Nas Notícias (do ITAR-TASS): “Num futuro próximo, milhões de pessoas ao redor do mundo poderão estar em situação de extrema pobreza, provendo apenas a sua sobrevivência física. A classe média está sendo corroída pelo fato de que há uma estratificação cada vez maior entre os ricos e os pobres. Este ano, a taxa de desemprego vai atingir um recorde de 200 milhões de pessoas”…

“Os cientistas apontam que a pobreza crônica é caracterizada por um ponto sem retorno, após o qual as esperanças de mudanças para melhor são perdidas. Normalmente, leva-se três anos, gastos em circunstâncias extremamente difíceis. Nos últimos dez anos, o número de pessoas pobres que apresentam extrema passividade com relação à vida aumentou dramaticamente. Elas aceitam a sua situação e não acreditam que possam mudar as coisas para melhor, não querem nem procurar algum tipo de trabalho”.

“A situação parece impossível para os segmentos mais pobres da sociedade, e eles não estão prontos para subir internamente”.

Meu Comentário: É por isso que a educação integral, que pode dar alívio às massas através da unidade, é especialmente desejável para elas. Como escreveu Marx, e Baal HaSulam enfatizou, que ele se dirige não à burguesia, mas às massas oprimidas, chamando-as a mudar a si mesmas, para mudar a sociedade (ver Baal HaSulam “A Última Geração”).

Porém, conforme eles distorceram a religião, substituindo o mandamento “Amarás o teu próximo” pela realização dos requisitos apenas mecanicamente (Veja Baal HaSulam, “A Essência da Religião e Seu Propósito”), desta forma eles ignoraram a mensagem de Marx sobre a mudança da sociedade mudado-se o ser humano, pensando que era possível obrigar as pessoas a serem altruístas pela força da pressão da KGB. Nós devemos levar o método de educação integral às massas. Assim, ao realizar as mudanças em si mesmos, eles vão reconstruir as relações públicas.

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Nas Notícias (do The Telegraph): “Os filhos de pais ricos são colocados sob tanta pressão para ter sucesso, que eles têm um risco aumentado de sofrer de doença mental, afirmou um estudo”.

“Os cientistas descobriram que as crianças de lares com uma renda anual de mais de £ 100.000 (160 mil dólares EUA) por ano estavam sofrendo de ansiedade e depressão numa taxa duas vezes maior que a normal em relação a seus pares menos abastados”.

“Os pesquisadores descobriram que problemas como transtornos alimentares, abuso de drogas, neuroses e autoflagelo estavam em alta entre os adolescentes ricos”.

“Acredita-se que a pressão implacável aplicada sobre os jovens na escola e em atividades extracurriculares, está levando ao aumento da sensação de vulnerabilidade”.

Meu Comentário: A razão para isso é que eles estão sendo pressionados pelos pais e a concorrência entre os colegas, pois eles continuam a viver no capitalismo completo, enquanto seus colegas mais pobres estão num ambiente mais sociável.

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Nas Notícias (do Pravda): “O indicador do nível do PIB é cada vez mais criticado. De acordo com especialistas, este não é um bom indicador de bem-estar social. O PIB não consegue estimar o fluxo internacional de renda, produção de serviços pelas famílias, a destruição do meio ambiente, qualidade das relações sociais, segurança econômica e pessoal, expectativa de vida e saúde”.

“O PIB aumenta quando crime crescente, poluição, desastres e ameaças à saúde pública implicam em custos para ações de proteção ou reparação. Economistas sugerem usar o ‘índice de felicidade’ em vez do PIB. A ONU aprovou uma resolução de que a felicidade deve ser incluída entre os indicadores de desenvolvimento”.

“Apesar do amplo interesse público no índice de felicidade, este indicador é puramente subjetivo. Do ponto de vista de cada indivíduo, o estado de felicidade é considerado a maior conquista, que inclui todas as outras aquisições desejadas: inteligência, riqueza, saúde, fama, amor, paz, crianças, alegria, e assim por diante”.

“Otto von Bismarck disse sobre a felicidade: ‘Pela felicidade é preciso ser saudável, rico e idiota. Sem esta última, as duas primeiras qualidades não importam!'”.

Meu Comentário: O método de desenvolvimento integral do homem cria uma sensação de felicidade fora de nós, coletiva, e a qualidade de ser um idiota não é mais necessária para a felicidade!

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Nas Notícias (da Russian Bazaar): “Antigamente os Estados Unidos tinham a maior e mais próspera classe média na história do mundo. Quase todos tinham uma casa, um par de bons carros e capacidade para proporcionar uma vida confortável para sua família. No entanto, a maior parte foi feita a crédito – pelo menos, as pessoas tinham a capacidade de pagar os seus empréstimos em dia.

“Infelizmente, esses dias acabaram. Nos Estados Unidos de hoje, os preços, ao contrário da renda, crescem a um ritmo impressionante, os empregos são escassos, e a maioria dos empregos criados pagam pouco.

“Em uma tentativa desesperada de sobreviver, milhões de famílias americanas mergulham ainda mais em dívidas, e milhões de outras são forçadas a buscar ajuda das autoridades.

“Infelizmente, os políticos de hoje não fazem nada, enquanto empregos vão para o exterior, a inflação destrói o poder de compra, e a classe média continua a encolher”.

Meu Comentário: Essa é a tendência natural da evolução da sociedade egoísta. Nenhuma tentativa por parte do governo de impedir uma queda ainda maior na qualidade de vida e na sensação de bem-estar trará qualquer resultado. À frente, está a agonia prolongada do período milenar do desenvolvimento humano egoísta e uma mudança forçada (pelo sofrimento) ou voluntária (pela consciência) para o desenvolvimento altruísta e a realização da unidade universal em direção à equivalência com o Criador.

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Opinião (Dr. Erich Fromm, psicólogo social alemão, psicanalista, sociólogo, filósofo humanistas):

WALLACE: Recentemente, o Dr. Fromm disse: “Nunca houve uma sociedade melhor do que nos Estados Unidos em 1958, mas…” Ele acrescentou: “se os Estados Unidos vão na direção que estão tomando agora estão em grave perigo de se destruir”. Vamos descobrir por que em um momento.

FROMM: Eu diria, se eu colocar isto de forma genérica, porque, no nosso entusiasmo para dominar a natureza e produzir melhores materiais – bens – transformamos os meios em fins. Nós queríamos produzir mais no 19século e no 20século , a fim de dar ao homem a possibilidade de vida humana mais digna, mas na verdade, o que aconteceu é que a produção e consumo tornaram-se meios – deixaram de ser meios e tornaram-se fins, e nós estamos produzindo e consumindo loucamente…

Eu acho que o seu trabalho é, em grande medida, sem sentido, porque ele não está relacionado a isto. Ele é cada vez mais parte de uma grande máquina, máquinas sociais, governado por uma grande burocracia …… e eu acho que o homem americano, inconscientemente, odeia o seu trabalho, muitas vezes, porque ele se sente preso por isto … encarcerado por isto … porque ele sente que está gastando mais de sua energia para algo que não tem significado em si mesmo.

WALLACE: Ao escrever sobre os homens nos Estados Unidos, você já disse muitas vezes – você falou com freqüência – sobre o que você chama “a orientação do mercado”. O que você quer dizer com “a orientação do mercado”, Dr. Fromm?

FROMM: Eu quero dizer com isso, que a nossa principal forma de nos relacionar com os outros é como as coisas se relacionam com as coisas no mercado. Queremos trocar a nossa própria personalidade – ou, como se diz às vezes, o nosso “pacote de personalidade” – por alguma coisa. …

WALLACE: Então, seu senso de seu próprio valor deve, portanto, depender do que o mercado, neste sentido, está disposto a pagar por isso …

FROMM: Exatamente, assim como uma bolsa que não pode ser vendida porque não há demanda suficiente é, economicamente falando, inútil. E se a bolsa, poderia pensar assim, tivesse um sentimento de inferioridade fantástico, porque, não tendo sido comprada, ela iria se sentir inútil. O mesmo acontece com um homem que se considera como uma coisa, e se ele não for bem sucedido para vender a si mesmo, ele sente que é um fracasso. …

WALLACE: Vamos falar sobre o homem em relação ao seu amor, seu casamento.

FROMM: Bem, eu diria que amor é algo que todo mundo fala a respeito, e a necessidade de amor é uma das necessidades mais básicas do homem, ou seja, a experiência de união com outro ser, de tornar-se um com o outro ser. E, no entanto, eu diria que o amor hoje é um fenômeno relativamente raro, que nós temos uma grande quantidade de sentimentalismo, temos uma grande dose de ilusão sobre o amor, ou seja, como um … como algo que alguém sente. Mas a questão é que não se pode “cair no amor”, realmente; tem-se que estar amando, apaixonado. E isso significa que o amor torna-se, bem como a capacidade de amar, torna-se uma das coisas mais importantes na vida.

WALLACE: Por que é tão difícil para nós estarmos amando, como seres humanos? O que está errado com a gente, como você vê isto?

FROMM: Porque estamos preocupados com as coisas. Estamos preocupados com o sucesso. Estamos preocupados com o dinheiro. Estamos preocupados com as instrumentalidades. E as coisas mais importantes sobre as quais falamos aos domingos são coisas para as quais prestamos muito pouca atenção.

Eu diria que as nossas relações sociais são relativamente rasas. Estamos realmente com medo de ser íntimos com as pessoas – muitas pessoas, mesmo com suas esposas e maridos. E substituímos, ou nós, em vez, encobrimos esse medo de intimidade real com um tipo superficial de amizade, o que é bastante bom, mas, no entanto, muito superficial. …

Eu acho que se você perguntar às pessoas qual o seu conceito de Céu, e se elas fossem honestas, elas diriam que é uma espécie de grande loja de departamentos com coisas novas a cada semana, e dinheiro suficiente para comprar tudo novo. … Felicidade deve ser algo que resulta do criativo, genuíno, intenso relacionamento – consciência, capacidade de resposta, para tudo na vida – o homem, a natureza.

Meu comentário: Está escrito lindamente, na forma de apelo, mas a solução não é dada. A única solução é mudar a natureza humana. Mas uma vez que não está em nossas mãos, embora muitos entendem que esta é a única solução, ninguém fala sobre isso. A ausência da possibilidade de mudar o ser humano é aceito em silêncio. Mas quando os sofrimentos aumentarem, e não só o sofrimento da escravidão egoísta, mas as pragas do Egito começarem, então as pessoas concordarão em verificar a solução proposta pela Cabalá: Educação integral.

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Nas Notícias (do The Atlantic): “Ao enviar a cada adulto e criança 3.000 dólares por ano, o governo poderia alcançar reduções históricas da pobreza. Pense nisso como a Segurança Social para todos, não apenas os idosos…

“A vantagem de dar a todo mundo cerca de 3.000 dólares é que é uma política muito fácil de executar e uma maneira infalível de reduzir a pobreza pela metade. Mas é um grande programa: seria necessário cerca de 907 bilhões de dólares em 2012, ou 5,6 por cento do PIB do país. …

“Será que podemos pagar? Claro. Para começar, podemos aumentar os impostos, primeiro sobre os ricos, que pagariam mais em novos impostos do que receberiam em renda básica e, depois sobre a classe média-baixa e famílias pobres, que iriam sair ganhando. Há também muito espaço para cortar despesas fiscais sobre imóveis, contas de aposentadoria pessoais, exclusões de ganhos de capital na morte, e exclusões sobre anuidade de retorno de investimento. Este estado submerso de bem estar pela riqueza custa centenas de bilhões de dólares a cada ano. Há também a questão do orçamento militar de 700 bilhões de dólares, que poderia receber algum corte. …

“O apelo de um programa desse tipo é imenso. Você recebe um cheque do governo a cada mês, não importa o quanto você ganha ou trabalha. Talvez isso convença alguns americanos que trabalhar não vale mais a pena – mas a grande maioria que provavelmente vai continuar a trabalhar não terá que se preocupar em perder o seu cheque à medida que sobe a escada de renda. Essa segurança pode não apenas manter as pessoas fora da pobreza. Pode deixar que os trabalhadores exijam melhores salários e condições de trabalho, porque eles sabem que sempre tem algo para uma emergência. Em outras palavras, pode nivelar o campo de jogo para os 99 por cento de baixo”.

Meu Comentário: Assim, vemos que a ideia da provisão racional igual para a população está nascendo. Haverá cada vez menos trabalho. Mas é necessário ocupar as pessoas, e com o que se não com o método de educação e formação integral, que vai curar completamente a sociedade.

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Nas Notícias (da Reuters): “Um em cada sete americanos tomará um golpe na sexta-feira quando um corte de US $5 bilhões nos vales alimentação, a primeira redução linear na história do programa federal em décadas, entra em vigor.

“Mas se os Republicanos conservadores no Congresso conseguirem o que querem, a retirada desta semana pode ser só um gostinho do que está por vir para alguns dos quase 48 milhões de americanos que recebem benefícios no âmbito do programa de assistência nutricional suplementar.

“SNAP, o maior programa de combate à fome dos EUA, é projetado para ajudar as pessoas pobres – a maioria delas crianças, deficientes ou idosos – a comprar comida. Mas o cadastramento duplicou e o custo do programa quase triplicou desde 2004 e manteve-se em níveis recordes mesmo enquanto a economia melhora e o desemprego declina”.

Para aqueles que querem saber sobre abuso ou fraude no programa, aqui está um relatório recente do departamento de agricultura dos EUA sobre o “tráfico” no programa de assistência alimentar. Entre 2009 e 2011, aproximadamente US $858 milhões de vales refeição, ou apenas 1,3 por cento de todos os benefícios, foram negociados com um desconto em troca de dinheiro”. Fonte: The Washington Post

“De acordo com a ONU, hoje mais de 1 bilhão de pessoas no mundo sofre de fome. Especialistas acreditam que o problema não pode ser resolvido no âmbito do paradigma político-econômico atual. …

“Lappe, Collins e Rosset, em seu livro, derrubaram outro mito sobre a fome. Eles negaram a crença generalizada de que o mundo não produz comida suficiente. Na realidade, o principal problema é a abundância, não o déficit. O planeta produz alimentos suficientes para fornecer a cada pessoa 3.500 calorias por dia, e esse cálculo não inclui carne, legumes, frutas, peixe e outros alimentos. Hoje, o mundo produz tanta comida que todo mundo pode ter cerca de 1,7 kg de comida por dia – aproximadamente 800 gramas de produtos produzidos de cereais (pão, cereais, massas, etc.), aproximadamente 0,5 kg de frutas e legumes e cerca de 400 gramas de carne, ovos, leite e assim por diante. O problema é que as pessoas são pobres demais para comprar comida” Fonte: The Voice of Russia

Meu Comentário: É apenas o nosso egoísmo que não permite que todos possam viver com dignidade, em abundância. A mesma situação existe com todos os outros bens. Até nos corrigirmos, mudarmos nossa natureza de egoísta para altruísta, vai haver fome, doença e desigualdade no mundo. Apenas uma força governa em nós — o egoísmo, e para equilibrá-lo, temos a segunda força, oposta a ele — o altruísmo.

Isso só pode ser obtido pelo método de educação integral (IE). Através desta técnica, uma aplicação prática da sabedoria da Cabalá para a correção do ser humano, podemos realizar a chamada bíblica para “amar o próximo como a si mesmo”. De acordo com o programa de desenvolvimento da natureza nós temos que mudar a nós mesmos à força ou voluntariamente. À força é sob a pressão de grande sofrimento. Voluntariamente é através da educação e formação integral.

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Pergunta: Há vários anos tenho estado envolvido com a disseminação através da Internet. A partir desse curso que estamos passando agora, a sensação é de que esta é uma ocupação totalmente desnecessária em comparação com a disseminação física. Eu posso deixar o trabalho de disseminação na internet e me envolver com atividades de maior prioridade?

Resposta: Eu não acho que devemos abandonar a Internet. É preferível tentar encontrar formas e lugares em que ela seja mais útil.

Infelizmente, a Internet está gradualmente se tornando “chata” e está começando a se matar. As pessoas estão ficando estupefatas, os jovens estão ficando estupefatos, a maioria deles está satisfeita com mensagens curtas. A imagem virtual de comunicação são expressões curtas e limitadas. Eu não acho que exista um grande futuro por trás disso.

Talvez haja um avanço tecnológico e nós comecemos a nos comunicar através de meios eletrônicos, para que possamos proporcionar uns aos outros toda a plenitude da comunicação, sem limitação de tamanho ou tempo. Basta pressionar um botão e nós vamos ser capazes de nos comunicar diretamente com muitas pessoas, com todos os tipos de grupos, para ver a todos e sentir um ao outro como se estivéssemos sentados em torno de uma única mesa. Tudo tem que ser simples e fácil.

Se os meios técnicos nos derem a ilusão de uma comunicação natural, então há um futuro para a Internet. Por enquanto, apesar de tudo isso, ela vai murchar. As pessoas vão se interessar por ela cada vez menos; ela começará a expirar. Afinal, nós nos lançamos sobre a Internet como em toda inovação, pensando que ela iria preencher qualquer vazio em nós. No entanto, ela não preenche.

Portanto, apesar do primitivismo da geração que não quer estudar ou trabalhar, as pessoas simplesmente “pastam” na Internet, sem nada para fazer, por desespero. Ninguém está envolvido com elas. Por enquanto, não podemos envolvê-las na educação integral e não há nenhum programa de governo que trate desta preocupação.

Mas, basicamente, isso não vai durar muito tempo. Isto deve atingir tanto um avanço tecnológico, onde será mais fácil para nós nos dirigirmos às pessoas e influenciá-las emocionalmente ou as pessoas vão simplesmente abandonar este meio de comunicação, porque não vão encontrar qualquer significado nele. Hoje ninguém presta atenção ao que está escrito na Internet. Quem está interessado na opinião de alguém? Quem lê quinhentas respostas para algumas bobagens? As pessoas estão cansadas, não só com a leitura, mas também em expressar sua opinião.

Eu recomendo não prestar atenção especial à Internet e não pensar que este será um longo e duradouro envolvimento. A humanidade irá substituí-la muito rapidamente.

Da Conversa sobre Disseminação 17/10/13

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Opinião (Vardan Baghdasaryan, PhD em Ciências Históricas, Chefe do departamento de história e ciência política na Universidade do Russa de Turismo e Serviço): “O liberalismo é uma grande utopia. Como sistema, ele nunca existiu em nenhum lugar, e, em princípio, não poderia existir. Uma pessoa não pode existir fora da sociedade. No entanto, a vida social sempre impõe certas restrições, tabus. …

“O liberalismo proclama exatamente o programa oposto – remover o tabu. O liberalismo desenvolveu-se como uma ideologia de remoção de grilhões sociais: religião, Estado, nação, família. O liberalismo sempre existiu numa combinação paradoxal: a liberdade de alguns implicava a falta de liberdade para os outros. …

“Os gregos antigos apresentavam a ideia de liberdade, enquanto a escravidão prosperava. A liberdade não se estendia aos escravos.

“Na Idade Média, a escravidão persistiu. Os postos comerciais mais prósperos, Gênova e Veneza, foram os principais centros de escravidão e tráfico de escravos. O comércio de escravos veneziano era realizado em todo o Mediterrâneo. Não sendo um cidadão veneziano, um escravo não era um ser humano.

“O novo tempo é caracterizado pelo desenvolvimento da ideia de liberdade política. Mas, ao mesmo tempo, ocorre o estabelecimento da colonização mundial. Durante o período de expansão colonial, mais de 80 milhões de escravos foram enviados da África. É significativo que entre os senhores de escravos havia muitos teóricos do liberalismo. Os pais fundadores dos Estados Unidos – presidentes Washington, Jefferson e Madison – eram proprietários de plantações de escravos. O valor da liberdade foi maravilhosamente combinado em sua percepção com a não-liberdade. O termo “homem” ainda era seletivo. O paradoxo dos liberais russos, servo-proprietários, teve a mesma base.

“Somente no século XIX a proibição da escravidão introduzida. Mas o colonialista aprendeu a usar os mecanismos de exploração por meio de coerção indireta. A escravidão física direta foi substituída pela escravidão econômica. A liberdade dos proprietários de recursos ainda é combinada com a falta de liberdade de outros, que estão agora formalmente livres.

“O liberalismo é hoje uma variante do neocolonialismo, que é o mecanismo de escravidão econômica não-violenta. …

“O fascismo e o liberalismo são fenômenos relacionados; são duas variantes da expansão ocidental do mundo. O fascismo é condenado. É hora de condenar a utopia liberal”.

Meu Comentário: Nosso egoísmo natural só muda os seus sinais, mas a sua essência e, portanto, a formação socioeconômica, a exploração, será sempre a mesma. Nós estamos enfrentando ou o retorno à barbárie ou a integração universal de cidadãos iguais através da correção da natureza humana, por meio da educação integral.

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Opinião (K Sivkov, Doutor em Ciências Militares da Academia de Problemas Geopolíticos):

1. Conflitos que causaram crise global (na verdade, um conflito de civilizações):

Entre o crescimento da oferta e demanda e os recursos disponíveis, e os problemas ambientais da Terra;

• Entre os “pobres” países em desenvolvimento e os países industriais “ricos”;
• Entre as nações e as elites transnacionais;
• Entre o tamanho da “bolha financeira” global e a escala do setor real da economia global – a solução está na eliminação da “bolha”, que ameaça a perda de poder da elite financeira transnacional, ou a sua “conversão” ao real setor da economia – que leva a estabelecer um domínio econômico incontestado da elite financeira transnacional em todo o mundo;
• Entre a falta de espiritualidade no “mercado livre” que gera o poder do dinheiro e fundamentos espirituais das diferentes civilizações – os ortodoxos, muçulmanos, budistas e outros. A solução reside unicamente na criação de uma base espiritual comum da ordem mundial.

2. A nova ordem mundial pode ser construída apenas por um dos dois modelos:

• O conceito do “bilhão de ouro” – uns poucos “escolhidos”, que se definem como o “núcleo intelectual da humanidade”, preservam e melhoram o nível atual de consumo à custa da exploração impiedosa do resto da humanidade, acompanhados por sua redução artificial, trazendo-a para o consumo material críticamente mínimo e a degradação espiritual;
• “O apoio mútuo civilizacional (harmonia civilizacional)” – o objetivo da globalização, não está na “unificação”, mas no desenvolvimento de todas as civilizações existentes, preservando e ampliando para cada nação e civilização um “campo de desenvolvimento”, que é a base de desenvolvimento de cada uma e todas juntas. Este é o caminho para o futuro.

3. A guerra será travada para sabermos qual alicerce espiritual deve ser a base da nova ordem mundial. Ou ela se baseará no individualismo, egoísmo, inibição de uma entidade por outra, o princípio da sobrevivência à custa dos outros – ou a comunidade, o domínio dos interesses comuns de sobrevivência e desenvolvimento coletivos sobre os individuais, o princípio da sobrevivência conjunta através do apoio mútuo.

4. A primeira etapa – “uma tentativa de resolução pacífica da crise” – já está chegando ao fim. Seu campo de batalha – Cúpulas do G20 – não funciona. O início da segunda etapa é “a ameaça que antecede a Guerra Mundial”: o Ocidente está preparando guerras locais e conflitos armados sobre os recursos, bem como guerras limitadas.

5. A história mostra que a elite da civilização “egoísta” não vai parar em perdas humanas, se houver uma garantia para preservar-se em “bunkers”. Uma nova guerra mundial irá afetar a maioria da população do mundo, levando à perda de centenas de milhões de pessoas.

Para evitar isso, temos que restringir (por lei) a cobiça dos magnatas transnacionais e nacionais da economia e a esfera financeira. Isso só pode ser feito pela consolidação internacional de esforços.

Comentário: Pessoas inteligentes, analistas experientes; mas não há nenhuma motivação para consolidar juntos e dirigir-se às pessoas, para baixo, através das redes sociais da Internet e aos governos, para cima, porque tudo que você pode fazer é exigir mudança!

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