Pergunta: Você está dizendo que a comunidade integral é um sistema fechado. A partir dos cursos sobre Cibernética e Organização de Sistemas lembramo-nos que um sistema fechado é geralmente muito instável. Um sistema normalmente é considerado estável quando é aberto e livre. Pode esta analogia ser aplicada à comunidade integral?

Resposta: Neste mundo, os sistemas fechados são instáveis, uma vez que estão sob a influência de fatores externos. Eles têm de ser organizados de uma forma que lhes permita conectarem-se com influências externas, neutralizarem-se, manterem conexões recíprocas, e interagir entre eles de uma forma ou de outra. Em outras palavras, um sistema vivo não pode ser confinado a si mesmo. Ele continua em desenvolvimento devido ao impacto do ambiente ao qual se adapta da melhor forma que é capaz. Essa é a sua vantagem: o seu ambiente expande-se, etc.

No sistema que estamos a falar, uma pessoa tem de estar constantemente conectada com a sua sociedade, ela tem que alargar a sua inclusão na sociedade e vice-versa, da sociedade nela. Então, não se trata de um sistema fechado, mas sim de um sistema que está em constante expansão. É simplesmente assim que o seu crescimento e desenvolvimento gradual acontecem, de acordo com o grau da sua capacidade de preservação da sua integridade interna.

Em todos os outros aspetos, todo o sistema procura preparar-se constantemente para ainda maiores conexões com o meio ambiente.

Do Programa de TV: “O Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 03/07/12

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Opinião (Peter Gray, Ph.D., professor de psicologia na Faculdade de Boston): “A maioria das crianças em nossa sociedade protestam para ir à escola. Eu estou lhe dizendo algo novo? Elas protestam de muitas maneiras: fingindo doença, arrastando os pés na parte da manhã, fazendo o mínimo possível para atender às demandas da escola (ou não fazem nem isso), e violando as regras da escola quando podem escapar delas. …

“Será que essas crianças são apenas ingratas mimadas? Se assim for, então você e eu, e, basicamente, todos os outros que sempre frequentaram a escola depois que o ensino se tornou obrigatório, também foram ingratos mimados. Nós todos protestamos. Na verdade, de volta aos dias em que as escolas se tornaram obrigatória, as crianças protestavam ainda mais do que agora, mesmo que houvesse muito menos do que então. Elas tinham que apanhar com varas de bétula para fazê-las permanecer na escola e fazer o que os professores lhes diziam para fazer”…

“Como eu disse em um dos primeiros ensaios neste blog, os meios pelos quais as crianças foram educadas em culturas de caçadores-coletores eram o oposto dos meios pelos quais tentamos educar as crianças em nossas escolas hoje. Um dos valores mais queridos em todos os bandos das sociedades de caçadores-coletores que já foram estudadas por antropólogos, é a liberdade. Caçadores-coletores acreditavam que é errado coagir uma pessoa a fazer o que ela não quer fazer e eles consideravam as crianças como pessoas. Eles raramente faziam sugestões diretas, porque isso pode soar como coerção”.

“Eles acreditavam que as pessoas, por iniciativa própria, iriam aprender a contribuir para o bem-estar do bando, pois iriam ver a sabedoria do fazer e experimentar sua alegria. Por centenas de milhares de anos, este foi o princípio de organização da sociedade humana”.

“A vida de caça e coleta exigia iniciativa pessoal e criatividade, e exigia a confiança de que as pessoas iriam compartilhar e cooperar porque queriam. As pessoas pareciam entender isso, e também pareciam entender que as crianças cresceriam melhor para serem livres, com confiança, cooperativas, adultos criativos, se fossem autorizadas a ter liberdade durante toda a sua infância, no contexto da comunidade moral e modelos que o bando fornecia”.

“Durante o nosso imenso período de caçadores-coletores, as crianças eram livres para brincar e explorar todo o dia, dia após dia, e dessa maneira se educar. A educação sempre era autodirigida”.

“Na verdade, a razão pela qual as crianças são naturalmente tão brincalhonas, curiosas e sociais, é porque esses traços eram as forças motivacionais por trás das habilidades das crianças de se educar. Esses traços “infantis” foram promovidos e moldados pela seleção natural, exatamente para servir à educação, em condições de liberdade infantil”.

“Portanto, quando nós forçamos as crianças a se sentar em seus lugares e a ouvir um professor, e fazer apenas o que lhes é dito, cada osso do seu corpo, e cada neurônio e músculo, resiste. Seu corpo lhes diz: ‘Isso está errado. Eu preciso controlar minhas próprias ações; eu preciso participar com as habilidades que parecem ser importantes para mim; eu preciso explorar as questões que me deixam curioso, não as que me incomodam; eu preciso prestar atenção ao que as pessoas no mundo real estão fazendo, não ao que este professor, que nem parece fazer parte do mundo fora da escola, está me dizendo. Se eu não faço essas coisas que preciso fazer, eu não vou crescer para ser um ser humano competente e digno’. Nos tempos dos caçadores-coletores, a criança que não se sentisse tão fortemente impulsionada a administrar a sua própria vida e educação teria crescido para ser uma desajustada”.

“Portanto, nossas crianças têm instintos que as levam a se educar através de sua liberdade de ação, exploração e socialização. Mas nós temos escolas que insistem que elas desistam dessa liberdade e façam o que lhes é dito para fazer. As escolas nunca funcionaram bem, e até mesmo, em teoria, não podem trabalhar bem, porque sempre colocam a escola contra a criança e, assim, causam resistência”.

“Esta abordagem radical é para deixar que os nossos filhos se eduquem, enquanto nós fornecemos as condições que tornam isso possível”.

Meu comentário: É isso que a educação integral fornece às crianças.

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Pergunta: Uma pessoa pode tolerar e se adaptar às crises e tensões até perder toda a sua energia e ver claramente que atravessou o ponto sem volta. Pode acontecer que toda a humanidade encontre esse problema e acabe no ponto sem volta?

Resposta: O ponto sem volta é um estado muito bom. Para o que você quer voltar? Quando eu começo a compreender que a minha mente, meu intelecto, é inútil, eu tento procurar um jeito de sair dela. Portanto, eu cheguei à conclusão de que sou o único que tem que mudar.

Pergunta: Como podemos fazer uma pessoa entender que todo o conjunto de recursos e energia está quase esgotado e que se continuarmos nos arrastando um pouco mais, será impossível mudar algo?

Resposta: Para isso, nós temos que “ligar” o sistema de formação, educação, disseminação, propaganda, etc. Nós temos que perceber de antemão que é nosso dever alertar a sociedade que as mudanças vão levar as pessoas para o próximo estado, um estado melhor, enquanto que um avanço passiva sob a pressão interna do egoísmo só lhes trará aflição.

O problema é que atualmente nós estamos num estado que não nos deixa chegar a qualquer solução. Eu estou falando do ponto de vista das pessoas comuns, assim como cientistas, sem mencionar aqueles que têm a autoridade e que definem, por assim dizer, o nosso desenvolvimento social. Eles não consideram mudar a pessoa como uma solução, e é por isso que tudo permanece o mesmo.

Do Programa de TV: “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 03/07/12

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Pergunta: Na abordagem industrial, para a construção de uma sociedade integral, não há objetivos claros de gestão, e, basicamente, todo este sistema depende totalmente dependente de um elemento instável como uma pessoa, a psique humana, e da percepção humana. Portanto, o sistema de gestão industrial não é bom.

Resposta: Justamente por isso o sistema já está em crise. Uma vez que a pessoa moderna é incapaz de gerenciar um sistema complexo, ela se colocou, através de seu ego, em tal situação que usa tudo o que produziu para objetivos desnecessários e totalmente estranhos. Olhe para o que está acontecendo! Quantas dívidas a pessoas têm, até que ponto empobrecemos a natureza! E tudo isso é basicamente sem qualquer finalidade.

Pergunta: Este é o paradoxo dos sistemas complexos. Quanto mais complexo for, mais lucro pode ser extraído com o mínimo de investimento para a gestão e supervisão, mas junto com isso, a menor falha num sistema complexo traz resultados muito mais desastrosos do que num sistema simples.

Resposta: Eu acho que o problema não está no sistema, mas no homem que quer lucrar sem usar o sistema corretamente, mas de qualquer outra forma. Em todo e qualquer lugar, todos os tipos de bolhas “econômicas” são esperadas. Nós estamos prontos para inventar qualquer coisa possível apenas para vender e lucrar com isso, apesar do fato de que esse dinheiro só vai estar em algum lugar nos bancos.

Em outras palavras, nós basicamente nos aventuramos num campo totalmente diferente do caminho do desenvolvimento; nós nos perdemos. E se esse desenvolvimento fosse pelo bem-estar, pela realização, pelo progresso… Mas, infelizmente, tudo isso é apenas para o bolso ou para a guerra. Portanto, a crise aqui é um elemento purificador. E é muito bom que esteja sendo revelada agora.

Pergunta: Este é um indicador que mostra que a sociedade está doente.

Resposta: Nós não seremos capazes de fazer nada sem mudar o ser humano, pois toda esta crise e todo o nosso sistema global estão precisamente neste estado há quase cem anos: uma pessoa doente controla a natureza e insere sua doença nela. Nós precisamos corrigir a pessoa!

De KabTV, “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 01/07/12

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Pergunta: Quando se trata de construir algum sistema novo, os riscos que surgem durante o processo de construção devem ser considerados. Será que nós podemos encontrar este risco ao construir a sociedade integral?

Resposta: Eu acho que não há praticamente nenhum risco aqui, porque a pessoa começa a ganhar um sentido cada vez maior de ser um todo integral com seu entorno. A pessoa ganha um sentido de segurança, bondade, benevolência, união e de falta de ansiedade — em suma, ela sente todas as qualidades positivas que ela precisa e que só sente nos braços de sua mãe. Agora ela vai experimentar essas coisas ao ser aceita pela sociedade que a cerca. Não há estado mais confortável do que este.

Nós não estamos habituados a este estado. Nós não conseguimos suportá-lo porque ele é muito doce e estranho para nós. É algo a que nós temos que nos acostumar. Mas, em geral, a pessoa obtém uma sensação de leveza interna.

É possível que algumas pessoas experimentem estados desconfortáveis, porque elas costumam estar num estado de tensão constante, em prontidão para atacar e matar. No entanto, aqui você vai começar a relaxar, ao mostrar que está desarmado e pronto para abraçá-las. Isso não é fácil. Eu diria que há um elemento de drama psicológico aqui, uma revolução e uma bifurcação interna. Mas, em geral, não vejo as pessoas tendo muito problema com isso. Todas estas coisas podem ser superadas e gradualmente resolvidas.

De KabTV: “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 03/07/2012

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Comentário: É muito difícil introduzir a fórmula do “ame o seu amigo como a si mesmo” dentro das teorias existentes e explicá-la em linguagem científica.

Resposta: Por quê? Se não fosse pela atual crise que nos desvia de um desenvolvimento maior, isto é, se nós continuássemos a desenvolver o comércio internacional e a economia, chegaríamos ao sistema integral totalmente interconectado. Num lugar nós produzimos algo, em outro lugar consumimos, manufaturamos; uma coisa está ligada à outra — toda a terra está enredada na rede de diversas conexões mútuas.

Neste caso, como eu poderia prever ou planejar algo e, em geral, fazer algo com sucesso? Suponha que nós somos dois homens de negócios e queremos assinar um contrato. Nós podemos redigi-lo sem levar em conta toda a rede de conexões internacionais?

Pergunta: Se eu tenho uma rede estruturada e concluí suas leis de desenvolvimento, eu posso prever este desenvolvimento. Aqui os contratos surgem e qualquer outra coisa de que você goste.

Resposta: Não, porque isso ainda depende de milhões de pessoas como você, se todos cooperarem entre si. Você está sentado como se estivesse numa rede!

Portanto, leis integrais completamente diferentes agem e nós não podemos controlá-las. Nós não as controlamos. Nossa mente egoísta nos permite só agir entre nós: um terceiro é desnecessário, e essa é a única maneira. Nós não podemos compreender o sistema integral, pois ele é um sistema analógico, onde tudo está conectado mutuamente, e nós não conseguimos trabalhar fora desses tipos de sistemas.

Acontece que, ao assinar um contrato com você, eu não sei o quanto ele será aplicado, uma vez que, ao mesmo tempo, todos os outros também vão assinar seus contratos e vão se tornar antagonistas. Portanto, o que deve ser feito?

Apenas se subirmos acima dos nossos interesses pessoais para um interesse comum e começarmos a sentir isso como pessoal para nós (imagine que nível devemos chegar), só então, poderemos trabalhar juntos como formigas em sua sociedade. Elas agem no puro instinto, a força geral as dirige.

Se chegarmos com nosso intelecto a este tipo de sociedade, isso seria o ideal!

Do Programa de TV: “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 01/07/2012

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Pergunta: O que é uma realização integral e o que é uma atitude integral?

Resposta: Nós estamos falando de um ser humano, do seu trabalho interno. Nosso atributo é o ego, o desejo de ser preenchido. Um desejo! Portanto, falamos de sentimentos. Estes não são emoções líricas como estamos acostumados a pensar. Nós estamos falando de nossa essência.

Quando eu trabalho para a indústria, para os bancos ou para qualquer outra coisa, eu quero satisfação, quero ganhar alguma coisa, quero alcançar reconhecimento, quero impressionar, é tudo sentimentos.

O que mais pode motivar uma pessoa se não os sentimentos?

Tendo sentido isso, ela começa a entender e perceber o que sente. A mente se desenvolve apenas de acordo com o desenvolvimento do sentimento e não o contrário. A mente tem que se desenvolver para perceber o que a pessoa sente e o que ela não sente, o que lhe falta. A mente age quando eu sinto que preciso de alguma coisa; até que ponto eu estou cheio e até que ponto não estou. Aqui, a nossa ferramenta mental se desenvolve para alcançar o que desejamos.

Ao penetrar profundamente em minhas emoções, eu começo a desenvolver a mente e começo a sentir o meu sistema mútuo de conexão com os outros e minha contrariedade em relação aos outros. Aqui eu tenho a chance de classificar estes sentimentos e avaliá-los de forma qualitativa e quantitativamente.

Isto significa que uma ferramenta matemática entra no meu trabalho aqui, e eu começo a medir as coisas com precisão.

Porém, novamente, essas medidas estão dentro de mim. Se eu dou certos números a alguém, ele não vai me entender; ele tem que fazer parte deste sistema. Ele precisa de alguma forma realizá-lo internamente e depois, por esta realização, ele vai sentir o que eu passei para ele em números.

De KabTV, “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 01/07/12

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Comentário: Os filósofos afirmam que uma pessoa é atraída pelo futuro e é construída a partir do futuro…

Resposta: Isto é totalmente verdadeiro. Toda a nossa imagem futura, o atributo, o olhar, e a sociedade preexistem na natureza. O conceito de tempo não existe na natureza. O tempo é um desenvolvimento apenas no que diz respeito à nossa consciência. Portanto, toda a imagem futura já existe na natureza e temos que alcançá-la, mas a forma como a alcançamos depende da nossa escolha.

Pergunta: A escolha de diferentes formas de desenvolvimento só aparece quando uma pessoa se sente a instabilidade de um sistema complexo. Quando ele é estável não há livre arbítrio, ele não se move.

Resposta: Não. A opção de escolher só existe quando a pessoa escolhe se quer avançar na direção que a natureza geral integral lhe mostra ou seguir a forma como sua natureza individual e egoísta lhe diz. Ela escolhe entre essas duas direções, mas o objetivo é um só e ela vai alcançá-lo de qualquer forma. O que vai motivá-la no caminho: será o seu ego por pressões negativas ou seu desejo de integralidade por atrações positivas?

Enquanto desejo a integralidade, é a visão que me puxa para frente, o estudo do futuro estado, que decorre do que eu atinjo hoje. Se eu avanço em direção a uma sociedade integral, a informação, os sentimentos e a compreensão de que eu deveria alcançar são gradualmente acumulados em mim. Eu já posso prever meus próximos passos.

De KabTV, “Mundo Integral: Fórmula de uma Sociedade Integral” 01/07/12

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Pergunta: É importante combinar as pessoas nos grupos da educação integral de acordo com suas propriedades?

Resposta: Eu não diria que devemos igualar as pessoas de acordo com suas propriedades. Afinal, as características podem ser completamente diferentes, e nenhuma qualificação importa lá.

O que importa é a chamada “atitude limar”, a preparação para o que estamos fazendo. Alguém já pode ter realizado certos cursos, se submetido a alguma superposição integral com outras pessoas, enquanto outro pode não saber do que estamos falando. Ele foi trazido de fora e se espanta, tentando recuperar o fôlego: “O que o resto do povo está fazendo aqui?”. Isso não deve acontecer: Eles simplesmente não entendem um ao outro. As pessoas devem estar aproximadamente no mesmo nível de acordo com a sua preparação integral.

A experiência integral deve ser semelhante.

Nós devemos saber de antemão que no grupo de 12 pessoas há, digamos, cinco que estão mais ou menos preparadas, que sentem e já sabem o que está acontecendo. Então, elas incluem todo o resto dentro de si à medida que os inclui e leva junto com elas. Em seguida, o trabalho em conjunto começa.

Da Discussão sobre Formação Integral, 03/03/12

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Pergunta: É de conhecimento comum que o organismo humano tem um sistema imunológico que bloqueia e destrói as células velhas defeituosas que ainda estão vivas. Se compararmos isso com a sociedade integral, isso significa que este sistema tem que se livrar das pessoas velhas doentes?

Resposta: Não. A questão é que aqui nós precisamos de um sistema que separe o que é benéfico e o que é prejudicial. Não há nada prejudicial na natureza. Tudo é revelado desta forma para nós porque não sabemos como e o que implantar corretamente. Nada é destruído na natureza. Tudo que a natureza desenvolve é necessário e por isso deve ser o mesmo na sociedade humana. Isso significa que nós iremos ver como as várias forças negativas rebeldes permanecem fora do nosso sucesso na educação integral, porque nós não fazemos o esforço correto.

Com base nesses exemplos, vamos apenas aprender a melhorar o nosso sistema de educação e ensino e, assim, avançar. Nós deveríamos ser gratos a todas as revelações de nossas deficiências, porque elas constantemente nos obrigam a desenvolver este método, e servirão como base para o seu desenvolvimento.

Eu creio que a revelação dos atributos negativos é tão benéfica quanto a revelação dos atributos positivos. É o feedback negativo que corrige o nosso foco para o objetivo final.

Pergunta: Ocorre que a transferência direta do modelo de organismo humano, ou do que vemos na natureza, e nossa tentativa de implantá-lo sem explicar as verdadeiras razões do porque ocorre assim na natureza, na verdade, leva a grandes problemas.

Resposta: Não. Aqui ele é implantado no modelo de um corpo vivo fechado, que temos que manter equilibrado. A fim de fazer isso, temos que separar, esclarecer e analisar os elementos ou os atributos que recebemos de fora e o que nós precisamos.

Isso é porque nós percebemos que não importa o quanto tentamos absorver apenas o que é benéfico do ambiente que nos rodeia, um monte de coisas prejudiciais também entra no organismo. O que é prejudicial precisa ser identificado, coletado, e evacuado  do corpo. Isto é o que os nossos sistemas fisiológicos fazem, e é o mesmo no nível cognitivo. O sistema imunológico permanece de guarda e destrói tudo o que penetra no organismo que é hostil ao corpo.

Eu acho que este sistema tem de ser criado na sociedade até atingir sua forma final. Se uma determinada parte da humanidade está no processo de tornar-se integral, ela certamente vai ter que definir alguns limites e fronteiras em torno disso, de modo que os forasteiros não serão capazes de influenciá-lo. Isto significa que, em contraste com o resto da humanidade, essas pessoas vão ter que viver de acordo com as leis e constituições e diferentes relações sociais e familiares, que elas aceitam de acordo com os seus níveis espirituais e seus desenvolvimentos altruístas.

É claro que, como um organismo saudável, elas vão ter que se proteger das más influências externas. Aqui deve haver um sistema imunológico que avise se uma influência negativa é sentida na sociedade, e deve imediatamente identificar e removê-la.

De KabTV “O Mundo Integral: A Fórmula da Sociedade Integral”, 01/07/12

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