois é especificamente através do Maná (Man-Ohm) que fomos satisfeitos no deserto e não por MAD (a Luz). A oração em si deve ser a satisfação. Se você está elevando-a, já é bom para você, “Eu sou do meu amado” (Cântico dos Cânticos 6:3). A oração em si é a recompensa. Então você vai descobrir que não precisa mais do que isso, pois a espiritualidade é descoberta especificamente desta forma.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 18/05/14

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A integração entre as duas forças, recepção e doação, é a base da criação. A ciência moderna está se aproximando desse fenômeno, mas ainda não está pronta para senti-lo. Os cientistas estão se aproximando de um limite após o qual vão descobrir que tempo, espaço e movimento não existem, que não há vida e morte, e que a matéria não existe, nem mesmo as partículas fundamentais. Em vez disso, tudo isso se encontra em nossas sensações.

O que existe? Como podemos adquirir os sentidos para a nova dimensão?

Os cientistas já chegaram à conclusão de que não há vida e morte, mas que tudo é derivado de algum tipo de sensação interna. Portanto, quem somos nós? Será que meu corpo realmente existe, ou só parece dessa forma para mim? O conceito de “existência” desaparece; para quem ela existe? Artigos científicos recentes indicam que eles chegaram à conclusão que ela é puramente uma contemplação interna.

Pergunta: Suponha que os Cabalistas têm um objetivo que muitas pessoas podem ver como transitório, mas ainda é um objetivo. O objetivo dos cientistas é simplesmente descobrir alguma coisa, e o que mais?

Resposta: O mesmo objetivo existe para nós e para os cientistas. Nós queremos descobrir o propósito da vida! Que diferença faz se nós o chamamos de Criador, natureza ou de qualquer outra coisa? Eu quero descobrir a verdade, mas não estou pronto para fazer isso, porque eu descubro isso em relação a mim mesmo; e, se eu mudar, ele também muda. Isso quer dizer que já não é a verdade, não é mais absoluta, e se nós estamos falando sobre o absoluto, eu não posso alcançá-lo. Eu não estou preparado para sentir e entender isso, porque não estou pronto para isso. Eu devo mudar a mim mesmo de antemão. No entanto, como posso mudar em relação ao mesmo espaço em que vou descobrir a verdade?

Esta é verdadeiramente a teoria da relatividade, mas não a de Einstein. Pelo contrário, é mais moderna. Afinal de contas, nós nos encontramos agora no limiar de atravessar a barreira para a compreensão de um novo espaço. É possível chamar isso de um espaço, pois é sentido dentro de nós, semelhante ao nosso espaço. No entanto, cabe a cada um de nós verificar se temos sentido a verdade. Isto é obrigatório. Nós só podemos analisar isso com a condição de que saímos de nós mesmos e nos calibramos em relação a algo eterno e pleno. Como podemos fazer isso? É exatamente aqui que a ciência para e falha. Portanto, os cientistas acabarão nos ouvindo. Eles terão um grande desejo de avançar, juntamente com a grande decepção de que não podem avançar por causa da barreira que não estão prontos para atravessar. Eles vão entender que do outro lado da barreira se encontra algo que não estão prontos para perceber porque não têm outros sentidos. Onde estão esses sentidos? Como eles são adquiridos? Como podemos mudar, a fim de adquiri-los?

Quando um estado como esse for criado, eles estarão prontos para nos ouvir e entender. Eles terão todas as condições prévias de anseio, uma tremenda atração para o avanço, o reconhecimento de sua impotência, e a sensação de que estamos falando de algo que surge no mesmo padrão que a sua sensação.

O que é a ciência? É o desejo de descobrir o Criador. Os cientistas aspiram a descobrir o Criador, mas eles O chamam de natureza. Nós também O chamamos de natureza, mas para eles a natureza é só as leis que agem neste mundo, e nós estamos dizendo que a natureza é muito mais ampla. Nós oferecemos a investigação sobre as leis do outro mundo.

Quando as pessoas se tornam objeto de investigação, seus valores são alterados. Isto ocorre mesmo que não pensemos desta forma, porque nos acostumamos a pensar que somos imutáveis. Por exemplo, numa fórmula matemática, um fator é a constante, e o resto dos fatores mudam, e é assim que vamos resolver a equação. Depois disso, nós começamos a mudar este fator e não mudamos os outros, e assim por diante.

É assim conosco também. Nós achamos que não precisamos mudar a nós mesmos e estão explorando a natureza mutável. No entanto, quando chegamos a uma barreira, um beco sem saída, começamos a ouvir e a entender algo como investigadores. No entanto, se começamos a mudar a nós mesmos, pode ser que também descubramos que causamos uma mudança? Quando começamos a ser alterados, adquirimos novos sentidos.

Os cientistas dizem que a percepção é subjetiva. Se a emoção é subjetiva, vamos mudar o sujeito, e assim vamos ver outros mundos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/12/13

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Pergunta: Você disse que a força da sorte nos leva para o outro mundo. Que mundo futuro você tem em mente?

Resposta: O mundo futuro significa que eu saio do meu corpo. Em outras palavras, eu subir acima do meu ego. O ego é todos os meus desejos, pensamentos, inclinações e toda a minha consciência egoísta que é chamada de meu corpo, não a minha carne, que é considerado um animal.

Eu devo subir acima de todos esses desejos e pensamentos, e em vez de tentar absorver tudo internamente, eu tenho o desejo de dar ao meu próximo.

Isto significa que a alma deixa o corpo, eu sinto o mundo futuro e encontro um novo desejo de doar, amar e se unir. Tudo isso é chamado de segundo corpo, no qual eu entro e ajo com base nestes novos desejos. Então eu me movo mais e mais até chegar à correção completa.

O mundo futuro significa o mundo vindouro, o meu próximo estado, que eu alcanço como resultado do trabalho sobre mim e minha atitude para com os outros. Eu troco este mundo pelo mundo futuro, trocando o amor por mim mesmo pelo amor ao próximo. Isso significa que eu chego ao outro mundo a partir deste mundo e entro no Jardim do Éden.

Pergunta: Por que isso é chamado de Jardim do Éden?

Resposta: Porque eu estou começando a sentir que estou além de todos os limites, porque não há limites ao doar aos outros. Eu estou numa extensão que pertence totalmente a mim.

Pergunta: O que significa doar a todos?

Resposta: Doar significa fazer o bem por amor a todos.

Pergunta: Por que se uma pessoa quer fazer o bem a todos, ela está no Jardim do Éden?

Resposta: Porque o Jardim do Éden é chamado o lugar onde você pode fazer o que quiser, sem quaisquer restrições. Afinal, você quer dar, e não há limites na doação. Então você sente que tudo é para o bem de todos, tudo é para você e é abundância completa.

Em outras palavras, o mundo futuro é chamado de terra de Israel (Eretz Isra-El), o desejo totalmente dirigido ao Criador. O Criador é uma força global de doação e amor, que inclui toda a criação, incluindo nós. Você tem que desvendá-lo de acordo com a equivalência de propriedades com Ele. Portanto, você é chamado de Isra-El porque quer alcançar o mesmo estado, os mesmos valores do Criador.

De KabTV “Uma Nova Vida” 08/01/15

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A Torá, “Levítico”, 23:1-2: E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: As solenidades [dias santos] do Senhor que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades:

Santa convocação em diferentes níveis, isto é os feriados.

Antes de se unir, as pessoas estão seriamente empenhadas numa obra espiritual, tentando se unir. Este período é chamado de distância entre os feriados. A comunidade das massas unificadas num novo e mais elevado grau de unidade entre si simboliza um feriado.

A Torá descreve que sacrifícios foram feitos e qual o nível de egoísmo sobre a qual as pessoas tinham que subir, a fim de criar um estilo particular de assembleia sagrada, que é chamado de Páscoa, Shavuot, Sucot, etc.

Pergunta: De um ponto de vista espiritual, em que direção a cadeia de eventos leva uma pessoa?

Resposta: Para atingir a perfeição completa. De todos os feriados, há dois mais obscuros: Shavuot e Purim. Assim parece, especialmente o feriado de Shavuot (a recepção da Torá), que dura apenas um dia e durante o qual eles só leem porções muito pequenas para orar e comem alimentos lácteos. A recepção da Torá é uma enorme celebração! O que poderia ser mais importante do que isso? O costume de comer alimentos lácteos nesse dia vem do fato de que isso simboliza a propriedade de dar, distribuir a propriedade da Torá.

Nós tratamos Purim como o feriado de algumas crianças. Estes são os dois feriados mais ocultos porque têm que ser atingidos por esforços internos muito sérios. Como regra geral, quanto maiores, mais profundos e mais fortes espiritualmente são alguns estados, mais discretos, ocultos e humildes eles são.

Comentário: Nós sempre falamos muito sobre o feriado de Páscoa, o êxodo do Egito, mas este é apenas o começo.

Resposta: Este é o começo de todos os estados espirituais. Além disso, este é o início do ano, o início do mês, e o início de qualquer cálculo no trabalho espiritual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 28/05/14

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A Cabalá fala apenas do que está acontecendo dentro de nós. Os termos “Israel” e as “nações do mundo” representam as nossas propriedades internas. No entanto, nós usamos essas definições como se falássemos da corporeidade. No entanto, essas noções nunca implicam este reino. Em vez disso, elas se referem às qualidades internas do ser humano.

Os Cabalistas usam palavras terrenas, comuns e simples para descrever a espiritualidade, porque não há outras palavras em nosso vocabulário. Mesmo se nós víssemos o outro reino, não seríamos capazes de encontrar as palavras exatas para expressar nossas impressões. Nós falharíamos em dar nomes aos fenômenos que ocorrem lá.

Se fôssemos escrever os títulos de todos os objetos em adesivos de post-it na sala, haveria lâmpadas, portas, janelas e estantes já que cada coisa tem um nome. Se corrigíssemos nossas propriedades, nós moveríamos o muro que nos separa da espiritualidade. Nós removeríamos o muro que esconde o mundo superior de nós, mas, ainda não encontraríamos as palavras certas para descrever o que realmente vemos lá.

É impossível encontrar as palavras corretas para citar as forças e ações associadas ao outro reino. Como você explicaria aos outros o que viu na espiritualidade? Digamos que alguém lhe pergunta: “Por favor, diga-me um pouco sobre o que há lá! Estou ansioso para saber!” Você não seria capaz de descrever nada!

Os livros Cabalísticos explicam o inexplicável. Os Cabalistas foram os que encontraram uma solução. Todos nós vivemos neste mundo, tanto Cabalistas como pessoas comuns. Todos nós conhecemos esta realidade.

Assim, os Cabalistas disseram: “Vamos falar a vocês sobre a espiritualidade”. Eles escreveram livros sobre a dimensão espiritual: A Torá, o Talmude Babilônico e de Jerusalém, a Mishná, o Zohar, O Estudo das Dez Sefirot. Todos esses livros são chamados de sagrados; eles não são livros comuns porque descrevem o mundo superior.

No entanto, não podemos descrever a espiritualidade usando palavras espirituais, pois não existem palavras lá. É por isso que esses livros nos contam histórias como se elas estivessem acontecendo neste mundo, quando, na verdade, todas elas são sobre a realidade superior.

A espiritualidade é paralela a este mundo. É uma dimensão de forças, desejos, impressões e sensações. É um domínio de sentimentos! No entanto, os sentimentos não são egoístas, como são aqui neste planeta. Ao contrário, eles derivam da propriedade de doação que não existe neste mundo. Estas são as sensações de amor, doação, unidade, reciprocidade, apenas sentimentos positivos.

De KabTV “Os Capítulos da Torá com Shmuel Vilozni” 02/02/15

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O surpreendente sistema chamado Jetro é parte do sistema espiritual geral que inclui atributos egoístas, bem como vários atributos altruístas que são totalmente o oposto.

A conexão entre Jetro e Moisés foi mantida através de Zípora (Séfora) e os filhos.

Pergunta: Por que foi permitido que Moisés se casasse com Zípora, filha de Jetro? Será que é porque a nação ainda não estava dividida em tribos?

Resposta: Nós não devemos olhar para isso a partir da perspectiva da divisão. Todas as figuras bíblicas ao longo da história tomaram mulheres das tribos hostis. Jacó, por exemplo, casou-se com Raquel e Lia, que eram filhas de seu maior inimigo, Labão.

O Jetro também não apoia nem toma partido de Moisés, mas há uma conexão muito clara entre eles, na medida em que Jetro está totalmente imerso no Faraó (o ego) com um pé e, graças a isso, pode estar conectado a Moisés.

A pergunta é sobre o que Moisés fez com Jetro por quarenta anos. Por que ele precisa deste nível intermediário? Quarenta anos é o nível de Bina em cada nível.

Tendo estudado 40 anos com o Faraó, Moisés passa os próximos 40 anos com Jetro e só então ele passa o mesmo número de anos com a nação de Israel.

Pergunta: Se o Faraó é o nível superior de estudo, por que ele deve estudar com Jetro depois?

Resposta: A fim de saber como mudar para o atributo de doação. A verdadeira conexão é formada entre atributos opostos, assim como foi o caso com Jacó e as filhas de Labão. Além disso, Jacó teve concubinas e servas que também tiveram filhos seus. Isto pode parecer uma confusão, mas é assim que o mundo dos desejos é criado, e é assim que eles estão fortemente conectados.

Ruth, a mãe da dinastia do Rei David, pertencia a Moab, que era uma nação que odiava os israelenses. O herdeiro de David é o Messias Filho de David, que vai levar o mundo inteiro à unidade muitos anos mais tarde, no final dos tempos.

Uma pessoa comum que não vê toda a imagem não vê o começo e o fim, a entrada e a saída deste sistema. Ela não entende por que ele se fecha desta maneira, mas o sistema integral se fecha precisamente desta forma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 21/05/14

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Nossa época é chamada de dias do Messias. Sobre isso está escrito na Mishnah Sotah 09:15: Com as pegadas do Messias, a insolência vai aumentar, Isso significa que Kelim (desejos) de recepção muito difíceis e pesados serão revelados, grande ódio virá ao mundo, e que a guerra de Gog e Magog vai emergir com toda a sua força. A ideia é que, após o Tzimtzum Aleph (a primeira restrição), e após a decisão que o Tachton (inferior) quer receber apenas a fim de doar, todo o Olam Ein Sof (mundo do Infinito) é organizado de acordo com os Masachim (telas), de acordo com a capacidade do Tachton de doar ao Ein Sof, que é o Elyon (superior).

Os mundos são dispostos na seguinte ordem: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira e Assia. Adam Kadmon é Keter. Atzilut é Hochma e GAR de Bina (metade superior de Bina). Beria é ZAT de Bina (metade inferior de Bina). Yetzira é ZeirAnpin e Assia é Malchut.

Após o Tzimtzum Bet (a segunda restrição) e a Shevira (quebra), é possível trabalhar apenas com o Kelim de doação, que são Keter, Hochma e GAR de Bin. Quando nós elevamos estes Kelim de BYA (Beriya, Yetzira, Assia) à Atzilut, eles são chamados de Yashar-El (direto ao Criador), Israel. Estes desejos são mais fáceis de trabalhar e é possível corrigi-los.

Contudo, é impossível corrigir os desejos difíceis, porque eles são muito pesados ​​e é difícil elevá-los. Isso só é possível com a sua conexão com outros desejos. Mas sem juntar os Kelim difíceis, pesados e densos à Galgalta ve Eynaim, Galgalta ve Eynaim estão incompletos, não terão suas Achorim (costas), que é o AHP.

Estes desejos do AHP caíram abaixo do Parsa (fronteira) e estão em cativeiro dos desejos chamado as nações do mundo. Enquanto o tipo de desejos das nações do mundo, que são chamados de filhos (os Kelim que estão abaixo), não começarem a despertar e não iluminarem os Kelim do AHP superior que caíram neles, este AHP não pode subir e se juntar aos Kelim de Galgalta ve Eynaim superior.

Isto significa que Israel não pode escapar do exílio, porque as nações do mundo os prende. É possível dizer que os pais, que são Galgalta ve Eynaim, não podem crescer porque seu AHP se encontrado abaixo, dentro dos Kelim de Galgalta ve Eynaim dos filhos que não os libertou e não os despertou.

Quando o AHP do Elyon caiu em Galgalta ve Eynaim do Tachton, isso nos deu a capacidade de doar ao Elyon e estar conectado aos grandes Cabalistas, as almas nobres que já se corrigiram e agora estão esperando, na medida em que continuamos a corrigi-los.

Todo o AHP de todos os níveis superiores caiu para os níveis inferiores. Ser despertado, e, assim, despertar também o AHP do Elyon, depende de Galgalta ve Eynaim do Tachton no qual o AHP do Elyon caiu.

O AHP do Elyon, que se encontra dentro de Galgalta ve Eynaim do Tachton, é chamado de MAN, a oração. Assim, nós despertamos o MAN quando despertamos nossos Galgalta ve Eynaim. Mas nós fazemos tudo isso a fim de dar satisfação ao Criador, ao Elyon. Para nós, o nível superior é sempre o Criador.

Isso é chamado de dar alegria ao Criador: o despertar de seu próprio Galgalta ve Eynaim, de modo que você vai aderir ao AHP do Elyon que caiu em você, possibilita realmente criar um único Partzuf. Com isso, você desperta-o para ascender. Isso é chamado que você está elevando MAN, uma oração.

Galgalta ve Eynaim do Tachton entra no AHP do Elyon como uma gota de sêmen entra no útero, e se agarra como um feto dentro do útero que quer ser desenvolvido lá. Desta forma, ele obriga o útero, o AHP do Elyon, a elevar-se e receber uma Luz dupla, que é chamada em Baba Batra 124ª de “o primogênito recebe o dobro”. O primogênito recebe duas vezes mais para que ele possa passá-lo a nós também.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 06/06/14

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Pergunta: Há 24 livros no Tanach: a Torá, os livros dos Profetas, as Sagradas Escrituras. Por que elas são chamadas de sagradas? Elas não são escritas em tinta e papel por pessoas terrenas de carne e osso?

Resposta: Os seus autores não escrevem sobre este mundo. Ao contrário, elas são escritas sobre um sistema de governança deste reino. Nossa realidade é gerida de um nível superior.

Nosso mundo, como um computador, é controlado por algum sistema operacional. Tudo está sob seu controle: átomos, moléculas, a natureza inanimada, vegetal e animal, e as pessoas.

Tudo o que existe neste mundo é regido pelas duas forças de atração e repulsão, positiva e nagativa. Não há nada mais! Isso explica por que devemos entender exatamente o que nos impacta e descobrir se podemos de alguma forma influenciar as forças que nos supervisionam.

É possível melhorar o nosso destino ? Se soubéssemos de antemão para onde essas duas forças estavam nos levando, poderíamos reorganizar o nosso futuro? Toda a humanidade sonha constantemente sobre o que o dia seguinte vai trazer.

A sociedade contemporânea tornou-se muito poderosa, mas ao mesmo tempo nos sentimos impotentes porque não sabemos para que se esforçar. A este respeito, os livros do Tanach são extremamente úteis porque descrevem todo o sistema de governança.

Imagine que você possui uma máquina ou dispositivo que não sabe como operar, nem tem idéia para que ela serve. De repente, você recebe um manual de instruções com diagramas e descrições, incluindo a funcionalidade de cada botão como instruções para um telefone celular.

A humanidade se desenvolveu a tal ponto que deve se familiarizar com o seu sistema de governança. É por isso que a sabedoria da Cabalá está sendo revelada.

Pergunta: Onde está localizado o sistema de governo?

Resposta: Ele está dentro de nós. No final, nós vamos descobrir o nosso sistema interno de gestão através do qual vamos mudar e reorientar as nossas vidas. Esse sistema é chamado de alma.

Pergunta: Como os livros sagrados estão conectados com o nosso sistema de controle interno?

Resposta: As Escrituras nos falam sobre a estrutura em geral, bem como as suas partes que estão dentro de nós. O Tanach é um livro sagrado, porque explica como a nossa natureza opera e particularmente a forma como os seres humanos são gerenciados.

Se nós entendermos o que este livro fala, podemos mudar o nosso destino para melhor, alcançar objetivos mais elevados, e alcançar outras dimensões.

Então, não só vamos corrigir nossas pobres vidas e melhorar a nossa existência terrena, mas também vamos subir para estados além deste mundo. O Tanach é cheio de surpresas!

De KabTV “Uma Nova Vida” 22/01/15

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Pergunta: A questão da unidade e da conexão nunca foi tão dominante. Até mesmo os pais de três meninos que foram sequestrados no ano passado continuam dizendo quanta força eles receberam da unidade e o quanto sentiram que seu problema era um problema de todos. Então, por que a unidade que sentimos entre as pessoas nos dias de hoje não é tão forte como era antes?

Resposta: Nós simplesmente vemos a falta de conexão numa resolução muito maior e com muito mais precisão. Em vez do que antes parecia correto, a escala tornou-se maior e agora vemos que não há nenhuma conexão hoje.

Pergunta: Como podemos provar a uma pessoa que os resultados, como os sequestros, podem ser alterados por ações de conexão?

Resposta: Você quer mostrar a uma pessoa uma conexão clara e direta e que se ela realizar a conexão num determinado lugar, isso vai levar a uma conexão em outro lugar. Você nunca será capaz de fazer isso.

Mas há muitos casos na vida em que temos a certeza de que nossas ações ajudam, embora não vejamos uma conexão direta. Portanto, as pessoas saem para demonstrar e participar de reuniões públicas. Eu não posso mostrar a uma pessoa uma conexão entre coisas que ela não pode perceber com seus sentidos, uma vez que esta é a revelação das ações do Criador à criatura. Ela ainda não chegou a um nível tal, uma vez que não tem os sentidos que lhe permitem ver isso.

Pode ser uma pessoa racional, muito inteligente, que não se deixa levar pelas emoções e que pode dizer que todas essas ações de conexão são totalmente inúteis e que a busca pelos meninos sequestrados era uma questão militar e que não tinha nada a ver com ela. Se ela não sentia qualquer conexão com isso, não há nada que pudéssemos fazer. A fim de ver a conexão, ela tem que corrigir seus desejos para que eles sejam “a fim de doar” e, assim, ela vai descobrir dentro de si até que ponto a Luz superior está relacionada a esses desejos. Portanto, nós devemos simplesmente atrair essas pessoas para a conexão através de diferentes explicações que lhes mostrem que a conexão é benéfica e que através dela nós poderíamos ter ajudado a libertar os meninos e ajudá-los a voltar para casa em segurança.

Se uma pessoa se compromete a participar de um workshop, nós temos que fazê-la sentir que uma força especial desperta na conexão entre nós, e que esta pode fazer algo além de nossa natureza comum. Ela pode mudar a situação atual. Quando uma pessoa sentir a força da conexão, esta vai impressioná-la para além do seu nível atual. Nós podemos explicar que estamos todos conectados uns aos outros, que estamos todos num único sistema, que toda a humanidade está conectada e que se você corrige a si mesmo, você insere a força de correção em todos.

Na verdade, antes da revelação, é impossível provar qualquer coisa a uma pessoa, mas nós vemos que as pessoas estudam durante anos e não partem em função da expectativa da revelação. Elas acreditam que a revelação irá ocorrer em algum momento, já que uma iluminação à distância as sustenta. Uma pessoa que tenha participado de um workshop ou de um círculo também vai sentir tal iluminação à distância. A sensação de que essas ações podem realmente afetar e mudar a situação desperta nela, uma vez que a Luz age nela.

Há esperança. Caso contrário, eu não iria reunir as pessoas. Eu já estou comprometido com elas desta maneira e as transformo em minhas parceiras. Eu não posso mostrar-lhes o mundo do jeito que eu o veja, e elas não sabem que nós abrimos o caminho para a Luz que vai resolver tudo. Ela não só vai resolver com sucesso problemas como sequestros, mas também vai corrigir o mundo inteiro. Nós vamos subir até o topo, nos tornar mais respeitados e realmente nos transformarmos num reino de sacerdotes e uma nação santa.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/06/14, Escritos do Baal HaSulam

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