Pergunta: De que forma a sabedoria da Cabalá é diferente da psicologia?

Resposta: A psicologia não é uma ciência porque não pode medir os parâmetros internos de uma pessoa.

Na sabedoria da Cabalá, a pessoa pode organizar as mudanças internas e ver como o mundo que ela percebe muda. Segue-se que não é o mundo que muda, mas nós somos os únicos que mudam.

Nós pensamos que dirigimos o mundo e que o estamos investigando, mas, na verdade, quando começamos a estudar a sabedoria da Cabalá, vemos que não estamos investigando o mundo, mas a nós mesmos, vendo as mudanças internas e como segundo elas o mundo que nós percebemos muda.

Disso se deriva que o mundo não muda, mas apenas nós somos os únicos que mudam. Nós pensamos que manejamos o mundo e o investigamos, mas, na verdade, quando começamos a aprender a sabedoria da Cabalá, vemos que não investigamos o mundo, mas a nós mesmos, nossos distúrbios, alterações, reações, e assim por diante. Externamente, existe apenas um parâmetro permanente e este é a Luz Superior.

Comentário: A psicologia também investiga as reações de uma pessoa ao mundo externo.

Resposta: A psicologia não pode medir nada, embora ela seja de certa forma “correta”. Portanto, Baal HaSulam acolheu psicologia materialista. Ele acreditava que ela infligiria um “golpe” final nas religiões, no misticismo, nas várias buscas espirituais, bem como nas filosofias que inventam qualquer coisa a partir de dados não verificados.

Em contraste, a sabedoria da Cabalá diz que há uma e apenas uma força, um e apenas um parâmetro, que é imutável e absoluta em relação ao que estamos mudando. Esta é a Luz Superior. E uma vez que somos feitas de um determinado conjunto de propriedades, através de nossas mudanças em relação à Luz constante, nós retratamos o mundo.

Assim, ao mudar os parâmetros dentro de nós em relação à característica absoluta da Luz Superior, nós podemos fazer medições de acordo com os resultados que recebemos desses parâmetros. Essa é a sabedoria da Cabalá.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/02/16

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Pergunta: De acordo com a definição aceita de ciência, a sabedoria da Cabalá é um meio de descrição e compreensão do mundo a nossa volta. O que você deseja alcançar, não através da promoção da ciência, mas de uma perspectiva da estrutura do mundo?

Resposta: Toda ciência corporal decorre de uma perspectiva da estrutura do mundo, enquanto que de acordo com a sabedoria da Cabalá, toda a natureza e tudo o que foi criado resultam do desejo de receber prazer, não importa se vamos expressá-lo por parâmetros físicos ou psicológicos. Acontece que, ao permanecer dentro das estruturas da nossa ciência, nós somos muito limitados.

Hoje não sabemos as leis do mundo. Não sabemos de onde viemos, e não temos certeza de que podemos prever o que vai acontecer no dia seguinte, nem no minuto seguinte, ou em poucos anos. Para que serve a ciência se ela não dá às pessoas uma compreensão do mundo e como controlá-lo?

A coisa mais importante é entender a fórmula do nosso desenvolvimento e o que acontece conosco. Nós sequer sabemos como funciona o motor que nos fazer girar e avançar. Como disse Einstein, somos apenas como crianças brincando com pedra na praia, enquanto o próprio mar é inatingível. Assim, a alegação de que podemos aparentemente determinar o que é a ciência, é como jogo de crianças.

No conjunto, a ciência é baseada na percepção humana porque há um ser humano por trás de cada instrumento que se sente e entende tudo através de sua mente e coração. Quando levamos isso em conta como variáveis ​​em nossas medições, começamos a ver o mundo como um sistema que está em constante mudança, e este sistema é dominado por nós!

Nós podemos medi-lo, senti-lo e trabalhar com ele; podemos inserir parâmetros diferentes nele e ver o que acontece. Isso já é uma abordagem sistemática, cibernética. O homem não pode afetar a natureza sem modificar os parâmetros porque ele não sabe como se adaptar a ela e como ver o resultado.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/02/16

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O Padrão Pelo Qual Se Avalia A Sabedoria

O valor de qualquer sabedoria no mundo está de acordo com a propósito que ela produz. Esse é o objetivo para o qual todos os escrutínios apontam. Portanto, uma sabedoria sem nenhum propósito é inconcebível, exceto para crianças que jogam, uma vez que para passar o tempo elas vêm e este é o seu propósito, de acordo com o seu valor. Por essa razão, a sabedoria não é avaliada pelo entusiasmo e competência, mas de acordo com o mérito do propósito que ela produz.

Assim, você descobre que qualquer sabedoria externa é apenas para o propósito da corporalidade, que certamente vai desaparecer hoje ou amanhã. Nesse caso, basta que o sujeito seja como o predicado.

Embora a sabedoria tenha muitas vantagens sobre estes assuntos, pois o que quer que seja, não deixa de ser um elemento espiritual, mas já dissemos que ela é avaliada pelo propósito, que é a sua persistência para a eternidade. E se o propósito é transitório e fugaz, ela está perdida junto com ele.
(Baal HaSulam, “A Sabedoria de Israel Comparada com as Sabedorias Externas”)

Naturalmente, o nosso universo com suas leis, que nos parecem inabaláveis, tem seu começo e seu fim. Há um começo, meio e fim, e depois declínio, redução e extinção no desenvolvimento de qualquer sistema dinâmico.

Portanto, hoje nós vemos que as leis que estudamos e consideramos ser absolutas só existem no âmbito dos nossos sentidos e só no que diz respeito a nós. Se nossos sentidos fossem diferentes, poderíamos atingir leis e conexões totalmente diferentes.

Pergunta: Será que isso significa que você tem que mudar internamente para se tornar um físico? Eu estudo e exploro a forma como o mundo ao meu redor muda e crio os instrumentos necessários.

Resposta: Em geral, quando eu estudo algo em qualquer campo eu posso congelar um determinado parâmetro e continuar estudando com um parâmetro fixo.

É o mesmo aqui quando estamos inconscientemente congelados em nossos sentidos egoístas e os utilizamos para explorar o mundo. Portanto, parece-nos que não há nada, exceto o mundo que vemos, mas esquecemos que percebemos tudo através de nossos sentidos, que são inicialmente fixados pela natureza.

Se pudéssemos mudá-los, uma ciência totalmente diferente surgiria com base em nossos novos sentidos. Essa variável muda drasticamente todas as leis na medida em que elas mudam de leis absolutas para leis relativas. Acontece que em todos os níveis e em cada mudança interna uma ciência totalmente diferente é criada, um estado diferente, um mundo diferente. Isso é o que a pessoa alcança.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, quando uma pessoa começa a mudar 125 tipos fixos de mudanças aparecem nela e, consequentemente, 125 mundos, 125 níveis ou profundidades de realização, ou seja, 125 tipos de ciência.

Mas quando você atinge o nível mais elevado todas as suas realizações anteriores se fundem em um único conjunto que se chama o mundo do Ein Sof (Infinito). Nós não podemos entender isso ainda, porque provavelmente passamos por uma transição especial lá. Esta transição é ainda inatingível para nós.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/02/1

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Nas Noticias(ibtimes.com.au): “Utilizando partículas simples de luz, os cientistas da Universidade de Queensland, na Austrália, mostraram que um fóton pode passar por um “buraco de minhoca” para interagir com o seu eu mais velho. O experimento quântico foi destinado à simulação de viagem no tempo por partículas quânticas.

“A Evolução coletiva, citando a “Nature Communications”, que publicou os resultados do experimento quântico, diz que a dificuldade em viagem no tempo reside na existência de ‘curvas fechadas como o tempo’ ( em inglês: CTC). Um CTC refere-se à linha de uma partícula de material no espaço-tempo que é fechada, permitindo que ela retorne ao seu ponto de partida. O relatório diz que CTCs são usados ​​para simular poderosos campos gravitacionais do tipo produzido por um buraco negro de giro. Com base na teoria da relatividade de Albert Einstein, CTCs podem, teoricamente, deformar ou distorcer a existência para dobrar o espaço-tempo de volta para si mesmo, permitindo a viagem no tempo”.

Meu comentário: Se assumirmos que tudo flui no tempo, a viagem ao longo do eixo do tempo não é possível. Considerando que, segundo a sabedoria da Cabalá, tudo existe dentro de uma única imagem do mundo. Passado, presente e futuro podem gerar a existência do mundo a partir do primeiro e único estado. Segue-se que o tempo não existe, mas é apenas um parâmetro da existência subjetiva na nossa percepção da realidade.

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Pergunta: Por que você fala tão pouco sobre o prazer de alcançar o mundo espiritual?

Resposta: Eu gostaria de falar sobre o prazer, mas, infelizmente, não é possível transmiti-lo em palavras.

Os Cabalistas escrevem que, se somarmos todos os prazeres do nosso mundo que a humanidade já experimentou, está experimentando ou vai experimentar em todos os momentos, é apenas uma pequena centelha em comparação com a Luz superior bilhão de vezes maior no menor nível espiritual.

Eu não acreditava neles, mas depois eu verifiquei, me convenci, e desejo o mesmo a você.

Comentário: A pessoa só podemos imaginar quão preparada uma pessoa deve estar para suportar os prazeres de toda a história humana!

Resposta: Quando uma pessoa trabalha com a intenção de doar e não com a intenção de receber, ela pode passar todos os prazeres do mundo através de si mesma e não receber um “choque elétrico”, porque se torna um condutor e não um receptor.

Ela é como um tubo que passa tudo através de si para os outros, de modo que ela não desfruta a Luz em si, mas o seu produto de preencher os outros. Esse é todo o segredo.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/02/16

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Pergunta: Qual é o tema da sabedoria da Cabalá?

Resposta: O tema que a sabedoria da Cabalá explora é a possibilidade de ser como a Luz superior, a característica de doação absoluta, a Luz que nos rodeia e dentro da qual todos nós existimos.

Pergunta: O que exatamente a sabedoria da Cabalá explora em uma pessoa?

Resposta: A sabedoria da Cabalá explora apenas uma de suas propriedades, a propriedade de recepção que é oposta à propriedade de doação, e o processo pelo qual torna-se semelhante à doação.

Pergunta: Existe reprodução de resultados na sabedoria da Cabalá?

Resposta: Certamente, um Cabalista realiza constantemente experimentos em si mesmo e os verifica a cada segundo de acordo com as fontes Cabalísticas, onde tudo já foi escrito antes dele em diferentes dimensões: a intensidade da Masach (tela), a restrição, a característica de doação, o seu poder, a interação mútua com a Luz superior, resistência e assim por diante. Newton tomou as principais leis elementares de mecânica especificamente de lá.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/02/16

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Nas Notícias (Science Daily): “Uma equipe internacional de pesquisadores liderada pela Universidade de Granada (UGR) demonstrou pela primeira vez que a depressão é mais do que um transtorno mental: ela provoca alterações importantes do estresse oxidativo, por isso deve ser considerada uma doença sistêmica, uma vez que afeta todo o organismo.

“Os resultados deste trabalho poderiam explicar a associação significativa que a depressão tem com doenças cardiovasculares e câncer, e por que as pessoas que sofrem de depressão morrem mais cedo. Ao mesmo tempo, essa pesquisa pode ajudar a encontrar novos alvos terapêuticos para a prevenção e tratamento da depressão”.

Meu Comentário: É claro que o corpo inteiro é afetado porque ele, bem como toda a criação, é um sistema completo, dez Sefirot, de acordo com a regra geral, “Não há nada parcial (incompleto) na espiritualidade”.

Quanto mais uma pesquisa desse tipo se tornar conhecida para nós, talvez as pessoas entendam mais rapidamente que a depressão é um sinal claro da demanda do corpo em alcançar a realização do desejo de prazer de qualquer maneira. Em nossos dias, a realização do desejo de prazer só é possível por meio da descoberta do sentido da vida. Isso só é possível descobrindo-se o nosso próximo nível de desenvolvimento, que é a revelação do mundo superior com a ajuda da sabedoria da Cabalá.

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Nas Noticias (planet-today.ru): “Pesquisadores americanos combinaram dados sobre a maioria de galáxias conhecidas pela humanidade e criaram uma escala impressionante dela em seu projeto Web Cosmic (Rede Cósmica) que ilustra a estrutura do universo por meio de ligações entre aglomerados individuais de estrelas.

“‘Em última análise, o universo é uma rede de galáxias individuais, combinada com a interação gravitacional. Nós construímos um modelo visual dessas relações e obtivemos algo que, com a proporção adequada de imaginação, pode ser chamado de “A visão do universo do ponto de vista de Deus”’ – explica um dos autores do projeto, Kim Albrecht”.

Meu Comentário: A Cabalá diz que não só o nosso mundo, mas toda a criação é um único organismo, e entre todos os mundos, somente o ser humano tema liberdade de escolha em seu comportamento. O resto das criaturas são instintivamente dirigidas pela natureza.

Assim, o equilíbrio de todo o sistema depende apenas do comportamento humano, e somente os seres humanos o desequilibram, e, inversamente, podem restaurar seu equilíbrio.

A Cabalá explica como gerenciar o sistema corretamente e manter o seu equilíbrio. Atualmente, o comportamento egoísta da humanidade desequilibra o sistema da criação. A Cabalá adverte sobre as consequências…

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Comentário: A Dra. Emma Seppala, Diretora do Centro de Pesquisa e Educação em Compaixão e Altruísmo da Universidade de Stanford, apresenta uma visão de mundo que é o oposto de seus pontos de vista. Quando perguntada se a natureza humana é egoísta ou gentil, ela respondeu que há aqueles que acreditam que as pessoas são naturalmente egoístas e que a dura concorrência é a chave para o seu sucesso, mas o princípio da sobrevivência do mais apto é incorreto e que é possível avançar sem subestimar ou humilhar os outros. Não faz diferença no que a pessoa se envolve, contanto que trabalhe para o bem estar dos outros. Na sua perspectiva o homem é basicamente bom de coração e misericordioso e não egoísta.

Resposta: Será que isso significa que as pessoas receberam uma mente para se comportar muito bem entre si e se entender. É isso que determina as relações entre Estados e nações? Será que vemos que é isso que nos orienta e motiva hoje e ao longo da história humana?

As nossas relações são baseadas unicamente no desejo do indivíduo de subir mais alto do que os outros, de ser melhor em detrimento de outros e usá-los. Nós devemos estudar e conhecer a forma como opera o nível animal da natureza. Nós não somos diferentes dos animais. Só também recebemos a mente que usamos para o mesmo desenvolvimento egoísta em todas as direções, sempre que possível. Portanto, as pessoas são o maior mal na natureza. Isso é o que vemos. Essa é a razão do homem ser a pior criatura na natureza e isso é realmente o que vemos. Se a Dra. Emma Seppalla usa óculos cor-de-rosa não há nada que possamos fazer sobre isso.

A natureza é basicamente o egoísmo absoluto e isso é também o que a Torá diz: “Eu criei a inclinação ao mal, e criei a Torá como tempero”. Portanto, enquanto o homem não usar a Torá corretamente, ou seja, não atrair a Luz que Reforma para corrigir o ego enquanto estuda, ele é um egoísta completo. Nós estamos presos em um ciclo vicioso do qual não podemos escapar de nenhuma outra maneira a não ser através da influência da Luz Superior que pode nos puxar para fora. Caso contrário, todas as nossas aspirações e impulsos, que podem parecer bons, são totalmente egoístas.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 07/04/16

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Pesquisa (Johns Hopkins University News Releases): “Os objetos – tudo, desde carros, pássaros e rostos até a letras do alfabeto – parecem significativamente diferentes para pessoas familiarizadas com eles, sugere um novo estudo.

“Usando o alfabeto árabe como um quadro de referência, pesquisadores da Universidade Johns Hopkins estudaram como especialistas na linguagem e novatos viam várias letras, e encontraram provas claras de que o processamento visual é influenciado pela experiência. Suas descobertas podem ser acessadas no Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance, e agora disponíveis on-line”.

Resposta: A Cabalá diz que tudo o que vemos é reflexo do nosso mundo interior. Nós vemos um mundo que está em nós. Além disso, em torno de nós há apenas luz branca, e nós extraímos todas as várias cores de nossas propriedades intrínsecas, que são diferentes dessa luz branca, em seu fundo.

A luz branca é a característica de doação e amor. Nossa tinta é nossas características egoístas diferentes das propriedades de doação. Se nos corrigirmos e nos assemelharmos à luz branca, a propriedade de doação, nos fundimos com ela, alcançamos a adesão (Dvekut) com ela. Essa luz é o nosso Criador.

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