Textos na Categoria 'Ciência'

A Base Para A Unidade Do Povo De Israel

267.02Pergunta: Qual é a base para a unidade do povo de Israel?

Resposta: Em primeiro lugar, as pessoas sentem, em um nível animalesco, que o mundo inteiro as odeia. Portanto, devemos explicar que o mundo inteiro as odeia porque o Criador está descontente com elas, que Ele está por trás de todas as nações do mundo e as trata dessa maneira. Devemos explicar que Ele não gosta delas em seu estado atual. Elas são o povo de Israel. A ênfase principal deve ser nisso.

Para o mundo, a explicação deve ser um pouco diferente, sobre qual é a verdadeira razão do seu sofrimento e a saída. Nesse caso, a explicação deve ser mais geral.

No que diz respeito a Israel, a explicação é mais simples. Eles têm um problema direto com o Criador. Não se esforçam para se unir a Ele; esta é a fonte do problema.

Em relação ao mundo, o problema é duplo. Cada vez que recebem um golpe, Israel não se corrige e não recebe a abundância do Criador.

Aqui, a explicação deve ser mais moderada, com a abordagem correta, para que não seja distorcida e se transforme em um antissemitismo ainda maior, o que não só não ajudará, como também dificultará o desenvolvimento correto, e então nem nós nem o mundo inteiro seremos dignos do bem. A explicação deve ser abrangente. A razão e a solução devem ser explicadas com muita clareza para que não possam ser interpretadas de forma diferente.

Ou seja, a explicação deve ser abrangente e verdadeira. Não é fácil.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá de 12/05/25, Escritos do Baal HaSulam “O Arvut (Garantia Mútua)”

Como Explicar A Lei Do Universo

269Como se pode explicar racionalmente a lei geral do universo? A partir de duas direções. A primeira é a do lado humano e social da vida. Aqui, podemos contar com cientistas e filósofos de todos os tipos, que chegam a conclusões semelhantes por meio de suas pesquisas.

Eles chegam a resultados muito próximos da ideia de que existe uma força superior no mundo que possui razão e livre-arbítrio, e que há mudanças individuais em relação a nós que dependem exclusivamente dela. Ou seja, não se trata de uma natureza cega, mas sim de algo chamado de pensamento superior.

Os cientistas descobrem isso até mesmo através do estudo da natureza. Eu os entendo muito bem nisso porque, de certa forma, eu também vim dessa direção.

Da nossa parte, devemos, na medida do possível, explicar a sabedoria da Cabalá e purificá-la de todo o lixo que a ela se prendeu. Devemos, na medida do possível, apontar às pessoas o que está escrito nas fontes verdadeiras e antigas. Ninguém as desconsideraria. Elas podem ser temidas, mas ninguém as descarta completamente.

Seria bom se conseguíssemos apresentar essas fontes de tal forma que, além de citações diretas, também fornecêssemos uma explicação muito simples e fácil, que pudesse ser absorvida por qualquer pessoa de forma rápida e sem esforço.

Deve ser algo que seja compreendido instantaneamente, mesmo por uma pessoa com pouco entendimento. Afinal, as pessoas hoje em dia não têm tempo, não conseguem permanecer imersas em um pensamento por mais de alguns segundos e seu nível de percepção é muito limitado.

O que significa “rápido e fácil”? Significa o mais próximo possível de seus Kelim (vasos), de acordo com a lei da equivalência de forma. Deve ser assim: para que percebam uma ideia, pouco esforço é necessário; cada vez que precisam se esforçar ou superar algo para apreender a ideia, esse esforço é muito pequeno, um leve reflexo, e elas a captaram e, com um pouco de reflexão, a absorveram.

Exatamente assim. Basta um pequeno esforço, e o que eu pretendia transmitir já está nelas.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Quando A Correção Vem De Cima

261Os Cabalistas não estão planejando um retorno nacional à religião de modo que todos façam fila para colocar tefilin. Nenhum de nós sequer pensa nisso. Especialmente em relação às nações do mundo. Mesmo que sejam corrigidas, também terão que cumprir todos esses mandamentos? Claro que não!

Baal HaSulam escreve que uma pessoa pode até permanecer em sua religião, pois ela não tem nada a ver com o que fazemos. Todas essas coisas são realizadas apenas espiritualmente: em relação, intenção e na conexão interior com o Criador.

Pode não ser fácil explicar isso, mas depende da medida do sofrimento interno e pessoal e do grau de sofrimento geral e coletivo. Se realmente chegarmos a um ponto em que tenhamos que assumir a responsabilidade, isso servirá como nossa preparação interna, e as pessoas ouvirão isso e entenderão que não temos mais onde buscar ajuda.

Isso se chama um clamor ao Criador. Isso é uma oração, uma elevação de MAN — tudo isso é, na verdade, a mesma coisa. Você não tem escolha, você precisa. É assim que uma pessoa que está sofrendo, que tem um ente querido gravemente doente — sua preocupação interior, seu medo, sua ansiedade se manifestam em relação a isso. Isso certamente se revela nela. Essas coisas, em geral, corrigem seu estado, e vemos que é assim que funciona.

O que significa “elas corrigem isso”? É claro que elas não corrigem nada, mas levam à correção vinda de cima.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá, 12/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Atitude Muda A Realidade

224Pergunta: Muitos defendem a ideia do Criador e da unidade. A nossa abordagem é diferente?

Resposta: Em essência, ação é uma atitude em relação à sociedade, à humanidade e ao Criador. Atitude é um Kli (vaso) através do qual tudo se transforma. É um instrumento nas mãos, um meio de mudança.

E é aqui que reside a dificuldade. A pessoa não percebe que, por meio da atitude correta, por meio do pensamento, ela provoca uma mudança qualitativa. Físicos e químicos já podem argumentar que esse princípio está intrínseco à própria matéria, que o material se comporta de acordo com a percepção humana.

Mas uma pessoa comum não compreende isso; não se pode compreender. Como me relaciono — corretamente ou incorretamente? Se eu pensar de uma forma ou de outra, o que isso muda? As pessoas dizem que, se eu pensar negativamente sobre uma flor, ela sentirá isso e, através da minha energia, eu poderia matá-la. Mas ela ainda é apenas uma flor; quando uma coisa dessas aconteceria? Eu preferiria usar um pedaço de pau, uma arma, uma bomba, coisas tangíveis, que permitam uma ação visível.

É por isso que o Baal Shem Tov e outros sábios estabeleceram mandamentos e diversos rituais de serviço no Templo. Qual era o propósito de tudo isso? Será que abater um pobre cordeiro, pombos ou uma vaca realizando esses rituais realmente traz algum resultado? Essas ações têm significado? É claro que tudo é determinado pela intenção de cada um.

As pessoas precisavam de uma estrutura à qual pudessem vincular sua intenção, seu pensamento — por que estou agindo dessa maneira, com base em qual parte do meu desejo de receber estou realizando essa ação, o que o sangue simboliza, ou um pombo, um carneiro, pão e água no serviço do Templo? Isso proporciona uma compreensão mais profunda da correção dos desejos.

Hoje, não pretendemos realizar tais práticas; elas pertencem a um estágio passado. Ascendemos de baixo para cima. Primeiro vem a correção e, em seguida, de acordo com ela, a ação. Se uma pessoa compreende o que a correção deve ser, então…

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá, 12/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Em Vez De Explicações

112Comentário: Cada etapa da explicação da Cabalá às pessoas exige provas em si. A primeira — que existe uma força superior; a segunda — que ela nos influencia; a terceira…

Minha Resposta: Não devemos buscar provas. Devemos nos concentrar em nosso mundo e, como, por um lado, existimos nele e, por outro, temos algo que pertence ao mundo superior (nosso método), não devemos fazer mais do que organizá-los e conectá-los. Como, por exemplo, fenômenos naturais e suas explicações além da natureza: de onde esses fenômenos se originam e por que nos aparecem da maneira como aparecem.

Precisamos apenas estabelecer a conexão correta, a imagem correta, clara, convincente e compreensível, e isso é suficiente.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 12/05/2025, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Abordagem Para Disseminação

168Pergunta: Como posso me “desconectar” da explicação ao disseminá-la?

Resposta: Abordamos as massas como cientistas, como pesquisadores, e um verdadeiro cientista deve ser totalmente imparcial em relação aos resultados. Eles investigam a natureza fora de si mesmos, fora do seu próprio “eu”, assim como os Cabalistas fazem neste mundo.

Só mais tarde poderemos começar a falar sobre como meu desejo de que algo aconteça influencia sua concretização. Isso ocorre devido à lei da natureza se adaptar ao meu desejo.

Então, como posso permanecer imparcial? Devo me esforçar para compreender o mundo, para entender a vida, para aprender o que me é atribuído sem qualquer envolvimento pessoal. Se eu investigar enquanto estou interessado, o resultado é um desejo de receber. O que examinarei? Apenas o que for melhor para o meu desejo de receber. É isso que todos estudam, e ninguém consegue ver a verdadeira imagem dessa maneira.

Devo explicar a todos: “Amigos! Ao nos distanciarmos do nosso desejo de receber, alcançamos a revelação da imagem do mundo, alcançamos um grau a partir do qual podemos compreender as verdadeiras inter-relações entre as partes da realidade — como tudo é operado pela força superior, como todos os detalhes estão interconectados e a que propósito servem”.

Explico tudo como um cientista que descobriu o sistema, a lei geral que opera em todas as suas formas. Mas, ao mesmo tempo, não dependo de nada. É assim que nossa abordagem deve parecer vista de fora.

Devo mostrar, por meio de toda a minha aparência, que não existo de forma alguma nesta imagem. Não está relacionado à religião, a qualquer modo de vida ou a qualquer outra coisa. É simplesmente a natureza geral como ela se revela. Então, as pessoas a perceberão dessa forma.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Seria Melhor Se Não Tivéssemos Inventado Isso

290Pergunta: Por que a humanidade continua inventando cada vez mais?

Resposta: Ela quer alcançar uma vida serena e boa. Mas, no final, acontece o oposto.

Comentário: É interessante que a energia nuclear seja usada para fins pacíficos e, ao mesmo tempo, pode varrer tudo.

Minha Resposta: Sim. O homem não pode inventar nada verdadeiramente bom ou gentil.

Pergunta: Que invenção você chamaria de eterna e útil para a humanidade que poderia, em última análise, levá-la à felicidade?

Resposta: A correção da natureza má do homem — somente isso. Nada mais.

Comentário: Mas o homem deve primeiro perceber que está vivendo com uma natureza má.

Minha Resposta: É isso que o leva a finalmente perceber isso. O mundo está em tal estado que não sabe o que fazer consigo mesmo.

No passado, pensávamos que o socialismo, o comunismo, o capitalismo ou qualquer outra coisa nos salvaria. Algum tipo de liberdade, liberalismo e assim por diante. Agora vemos que tudo leva rapidamente à realização do mal.

Comentário: Você disse certa vez que o desenvolvimento da humanidade ocorreu como um desenvolvimento linear do egoísmo. Que as coisas melhorariam e o comunismo viria. Agora você afirma que o egoísmo se fechou, que nos tornamos interconectados como uma aldeia, mas a mesma busca continua, e a humanidade não chega à compreensão da maldade de sua natureza.

Minha Resposta: Você quer que eles fechem tudo?

Acredito que chegaremos a um ponto em que a humanidade dirá: “Teria sido melhor se não tivéssemos inventado isso”. Será que isso já pode ser dito sobre o átomo hoje? E dirá o mesmo sobre o resto.

Está escrito: “Aquele que aumenta o conhecimento, aumenta a tristeza.” (Eclesiastes 1:18) Ou “Aquele que aumenta a riqueza, aumenta o sofrimento”.

Pergunta: Você acha que esse provérbio ainda é relevante hoje?

Resposta: E muito mais!

Pergunta: Podemos parar de aumentar o conhecimento?

Resposta: Não podemos. Não podemos parar de aumentar a riqueza nem o conhecimento. O egoísmo nos empurrará constantemente nessa direção.

O objetivo é nos levar à compreensão do mal. Esse mal está em nossa natureza quando acreditamos que o mundo em que vivemos é aquele que precisamos melhorar. Mas ele não pode ser melhorado — precisamos nos elevar acima dele.

Pergunta: Isto é, mudar a nós mesmos?

Resposta: Sim.

Pergunta: Chegaremos a essa conclusão durante a nossa vida?

Resposta: Você já está definindo limitações.

Comentário: Sim, eu ainda gostaria de ver a retidão de suas palavras.

Minha Resposta: Não acredito.

Pergunta: Você não acredita?

Resposta: Não, não acredito que isso acontecerá tão rápido.

Mas, pessoalmente, isso não me incomoda. Que diferença faz quando acontece? Não importa em que estado estejamos, no final acontecerá com todos nós.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 02/04/25

O Significado Do Jogo Do Criador

276.02Pergunta: Qual é o significado deste jogo que o Criador iniciou?

Resposta: O significado do jogo do Criador é criar uma criação igual a Ele, que atingirá o estado do Criador, Seu nível e completa semelhança com Ele, e nisso será totalmente realizada, já que Ele incutiu esses desejos em nós.

Estamos destinados a nos tornar como Ele: alcançar a realização absoluta e mútua um do outro. Assim, todo o programa da criação é realizado dentro da estrutura que conhecemos.

Nós confiamos no que os Cabalistas dizem, que o Criador tem uma necessidade de criar, uma necessidade positiva, um desejo de doar. Em nosso mundo, isso pode ser comparado ao desejo de uma mulher de ter filhos, que é o anseio interior de cuidar e dar. Naturalmente, em nosso mundo, esse é um desejo egoísta, mas no Criador, é altruísta.

Ele decorre da natureza do bom que faz o bem. É por isso que Ele criou os seres — para levá-los à bondade. É isso que podemos compreender. Pode-se filosofar infinitamente sobre isso, mas a Cabalá ensina que deve ser alcançado. Para quem alcança, tudo se torna claro. E aquele que meramente filosofa fica com pensamentos que ele pesca debaixo de seus cabelos — nada mais.

É por isso que a Cabalá é categoricamente contra isso. É uma ciência altamente prática, destinada a levar uma pessoa a receber a magnífica realização que a aguarda na realização do Criador, em se tornar como Ele.

Comentário: Você fala sobre isso com muita tristeza.

Minha Resposta: Pelo contrário, é algo enorme. Simplesmente não sei como expressar, não há palavras para isso. Não estou triste. Muito pelo contrário, sentimentos maravilhosos surgem em mim que me oprimem porque o que foi dado a uma pessoa é uma grande coisa, uma meta, uma oportunidade!

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Sentido do Jogo”, 12/07/10

Tudo É Relativo A Uma Pessoa

437Pergunta: Se o passado não existe, por que vejo prédios antigos?

Resposta: Tudo isso existe dentro de você. Se você não estivesse aqui, nada disso existiria.

Comentário: Se eu disser a alguém: “Isso está tudo dentro de mim. Você é uma parte de mim”, ele vai pensar que sou louco.

Minha Resposta: Isso é natural. Mesmo se você explicar que físicos ou filósofos propõem teorias semelhantes, eles ainda dirão a mesma coisa. O que a Cabalá fala se assemelha muito a algumas teorias filosóficas ou físicas. Não há nada de incomum nisso.

Entenda que não há como contornar isso. O que “parece” para uma pessoa ou não, não importa. Existe realidade, e é isso que estamos discutindo. Nossa realidade corpórea existe apenas em relação a nós. Se nossas qualidades mudarem, a realidade também mudará.

Os cientistas já escrevem que o tempo existe como uma realidade objetiva apenas em relação a nós. Não há nada verdadeiramente objetivo. Tudo é relativo a nós. Os físicos falam diretamente sobre o tempo fluindo para frente, para trás, em qualquer direção, ou não existindo de forma alguma. Se o tempo não existe, o que resta? Isso significa que nada existe.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Realidade da Percepção”, 20/07/10

Como O Ódio Pode Ser Administrado?

600.02Comentário: Alguns cientistas acreditam que o processo mais importante por trás do gênio criativo é a tendência de prestar atenção a coisas que geralmente são ignoradas.

Minha Resposta: Isso já vem sendo observado há muito tempo.

Pergunta: Por exemplo, quando Alexander Fleming notou que o mofo azul estava matando a cultura bacteriana em uma placa de Petri, ele poderia ter simplesmente jogado tudo na pia. Mas ele continuou sua pesquisa e descobriu a penicilina.

Outro exemplo é que quando caminhamos na natureza, nossas roupas podem acumular rebarbas, que simplesmente limpamos. Mas George de Mestral, enquanto caminhava na floresta, prestou atenção a esse fenômeno. Ao examinar rebarbas sob um microscópio, ele descobriu o princípio por trás do Velcro.

Para extrair ideias de tudo ao seu redor — pessoas desagradáveis, oponentes, o próprio mundo — você precisa ser um ouvinte ativo, imergindo-se completamente em seu entorno e tratar cada momento como uma oportunidade de crescimento. Isso é útil para uma pessoa comum?

Resposta: Uma pessoa comum não se beneficiará muito disso. Você realmente precisa ser um Fleming ou um Einstein para notar tais peculiaridades de manifestações na natureza para ver algo especial nelas que seja interessante e justifique estudo.

Quantas pessoas limparam mofo de seus pratos e panelas? E daí? Você tem que ser um cientista para pensar: “O que é essa formação interessante? Por que ela ocorre? Qual é o motivo?”

Para isso, você precisa ser um cientista ou ter uma mentalidade excêntrica — isso também acontece, mas é raro. Só então você pode ver um fenômeno natural e perceber que ele pode inspirar a criação de algo, como uma máquina.

Comentário: Você disse que as pessoas na sociedade do futuro serão valorizadas por sua beleza interior, envolvimento e atitude gentil. Agora mesmo, no entanto, as pessoas parecem fazer o oposto; elas se concentram em si mesmas, em seus próprios pensamentos e emoções, e ignoram o que está acontecendo ao seu redor.

Minha Resposta: Isso é realmente bom.

Pergunta: A desinibição cognitiva dos cientistas pode ajudar uma pessoa comum a aprender a beleza interior que precisamos alcançar?

Resposta: Não, não pode. Essa não é a maneira de conseguir isso. A humanidade progride de forma muito simples — apenas eventos negativos levam a resultados positivos. Se eu vejo que algo me atrapalha seriamente, somente então farei a transição disso para algo positivo. Essa é a lei da negação.

Portanto, não há um caminho fácil para bons resultados para as pessoas. Somente nossas descobertas negativas sobre nossas vidas, relacionamentos e tudo dentro de nós servirão como uma força motriz para promover relacionamentos melhores.

Pergunta: Não pode acontecer o contrário?

Resposta: É impossível! É uma lei da natureza. Você precisa discutir com mais frequência. Você deve provocar tais estados deliberadamente, para que depois possa alcançar melhores relacionamentos.

Pergunta: O que significa provocar deliberadamente?

Resposta: “Vamos discutir!” Você não pode imaginar o quanto isso vai libertá-lo da energia negativa e o quanto você vai descobrir de uma forma amigável. E deve ser amigável! Porque você não queria discutir, mas agora está discutindo as coisas abertamente.

Vocês começam a dizer coisas verdadeiras um ao outro e a percebê-las de uma forma totalmente diferente. Em princípio, vocês não se veem como inimigos, oponentes ou adversários. É por isso que vocês perceberão objeções e observações de forma diferente, de uma forma amigável. Vai se tornar difícil objetar um ao outro.

Comentário: Quando agimos amigavelmente, não há realmente nenhuma defesa interna. Uma pessoa se torna aberta ao que o outro está dizendo.

Resposta: Exatamente. Tente combinar essas duas abordagens, e você verá o quão bem-sucedido você se torna e o quanto menos você discute de verdade.

Comentário: As pessoas discutem por coisas triviais porque simplesmente não ouvem umas às outras.

Resposta: Não, não é trivial! Nunca pense nisso. Lá dentro, há uma séria contradição. Uma questão trivial é apenas um gatilho que traz esse estado à tona, como em uma guerra — algo aparentemente insignificante acende toda a situação. Mas, na realidade, uma quantidade enorme de material explosivo vem se acumulando lá dentro.

Os esportes funcionam dessa maneira, para aliviar a tensão.

Precisamos atingir um ponto de ruptura, uma explosão, e só então podemos continuar desenvolvendo relacionamentos positivos. Sem essas explosões, é impossível. Sem um momento de ódio, não podemos avançar para o próximo grau de cooperação. É uma lei! Não há nada que você possa fazer — é uma lei.

Não pode haver bem sem mal. Devemos administrar adequadamente ambos os estados.

Pergunta: Como uma pessoa pode valorizar o mal como ponto de partida para alcançar o bem?

Resposta: Tratando ambos igualmente. Só então podemos manter o equilíbrio, abordar a vida corretamente e usar tanto o positivo quanto o negativo para avançar no caminho da nossa vida.

Pergunta: Como isso pode ser feito

Resposta: Elevando-se acima do bem e do mal.

Como? Somente no ambiente certo com a ciência da Cabalá podemos transcender nossa natureza. Então você será capaz de administrá-la.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 25/01/20